1、文化的內(nèi)涵是什么?文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。
2、文化的作用?(1)原因:文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)表現(xiàn):不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。
(3)性質(zhì) 雙重性:先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。3、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系? 經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。
一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。4、為什么文化在綜合國力的競爭中越來越突出? (1)文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中,成為綜合國力的重要標志。
(2)在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中,處于弱勢地位的發(fā)展中國家,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。5、我們應(yīng)如何增強文化競爭力? 必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進文化的前進方向,大力弘揚民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
1、文化對人的影響的特點?(1)文化對人有潛移默化的影響 (2)文化對人有深遠持久的影響7、優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么?(1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展8、社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系?社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。人越全面發(fā)展那,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。
社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。9、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
10、為什么說文化是民族的,又是世界的?(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
(2)各民族間的經(jīng)濟和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化,就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。
(3)文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。11、為什么要尊重文化多樣性?(1)必然性:①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(2)重要性:①每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。
②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。③文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
12、怎樣對待文化的多樣性?(態(tài)度和原則)正確的態(tài)度是:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。
原則是各國文化一律平等。13、文化傳播的形式? 商業(yè)貿(mào)易 ,人口遷移,教育,文化娛樂活動等。
14、大眾傳媒對文化傳播有何作用? 大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。15、中外文化交流有何重大意義? (1)對內(nèi):中華文化①促進中華文化的發(fā)展和進步,維護民族文化。
②將中國先進文化推向世界,有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國文化競爭力,增強我國的綜合國力。③促進文化事業(yè)的發(fā)展。
④有利于我國建設(shè)全面小康社會。(2)對外:世界文化①有利于吸收和借鑒,取長補短,維護世界文化的多樣性。
②促進世界文化的繁榮與發(fā)展。③有利于加強交流國家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。
16、中學生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者?(1)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。
(2)正確的態(tài)度是:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。
原則是各國文化一律平等。(3)借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識做中外文化交流的友好使者。
17、傳統(tǒng)文化的含義與特點?傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)文化的特點是穩(wěn)定性、民族性、繼承性和多樣性。
18、傳統(tǒng)文化繼承的方式和途徑?(1)傳統(tǒng)習俗的繼承(2)傳統(tǒng)建筑的繼承(3)傳統(tǒng)文藝的繼承 (4)傳統(tǒng)思想的繼承19、如何認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用與影響?(1)一個民族,一個。
1、文化的內(nèi)涵是什么? 文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。
2、文化的作用? (1)原因:文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 (2)表現(xiàn):不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。
(3)性質(zhì) 雙重性:先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。 3、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系? 經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。
一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定, 又反作用于一定的政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以重大影響。 4、為什么文化在綜合國力的競爭中越來越突出? (1)文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中,成為綜合國力的重要標志。
(2)在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中,處于弱勢地位的發(fā)展中國家,不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。 5、我們應(yīng)如何增強文化競爭力? 必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進文化的前進方向,大力弘揚民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
1、文化對人的影響的特點? (1)文化對人有潛移默化的影響 (2)文化對人有深遠持久的影響 7、優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么? (1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展 8、社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系? 社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。人越全面發(fā)展那,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。
社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。 9、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
10、為什么說文化是民族的,又是世界的? (1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
(2)各民族間的經(jīng)濟和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化,就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。
(3)文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 11、為什么要尊重文化多樣性? (1)必然性:①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 (2)重要性:①每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。
②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。③文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
12、怎樣對待文化的多樣性?(態(tài)度和原則) 正確的態(tài)度是:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。
原則是各國文化一律平等。 13、文化傳播的形式? 商業(yè)貿(mào)易 ,人口遷移,教育,文化娛樂活動等。
14、大眾傳媒對文化傳播有何作用? 大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。 15、中外文化交流有何重大意義? (1)對內(nèi):中華文化①促進中華文化的發(fā)展和進步,維護民族文化。
②將中國先進文化推向世界,有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國文化競爭力,增強我國的綜合國力。③促進文化事業(yè)的發(fā)展。
④有利于我國建設(shè)全面小康社會。 (2)對外:世界文化①有利于吸收和借鑒,取長補短,維護世界文化的多樣性。
②促進世界文化的繁榮與發(fā)展。③有利于加強交流國家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。
16、中學生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者? (1)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時代賦予我們的使命。
(2)正確的態(tài)度是:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。
原則是各國文化一律平等。 (3)借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識做中外文化交流的友好使者。
17、傳統(tǒng)文化的含義與特點? 傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。 傳統(tǒng)文化的特點是穩(wěn)定性、民族性、繼承性和多樣性。
18、傳統(tǒng)文化繼承的方式和途徑?(1)傳統(tǒng)習俗的繼承(2)傳統(tǒng)建筑的繼承(3)傳統(tǒng)文藝的繼承 (4)傳統(tǒng)思想的繼承 19、如何認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用與影響? (1)一。
三、中華文化與民族精神21、中華文化的特點:⑴源遠流長。
原因:⑴漢字的使用,漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮巨大作用.⑵史書典籍,能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來,將豐富的史料積累起來。⑶中華文化具有包容性。
包容性指求同存異,兼收并蓄。有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。
⑵博大精深:①獨領(lǐng)風騷,獨樹一幟(獨特性)②一方水土,一方文化(區(qū)域性)。造成文化區(qū)域性的原因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。
受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征。不同區(qū)域文化的關(guān)系:長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,即漸趨融合,又保持著各自的特色。
⑶具體表現(xiàn):吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉(xiāng)文化和邊陲山寨文化的特征。③中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)22、多民族文化對于中華文化的意義:⑴中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。
中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的文化特性。⑵各民族文化相互交融,相互促進,共同創(chuàng)造了中華文化。
都是中華文化的瑰寶,都是民族的驕傲。⑶各族人民對中華文化的認同感和歸屬感,顯示了厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
23、中華民族精神⑴基本內(nèi)涵:以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息⑵為什么要弘揚和培育中華民族精神?①弘揚的意義:是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強我國國際競爭力的要求;是堅持社會主義道路的需要;為中華民族的生存和發(fā)展強基固本;全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的需要。②中華民族精神的重要作用:維系中華各族人民共同生活的精神紐帶;支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱;推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂。
是中華民族自立于世界民族之林的精神基石。⑶怎樣弘揚中華民族精神?①最重要的是發(fā)揮 “主心骨”(中國特色社會主義理論體系)的作用。
有了“主心骨”,才能在全社會形成共同理想和精神支柱。②繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
既要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚黨在長期革命和建設(shè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。③正確對待外來思想文化的影響。
既要借鑒各國人民的先進文明成果,又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。④與弘揚時代精神相結(jié)合。
以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一與建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐。24、高揚愛國主義的旗幟 ⑴愛國主義的地位:愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面。
⑵愛國主義的作用:是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。⑶愛國主義不是抽象的,而是具體的。
在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。(4) 新時期愛國主義的主題:建設(shè)中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一。
四、發(fā)展中國特色社會主義文化 1、文化生活的喜與憂:⑴文化生活的可喜變化:①表現(xiàn):滿足人們多樣化的文化需求,充實人們的精神生活;傳播科學文化知識;提高思想道德素質(zhì);推動生產(chǎn)發(fā)展。②原因:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展⑵文化生活存在的問題:①表現(xiàn):生產(chǎn)銷售品位低下的文化產(chǎn)品;迎合低俗趣味;不負責任地傳播”緋聞佚事”.②原因:文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性.2、大眾文化:⑴人們對文化的需求的特點:多層次、多樣化、多方面⑵我們所倡導的大眾文化:只有先進的,健康有益的,面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,才是我們所倡導的大眾文化。
3、在文化生活中選擇 ⑴落后、腐朽文化存在的原因:①封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固。②經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,加劇了西方腐朽文化對文化領(lǐng)域的沖擊。
③市場經(jīng)濟自身的弱點,也會反映到人們的精神生活中來,誘發(fā)拜金主義等不良思想,滋生唯利是圖等現(xiàn)象。⑵如何在文化生活中選擇:①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強抵御落后文化和腐朽文化的能力。
②弘揚主旋律,提倡多樣化:第一,社會主義文化堅持以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強有力的導向和示范作用。社會主義文化以其自身的科學性和先進性,并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導地位。
第二,面對色彩斑斕的文化生活,要加強管理,正確引導。同時,提供多種風格和類型的文化產(chǎn)品,發(fā)展人民群眾所喜聞樂見的大眾文化。
③大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化是加強文化建設(shè)的必然要求。 4、當代中國的先進文化內(nèi)涵和基本特征:以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。
基本特征:時代性、開放性、創(chuàng)新性、。
樓主你好! 文化基礎(chǔ)知識,考什么?很難回答你的,什么類型的知識都有“文化基礎(chǔ)知識”的,比如說中國歷史、中國古代、導游的、文藝的等等,都有它“文化基礎(chǔ)知識”。
你的看看你公司那些出題目的人,它對什么比較在行,他總不可能出些他都不懂的題目吧。 給你找了這個,你參考一下: 文化基礎(chǔ)知識: (1)文化的概念、特性;如何對待民族傳統(tǒng)文化和外來文化。
(2)流行文化的概念、特性,流行文化的分析方法。 (3)文化與文明的關(guān)系,文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系。
(知識產(chǎn)權(quán)主要指著作權(quán),商標權(quán),專利權(quán)等) 希望我的答案可以解決你的問題,對你有幫助,祝你天天快樂。
去百度文庫,查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶:王嘟嘟0625《文化生活》基本知識框架《文化生活》的主題是精神家園的耕耘。
《文化生活》第一單元知識框架含義:相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學、技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)部分。
人類特有的現(xiàn)象特點人的文化素養(yǎng)是通過對社會的體驗、特別是參加文化活動、接受文化知識教育逐步培養(yǎng)出來文化人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體實質(zhì):文化是一種精神力量總述:文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會和個人的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融作用對社會影響文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出來源:來自特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動對人影響表現(xiàn):交往行為、交往方式、實踐活動、認識活動、思維方式特點:潛移默化,深久持遠優(yōu)秀文化對塑造人生的作用:①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界②優(yōu)秀文化能增強人的精神力量③優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展《文化生活》第二單元知識框架表現(xiàn):主要體現(xiàn)在民族節(jié)日(民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達。
WhyWhy②((。
文化生活主要包括體育運動、健身、舞蹈、游戲、手工制作、發(fā)明、旅游、閱讀、公園、博物館、美術(shù)館、展覽館、劇院、音樂、美術(shù)、聚餐、聚會、電影、網(wǎng)絡(luò)、時尚、收藏等興趣愛好。
如果要細分的話,可以從戶內(nèi)與戶外、收費與免費、個體獨立進行與集體協(xié)作、私人場合與公共場合、需要知識技術(shù)儲備與平常人都能參與、高雅與低俗、大眾與小眾、健康與風險等方面細分。在吃飽穿暖的前提下文化生活對正常人是必不可少,有了文化生活,一個人才能活的有人樣。 徐銀齋 《胡琴的 風波》:“為了廣大社員過好文化生活,我們自己找點副業(yè)……以后再想別的辦法吧。
不知道你是高幾的
高一政治主要是講經(jīng)濟的,主要跟市場掛鉤,背主觀題要在理解的基礎(chǔ)上去背,這樣做主觀題得時候可以回憶起這些點,然后再根據(jù)這些點來展開回答,說實話分析。
文化的那本書就是關(guān)鍵要背好。記住了就可以運用 不難 一般的知識點不多。
政治都是從三個方面:1是什么 2為什么3 怎么樣或者是怎么做
我建議你上課要認真聽課理解這些點是講什么意思,比如老師的舉例子說明。特別是哲學題更是如此。
每個書都有目錄,可以先看目錄來了解主要是講什么的。然后可以采取回憶式的。像是讓知識在頭腦中過幻燈片一樣。比較容易記住。
這是我總結(jié)記得高三政治老師告訴我們的要點,希望可以幫到你。
最后祝你學習進步。
《文化生活》第四單元在成書的時候,編輯們的原邏輯比現(xiàn)在大家能看到的版本更高深,在慶幸之余我們來看看到底第四單元講了些啥?其實很簡單,十八大以后,尤其是2013年4月最新版的教材對第四單元進行了大面積的刪改,只要記住這幾點就可以了。
第一,如何走文化強國的道路;第二,如何建設(shè)社會主義精神文明;第三,社會主義核心價值體系都有什么內(nèi)容,除此以外其他內(nèi)容都是輔助這三點之間構(gòu)成完整邏輯的東西,實在困難的話可以忽略不計。其實要是掌握其中的記憶技巧,政治真心是比較好學習的,在去北京新東方中小學一對一參加輔導之前,我也是覺得這些知識點就是一團線,但是去新東方一對一之后,那里的老師幫助我梳理知識點,突然間就豁然開朗了,媽媽再也不用擔心我的學習了,哈哈~。
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