字、詞、句
小學(xué)語(yǔ)文必會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)--句子
語(yǔ)句及句子的一些相關(guān)知識(shí)是小學(xué)語(yǔ)文一個(gè)很重要的知識(shí)點(diǎn),其中包括很多重要內(nèi)容,例如句型轉(zhuǎn)換、修改病句、造句、口語(yǔ)練習(xí)等等,但是白變不離其中,只要把句子的基本概念牢牢掌握,至于各種題型只要經(jīng)常練習(xí)就可以很容易消化了!
1、陳述句:用于告訴別人一件事或一個(gè)道理,表示陳述語(yǔ)氣的句子,一般語(yǔ)調(diào)平和,句尾一般用句號(hào)。
例:(1)小明的好朋友是學(xué)生。(2)明天我們?nèi)デ镉?。?)夜空中滿是閃閃的星星。
2、疑問(wèn)句:用于提出問(wèn)題的句子,句尾語(yǔ)調(diào)上升,常有疑問(wèn)詞“呢、嗎、呀、么等等”句尾用問(wèn)號(hào)。
例:(1)這本書(shū)是你的嗎?(2)你吃過(guò)午飯了嗎?(3)他在做什么呢?
3、祈使句:表示命令、請(qǐng)求、希望或者勸阻的句子,根據(jù)語(yǔ)句語(yǔ)調(diào)可以用嘆號(hào)、也可用句號(hào)。
例:(1)不許隨便亂走!(2)請(qǐng)把那本書(shū)給我。
4、感嘆句:用于抒發(fā)感情、表示感嘆的句子,句尾用嘆號(hào)。
例:(1)春天的景色真美呀!(2)種子的力量竟然有這么大!
小學(xué)語(yǔ)文必會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)--閱讀理解
有句話說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”還說(shuō)“讀題百遍,其意自現(xiàn)”,話說(shuō)如此,但是如果真的落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中,尤其是小學(xué)生的頭上,那么這個(gè)問(wèn)題就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。
1、如何對(duì)待閱讀中的生詞(即不懂的詞)
對(duì)閱讀中遇到的生詞最好的方法是通過(guò)上下文猜測(cè)。以下幾條建議或許會(huì)有幫助:
(1)看看上下文中有沒(méi)有生詞的另一種說(shuō)法解釋,即找同義詞。有時(shí)下文會(huì)對(duì)一個(gè)詞做解釋,或者提供一些暗示,這就需要細(xì)心去觀察。
(2)看看生詞在文章中的詞性,即看這個(gè)是名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞或其他詞類(lèi)。另外看看這個(gè)詞在文中與那些詞搭配使用,再根據(jù)自己的其他知識(shí),基本上就可以進(jìn)行正確的猜測(cè)了。
(3)看看同一生詞是否在上下文的其他地方出現(xiàn),把兩處的語(yǔ)竟相比較,也許更能準(zhǔn)的猜出詞義。
(4)充分利用你關(guān)于所閱讀的內(nèi)容已有的知識(shí)。
(5)或者利用文中所附的插圖等直觀線索猜測(cè)詞義。
2、找出文章中隱含意思
文章中作者往往不直接說(shuō)出文章的中心意思,而大多是含蓄的表達(dá)。這種隱含的意思有時(shí)是文章的主要意思。所以閱讀文學(xué)作品經(jīng)常需要推理。有時(shí)一句話的含義需要推理,有時(shí)整個(gè)文章的含義需要推理。以下幾條建議可以幫助你推理:
(1)結(jié)合作者的想法、觀點(diǎn)及其要說(shuō)的目的進(jìn)行推理。
(2)尋找作者直接陳述的諸多事件之間的聯(lián)系。
(3) 仔細(xì)體會(huì)一些重要詞的含蓄意義及其感情色彩。
(4)從作者的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、措辭等文體特征,讀出作者的“言外之意”。
(5)得出推理后,盡量從上下文中尋找證據(jù)。
(6)充分利用自己的各方面的知識(shí),把文章中所述的事件和自己的閱歷或熟悉的事情聯(lián)系起來(lái)思考。
3、如何找出文章中心思想
為了便于找出文章的中心思想,閱讀中你可以思考以下問(wèn)題:
(1)文章是否表明了有關(guān)社會(huì)生活的重要東西?它是否在告訴你一些生活中的道理?如果懂得了這個(gè)道理,那么就是文章的中心思想。
(2)文章是否有大家都明白的真理?這個(gè)真理也許就是中心思想哦!
(3)你同意文章的中心思想和觀點(diǎn)嗎?同意或者不同意之中就有可能是文章的中心思想!
4、做題時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題
(1)仔細(xì)讀問(wèn)題及選項(xiàng),仔細(xì)品味問(wèn)題的所指及選項(xiàng)之間意思的差別,切勿草率處之。
(2)做一篇文章后,應(yīng)綜合看一下你的選擇,因?yàn)樗鼈円苍S是緊密相關(guān)的。
(3)實(shí)在選不出來(lái)的時(shí)候,可以重點(diǎn)選擇與所提問(wèn)的內(nèi)容相關(guān)性強(qiáng)的選擇項(xiàng)作為正確答案。
(4)另外一些常識(shí)也可以幫助一些選擇項(xiàng)。
(5)文后的幾個(gè)問(wèn)題經(jīng)常是對(duì)整篇文章推理過(guò)程的幾方面的概括,了解這一點(diǎn)可以幫助對(duì)照檢驗(yàn)自己的閱讀從而對(duì)文章的推理過(guò)程進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
小學(xué)語(yǔ)文教師業(yè)務(wù)考試試題 第一部分基礎(chǔ)知識(shí)(60%) 一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共20分)。
1、下列漢字按音序排列正確的一項(xiàng)是() ①曇②藐③殲④肴⑤敷⑥懦 A、⑤③②⑥①④B、②⑥①④③⑤ C、⑥②③⑤①④D、⑤③④①⑥②2、下面拼音下寫(xiě)出的詞語(yǔ)有誤的一項(xiàng)是() A、bēi gōng shéyǐng B、shéng qíng bìng mào 背弓射影聲情并茂 C、duōmóu shàn biàn D、jīng yùliáng yán 多 謀 善 辯 金 玉 良 言3、下面的句子的朗讀停頓表示“兩個(gè)人都得跑”的意思的一項(xiàng)是( ) A、你跑不過(guò)他|也得跑。B、你跑不過(guò)|他也得跑。
C、你跑|不過(guò)他也得跑。4、下面句子的朗讀重音表示“別人會(huì)不會(huì)開(kāi)車(chē)我不知道”的意思的一項(xiàng)是( ) A、我知道你會(huì)開(kāi)車(chē)。
B、我知道你會(huì)開(kāi)車(chē)。C、我知道你會(huì)開(kāi)車(chē)。
D、我知道你會(huì)開(kāi)車(chē)。5、下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是() A、按照上級(jí)布署,他們認(rèn)真組織了一系列觀摩課,師生的反應(yīng)熱烈。
B、別看他倆在一起有說(shuō)有笑的,其實(shí)是貌和神離。C、我們都迫不急待地想知道,究竟誰(shuí)能贏得最后的勝利。
D、這哥兒倆,一個(gè)標(biāo)新立異,一個(gè)循規(guī)蹈矩,差別太大了。6、依次填入下面橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是() 有些書(shū)可供一,有些書(shū)可以吞下,而有不多的幾部書(shū)是應(yīng)當(dāng) 消化的。
這就是說(shuō),有些書(shū)只要讀讀它們的一部分就夠了;有些書(shū)可以多讀,但是不必過(guò)于細(xì)心地讀,還有不多的幾部書(shū)應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀,而且 地讀。A、嘗咀嚼則用心B、嘗品味則悉心 C、讀咀嚼卻用心D、讀品味卻惡心7、依次填入下列各句橫線上的成語(yǔ),與句意最貼切的一組是() ①故宮博物院的珍寶,館里陳列著各種奇珍異寶、古玩文物,令人。
②玉器廠展品室里陳列著花卉、鳥(niǎo)獸、人物等各種玉雕展品,神態(tài)各異栩栩如生,真是 。③汽車(chē)向神農(nóng)架山區(qū)奔馳,只見(jiàn)奇峰異嶺撲面而來(lái),令人 。
④貨柜上擺滿了具有傳統(tǒng)特色的球?qū)?、翡翠、玉雕、字?huà),品種齊全,真是 。A、應(yīng)接不暇琳瑯滿目目不暇接美不勝收 B、目不暇接琳瑯滿目應(yīng)接不暇美不勝收 C、應(yīng)接不暇美不勝收目不暇接琳瑯滿目 D、目不暇接美不勝收應(yīng)接不暇琳瑯滿目8、下列各句語(yǔ)言表達(dá)不連貫的是() A、絢麗的朝陽(yáng)放射出燦爛的萬(wàn)道光芒。
B、綠楊垂于舞,黃鳥(niǎo)緩聲唱。C、我沿著小路走著,兩旁是一片綠油油的麥田,春風(fēng)吹來(lái),還有一些五顏六色的野花。
D、春天是播種的時(shí)候,太忙了;夏天烈日當(dāng)空,太熱了;冬天縮手縮腳,太冷了;只有冷熱相間的秋天最理想。9、兩句話所表達(dá)的意思不相同的一組是() A、(1)非經(jīng)批準(zhǔn)不能動(dòng)用流動(dòng)資金。
(2)非得經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)才能動(dòng)用流動(dòng)資金。B、(1)除非你去請(qǐng),他才會(huì)來(lái)的。
(2)除非你去請(qǐng),他是不會(huì)來(lái)的。C、(1)這樣的事,我何嘗愿意做?(2)這樣的事,我何嘗不愿意做?D、(1)他缺乏工作經(jīng)驗(yàn),難免會(huì)出現(xiàn)一些差錯(cuò)。
(2)他缺乏工作經(jīng)驗(yàn),難免不出現(xiàn)一些差錯(cuò)。10、下列各句在表達(dá)上沒(méi)有語(yǔ)病的一句是() A、為了防止這類(lèi)交通事故不再發(fā)生,我們加強(qiáng)了交通安全的教育和管理。
B、不管氣候條件和地球環(huán)境都極端不利,登山隊(duì)員仍然克服了困難,勝利攀登頂峰。C、該市有人不擇手段仿造偽劣產(chǎn)品,對(duì)這種坑害顧客騙取錢(qián)財(cái)?shù)牟环ㄐ袨?,?yīng)給以嚴(yán)厲打擊。
D、馬教授領(lǐng)導(dǎo)的科研組研制出能燃用各種劣質(zhì)煤并具有節(jié)煤作用的劣質(zhì)煤穩(wěn)燃器,為節(jié)能作出了重大貢獻(xiàn)。二、按原文填空、默寫(xiě)。
1、春風(fēng)吹,春風(fēng)吹,吹柳樹(shù),吹桃花。春風(fēng)吹、春風(fēng)吹,吹燕子,吹青蛙。
(《春風(fēng)吹》)(2分)2、荷葉的,像一個(gè)個(gè)。白荷花在這些大圓盤(pán)之間。
有的才展開(kāi) 花瓣兒。有的花瓣兒,露出。
有的還是 ,看起來(lái)飽脹得馬上要。(4分)3、默寫(xiě)李白的詩(shī)《望廬山瀑布》。
(4分) 三、閱讀(30分) 生命的掌聲 我常常想起一個(gè)關(guān)于掌聲的故事。那是我上高中一年級(jí)的時(shí)候。
班里有位叫英子的女孩兒,沉靜漂亮,但是總愛(ài)蜷縮在教室的一角。上課前,她早早地來(lái)到教室,下課后,她又總是最后一個(gè)離開(kāi)教室。
后來(lái)我們才知道,她的腿因?yàn)榈昧诵郝楸园Y而落下了殘疾,她不愿意讓人看到她走路的姿勢(shì)。一天,上演講課時(shí),教師讓同學(xué)們走上講臺(tái)講述一個(gè)小故事。
輪到英子演講的時(shí)候,全班四十多雙眼睛一齊投向了那個(gè)角落,英子立刻把頭低了下去。演講老師是剛調(diào)來(lái)的,還不了解英子的情況,他就一直點(diǎn)著英子的名字。
英子猶豫了一會(huì)兒,最后慢慢地站了起來(lái)。我們注意到,英子的眼圈兒紅了。
在全班同學(xué)的注視下,英子終于一搖一晃地走上了講臺(tái)。就在她剛剛站定的那一刻,不知是在誰(shuí)的帶動(dòng)下,驟然間響起了一陣掌聲。
那掌聲熱烈、長(zhǎng)久,在掌聲里,我們看到,英子的淚水流了下來(lái)。掌聲漸漸平息,英子也定了定情緒,開(kāi)始講述她童年的一個(gè)小故事。
她的普通話說(shuō)得很標(biāo)準(zhǔn),聲音也十分動(dòng)聽(tīng)。當(dāng)她結(jié)束演講的時(shí)候,班里又響起了一陣掌聲。
英子很有禮貌地向老師深鞠一躬,又向同學(xué)們深鞠一躬,然后在掌聲里一搖一晃地走下了講臺(tái)。奇怪的是,自從那次演講以后,英子就像變了一個(gè)人似的。
她不再是那么憂郁了,她和同學(xué)們?cè)谝粔K游戲、說(shuō)笑,甚至有一次她還走進(jìn)了學(xué)校的小舞廳,讓同學(xué)們教她跳舞。后來(lái),英子的成績(jī)一直很好,尤其是數(shù)學(xué)和物理,高二那一。
轉(zhuǎn)貼】1、豐厚的文化 我覺(jué)得一個(gè)語(yǔ)文教師首先要有文化品位,那么文化從哪里來(lái)?那就是從閱讀中來(lái)。
一個(gè)勤奮的教師,不僅讀教材,讀參考,更重要的是博覽全書(shū)。這話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。
現(xiàn)在教師不是不想讀書(shū),而是沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū),大部分是*以前的積累,也就是在吃老本,倘若以前積累的多,還好一些,可是,很多教師不是這樣,這可能與自身的成長(zhǎng)有關(guān)。比如,以前,在小學(xué)任職的教師,一般是從初中再到師范,師范學(xué)校所學(xué)專業(yè)知識(shí)與高中的還不一樣,比較重視教師的特長(zhǎng)發(fā)展,如果不是對(duì)文學(xué)特別愛(ài)好的話,對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也就是一帶而過(guò)。
這樣等他們參加工作以后,面臨著再學(xué)習(xí)的問(wèn)題,雖然小學(xué)語(yǔ)文比中學(xué)簡(jiǎn)單,可是基礎(chǔ)的東西還是很廣泛的,尤其是新課程的要求越來(lái)越高,教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變就意味著教師文化的再生產(chǎn)。從我的經(jīng)歷來(lái)看,課改前覺(jué)得語(yǔ)文沒(méi)有什么,無(wú)非是學(xué)字、解詞、背課文、分段、歸納中心,并且都有一定的標(biāo)準(zhǔn)答案。
教師教起來(lái)很順手,幾乎你不用認(rèn)真?zhèn)湔n,也能教語(yǔ)文?,F(xiàn)在的情況就不同了,對(duì)語(yǔ)文的定位,即要落實(shí)工具性,還要拓展人文性。
一下子,使教師摸不著了邊際。最近幾年,我們還提倡大語(yǔ)文教學(xué)觀,生活處處皆語(yǔ)文,這就使教師更難把握語(yǔ)文教學(xué)了。
其實(shí),語(yǔ)文無(wú)論怎么定位,語(yǔ)文始終是母語(yǔ)教學(xué),語(yǔ)文始終離不開(kāi)文化。那么,一個(gè)教師缺少了文化內(nèi)涵,怎么說(shuō)也不會(huì)把語(yǔ)文教好。
小學(xué)生雖小,但是他們?cè)谡n堂中,問(wèn)題多,他們什么都問(wèn),什么都敢問(wèn),一個(gè)教師總是支支吾吾的,或者和學(xué)生“踢球”玩,也有失教師的職責(zé)。我看到一個(gè)網(wǎng)友,提出了這樣的問(wèn)題:“為什么不會(huì)語(yǔ)文也能教語(yǔ)文?”這不能不說(shuō)是一個(gè)怪現(xiàn)象,也確實(shí),在實(shí)施新課程的時(shí)候,由于主張了以學(xué)生為主體,學(xué)生想怎么學(xué)就可以怎么學(xué)了,教師除了方法的組織,其他也沒(méi)什么可做的了。
教師似乎成了多余的人。我覺(jué)得這是不正常的,是對(duì)新課程的玷污,古語(yǔ)說(shuō):“師者,傳道、授業(yè)、解惑也?!?/p>
這個(gè)功能什么時(shí)候也不能丟失。轉(zhuǎn)變教師角色與教學(xué)方法,不是把教師的文化也一起扔掉了。
所以,一個(gè)語(yǔ)文教師始終要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷的豐富自己的文化知識(shí),不斷地從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng),這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。2、精美的語(yǔ)言 正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,是語(yǔ)文教學(xué)基本任務(wù)之一。
一個(gè)語(yǔ)文教師不能正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言與學(xué)生交流是不可原諒的,一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言不僅要用詞豐富、嚴(yán)密,而且要流暢、純正。我見(jiàn)到許多語(yǔ)文教師說(shuō)話很隨意,想什么說(shuō)什么,一句話重復(fù)幾遍,并且時(shí)常帶著口頭語(yǔ),一聽(tīng)到這樣的教師上課,就感到不舒服。
還有的教師方言很重,語(yǔ)氣平淡無(wú)味,在范讀課文的時(shí)候,不讀倒好,一讀還不如一個(gè)學(xué)生。這樣的語(yǔ)文教師怎么能有語(yǔ)文感染力。
相反,一個(gè)非常有語(yǔ)言修養(yǎng)的教師,往講臺(tái)一站,神采奕奕,目光炯炯,說(shuō)起話來(lái),鏗鏘有力,抑揚(yáng)頓挫,聲聲悅耳,從語(yǔ)氣和音質(zhì)上就技高一籌。一個(gè)非常有語(yǔ)言修養(yǎng)的教師,應(yīng)該是語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,字字句句,條理嚴(yán)密,并且有很強(qiáng)的邏輯性。
一個(gè)非常有修養(yǎng)的語(yǔ)文教師,不僅注意自己的語(yǔ)言,也非常注意學(xué)生的語(yǔ)言,他總是認(rèn)真地傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言,抓住時(shí)機(jī)去規(guī)范或矯正學(xué)生的語(yǔ)言。如果學(xué)生在這樣教師的影響下,那么他們的語(yǔ)文能力能沒(méi)有提高嗎?語(yǔ)文教師的語(yǔ)言是很重要的基本功,是決定語(yǔ)文課成敗的關(guān)鍵之一。
記得以前,我們很重視教師基本功的訓(xùn)練,特別對(duì)年輕教師,每年都要驗(yàn)收與考核,可是,近幾年這樣的活動(dòng)少了,教師的基本功也放任自流了。是的,語(yǔ)文課誰(shuí)都能教,可是教的效果如何呢,俗話說(shuō):“近珠者赤,近墨者黑?!?/p>
教師的潛移默化的作用,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生重大的影響。況且小學(xué)生正處于發(fā)育時(shí)期,他們有極大模仿傾向。
我看到一個(gè)孩子,說(shuō)話總帶個(gè)尾音,問(wèn)其家長(zhǎng),家長(zhǎng)說(shuō)原來(lái)不是這樣的,后來(lái)?yè)Q個(gè)班主任教師,就變這樣了,很難糾正。據(jù)了解,那個(gè)老師說(shuō)話很不注意,這個(gè)孩子覺(jué)得好玩,也就模仿了,后來(lái)成了語(yǔ)言習(xí)慣。
可見(jiàn),教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是多么的重要。3、燃燒的激情 語(yǔ)文課要有語(yǔ)文味,這個(gè)“味”是什么呢,我認(rèn)為“激情”是語(yǔ)文味之一。
語(yǔ)文是情感的語(yǔ)文,因?yàn)檎Z(yǔ)文不僅學(xué)語(yǔ)文知識(shí),還承載著傳承文化,文化具有豐富的情感色彩。一篇散文,一首古詩(shī),一句名言,哪個(gè)不具有情感呢?要想教好語(yǔ)文,教師首先有情感,這種情感來(lái)自于對(duì)文本的解讀,來(lái)自于對(duì)生活感悟,來(lái)自于對(duì)學(xué)生熱愛(ài)。
有人批評(píng)說(shuō),教師的激情是一種造作,我認(rèn)為這樣的認(rèn)識(shí)不正確的。教師是教書(shū)育人的,教師雖然不是演員,但必須能做到以情激情。
舉個(gè)例子說(shuō),即使你有很多不愉快的事,那么,你面對(duì)學(xué)生,也不能把你內(nèi)心的傷感留給學(xué)生,虛偽的也是善良的。一個(gè)激情的教師始終是想著孩子所想,始終和孩子一起共享著生活的快樂(lè)與幸福。
激情需要點(diǎn)燃,需要走進(jìn)文本與讀者的內(nèi)心。我聽(tīng)過(guò)很多教師講《十里長(zhǎng)街送總理》,那是一個(gè)悲壯的場(chǎng)面,可是,能觸動(dòng)學(xué)生傷痛的很少。
一個(gè)原因是課文離學(xué)生生活較遠(yuǎn)了,學(xué)生沒(méi)有那樣的體驗(yàn)。但最根本的原因是,教師自己也沒(méi)有讀進(jìn)文本,語(yǔ)言的平白,情感的淡漠,學(xué)生就好像在了解一個(gè)。
應(yīng)該要具備以下的素養(yǎng):
一、一個(gè)語(yǔ)文教師始終要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷的豐富自己的文化知識(shí),不斷地從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng),這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。
二、精美的語(yǔ)言
正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,是語(yǔ)文教學(xué)基本任務(wù)之一。一個(gè)語(yǔ)文教師不能正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言與學(xué)生交流是不可原諒的。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言不僅要用詞豐富、嚴(yán)密,而且要流暢、純正。一個(gè)非常有語(yǔ)言修養(yǎng)的教師,應(yīng)該是語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,字字句句,條理嚴(yán)密,并且有很強(qiáng)的邏輯性。一個(gè)非常有修養(yǎng)的語(yǔ)文教師,不僅注意自己的語(yǔ)言,也非常注意學(xué)生的語(yǔ)言。他總是認(rèn)真地傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言,抓住時(shí)機(jī)去規(guī)范或矯正學(xué)生的語(yǔ)言。如果學(xué)生在這樣教師的影響下,那么他們的語(yǔ)文能力能沒(méi)有提高嗎?語(yǔ)文教師的語(yǔ)言是很重要的基本功,是決定語(yǔ)文課成敗的關(guān)鍵之一。記得以前,我們很重視教師基本功的訓(xùn)練,特別對(duì)年輕教師,每年都要驗(yàn)收與考核,可是,近幾年這樣的活動(dòng)少了,教師的基本功也放任自流了。是的,語(yǔ)文課誰(shuí)都能教,可是教的效果如何呢。俗話說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑?!苯處煹臐撘颇淖饔?,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生重大的影響。可見(jiàn),教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是多么的重要。
三、燃燒的激情
語(yǔ)文課要有語(yǔ)文味。這個(gè)“味”是什么呢,我認(rèn)為“激情”是語(yǔ)文味之一。語(yǔ)文是情感的語(yǔ)文,因?yàn)檎Z(yǔ)文不僅學(xué)語(yǔ)文知識(shí),還承載著傳承文化,文化具有豐富的情感色彩。一篇散文,一首古詩(shī),一句名言,哪個(gè)不具有情感呢?要想教好語(yǔ)文,教師首先有情感,這種情感來(lái)自于對(duì)文本的解讀,來(lái)自于對(duì)生活感悟,來(lái)自于對(duì)學(xué)生熱愛(ài)。
四、專業(yè)的知識(shí)
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),方法比知識(shí)更重要。那么對(duì)于教師來(lái)說(shuō)呢,現(xiàn)在有一種傾向,認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不講究系統(tǒng)的知識(shí)體系了,教師也無(wú)需要具備那么多知識(shí)了,要把主要的精力用在教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變上,用在教學(xué)方法的研究上。有道是:“教師一碗水,就能引出源源不斷的江河。”此話完全是教師在自我推卸責(zé)任,是對(duì)新課程的曲解。的確,在當(dāng)今時(shí)代,一個(gè)人不可能掌握全面的知識(shí),況且信息時(shí)代的來(lái)臨,知識(shí)可以儲(chǔ)存在電腦里了,但是電腦永遠(yuǎn)也不替代人腦。知識(shí)是人腦創(chuàng)新的基礎(chǔ)。語(yǔ)文不講究完整的知識(shí)體系,但不等于不教知識(shí)了。每一篇文章、每一段話,甚至每個(gè)詞語(yǔ),每個(gè)字,都蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)。 五、敏捷的思維
一個(gè)語(yǔ)文教師,光有閱讀積累、專業(yè)知識(shí)、豐富情感是不夠的,還必須有敏捷的思維能力。所謂思維能力,就是指判斷、推理、概括、頓悟、應(yīng)變等能力。思維也就是智慧。語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科不同的是,有很大生成性。教學(xué)有預(yù)測(cè),但又不能完全預(yù)測(cè),尤其我們主張“以學(xué)論教”,“順學(xué)而教”,這就給我們的教學(xué)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。閱讀是“教師、文本、學(xué)生的對(duì)話”,“閱讀是個(gè)性化的過(guò)程?!遍喿x中,教師要參與學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。如果教師沒(méi)有敏捷的思維能力,是很難駕馭課堂的。當(dāng)然,教師也就跟著學(xué)生一跑到底了。有敏捷思維能力的教師,不僅表現(xiàn)在對(duì)話中,還表現(xiàn)在教學(xué)方法的運(yùn)用上和突發(fā)事件的處理上。比如,很多公開(kāi)課上,教師準(zhǔn)備的課件不能正常播放,有的教師,反復(fù)的嘗試,越著急思路越亂;可是有的教師一看不能用了,馬上改變教學(xué)思路,用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái),也不失是一節(jié)好課。這種應(yīng)變能力,應(yīng)該是我們每一位語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的。
第一,語(yǔ)言素養(yǎng)。結(jié)合語(yǔ)文教師的基本要求,在課堂上給學(xué)生呈現(xiàn)知識(shí)的形式,更多來(lái)自于語(yǔ)言表達(dá),也就是我們所說(shuō)的一副好口才。我著重從語(yǔ)言表達(dá)方面來(lái)談?wù)務(wù)n堂上教師的語(yǔ)文素養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn),很多語(yǔ)文教師的話語(yǔ)沒(méi)有語(yǔ)文味,刻板,粗糙,不打動(dòng)人心,無(wú)法讓學(xué)生感到語(yǔ)文的可愛(ài)。如果教師的語(yǔ)言不打動(dòng)人心,無(wú)法讓人有傾聽(tīng)的欲望,怎么能要求學(xué)生好好地感受語(yǔ)文,學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢?老輩人形容教師,是“兩年胳膊三年腿,十年難磨一張嘴”,這不無(wú)道理。因此,必須從細(xì)節(jié)做起,以語(yǔ)言為起點(diǎn),抓好語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
課堂上的語(yǔ)文教師,既有運(yùn)用課堂語(yǔ)言講解的聲音,也有面對(duì)教材書(shū)面語(yǔ)言朗讀的聲音……這都是語(yǔ)文的聲音,都反應(yīng)出語(yǔ)文教師的基本語(yǔ)言素養(yǎng)。現(xiàn)在很多教師,包括我在內(nèi),基本的語(yǔ)言素養(yǎng)都需要提高。比如,朗讀是否能做到聲情并茂,有效傳遞出文章的情感,為靜止的文字賦予生命的活力。講解是否能做到清楚地表情達(dá)意,在準(zhǔn)確地用語(yǔ)言完成教學(xué)內(nèi)容的流程中,同時(shí)使學(xué)生身心得以的灌溉與滋養(yǎng)。其實(shí),講解也好,朗讀也罷,身為語(yǔ)文老師,應(yīng)當(dāng)把每一節(jié)課當(dāng)作自己語(yǔ)言素養(yǎng)修煉的課堂,將課堂上的每一處的講解語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)、提示語(yǔ)都做精心地準(zhǔn)備,將每一篇課文都當(dāng)作一個(gè)重要的研究對(duì)象,反復(fù)品讀其中的滋味,熟讀甚至成誦。于是,面對(duì)手中的語(yǔ)文教材,也許不要學(xué)生長(zhǎng)篇大論地發(fā)言,或沒(méi)完沒(méi)了地質(zhì)疑,慢慢的,也許你會(huì)以朗讀的方式和學(xué)生對(duì)話、以交談的方式訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言,慢慢地,你和學(xué)生的語(yǔ)感就這樣涵養(yǎng)起來(lái)了——這也許是我們最簡(jiǎn)單可行的語(yǔ)文方式。
第二,語(yǔ)文素養(yǎng)。這的“語(yǔ)文”指語(yǔ)言文字的知識(shí)與相關(guān)常識(shí)。不是僅僅是指對(duì)課本上那些課文的字詞句段篇的認(rèn)識(shí),語(yǔ)文老師要具備一定的古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、文學(xué)理論的基本知識(shí),對(duì)于各種文體要有準(zhǔn)確把握的能力。
比如面對(duì)一篇童話,語(yǔ)文教師首先要知道什么是童話,基于童話體裁應(yīng)該如何教學(xué)。這正如美術(shù)中的素描課,老師的課堂要有素描課的特色,而不能用油畫(huà)的方法來(lái)教學(xué)一樣。童話課應(yīng)該上出童話的味道;詩(shī)歌應(yīng)該上出詩(shī)歌的感覺(jué);散文要有散文的特色。而不是像大部分老師那樣,所有的課文一律用“講讀”的方式來(lái)上?;仡櫸业慕虒W(xué),適應(yīng)民間故事文體——《牛郎織女》的“聊”的教學(xué)形式,絕不會(huì)出現(xiàn)在,講《秋天的懷念》那樣文質(zhì)兼美的散文的課堂上。選自古典小說(shuō)《西游記》的《三打白骨精》的教學(xué),那對(duì)“小說(shuō)三要素”的強(qiáng)調(diào),也絕不會(huì)等同于《游園不值》中對(duì)“蒼苔”、“柴扉”、“紅杏”等詩(shī)歌意象的推敲。基于文本的文體特點(diǎn)來(lái)體會(huì)文本表達(dá)的特點(diǎn),是需要教師深思和加強(qiáng)的。唯有如此,我們的語(yǔ)文課才能真正說(shuō)得上獨(dú)具特色,不至于溫溫吞吞,任由別人冠以似是而非的評(píng)說(shuō)。如果有一天,語(yǔ)文教師的課上到了別人不敢隨便毫無(wú)依據(jù)地品頭論足的時(shí)候,我想,我們就具備了語(yǔ)文的專業(yè)性。
第三,文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué),是語(yǔ)文課堂重要的組成部分。教師加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng),除了要懂得語(yǔ)言的奧妙,能夠欣賞語(yǔ)言,熟練駕馭語(yǔ)言的能力,讓自己的語(yǔ)言具有文學(xué)的魅力是更高要求。語(yǔ)文教師一旦有了文學(xué)的味道,情感與語(yǔ)言應(yīng)該是豐沛富饒的土地,是充滿引力與誘惑的“吸鐵石”,是花樣層出不窮、永遠(yuǎn)令人期待而又充滿驚喜的魔盒。因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂,重要的媒介還是語(yǔ)言,這里還就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)文學(xué)性。理科教師常常被要求語(yǔ)言干凈,這一點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文教師在一定程度上同樣適用,但我們不能忘記,語(yǔ)文教師的文學(xué)語(yǔ)言呢,除去判斷與指令,同時(shí)還肩負(fù)著感染與熏陶的責(zé)任,除了教材,教師語(yǔ)言也是學(xué)生學(xué)習(xí)與模仿的對(duì)象。語(yǔ)文老師語(yǔ)言的豐沛、幽默、詩(shī)意,能化解學(xué)生日常學(xué)習(xí)中內(nèi)心的焦灼,讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的唐風(fēng)余韻,流水淙淙,泉水叮咚,語(yǔ)文首先是美的,其次才是可感的,靈性的,溫度的,濕潤(rùn)的。如此,學(xué)生才能在文學(xué)的語(yǔ)言中,獲得語(yǔ)言的浸潤(rùn)與文化的陶冶。當(dāng)學(xué)生從語(yǔ)文教育中獲得享受的時(shí)候,學(xué)生就會(huì)自然的喜歡,甚至熱愛(ài)。語(yǔ)文教師憑借文學(xué)的力量,把心中積蓄的情感散發(fā)出來(lái),把這種幸福感彌散到自己的課堂中去——這是一件多么令人感到幸福的事。
總之,語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng),不論以什么樣的形式呈現(xiàn)都在潤(rùn)澤著兒童。這就好比樹(shù)的長(zhǎng)大。我們從未看見(jiàn),根是怎么延伸出來(lái)的,然而,我們卻驚喜地發(fā)現(xiàn),樹(shù)已茂密參天。這兒童的語(yǔ)言之樹(shù),就植根于教師文學(xué)的頤養(yǎng)之中。所以,課堂中教師的語(yǔ)言以及呈現(xiàn)方式,不在多少、不限形式,只要是說(shuō)得精彩、講得有味,就可以稱之為語(yǔ)文的文學(xué)方式,就是語(yǔ)文教師專業(yè)素養(yǎng)的表現(xiàn)。
小學(xué)語(yǔ)文必備的36條基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)講解,趕緊收起來(lái)學(xué)習(xí)吧!一、兩種語(yǔ)言類(lèi)型:口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。
二、三種人稱:第一人稱、第二人稱、第三人稱 三、三種感情色彩:褒義、貶義、中性。 四、四種文學(xué)體裁:小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。
五、句子的四種用途:陳述句、問(wèn)句、祈使句、感嘆句 六、六種病句類(lèi)型:1 成分殘缺;2 搭配不當(dāng);3 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng);4 前后矛盾;5 語(yǔ)序不當(dāng);6 誤用濫用虛詞(介詞) 七、表達(dá)方式:記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論 八、表現(xiàn)手法:象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯) 九、修辭手法:比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語(yǔ)、雙關(guān) 十、記敘文六要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果 十一、記敘順序:順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘 十二、敘述方式:概括敘述、細(xì)節(jié)描寫(xiě) 十三、記敘線索:實(shí)物、人物、思想感情變化、時(shí)間、地點(diǎn)變換、中心事件(找線索的方法:標(biāo)題、反復(fù)出現(xiàn)的某個(gè)詞語(yǔ)或某個(gè)事物、抒情議論句) 十四、描寫(xiě)角度:正面描寫(xiě)、反面描寫(xiě) 十五、描寫(xiě)人物的方法:語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌 十六、描寫(xiě)景物的角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué) 十七、環(huán)境描寫(xiě)分為:自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境 十八、描寫(xiě)景物的方法:動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫(xiě)靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))、移步換景 十九、景物描寫(xiě)的作用:渲染氣氛、烘托人物心情、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)人物的品質(zhì)、襯托中心思想 二十、抒情方式:直抒胸臆、間接抒情(借景抒情) 二十一、說(shuō)明順序:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序(邏輯順序六種形式:1 一般—個(gè)別 2 現(xiàn)象—本質(zhì) 3 原因—結(jié)果 4 概括—具體 5 部分—整體 6 主要—次要 二十二、說(shuō)明語(yǔ)言:平實(shí)、生動(dòng) 二十三、說(shuō)明文類(lèi)型:事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文 二十四、說(shuō)明方法:舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類(lèi)別、作詮釋、摹狀貌、引用、列圖表 二十五、議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證 二十六、論據(jù):事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù) 二十七、論證方法:舉例(或事實(shí))論證、道理論證(有時(shí)也稱引用論證)、對(duì)比(或正反對(duì)比)論證、比喻論證、引用論證。 二十八、論證方式:立論、駁論(可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證) 二十九、議論文結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)論) 三十、結(jié)構(gòu)形式:總分總、總分、分總(分的部分常有并列式、遞進(jìn)式) 三十一、小說(shuō)情節(jié)四部分:開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局 三十二、小說(shuō)三要素:人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境 三十三、引號(hào)的作用:1 表引用 2 表諷刺或否定 3 表特定稱謂 4 表強(qiáng)調(diào)或著重指出 5 特殊含義 三十四、破折號(hào)用法:1 表注釋 2 表插說(shuō) 3 表聲音中斷、延續(xù) 4 表話題轉(zhuǎn)換 5 表意思遞進(jìn) 三十五、省略號(hào)的六種用法:1 表內(nèi)容省略 2 表語(yǔ)言斷續(xù) 3 表話未說(shuō)完 4 表心情矛盾 5 表思維跳躍 6 表思索正在進(jìn)行 三十六、其他:(一) 某句話在句子中的作用: 文首:開(kāi)篇點(diǎn)題;渲染氣氛(記敘文、小說(shuō)),埋下伏筆(記敘文、小說(shuō)),設(shè)置懸念(小說(shuō)),為下文作鋪墊;總領(lǐng)下文 文中:承上啟下(過(guò)渡);總領(lǐng)下文,總結(jié)上文 文末:點(diǎn)明中心(記敘文、小說(shuō));深化主題(記敘文、小說(shuō));照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘文、小說(shuō))(二) 修辭手法的作用: (1)它本身的作用;(2)結(jié)合句子語(yǔ)境 比喻、擬人:生動(dòng)形象; 答題格式:生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性 排比:有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等 答題格式:強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性 設(shè)問(wèn):引起讀者注意和思考 答題格式:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考 反問(wèn):強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語(yǔ)氣等 對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了……突出了…… 反復(fù):強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣(三)某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么? 動(dòng)詞:不行。
因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了…… 形容詞:不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了…… 副詞(如都、大都、非常、只有等):不行。
因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況(表程度、表限制、表時(shí)間、表范圍等),換了后就變成……,與事實(shí)不符。(四)一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么? 不能。
因?yàn)椋?)與人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致;(2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系,環(huán)環(huán)相扣,不能互換。(五)段意的歸納 記敘文:回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事 格式:時(shí)間+地點(diǎn)+人+事 說(shuō)明文:回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么,它的特點(diǎn)是什么 格式:說(shuō)明(介紹)+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容(特點(diǎn)) 議論文:回答清楚議論的問(wèn)題是什么,作者的觀點(diǎn)怎樣 格式:用什么論證方法證明了(論證了)+論點(diǎn)(六)復(fù)句關(guān)系和常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ): 并列:既……又……;一邊……一邊……;不是……而是…… 承接:便;就;于是 遞進(jìn):不但……而且……;并且;甚至;更;何況等 選擇:不是……就是……;或者……或者……;要么……要么……;是……還是……;與其……不如……;寧可……也不…… 轉(zhuǎn)折:雖然……但是……;盡管……卻……;然而;卻;只是;。
第一,語(yǔ)言素養(yǎng)。
結(jié)合語(yǔ)文教師的基本要求,在課堂上給學(xué)生呈現(xiàn)知識(shí)的形式,更多來(lái)自于語(yǔ)言表達(dá),也就是我們所說(shuō)的一副好口才。我著重從語(yǔ)言表達(dá)方面來(lái)談?wù)務(wù)n堂上教師的語(yǔ)文素養(yǎng)。
我發(fā)現(xiàn),很多語(yǔ)文教師的話語(yǔ)沒(méi)有語(yǔ)文味,刻板,粗糙,不打動(dòng)人心,無(wú)法讓學(xué)生感到語(yǔ)文的可愛(ài)。如果教師的語(yǔ)言不打動(dòng)人心,無(wú)法讓人有傾聽(tīng)的欲望,怎么能要求學(xué)生好好地感受語(yǔ)文,學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢?老輩人形容教師,是“兩年胳膊三年腿,十年難磨一張嘴”,這不無(wú)道理。
因此,必須從細(xì)節(jié)做起,以語(yǔ)言為起點(diǎn),抓好語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。 課堂上的語(yǔ)文教師,既有運(yùn)用課堂語(yǔ)言講解的聲音,也有面對(duì)教材書(shū)面語(yǔ)言朗讀的聲音……這都是語(yǔ)文的聲音,都反應(yīng)出語(yǔ)文教師的基本語(yǔ)言素養(yǎng)。
現(xiàn)在很多教師,包括我在內(nèi),基本的語(yǔ)言素養(yǎng)都需要提高。比如,朗讀是否能做到聲情并茂,有效傳遞出文章的情感,為靜止的文字賦予生命的活力。
講解是否能做到清楚地表情達(dá)意,在準(zhǔn)確地用語(yǔ)言完成教學(xué)內(nèi)容的流程中,同時(shí)使學(xué)生身心得以的灌溉與滋養(yǎng)。其實(shí),講解也好,朗讀也罷,身為語(yǔ)文老師,應(yīng)當(dāng)把每一節(jié)課當(dāng)作自己語(yǔ)言素養(yǎng)修煉的課堂,將課堂上的每一處的講解語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)、提示語(yǔ)都做精心地準(zhǔn)備,將每一篇課文都當(dāng)作一個(gè)重要的研究對(duì)象,反復(fù)品讀其中的滋味,熟讀甚至成誦。
于是,面對(duì)手中的語(yǔ)文教材,也許不要學(xué)生長(zhǎng)篇大論地發(fā)言,或沒(méi)完沒(méi)了地質(zhì)疑,慢慢的,也許你會(huì)以朗讀的方式和學(xué)生對(duì)話、以交談的方式訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言,慢慢地,你和學(xué)生的語(yǔ)感就這樣涵養(yǎng)起來(lái)了——這也許是我們最簡(jiǎn)單可行的語(yǔ)文方式。 第二,語(yǔ)文素養(yǎng)。
這的“語(yǔ)文”指語(yǔ)言文字的知識(shí)與相關(guān)常識(shí)。不是僅僅是指對(duì)課本上那些課文的字詞句段篇的認(rèn)識(shí),語(yǔ)文老師要具備一定的古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、文學(xué)理論的基本知識(shí),對(duì)于各種文體要有準(zhǔn)確把握的能力。
比如面對(duì)一篇童話,語(yǔ)文教師首先要知道什么是童話,基于童話體裁應(yīng)該如何教學(xué)。這正如美術(shù)中的素描課,老師的課堂要有素描課的特色,而不能用油畫(huà)的方法來(lái)教學(xué)一樣。
童話課應(yīng)該上出童話的味道;詩(shī)歌應(yīng)該上出詩(shī)歌的感覺(jué);散文要有散文的特色。而不是像大部分老師那樣,所有的課文一律用“講讀”的方式來(lái)上。
回顧我的教學(xué),適應(yīng)民間故事文體——《牛郎織女》的“聊”的教學(xué)形式,絕不會(huì)出現(xiàn)在,講《秋天的懷念》那樣文質(zhì)兼美的散文的課堂上。選自古典小說(shuō)《西游記》的《三打白骨精》的教學(xué),那對(duì)“小說(shuō)三要素”的強(qiáng)調(diào),也絕不會(huì)等同于《游園不值》中對(duì)“蒼苔”、“柴扉”、“紅杏”等詩(shī)歌意象的推敲。
基于文本的文體特點(diǎn)來(lái)體會(huì)文本表達(dá)的特點(diǎn),是需要教師深思和加強(qiáng)的。唯有如此,我們的語(yǔ)文課才能真正說(shuō)得上獨(dú)具特色,不至于溫溫吞吞,任由別人冠以似是而非的評(píng)說(shuō)。
如果有一天,語(yǔ)文教師的課上到了別人不敢隨便毫無(wú)依據(jù)地品頭論足的時(shí)候,我想,我們就具備了語(yǔ)文的專業(yè)性。 第三,文學(xué)素養(yǎng)。
文學(xué),是語(yǔ)文課堂重要的組成部分。教師加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng),除了要懂得語(yǔ)言的奧妙,能夠欣賞語(yǔ)言,熟練駕馭語(yǔ)言的能力,讓自己的語(yǔ)言具有文學(xué)的魅力是更高要求。
語(yǔ)文教師一旦有了文學(xué)的味道,情感與語(yǔ)言應(yīng)該是豐沛富饒的土地,是充滿引力與誘惑的“吸鐵石”,是花樣層出不窮、永遠(yuǎn)令人期待而又充滿驚喜的魔盒。因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂,重要的媒介還是語(yǔ)言,這里還就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)文學(xué)性。
理科教師常常被要求語(yǔ)言干凈,這一點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文教師在一定程度上同樣適用,但我們不能忘記,語(yǔ)文教師的文學(xué)語(yǔ)言呢,除去判斷與指令,同時(shí)還肩負(fù)著感染與熏陶的責(zé)任,除了教材,教師語(yǔ)言也是學(xué)生學(xué)習(xí)與模仿的對(duì)象。語(yǔ)文老師語(yǔ)言的豐沛、幽默、詩(shī)意,能化解學(xué)生日常學(xué)習(xí)中內(nèi)心的焦灼,讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的唐風(fēng)余韻,流水淙淙,泉水叮咚,語(yǔ)文首先是美的,其次才是可感的,靈性的,溫度的,濕潤(rùn)的。
如此,學(xué)生才能在文學(xué)的語(yǔ)言中,獲得語(yǔ)言的浸潤(rùn)與文化的陶冶。當(dāng)學(xué)生從語(yǔ)文教育中獲得享受的時(shí)候,學(xué)生就會(huì)自然的喜歡,甚至熱愛(ài)。
語(yǔ)文教師憑借文學(xué)的力量,把心中積蓄的情感散發(fā)出來(lái),把這種幸福感彌散到自己的課堂中去——這是一件多么令人感到幸福的事。 總之,語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng),不論以什么樣的形式呈現(xiàn)都在潤(rùn)澤著兒童。
這就好比樹(shù)的長(zhǎng)大。我們從未看見(jiàn),根是怎么延伸出來(lái)的,然而,我們卻驚喜地發(fā)現(xiàn),樹(shù)已茂密參天。
這兒童的語(yǔ)言之樹(shù),就植根于教師文學(xué)的頤養(yǎng)之中。所以,課堂中教師的語(yǔ)言以及呈現(xiàn)方式,不在多少、不限形式,只要是說(shuō)得精彩、講得有味,就可以稱之為語(yǔ)文的文學(xué)方式,就是語(yǔ)文教師專業(yè)素養(yǎng)的表現(xiàn)。
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