負數(shù)指小于0的數(shù)
例:-5,-6,-10
負數(shù),數(shù)越大,值越小
負數(shù)計算
負數(shù)與整數(shù)相互加減乘除的計算法則負數(shù)1+負數(shù)2=-(|負數(shù)1|+|負數(shù)2|)
負數(shù)+正數(shù)=|正數(shù)|-|負數(shù)|
負數(shù)1-負數(shù)2=|負數(shù)1|-|負數(shù)2|
負數(shù)-正數(shù)=-(|正數(shù)|+|負數(shù)|)
負數(shù)1*負數(shù)2=|負數(shù)1|*|負數(shù)2|
負數(shù)*正數(shù)=-|正數(shù)|*|負數(shù)|
負數(shù)1÷負數(shù)2=|負數(shù)1|÷|負數(shù)2|
負數(shù)÷正數(shù)=-|負數(shù)|÷|正數(shù)|
| |指絕對值
知識點1 負數(shù)的引入 正數(shù)和負數(shù)是根據(jù)實際需要而產(chǎn)生的,隨著社會的發(fā)展,小學學過的自然數(shù)、分數(shù)和小數(shù)已不能滿足實際的需要,比如一些有相反意義的量:收入200元和支出100元、零上6 和零下 等等,它們不但意義相反,而且表示一定的數(shù)量,怎樣表示它們呢?我們把一種意義的量規(guī)定為正的,把另一種和它意義相反的的量規(guī)定為負的,這樣就產(chǎn)生了正數(shù)和負數(shù)。
用正數(shù)和負數(shù)表示具有相反意義的量時,哪種意義為正,是可以任意選擇的,但習慣把“前進、上升、收入、零上溫度”等規(guī)定為正,而把“后退、下降、支出、零下溫度”等規(guī)定為負。 知識點2 正數(shù)和負數(shù)的概念 像3、1.5、、58等大于0的數(shù),叫做正數(shù),在小學學過的數(shù),除0以外都是正數(shù),正數(shù)比0大。
像-3、-1.5、、-584等在正數(shù)前面加“-”(讀作負)號的數(shù),叫做負數(shù)。負數(shù)比0小。
零即不是正數(shù)也不是負數(shù),零是正數(shù)和負數(shù)的分界。 注意:(1)為了強調(diào),正數(shù)前面有時也可以加上“+”(讀作正)號,例如:3、1.5、也可以寫作+3、+1.5、+ 。
(2)對于正數(shù)和負數(shù)的概念,不能簡單理解為:帶“+”號的數(shù)是正數(shù),帶“-”號的數(shù)是負數(shù)。例如:-a一定是負數(shù)嗎?答案是不一定。
因為字母a可以表示任意的數(shù),若a表示的是正數(shù),則-a是負數(shù);若a表示的是0,則-a仍是0;當a表示負數(shù)時,-a就不是負數(shù)了(此時-a是正數(shù))【希望對你有所幫助,望采納,謝謝】。
1、對于正數(shù)和負數(shù)的概念,不能簡單的理解為:帶“+”號的數(shù)是正數(shù),帶“-”號的數(shù)是負數(shù)。
例如:“-a” 一定是負數(shù)嗎?答案是不一定。因為字母a可以表示任意的數(shù)。
若a表示正數(shù)時,是負數(shù);當a表示0時, 即使在0的前面加一個負號,仍是0,0不分正負;當a表示負數(shù)時,“-a”就不是負數(shù)了,它是一個正數(shù). 2、引入負數(shù)后,數(shù)的范圍擴大為有理數(shù),奇數(shù)和偶數(shù)的外延也由自然數(shù)擴大為整數(shù),整數(shù)也可以分為奇數(shù)和偶數(shù)兩類,能被2整除的數(shù)是偶數(shù),如…-6,-4,-2,0,2,4,6…,不能被2整除的數(shù)是奇數(shù),如…-5,-4,-2,1,3,5… 3、數(shù)細分有五類:正整數(shù)、正分數(shù)、0、負整數(shù)、負分數(shù),但研究問題時,通常把有理數(shù)分為三類:正數(shù)、0、負數(shù),進行討論。 4、通常把正數(shù)和0統(tǒng)稱為非負數(shù),負數(shù)和0統(tǒng)稱為非正數(shù),正整數(shù)和0稱為非負整數(shù);負整數(shù)和0統(tǒng)稱為非正整數(shù)。
負數(shù) 我國在《九章算術》《方程》章中就引入了負數(shù)(negative number)的概念和正負數(shù)加減法的運算法則。在某些問題中,以賣出的數(shù)目為正(因是收入),買入的數(shù)目為負(因是付款);余錢為正,不足錢為負。
在關于糧谷計算中,則以加進去的為正,減掉的為負?!罢?、“負”這一對術語從這時起一直沿用到現(xiàn)在。
在《方程》章中,引入的正負數(shù)加法法則稱為“正負術”。正負數(shù)的乘除法則出現(xiàn)得比較晚,在 年朱世杰編寫的《算學啟蒙》中,《明正負術》一項講了正負數(shù)加減法法則,一共八條,比《九章算術》更加明確。
在“明乘除段”中有“同名相乘為正,異名相乘為負”之句,也就是(±a)*(±b)=+ab,(±a)*( b)=-ab,這樣的正負數(shù)乘法法則,是我國最早的記載。宋末李冶還創(chuàng)用在算籌上加斜劃表示負數(shù),負數(shù)概念的引入是中國古代數(shù)學最杰出的創(chuàng)造之一。
與中國古代數(shù)學家不同,西方數(shù)學家更多的是研究負數(shù)存在的合理性。16、17世紀歐洲大多數(shù)數(shù)學家不承認負數(shù)是數(shù)。
帕斯卡認為從0減去4是純粹的胡說。帕斯卡的朋友阿潤德提出一個有趣的說法來反對負數(shù),他說(-1):1=1:(-1),那么較小的數(shù)與較大的數(shù)的比怎么能等于較大的數(shù)與較小的數(shù)比呢?直到1712年,連萊布尼茲也承認這種說法合理。
英國數(shù)學家瓦里承認負數(shù),同時認為負數(shù)小于零而大于無窮大(1655年)。他對此解釋到:因為a>0時,英國著名代數(shù)學家德·摩根 在1831年仍認為負數(shù)是虛構的。
他用以下的例子說明這一點:“父親56歲,其子29歲。問何時父親年齡將是兒子的二倍?”他列方程56+x=2(29+x),并解得x=-2。
他稱此解是荒唐的。當然,歐洲18世紀排斥負數(shù)的人已經(jīng)不多了。
隨著19世紀整數(shù)理論基礎的建立,負數(shù)在邏輯上的合理性才真正建立。印度人最早提出負數(shù)的是628年左右的婆羅摩笈多(約598-665)。
他提出了負數(shù)的運算法則,并用小點或小圈記在數(shù)字上表示負數(shù)。在歐洲初步認識提出負數(shù)概念,最早要算意大利數(shù)學家斐波那契(1170-1250)。
他在解決一個盈利問題時說∶我將證明這個問題不可能有解,除非承認這個人可以負債。15世紀的舒開(1445?-1510?)和16世紀的史提非(1553)雖然他們都發(fā)現(xiàn)了負數(shù),但又都把負數(shù)說成是荒謬的數(shù),卡當(1545)給出了方程的負根,但他把它說成是“假數(shù)”。
韋達知道負數(shù)的存在,但他完全不要負數(shù)。笛卡兒部分地接受了負數(shù),他把方程的負根叫假根,因它比“無”更小。
世界是由許多相互矛盾的事物組成的。要想認識這個世界,改造這個世界,就要從這些矛盾的事物入手。數(shù)學研究亦是如此。奇與偶,正與負,左與右,一與眾,直與曲,動與靜等,是一組組對立概念,其中蘊含了對立統(tǒng)一、聯(lián)系發(fā)展這些最樸素的哲學思想,如何通過我們的數(shù)學課堂向?qū)W生滲透這些思想呢?
課始,引出對立的一組矛盾,用“4”這一個數(shù)無法表達兩種相反意義的量,怎么辦?學生利用已有的生活經(jīng)驗解決矛盾,在數(shù)前用不同符號表達兩種相反意義的量,使這對矛盾在符號化的思想下得到統(tǒng)一,讓學生感受到符號的作用。
課中,利用學生隨意寫的5個正數(shù)和5個負數(shù),引導學生觀察,以前學過的整數(shù)(除0外)、分數(shù)、小數(shù)都是正數(shù),在這些數(shù)的前面增加一個負號,就有了負數(shù)的集合,這樣抓住了負數(shù)與過去所學的數(shù)之間的聯(lián)系,感受了數(shù)的發(fā)展。
本課的讀數(shù)教學也很有特點,注意賦予讀數(shù)以新的內(nèi)涵。如讓學生在讀過南極氣溫、水沸騰的溫度后聯(lián)系自己的經(jīng)歷說感受,這給了學生更多的體驗數(shù)的機會,“太冷了”“太燙了”,原來沒有生命的數(shù)大大豐富了學生的體驗,數(shù)感也在其中得到了很好的培養(yǎng)。再如,讓學生在讀數(shù)中加深對負數(shù)的認識。通過讓學生成對地讀數(shù):1、-1……讓學生在讀中感受到負數(shù)與正數(shù)是對應的,理解負數(shù)集合與正數(shù)集合同樣無限;有序地引導學生讀正數(shù)或負數(shù),1、2、3、4、5,-1、-2、-3、-4、-5,讓學生感受負號后的數(shù)越大,值越小,理解負數(shù)、0、正數(shù)三者間的聯(lián)系,完成小學階段對數(shù)的結(jié)構的初步構建。
在數(shù)學發(fā)展史上,負數(shù)從發(fā)現(xiàn)到被正式承認,經(jīng)歷了一千多年。還有個相關的傳說,可是無從考證,但是中國是最早使用負數(shù)的國家卻是被公認的事實。我國古代杰出的數(shù)學家劉徽對我國古代數(shù)學名著《九章算術》有一個注釋:“兩算得失相反,要令正負以名之”
他所指是以零為被減數(shù)的情形?!罢裏o入正之,負無入負之。”按同樣解釋其意義是零加正得正,零加負得負。
之后元朝數(shù)學家朱世杰在其《算學啟蒙》(1299年)一書中,對正負數(shù)運算又有新的發(fā)展,他把《九章算術》中的說法改寫為:“明正負術,其同名相減,則異名相加,正無入正之,負無入負之;其異名相減,則同名相加。正無入正之,負無入負之?!敝笥《龋瑲W洲的一些國家相繼引進負數(shù)!
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