押韻、對(duì)仗與平仄 絕句為134句押韻 律詩為2468句押韻,1句可押可不押。
絕句無所謂對(duì)仗與否 律詩的三四、五六句式需要押韻的。 平仄就無所謂了檢舉 回答人的補(bǔ)充 2010-02-25 12:58 近體詩包括絕句(五言四句、七言四句)、律詩(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三種,以律詩的格律為基準(zhǔn)。
(絕句的格律是半首律詩。排律則是律詩的延長)。
最基本的格律包括:字?jǐn)?shù)、句數(shù)平仄、用韻和對(duì)仗(絕句不要求對(duì)仗)幾個(gè)方面,主要有三點(diǎn): 1、每句必須平仄相間,同聯(lián)的兩句必須平仄相對(duì),聯(lián)與聯(lián)之間必須平仄相粘,即“句內(nèi)相間,聯(lián)內(nèi)相對(duì),聯(lián)間相粘” 2、除首尾二聯(lián)外,必須要對(duì)仗; 3、一韻到底的平聲韻。 一、先辨漢字的四聲和平仄 根據(jù)字音讀來的高低長短、緩急升降,古人將漢字分為平、上、去、入四種聲調(diào),仄聲包括上、去、入三調(diào)。
古之“入聲”字讀音在普通話中已基本消失?,F(xiàn)在,平聲又分陰平和陽平,與上聲、去聲構(gòu)成現(xiàn)在的“四聲”,即“媽麻馬罵”,前兩為平,后兩為仄。
入聲字的發(fā)音都較短促,對(duì)于詩詞的朗誦也有其特定的效果,不可當(dāng)它完全不存在。如“的、滴、答、一、七、學(xué)、雪、絕”等字,都是入聲。
現(xiàn)代南方地區(qū)有很多方言依然保持了入聲,如在上海廣東等地的方言里,很容易就能把“一、滴”等入聲字從“衣、低”等平聲字中區(qū)分出來。不過,如果是北方的朋友,恐怕就需要逐漸地學(xué)習(xí)和掌握了。
二、律詩的平仄交替特點(diǎn) 了解了什么是平仄后,我們現(xiàn)在開始講解律詩的平仄問題了,有些格律書,列出了什么“仄仄平平仄,平平仄仄平”,讓初學(xué)者一看就覺得頭暈,以致于把格律看成為表達(dá)內(nèi)容的鐐銬,這其實(shí)是很不科學(xué)的。律詩的格律,本來就是根據(jù)漢語的聲調(diào)總結(jié)出來的,照著格律寫出來的詩讀起來抑揚(yáng)頓挫,能有更好的音樂效果。
其實(shí),律詩的格律很簡(jiǎn)單,說白了就是平仄交替原則,怎樣交替呢?請(qǐng)聽我慢慢說來。 一般來說,在七言句當(dāng)中,第二、四、六字的平仄必然是間隔開的(如第二個(gè)字是平聲,第四個(gè)字必然是仄聲,第六個(gè)字則又是平聲,反之亦然。)
五言近體相當(dāng)于七言近體除去首二字,掌握了七言,五言的平仄交替情況也了然于心。 再記住念對(duì)格律: 1、對(duì),每聯(lián)的對(duì)句(即后一句)和它出句(即前一句)在平仄上必須相對(duì)。
如首句的二四六字為(平仄平)譬如“孤山寺北賈亭西”,則次句的二四六字的平仄必須為(仄平仄)譬如“水面初平云腳低” 。 2、粘,我們習(xí)慣上把律詩的八句分為四聯(lián)。
首句與次句合成為首聯(lián),第三四句合成為頷聯(lián),五六句合成為頸聯(lián),七八句合成為尾聯(lián)。聯(lián)與聯(lián)之間的平仄關(guān)系,即下一聯(lián)出句的平仄必須和上一聯(lián)對(duì)句類型相同,平粘平,仄粘仄。
譬如,首聯(lián)對(duì)句(第二句)的二四六字的平仄為(仄平仄)譬如“水面初平云腳低”,那么頷聯(lián)出句(第一句)的平仄也必須為(仄平仄)譬如“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹”。 綜上所述,掌握各種形式的近體詩的平仄格式的關(guān)鍵是確定第一句的平仄。
而第一句的平仄又是容易確定的,故近體詩的平仄格式并不神秘,很好掌握,關(guān)鍵是要會(huì)用近體詩平仄交替的特點(diǎn)和粘對(duì)格律。以前有人認(rèn)為非死記硬背不可,其實(shí)是騙人的,或者自己本身不得要領(lǐng)。
其實(shí),只要掌握了上面說的這個(gè)規(guī)律,對(duì)近體詩的平仄就會(huì)了如指掌,而且不會(huì)忘記,也不會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤。 至于平仄的的變格和拗救,籠統(tǒng)地說“一、三、五不論,二、四、六分明”是不對(duì)的。
這個(gè)問題有點(diǎn)復(fù)雜,另用篇幅講它。 先記住在任何情況下都可以平仄不拘的,只有七言近體詩每句第一個(gè)字。
孤平是針對(duì)七言近體的“仄仄平平仄仄平”和五言近體的“平平仄仄平”這兩種入韻句子的平仄句式而言的。如果將上面七言句的第三字、五言句的第一字改用仄聲,這就犯了孤平。
孤平就是孤孤單單的“平聲”字。因?yàn)楦膭?dòng)之后,這兩個(gè)句子中除去“韻腳”那個(gè)平聲字外,其余就只剩下一個(gè)平聲字了,這就叫犯孤平。
可能犯孤平的句式只有這兩種。 五言的“仄仄仄平平”這種入韻句式,在詩律上就注定它除了韻腳外只有一個(gè)平聲字,而且不是誰去“犯”的,所以這不在犯孤平之列。
孤平是作近體詩的大忌,不是在萬不得已的情況下不能違犯。為了避免孤平的出現(xiàn),故上述兩句中七言句的第三字、五言句的第一字都必須用平聲。
如果在實(shí)際作詩過程中,非用仄聲字不可,為了避免孤平的發(fā)生,就需要“救”,這就是一般所說的孤平拗救。所謂孤平拗救,是說在不得已犯了孤平的情況下,要用不合平仄格律的拗句來補(bǔ)救,以避免孤平。
具體辦法是,將上說七言句的第五字和五言句的第三字改用平聲,這就成了拗句,但卻避免了孤平。 除了孤平的拗救外,律詩的拗救還有兩種常見形式,一種叫特拗句,就是在(仄仄平平平仄仄)的句子中,把第五字和第六字的平仄交換,使之成為(仄仄平平仄平仄),這樣的例子在古代有很多,譬如“桃李春風(fēng)一杯酒”。
如果是五言,只須把前面兩個(gè)字去掉就行,救法和七言同。 除此之外,還有一種常見的拗救是在(平平仄仄平平仄)這樣的句式中,第五字和第六字用了仄聲,成為了(平平仄仄仄仄仄),如果光是第五。
“詩”:一種以有節(jié)奏的、形象生動(dòng)的語言,高度凝練和集中地反映生活或抒發(fā)強(qiáng)烈的感情的文學(xué)作品。
(在詩中有戲劇,而在戲劇中也有詩)(詩的害乎錘鍛)(詩,一定是杰作,再不就是絕無存在價(jià)值的東西)(詩是會(huì)呼吸的思想,會(huì)焚燒的字)。我們常說的詩又指《詩經(jīng)》。
《詩》三百,始終于周,《詩》,上通于道德,下止于禮義形式。中國古代把不合樂的叫“詩”,合樂的叫“歌”。
統(tǒng)稱為詩歌。按有無故事情節(jié)又可分為抒情詩和敘事詩;按語言是否有韻律,又分為格律詩和自由詩。
“詞”:屬于詩的一種韻文形式,由五言詩、七言詩或是民間歌謠發(fā)展而成,起于唐代,盛于宋代。句子長短不一,賦》。
注:“詞”與“辭”在“言詞”這個(gè)上是同代,一般只說“辭”,不說“詞”。漢代以后逐漸以“詞”代“辭”。
“詞”后來又逐漸按一定的曲調(diào)來填寫,即詞牌;如“滿江紅”“蝶戀花”“江城子”“西江月”“浪淘沙”等,它由曲名發(fā)展而成,例如“西江月”原本是唐朝教坊展柜唱的曲名,后來以這種形式填詞,便逐漸成為一種詞牌。[1]宋代。
原是配樂歌唱的一種詩體,句的長短隨歌調(diào)而改變,因此又叫長短句。詞分為小令(58字內(nèi)),中調(diào)(59~90字),大調(diào)亦稱長調(diào)(91字以上)。
詞一般分上下兩闋也稱之為“片”。詩后人奉為經(jīng)典;楚辭以其忠君意志的一再表達(dá)、比興手法的完整運(yùn)用,影響后代詩歌創(chuàng)作,形成創(chuàng)作傳統(tǒng)。
《詩經(jīng)》與《楚辭》因此也時(shí)常被認(rèn)作古代詩歌將源頭追溯到《詩經(jīng)》與《楚辭》。詩的特點(diǎn)詩歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁,它飽和著作者的思想感情與豐富的想象,語言精煉而形象性強(qiáng),具有鮮明的節(jié)奏,和諧的音韻,富于音樂美,語句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式的建筑美。
我國現(xiàn)代詩人、文學(xué)評(píng)論家何其芳曾說:“詩是一種最集中地反映社會(huì)生活的文學(xué)樣式,它飽和著豐富的想象和感情,常常以直接抒情的方式來表現(xiàn),而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節(jié)奏的鮮明上,它的語言有別于散文的語言?!边@個(gè)定義性的說明,實(shí)際上概括了詩歌的幾個(gè)基本特點(diǎn):第一、高度集中、概括地反映社會(huì)生活。
第二、抒情言志,飽和著豐富的思想感情。第三、豐富的想象、聯(lián)想和幻想。
第四、語言的音樂美詩歌語言特別要求富有音樂性,音樂美可以增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。詩歌語言的音樂性因素,包括節(jié)奏、音調(diào)、韻律等。
詩句要求節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧,符合一定的韻律,吟誦動(dòng)聽感人,具有音樂美。詞的特點(diǎn)詞是合樂的歌詞,所配合的音樂是隋唐以來新興的燕樂。
對(duì)音樂的依附性,決定了詞在體制風(fēng)格上一系列的特點(diǎn)。 首先,詞必須有詞調(diào),詞調(diào)是填詞時(shí)所依據(jù)的樂譜,詞調(diào)的名稱叫詞牌。
有的詞牌原來和詞的內(nèi)容有關(guān),如白居易的《憶江南》,內(nèi)容是回憶江南的風(fēng)物、生活。但后人依據(jù)《憶江南》這個(gè)詞牌填詞時(shí),僅取其曲調(diào),而內(nèi)容不必與江南有關(guān)。
這樣一來,詞牌僅僅表示一種曲調(diào)而已,于是有的詞人就在詞牌之下另注明題目。如蘇風(fēng)波62字 洞仙歌83字更漏子46字甘草子4河 傳61字何滿子74字黃河清慢98字賀新郎116字減字木蘭花44字 錦纏道66字 江城子70字浪淘沙54字臨江字滿庭芳95字 摸魚兒116字 邁陂塘116字南歌子52字 南鄉(xiāng)子56字念奴嬌100字卜算子44字 菩薩蠻44字 普天樂46字清平樂46字 鵲橋仙56字青玉案67字沁園春114字青門引42字如夢(mèng)45字蘇幕遮62字水調(diào)歌頭95字雙雙浣溪沙48字 太常引49字踏莎行58字唐多令60字天仙子68字烏夜啼36字望海潮107字 武陵春49字相見歡36字西江月50字 小重山58字謝池春66字憶江南27字 憶王孫31字謁金門45字憶秦娥46字虞美人56字一落索46字 阮郎歸47字一斛珠57字玉樓春56字一剪梅60字漁家傲62字 一叢花78字 御街行78字雨霖鈴字 祝英臺(tái)近77字 晝夜樂98字 燭影搖紅96字訴衷情33字定西番35字詩的格式五絕:仄起 平起五律:仄起 平起七絕:仄起 平起七律:仄起 平起編輯本段相關(guān)書籍1、《全唐詩》2、《全宋詞》6、《樂府詩集》7、《中國當(dāng)代詩人詞家代表作大觀》(1—4卷)8、《百年絕句大典》9、《百年律》10、《詩韻合璧》相關(guān)詩句西施故里浦陽江詩日照香爐生紫煙 遙看浦陽通錢塘古居游客日三千 浣紗銀河落九天——易道風(fēng)水道師尉湯渺 公元2011年辛卯仲夏西施圣殿詩五千載金鼎寶殿 一萬年玉容天仙畫的是山河壯麗 唱的是國歌太平——易道風(fēng)水道師尉湯渺 公元2011年辛卯仲夏[2]題詩紅粉池詩苧蘿山下天宮匠 紅粉池名地共長池邊留影多才女 碧波青蓮好鴛鴦——易道風(fēng)水道師尉湯渺 公元2011年辛卯仲夏[2]。
【格律概述】
【近體、古體】
【用韻】
【四聲】
【律句】
【粘對(duì)】
【孤平和三平調(diào)】
【對(duì)仗】
【什么是詞】
【詞的種類】
【二單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊】
【詞學(xué)名詞解釋】
【對(duì)聯(lián)之格律】
【對(duì)聯(lián)之習(xí)俗】
【對(duì)聯(lián)之起源】
【對(duì)仗之路】
【對(duì)聯(lián)之特征】
【對(duì)聯(lián)的分類】
【漢語四聲與對(duì)聯(lián)】
【對(duì)聯(lián)的詞組結(jié)構(gòu)】
【古典詩詞概述】
【平仄詩二十八式格律表】
太多了 說不完
杜甫——詩圣
李賀——詩鬼
郊寒島瘦:孟郊 賈島
元輕白俗:元縝 白居易
大李杜:中唐 李白杜甫
小李杜:晚唐 李商隱杜牧
王維:詩中有畫 畫中有詩
初唐四杰:王勃 駱賓王 楊炯 盧照鄰
唐宋八大家:韓愈 柳宗元(唐)蘇洵 蘇軾 蘇轍 歐陽修 王安石 曾鞏(宋)
宋詞豪放派代表人物:蘇軾 辛棄疾
宋詞婉約派代表人物:李清照(她晚年的作品嚴(yán)格上屬于豪放派) 柳永
暫時(shí)就想到這么多
七絕和七律實(shí)際上就是七言絕句和七言律詩
七言詩代表一句詩(2句詩是做一聯(lián))由7個(gè)字組成,同樣也有五言詩。
一首絕句由2聯(lián)組成。
一首律詩由4聯(lián)組成,分別為首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián)。
學(xué)詩的話,在學(xué)之前,得先了解下詩詞的基本知識(shí)。何為古體?何為今體?七言五言、律詩絕句,格律如平仄(古音跟今音不大一樣)對(duì)仗壓韻等。。
然后學(xué)詩的話,首先就先多讀,揣摩下前人的意境??梢詮耐蹙S的五言律詩入手,之后讀讀杜甫的七律。然后再是李白的絕句。
讀過一些之后有點(diǎn)心得之后,再去重新學(xué)習(xí)下格律,就可以試著作了。
至于詞,也差不了多少,也先從名家入手,再買個(gè)詞譜(買個(gè)《白香詞譜》比較適合新手)。照著填。。學(xué)填詞之前可以看看王國維的《人間詞話》 。
然后,平時(shí)你也可以試著對(duì)對(duì)子,因?yàn)椴簧僭娫~都要用到對(duì)仗句,特別是律詩的頷聯(lián)頸聯(lián),就必須對(duì)仗的。
《詩詞格律知識(shí)》
另外,紅樓夢(mèng)里有一段香菱學(xué)詩的,那個(gè)你可以看看。不過沒那么專業(yè),所以也不用背那么多的,挑一些經(jīng)典的讀讀了就行的。
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