一、學生基本情況分析
1、思想狀況
在學習中,同學們對語文學科比較愛學,他們主動找一些課外書籍,課外資料來補充和豐富自己的水平,還有的主動購一些有關寫作知識的書籍來豐富自己寫作水平,發(fā)現(xiàn)他們情緒高漲,積極性調動起來了。
2、知識水平
多數(shù)同學能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文,有口語交際能力,能夠寫記敘文、一般的說明文、議論文及應用文。有待對他們的綜合能力素質進行培養(yǎng)。
3、智力非智力因素
在語文教學中對學生的智力非智力因素的開發(fā)是十分重要的。教學中運用啟發(fā)式,指導學生運用比較、分析、歸納等方法,培養(yǎng)他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
本學期的基本任務和要求
4、思想教育
在前一階段語文教學的基礎上,進一步指導學生正確地理解運用祖國的語言、提高閱讀、寫作和口語交際能力,發(fā)展學生的語感和思維,養(yǎng)成學習語文的良好習慣,在傳授知識的過程中,要對學生進行愛國主義和國際主義教育。
5、知識傳授
用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。并能體會作者的態(tài)度、觀點、感情、理解課文的內容和思路??谡Z交際要講究文明和修養(yǎng),態(tài)度自然、尊重對方、注意對象和場合。能寫記敘文、簡單的說明文、議論文和應用文
6、能力培養(yǎng)
教學中,課上學生能答的問題盡量讓他們回答,培養(yǎng)他們的說話能力,還要注意思維能力的培養(yǎng),指導學生運用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察力、記憶力、思考力、聯(lián)想和想象力、尤其創(chuàng)造性思維能力??傊?,對學生進行綜合能力的培養(yǎng)非常關鍵。
二、教材分析
1、教學目的
在教學過程中,進一步培養(yǎng)學生的愛國主義精神,激發(fā)學生熱愛祖國語文的感情,培養(yǎng)社會主義思想道德品質,努力開拓學生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
2、知識結構
3、主要內容
4、重點難點
三、教學方法和措施
1、要從語文學科的特點出發(fā),使學生在潛移默化的過程中提高思想認識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣。
2、語文教學中,要加強綜合,簡化頭緒,突出重點,注重知識之間,能力之間及知識,能力,情意之間的聯(lián)系,重視積累。感悟、熏陶和培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3、要重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中,指導學生運用分析,比較、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
4、教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動的獲取知識、科學地訓練技能,全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵運用探究性的學習方式。
5、重視創(chuàng)設語文學習的環(huán)境,溝通課本內外、拓寬學習渠道、增加學生語文實踐的機會。
(轉)2012-06-14 06:36朝陽中學 張麗娟[博客]1078 字, 閱讀 2208, 評論 5本文收錄在601060: 張麗娟一、學生基本情況分析1、思想狀況在學習中,同學們對語文學科比較愛學,他們主動找一些課外書籍,課外資料來補充和豐富自己的水平,還有的主動購一些有關寫作知識的書籍來豐富自己寫作水平,發(fā)現(xiàn)他們情緒高漲,積極性調動起來了。
2、知識水平多數(shù)同學能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文,有口語交際能力,能夠寫記敘文、一般的說明文、議論文及應用文。有待對他們的綜合能力素質進行培養(yǎng)。
3、智力非智力因素在語文教學中對學生的智力非智力因素的開發(fā)是十分重要的。教學中運用啟發(fā)式,指導學生運用比較、分析、歸納等方法,培養(yǎng)他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
本學期的基本任務和要求4、思想教育在前一階段語文教學的基礎上,進一步指導學生正確地理解運用祖國的語言、提高閱讀、寫作和口語交際能力,發(fā)展學生的語感和思維,養(yǎng)成學習語文的良好習慣,在傳授知識的過程中,要對學生進行愛國主義和國際主義教育。5、知識傳授用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
并能體會作者的態(tài)度、觀點、感情、理解課文的內容和思路。口語交際要講究文明和修養(yǎng),態(tài)度自然、尊重對方、注意對象和場合。
能寫記敘文、簡單的說明文、議論文和應用文6、能力培養(yǎng)教學中,課上學生能答的問題盡量讓他們回答,培養(yǎng)他們的說話能力,還要注意思維能力的培養(yǎng),指導學生運用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察力、記憶力、思考力、聯(lián)想和想象力、尤其創(chuàng)造性思維能力??傊?,對學生進行綜合能力的培養(yǎng)非常關鍵。
二、教材分析1、教學目的在教學過程中,進一步培養(yǎng)學生的愛國主義精神,激發(fā)學生熱愛祖國語文的感情,培養(yǎng)社會主義思想道德品質,努力開拓學生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)造精神。2、知識結構3、主要內容4、重點難點三、教學方法和措施1、要從語文學科的特點出發(fā),使學生在潛移默化的過程中提高思想認識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣。
2、語文教學中,要加強綜合,簡化頭緒,突出重點,注重知識之間,能力之間及知識,能力,情意之間的聯(lián)系,重視積累。感悟、熏陶和培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3、要重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中,指導學生運用分析,比較、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
4、教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動的獲取知識、科學地訓練技能,全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵運用探究性的學習方式。
一、語文學科知識,是從事語文教學工作的前提性知識。它包含以下四個方面:
(1)語文學科的基礎知識。即關于語文活動對象或主體的知識。語言學、文學、文章學和心理學,是支撐語文學科的四根支柱,因而是語文學科的基礎知識。
(2)語文學習領域知識。即關于語文課程與教學內容的知識,在語文教學中"應該教什么"、"應該學什么"的知識。
(3)語文課程與教學論知識。即對語文課程、語文教材、語文教學和語文教學評價的認識。
(4)語文課程資源知識。主要是四個方面:對語文課程標準的理解;對所使用的語文教科書與教學參考書的把握;對優(yōu)秀語文教師及成功課例的熟悉;對信息化語文課程資源和語文教學研究主要雜志的了解。
二、教育知識:凡是促進教師專業(yè)成長和學生健康全面發(fā)展成長的的知識技能方法論規(guī)律都是教育知識。
三、目前語文課程改革,主要強調以下知識非常重要:
(1)精深的專業(yè)知識
(2)廣博的文化科學知識
(3)豐富的教育理論知識
關于“工具性與人文性的統(tǒng)一” 《全日制義務教育語文課程標準》在第一部分“課標性質與地位”中指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。
工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!?——這一表述澄清了大討論最激烈的人文性論與工具性論之爭統(tǒng)一起來,這一新的理念,解決了關于語文教育最重要最關鍵的問題。
關于工具性問題,20世紀50年代末,全國范圍的極左思潮影響到語文教育,從60年代初開始在語文界展開了一場關于語文課是上成政治課 、文學課 、還是上成語文課的討論,最后,語文界的三位泰斗,也就是后來大家稱之為“三老”的葉圣陶先生 、呂叔湘先生 、張志公先生掛出了“免戰(zhàn)牌”,主張語文課不能上成政治課或文學課,應該上成真正的語文課,這種觀點很快在全國達成了共識,因而確定了語文學科工具性基本性質,認為語文學科應該加強語文基礎知識教學和基本技能訓練(即當時的口號“加強雙基教學”),切實使學生打好語文基礎,培養(yǎng)語文能力,掌握語文這個工具,以適應將來工作和繼續(xù)學習的需要。因而,60年代初至“文革”以前,教育部幾次頒布“語文教學大綱”都把工具性定為語文學科的基本性質。
對此,“三老”都曾有文章和講話進行闡述,另一位前輩語文教育專家 、全國中語會會長 、建國以來一直參加和主持語文教材編寫的人民教育出版社編審劉國正先生曾說:“語文教學討論的一個重要理論收獲,就是肯定了語文學科的工具性。”到了“文革”時期,語文教育又在極左思潮、的影響下,否定了語文學科的工具性,語文課本不成語文教材,語文課大量學習當時的報刊文章,學生寫作也是寫極左的“大字報”,語文課基本上成了政治課,整個語文教育亂了套。
“文革”結束后,1978年教育部撥亂反正,重新頒布了“語文教學大綱”,重又確定了語文學科工具性的性質,使語文學科恢復了“語文”的本來面目,語文教學逐步走上了正確的軌道。綜上所述,本人認為,從60年代開始,把語文學科的性質定為工具性,從時代背景看,應該說是正確的,并且具有一定的歷史性的積極意義。
近年來,在語文教育大討論中,有人一概否定工具性,說“把語文學科的基本性質頂為工具性是歷史性的錯誤”“工具性把語文呢教學引上了死胡同”,這種觀點無視歷史的特定時代因素,不作實事求是的歷史分析,起碼是有失偏頗。對此,最近新的“語文課標”重新肯定了工具性,明確指出:“語文是最重要的交際工具。”
并且在新編的高中語文課本(第六冊)中專門編入了一篇〈語言是人類最重要的交際工具〉(作者葉蜚聲 、徐通鏘 )。從新的“語文課標”到新編語文教材,澄清了全盤否定語文工具性的模糊認識。
關于人文性問題,在最近這一場大討論中,有些人提出“人文性才是語文學科的本質屬性”,認為語文課的任務應該是通過語言的學習和感悟,培養(yǎng)情感,陶冶審美情操,宏揚中華民族的人文精神,給學生打下一個精神的底子。本人認為,這種新的觀點具有時代的積極意義。
本來這種觀點在“大討論”的開始是表述為“語文教學不應忽視人文教育,應該加強人文性”,后來發(fā)展到有些人走向極端,把人文性與工具性對立起來,進而全盤否定語文學科的工具性,認為語文學科的本質屬性是人文性。應該肯定人文性是語文呢教學的基本特點之一,語文教學應加強人文性。
后來對人文性極端化的認識,在部分教師中產生了一定的負面影響,例如曾一時形成了“人文至上”“文學至上”思潮,似乎“人文”“文學”是語文教育的一切,由此而漠視 、淡化甚至排斥對祖國語言的學習和培養(yǎng)讀 、寫 、聽 、說語文能力,致使有些“語文”課成了缺乏“語文”因素的不倫不類的課,以致有人質疑“這是語文課嗎?” 新的“語文課標”,即肯定了以前的工具性,又吸納了人文性的新觀點,把二者統(tǒng)一起來,在語文教學的發(fā)展史上首次提出了“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”。本人認為,這一新的理念,即繼承了語文教育應該使學生切實掌握語文這個工具性打好語文基礎這一傳統(tǒng)的正確觀點,又反映了語文教育應該體現(xiàn)固有的人文精神加強人文精神的新的時代觀點,同時,澄清了工具性人文性各執(zhí)一端的片面認識。
應該說,這是語文教育發(fā)展史上的一大進步。這一關鍵問題的解決,為語文教育端正了方向,把語文呢教育指向了健康發(fā)展的正確道路。
區(qū)別是這樣的:
大學的中文系一般開設有漢語言文學、漢語言、語文教育等專業(yè)。相較而言,漢語言文學專業(yè)的課程學起來有趣一些。但不管哪所大學的中文系,都要學習中國古代文學、古代漢語、語言學概論等看來比較枯燥的課程。
這些課程,對畢業(yè)后大多從事文字工作的中文系畢業(yè)生來說,是必須的。中文作為一門基礎學科,其畢業(yè)生具有較廣泛的就業(yè)選擇,主要到新聞文藝出版部門、高??蒲袡C構和機關企事業(yè)單位從事文學評論、漢語言文學教學與研究工作,以及文化、宣傳方面的實際工作。
而語文教育專業(yè)培養(yǎng)目標是:
具有較寬厚的文化基礎,比較系統(tǒng)地了解和掌握教育學、心理學及語言教學專業(yè)知識,教育教學法則、技能技巧和管理知識并正確應用于實踐。
掌握科學研究方法,能寫出有一定質量的語文教學研究與改革的科研論文。借助字典能較順利地閱讀外文文獻和專業(yè)書籍。
忠誠黨和人民的教育事業(yè),具有現(xiàn)代教育觀念和較高理論素養(yǎng)與實踐能力的中學、中師語文教師。
下面是某一院校中文系子系中兩個專業(yè)培養(yǎng)目標及主要課程的設置:(供你參考)
漢語言文學專業(yè)(師范類,四年制本科,授予文學學士學位)
培養(yǎng)目標:本專業(yè)培養(yǎng)具有漢語言文學基本理論、基礎知識和基本技能,具有良好的人文素養(yǎng)和教師業(yè)務素質,初步具備從事本專業(yè)的教學能力和科研能力,能夠在高等和中等學校進行漢語言文學教學和研究的教師、教學研究人員及其他教育工作者。
開設的主要課程:語言學概論、現(xiàn)代漢語、古代漢語、漢語史(或文字、聲韻、訓詁學)、中外語言學史、普通邏輯、中國文化概論、中國古代文獻學、文學概論、馬列文論、中國現(xiàn)代文學、中國當代文學、中國古代文學、比較文學、外國文學、美學、寫作、文藝心理學、中國文學批評史、課程教學論、自然科學基礎等。
語文教育專業(yè)(師范類,三年制??疲?
培養(yǎng)目標:本專業(yè)培養(yǎng)具有漢語言文學基本理論、基礎知識和基本技能,能夠在初等、中等學校進行語文教學和教學研究的教師、教學科研人員及其他教育工作者。
開設的主要課程:古代漢語、現(xiàn)代漢語、漢語史(或文字、聲韻、訓詁學)、中國古代文獻學、文學概論、馬列文論、中國現(xiàn)代文學、中國當代文學、中國古代文學、外國文學史、比較文學、美學、寫作、文藝心理學、中國文學批評史、課程教學論、自然科學基礎等。
語文教育學:
1. 大概介紹
語文教育學是近些年發(fā)展起來的學科教育學的一種。它是植根于語文教育實踐,從我國現(xiàn)實社會和未來發(fā)展的需要出發(fā),運用現(xiàn)代教育理論、心理學理論及現(xiàn)代教育技術等建立起來的語文教育理論體系。 語文教育學不是語文科學和教育科學簡單相加的產物,而是語文科學和教育科學、心理科學等相互交叉、滲透、互相選擇、融合、改造后,所形成新的質、新的理論體系。 語文教育學與語文教學法、語文教學論的名稱不同,內涵有別。為滿足不同層次學員學習語文教育理論的要求,也為了適應高等師范院校學生的特殊研究興趣,語文教育理論課程分成三個層次:
語文素質與語文素養(yǎng)的區(qū)別與聯(lián)系 面對時代賦予的使命和學生的需求,高中語文新課標提出了三條基本理念,其中第一條是:全面提高學生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能. 近年來,從社會、教育研究的專門機構到專家、學者、普通教師和學生都認識到了“素質教育”的重要性.《普通高中語文課程標準(實驗)》提出“全面提高學生的語文素養(yǎng)”的新理念.那么接下來,筆者想就“語文素質”與“語文素養(yǎng)”的區(qū)別與聯(lián)系,談幾點認識.一、區(qū)別1.含義上的區(qū)別 《辭?!分校瑢Α八刭|”與“素養(yǎng)”進行了較為詳盡的詮釋.“素質”:①指事物本來的性質.②素養(yǎng).③心理學上指人的神經系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點.“素養(yǎng)”:①在長期訓練和實踐中所獲得的技巧或能力.②平時的品行,氣質等修養(yǎng). 通過“素質”與“素養(yǎng)”兩種含義的比較,我們認識到“素質”突出了事物先天,本來的性質特點;“素養(yǎng)”更注重于平時訓練和實踐中獲得的品行和氣質等修養(yǎng),也指“學識、造詣、技藝、才能、品格”等方面的基本狀況. 新課程標準中采用“素養(yǎng)”一詞,還有兩層意思:一是將“素養(yǎng)”理解為“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應時代發(fā)展要求的學識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”;二是認為基礎教育中各個階段的“素養(yǎng)目標”是有層次差別的.大家為什么不用“素質”而用“素養(yǎng)”一詞,可能是因為“素養(yǎng)”一詞較之“素質”更具有“后天的教養(yǎng)效果”的意味. 由此,我們可以對“語文素質”和“語文素養(yǎng)”進行較為合理、全面的闡釋.“語文素質”是指學生在語文方面體現(xiàn)出的知識和技能在人身上內化以后潛在的一種運用能力,以及思想道德水平.其中以語言基礎知識和語言運用能力為基礎.“語文素養(yǎng)”是指學生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應時代發(fā)展要求的學識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內涵,是《普通高中語文課程標準(實驗)》中的一個核心概念. 2.內容上的區(qū)別 “語文素質”就其內容構成而言,一般包括兩個層面:一是由各種學科知識、信息、技能以及主體的實際經驗,主觀感受積淀起來的智能層面,它是素質結構中最重要、最基礎的部分;二是由主體的意識狀態(tài)、意志品質、情緒態(tài)度構成的情感層面,它是素質結構中不可或缺的動力和調控系統(tǒng).素質結構中,最核心的部分仍是知識和能力,素質教育仍要重視知識和能力教學.“語文素養(yǎng)”包含語文的積累、語感、語文學習方法和習慣,識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力,以及思維品質、文化品味、審美情趣、知識視野、情感態(tài)度.3.語文素質和語文素養(yǎng)在教育目標層次的發(fā)展趨勢 當前,許多國家對課程目標的調整,都是既重視知識的更新,又注重情感態(tài)度價值觀的發(fā)展要求.傳統(tǒng)的學校教育目標三級層次:①知識;②實用技術;③態(tài)度和技能.新的三級層次:①態(tài)度和技能;②實用技術;③知識.可見,新課程理念下,語文課程正在由過去孤立的知識傳授及單一的技能操練形式,向一定情感與態(tài)度支持下的綜合素質教育方向發(fā)展.所以,課程形式更具生態(tài)性.這一變化將會徹底改變語文教學的面貌,促使語文教學更關注學生學習過程中的情感和態(tài)度.人們也不再把語文簡單地理解為靜態(tài)的知識和能力體系,更多地把它視為由一定時間、空間和語言運用構成的生態(tài)系統(tǒng).語文課程由以往孤立的、顯性的知識和能力教學,變成了鮮活的、隱性的素質教育,開始著重關注學生學習過程中的情感態(tài)度,更多地注意語文知識和語言技能在實際運用狀態(tài)中所表現(xiàn)出來的情態(tài)和規(guī)律.為了幫助學生獲得較為全面的語文素養(yǎng),以適應未來學習、生活和工作需要,高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,弘揚和培育民族精神,使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國、熱愛中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格,形成健康良好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,增進課程內容與學生成長的聯(lián)系,引導學生積極參與實踐活動,引導學生認識自然、認識社會、認識自我、規(guī)劃人生,以實現(xiàn)語文課程在促進人的全面發(fā)展方面的價值追求.具體課程設計上,新課標也突出體現(xiàn)出培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的設計思路.高中語文課程由五個必修模塊、五個選修模塊組成,以期促進學生語文應用、審美和探究等能力的和諧發(fā)展,獲得良好的思想文化修養(yǎng)和較強的語言文字能力.課程編排是:必修課程(閱讀鑒賞、表達交流、梳理探究、名著導讀);選修課程(詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應用、文化論著研究).通過必修課程與選修課程的學習,力圖使學生在積累——整合,感受——鑒賞,思考——領悟,應用——拓展,發(fā)現(xiàn)——創(chuàng)新等五方面獲得全面發(fā)展.在具體教學中,“語文素養(yǎng)”也對傳統(tǒng)常規(guī)教學帶來沖擊.1. 形成了對以知識傳授為重點的教學內容的沖擊 從對知識的關注,過渡為更加關注學生情感體驗、人文精神的蘊蓄和學習個性的張揚,以及創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng).2.對課堂調控方式的沖擊 從教師講授為主,過渡為強調以學生學習為主體,以學生發(fā)展為中心,一切教學行為都圍繞學生;強調學習主體在學習過程中知識、技能、情感、態(tài)度、價值的。
教師資格考試(全國統(tǒng)考)的語文學科知識與教學能力分初中和高中。
教師資格統(tǒng)考考試大綱:初中語文學科知識與教學能力 考試目標 1.運用語文學科知識的能力。掌握漢語言文學的基本知識和語文教學的基本理論,能在語文教學中靈活運用;了解語文學科發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀,把握語文學科發(fā)展的大致趨勢;準確理解《義務教育語文課程標準(2011年版)》規(guī)定的課程目標、教學內容和實施建議,用以指導自己的教學。
2.語文教學設計能力。能依據(jù)《義務教育語文課程標準(2011年版)》規(guī)定的課程目標,針對初中學生的認知特征、知識水平及學習需求選擇合適的教學內容;能根據(jù)教學內容的特點、學生個體差異確定教學目標、教學重點和教學難點;能準確表述教學目標,恰當選擇教學策略,合理利用教學資源,設計多樣的學習活動,促進學生積極參與學習過程;能在規(guī)定時間內完成所選教學內容的方案設計。
3.語文教學實施能力。掌握初中語文教學實施的基本步驟,能根據(jù)學生的學習反饋優(yōu)化教學環(huán)節(jié);熟悉語文教學的組織形式和策略,能依據(jù)語文學科特點和學生認知特征,創(chuàng)設情境、激發(fā)動機、組織學習、總結提升;熟悉現(xiàn)代教育技術,能依據(jù)教學需要恰當選用教學媒體。
4.語文教學評價能力。了解語文教學評價的基本方式及特點,掌握基本的評價方式;能夠以《義務教育語文課程標準(2011年版)》倡導的評價理念為指導,針對學生實際,合理運用多種評價方式,發(fā)揮教學評價促進學生發(fā)展的功能;能夠自覺進行教學反思改善自己的教學。
二、考試內容模塊與要求 (一)學科知識 1.了解國內外文學發(fā)展概況,熟悉重要作家作品及其風格特征,運用文學理論引領學生品味、鑒賞文學作品。 2.能夠針對不同文本的特點,運用分析文本的相關知識和策略,幫助學生提高篩選信息、解釋推論、評價判斷的能力。
3.熟練掌握漢語言基本知識(如詞匯、語法、修辭),遵循初中學生語言學習規(guī)律,幫助學生理解語言難點,提高學生的語言運用能力。 4.具備較強的書面表達能力,熟悉寫作教學的過程,能指導學生根據(jù)寫作目的、內容及要求,具體明確、文從字順地表述自己的意思。
5.正確理解《義務教育語文課程標準(2011年版)》,能夠在教學中體現(xiàn)其倡導的基本理念,落實其規(guī)定的課程目標。 6.熟悉現(xiàn)行通用初中語文教材的編寫理念、結構方式、選文特點,能夠根據(jù)學生的學習需求使用教材。
7.掌握識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習教學的一般思路和方法,能根據(jù)教學需要選擇使用。 (二)教學設計 1.能夠根據(jù)語文學科特點及初中學生的認知特征,分析學生在語文學習方面的個體差異。
2.能夠根據(jù)所選教學內容和學生已有知識水平,分析學生的學習需求。 3.能夠根據(jù)學生的學習需求和已有知識水平,診斷并確定學生的學習起點。
4.能夠根據(jù)學生的學習起點,明確教學內容與學生已有知識之間的關系。 5.能夠把握所選教學內容及其特點,準確分析教學任務,確定教學內容的相互關系和呈現(xiàn)順序。
6.能夠根據(jù)《義務教育語文課程標準(2011年版)》規(guī)定的課程目標,所選教學內容及學生語文學習特點,確定教學目標、教學重點和教學難點。 7.能夠設計合理的教學流程,選擇恰當?shù)慕虒W方法,突出與教學重點、難點相關的教學環(huán)節(jié)。
8.了解語文教學資源的多樣性,能根據(jù)所選教學內容合理開發(fā)、選擇和利用教學資源。 9.了解編制教學方案的基本規(guī)范與要求,能在規(guī)定時間內完成教學方案。
(三)教學實施 1.能夠根據(jù)識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習等教學內容的特點創(chuàng)設教學情境,合理安排教學環(huán)節(jié),組織學生參與語文學習活動。 2.能夠根據(jù)學生語文學習的個體差異,指導學生的課前預習、課堂學習和課后總結。
3.能夠選擇恰當?shù)恼n堂教學評價方式,有效發(fā)揮評價的激勵功能,促進學生的語文學習。 4.能夠根據(jù)初中語文的不同課型(如講讀課、自讀課、活動課),運用恰當?shù)慕M織形式和教學方法,指導學生的學習。
5.能夠在閱讀、寫作、口語交際的教學過程中,將學生的學習反饋轉化為新的教學資源。 6.能夠幫助學生在綜合性學習過程中形成問題意識,指導學生根據(jù)問題制定計劃、搜集資料、分工合作、交流展示、評價反思。
7.善于發(fā)現(xiàn)和利用生活中的語文資源,引導學生在生活中學習、運用語文。 8.能夠恰當選用教學媒體,整合多種教學資源,提高語文教學效率。
(四)教學評價 1.能夠在教學中綜合運用形成性與終結性、定性與定量等不同類型的評價方式,恰當評價學生的語文學習過程和結果。 2.能夠依據(jù)《義務教育語文課程標準(2011年版)》倡導的評價理念,發(fā)揮教學評價檢查、診斷、反饋、激勵、甄別等功能,促進學生的發(fā)展。
3.能夠根據(jù)識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習的教學內容,選擇和使用恰當?shù)脑u價方法。 4.能夠結合學生自我評價、學生相互評價、教師評價,幫助學生了解自身語文學習的狀況,調整學習策略。
5.能夠分析、評價自己的教學,針對教學中存在的問題,提出改進思路,完善教學方案,提升教學能力。
摘要:語文是什么?語文是最重要的交際工具。
語文還是什么?語文是“人學”,語文就是讓人成為其人的一門學科。語文課教什么?基于能力和情感目標的教學設計——聽、說、讀、寫、思的能力與品質的訓練。
語文課怎么教?把“聽、說、讀、寫、思”作為我們的教學目標,把“聽、說、讀、寫、思”作為我們的教學方法,把“聽、說、讀、寫、思”作為我們的教學內容,把“聽、說、讀、寫、思”作為我們的教學選擇,把“聽、說、讀、寫、思”作為我們的教學追求,把“聽、說、讀、寫、思”作為我們的教學結果,把“聽、說、讀、寫、思”作為我們的教學評價。語文課怎么樣?“聽、說、讀、寫、思”的效果好的語文課就是好課。
營造氛圍,研究策略,講求方法,讓學生在有限的時空中,愉快地學習,聰明地學習,輕松地學習,高效率地學習的語文課就是好課。讓學生自己品嘗到智力活動的快樂,能力的提高,學習成功后的愉悅,越學越想學語文的課就是好課。
關鍵詞:語文教學 聽、說、讀、寫、思 當了十八年的語文教師,教了那么多節(jié)語文課;當了四年語文教研員,聽了那么多節(jié)語文課;參加了許多新課改的研討會,聽了那么多關于語文課改的報告與講座,心中一直縈繞著這樣幾個問題:語文到底是什么?語文課到底該教什么?語文課到底該怎樣教?什么樣的語文課才是好課?一直難以釋懷,由此引發(fā)了我深深的思考。 一、語文是什么 《全日制義務教育語文課程標準》(實驗稿)(以下簡稱《語文課程標準》)對語文課程性質與地位是這樣闡述的:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。
工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!薄罢Z文是最重要的交際工具”,也就是說人類的交際中有許多種工具,但語文是最重要的。
“語文是人類文化的重要組成部分”,我的理解是語文是把人類文化中的被認為適合青少年學習的精華呈現(xiàn)出來,以利于人類文化的傳承和青少年的成長。以此看來,語文教學就應該教會學生使用這個工具,語文教學應該傳承人類文化促進青少年健康地成長。
“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!笔菍φZ文課程性質的界定。
對語文課程的工具性和人文性,在語文界爭議比較多,筆者不爭論,本文不談它是不是符合語文學科的特點,既然語文課程標準已經對其定位,筆者按自己的理解進行闡釋,本文談的是在語文教學中如何體現(xiàn)與落實“工具性與人文性的統(tǒng)一”。 什么是“工具”?《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》對“工具”有兩種解釋“(1)從事生產勞動所使用的器具。
包括手工操作的鋤、斧、刀、錘等,也包括機器上使用的車刀、鉆頭、砂輪等。(2)比喻借以達到某種目的的事物或手段?!?/p>
很顯然,說“語文最重要的交際工具”是用其比喻義。作為工具性的特點,從生活的角度說,語文就是成為人們生活中不可缺少的一種工具,從傳承和發(fā)展的角度說,語文就是傳承和發(fā)展人類文化的工具。
作為語文教學就是要教會青少年掌握“語文”這個交際工具,學會用“語文”這個工具傳承和發(fā)展人類文化。作為具體的語文教學實踐,語文的工具性應該體現(xiàn)在具備基本的“語文”知識——字、詞、句、語法、修辭、邏輯等基本知識,掌握基本的“語文”能力——聽、說、讀、寫等基本能力,通過“語文”把人類文化的精華與精神傳承過來和發(fā)展下去。
什么是“人文”? 《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》對“人文”解釋為“指人類社會的各種文化現(xiàn)象?!蔽覀冎?,文化是人類、或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規(guī)范。
符號是文化的基礎,價值觀是文化的核心,而規(guī)范,包括習慣規(guī)范、道德規(guī)范和法律規(guī)范則是文化主要內容。筆者在一則材料中了解到“一個人的精神世界有三大支柱:科學、藝術、人文。
科學追求的是真,給人以理性,科學使人理智;藝術追求的是美,給人以感性,藝術讓人富有激情;人文追求的是善,給人以悟性,人文中的信仰使人虔誠?!蔽蚁牒唵蔚赝普摮鲆粋€結論:不管是文化現(xiàn)象還是精神支柱,說明“人文性”是人區(qū)別于其他生物的屬性,對人類特別重要,沒有了人文性,人就可能不成為其人。
因此,也就可以這樣說,語文的“人文性”從某種意義上來說,就是在承擔著“把一個人稱為‘人’的”重要作用,語文教育就是要把一個“自然的人”教化為“人文的人”的教育。從語文實踐的過程中也可以充分看到這一點。
因此,語文教學的“人文性”具體體現(xiàn)也就是提高青少年的精神素養(yǎng),也就是三維目標上所說“情感、態(tài)度與價值觀?!币簿褪钦f語文教育的過程中要始終貫穿以認識教育、情感教育、審美教育、思想教育、人格教育等內容的人文教育。
但是,“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”這句話,它的關鍵所在是“統(tǒng)一”兩個字。它們兩者之間不是對立關系,是一個統(tǒng)一體。
有人把它形象地比喻為一張皮的表里,一枚硬幣的兩面,而不是兩張皮或兩枚硬幣,非常好。也就是說,語文學科的基本特點中的兩個方面不能割裂,不能厚此薄彼。
工具性與人文是表與里、皮與毛、血與肉的關系。工具性是“表”,人文性是“里”。
工具性是載體,人文性。
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