政權(quán)概念上的“中國”是由華夏族建立,中國文化的主體締造者為漢族。
承認(rèn)漢族在中國的主體性與所謂的“大漢族主義”并不一樣,因為漢族人是中國的主要民族,其前身華夏民族建立了中國,創(chuàng)造了中國文化的主體是不爭的客觀事實。 一、“中國”一詞的歷史含義變遷 “中國”一詞最早出現(xiàn)是在周代《詩經(jīng)》中,如《大雅?民勞》“惠此中國”。
但《詩經(jīng)》中的此類“中國”實為“國中”,還不是真正指國家。稱國家的“中國”一詞,在戰(zhàn)國諸子百家的書中已屢見不鮮了。
如《孟子?滕文公上》云:“陳良產(chǎn)地,悅周公仲尼之道,北學(xué)于中國”,又“獸蹄鳥跡之道,交于中國”;《莊子?田子方》:“中國之君子,明乎禮義而陋干知人心”……這些都說明:上古所謂“中國”,即指后世“中原”。但地域不及后世中原廣,而相當(dāng)于今山西、山東、河南、河北一帶。
“中國”一詞的頻繁使用,主要在周以后。《禮記?王制》有云:"中國夷戎,五方之民,皆有性也……中國、蠻、夷、戎、狄,皆有安?!?/p>
十分明顯,此時的"中國”一詞,是與蠻、夷、戎、狄對舉而使用的。如果說《禮記》的成書時間較靠后,則《左傳?莊公三十一年》有"凡諸侯有四夷之功,則獻(xiàn)于王,王以警于夷。
中國則否”的說法,足見春秋前期,"中國”一詞就已經(jīng)與蠻、夷、戎、狄對舉。那么"中國”指誰呢 《公羊傳?禧公四年》稱:"南夷與北狄交,中國不絕若線。
桓公救中國而攘夷狄,卒荊,以此為王者之事也。”齊桓公救援邢國,衛(wèi)國等國,被稱作"救中國”,足見此時的"中國”,已經(jīng)擴(kuò)大到被認(rèn)為是"諸夏”的國家。
到這里,就不能不言及《公羊》學(xué)派的"春秋三世說"?!豆騻?成公十五年》有:“《春秋》內(nèi)其國而外諸夏,內(nèi)諸夏而外夷狄。
王者欲一乎天下,易為以外內(nèi)之詞言之 言自近者始也?!睎|漢經(jīng)學(xué)大師何休進(jìn)一步發(fā)揮公羊?qū)W派的說法,將《春秋》所記242年的歷史,理想化地分為三個階段,即:"所傳聞之世”,"所聞之世”和"所見之世”。
"所傳聞之世見治起于衰亂之中……故內(nèi)其國而外諸夏”,”所聞之世見治升平,內(nèi)諸夏而外夷狄”,"至所見之世著治太平,夷狄進(jìn)至于爵,天下遠(yuǎn)近小大若一”。雖然那242年歷史發(fā)展事實并非如此理想化,但我們必須承認(rèn)此種理念對民族關(guān)系發(fā)展規(guī)律做出了某些正確認(rèn)識和預(yù)見。
夏、商時期,應(yīng)該是華夏民族的形成時期;而集華夏制度文化和精神文化之大成的"周禮"的形成,是華夏民族最終形成的標(biāo)志。觀夏、商、周、春秋,各邦國不斷分化,有的進(jìn)入華夏集團(tuán),有的進(jìn)入蠻、夷、戎集團(tuán),像祀國這樣的國家,一度搖擺于夷夏之間,最后終于擺進(jìn)了華夏集團(tuán),成了"諸夏"的一分子。
二、中國一詞的含義 2.1 中國二字有京都、京師之意。最早這么用中國一詞的便是《詩經(jīng)?大雅?民勞》中的“民亦勞止,汔可小康,惠此中國,以綏四方。
……民亦勞止,汔可小息,惠此京師,經(jīng)綏四國”。據(jù)說這幾句詩是規(guī)勸暴君周厲王的,讓他先從愛護(hù)京都的人民開始,然后推而廣之,安定天下。
漢代研究《詩經(jīng)》的學(xué)者毛萇,特意為“惠此中國,以綏四方”作注:“中國,京師也。”《孟子》中記載了一段齊王對大臣說的話:“我欲中國而授孟子室。”
照現(xiàn)在的意思,不過是想在京城中給孟夫子蓋間房子而已。漢末學(xué)者劉熙也說:“帝王所都為中,故曰中國。”
2.2 中國一詞指古時華夏民族聚居的區(qū)域。黃河是中華民族的搖籃,大河南北,古稱中土、中原,或稱中夏、中華。
當(dāng)然也被稱為中國。這些稱呼,實際是指黃河流域一帶。
如《史記?楚世家》載:“我蠻夷也,不與中國之號謚!”,當(dāng)時的楚地在長江中下游地區(qū),這里所講的中國實際上就是對黃河流域的幾個國家的統(tǒng)稱。 三、中國歷史簡介 在我國古代,國家有時統(tǒng)一,有時分裂,中國一詞的含義在不同時代也不同,大致統(tǒng)一時期略指全國,分裂時多指中原。
隨著皇帝統(tǒng)治疆土的變化,中國一詞所包括的范圍也相應(yīng)有所不同。“中國”這一名稱在西周周武王時期意為“中央之國”。
相傳3000年前,周公在陽城(今河南登封)用土圭測度日影,測得夏至這一天午時,八尺之表于周圍景物均沒有日影,便認(rèn)為這是大地的中心,因此周朝謂之中國。 漢朝以后,雖然有些外族入侵中原后建立的政權(quán)也自稱“中國”,但是并不代表它們就是中國政權(quán)。
因為他們這個自稱的“中國”通常指地理概念上的“中原”而不是國家意義上的“中國”。即使歷史上的某個政權(quán)自稱中國政權(quán),也未必代表它就真的是中國政權(quán)。
根據(jù)史料,日本也常常自稱“華夏”、“中華”。例如《大日本史》卷117,載奈良時代藤原廣嗣在公元740年(唐代開元二十八年)上表日主:“北狄蝦夷,西戎隼俗,狼性易亂,野心難馴。
往古已來,中國有圣則后服,朝堂有變則先叛”。二戰(zhàn)結(jié)束,日本天皇在《終戰(zhàn)詔書》中還把日本稱為“神州”,但是日本和中國顯然是兩國。
判斷歷史上一個政權(quán)是否是中國政權(quán),主要看它與前一個中國政權(quán)的關(guān)系,是以國內(nèi)政權(quán)更換的形式取代前一個中國政權(quán),還是以外來征服者的姿態(tài)取代前一個中國政權(quán)。 中國不是一個單純的地理概念,更是一個民族與文化。
【中國近代史大事年表】年代 重要事件1838年底 道光皇帝任命林則徐為欽差大臣,前往廣東禁煙1839年6月 林則徐虎門銷煙1840年6月 英軍發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭1842年8月 清政府與英國簽訂《南京條約》:1)中國割讓香港島給英國;2)賠款洋銀2100萬元;3)開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸;4)中國進(jìn)出口貨物的關(guān)稅稅率須與英國協(xié)商。
→《南京條約》影響:1)中國近代史上第一個不平等條約,給中國人民帶來深重的災(zāi)難,開創(chuàng)了列強(qiáng)以條約形式侵略和奴役中國的惡例;2)中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到破壞,一步步淪為半殖民地半封建社會;3)中國社會的主要矛盾由地主階級與農(nóng)民階級的矛盾,演變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾(主要矛盾)、封建主義和人民大眾的矛盾;4)反侵略反封建成為中國人民肩負(fù)的兩大歷史任務(wù);5)中國的歷史進(jìn)入了民族民主革命時期。1842年 魏源編著《海國圖志》,提出“師夷長技以制夷”1856年 英國利用“亞羅號事件”、法國利用“馬神甫事件”發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭1858年 清政府與英、法、俄、美簽訂《天津條約》:1)增開牛莊(后改營口)、漢口、九江、南京等10處為通商口岸;2)允許外國人到內(nèi)地游歷、通商、自由傳教;3)外國軍艦和商船可在長江各口自由航行;4)外國公使駐京,并可在通商口岸設(shè)領(lǐng)事館;5)賠償英國白銀400萬兩,法國200萬兩。
1860年 英法聯(lián)軍攻占北京,火燒圓明園。清政府與英、法簽訂《北京條約》:1)《天津條約》完全有效;2)增開天津為商埠;3)割讓九龍司地方一區(qū),即九龍半島界限街以南地區(qū),歸入英屬香港界內(nèi);4)賠償英、法軍費(fèi)各增至白銀800萬兩。
→《天津條約》和《北京條約》的影響:是中國近代史上第二批不平等條約,進(jìn)一步打開了中國的門戶,使中國喪失了更多的主權(quán),中國社會的半殖民地化程度進(jìn)一步加深。19世紀(jì)60年代 洋務(wù)派以“師夷長技以自強(qiáng)”相標(biāo)榜,開展歷時30多年的洋務(wù)運(yùn)動。
洋務(wù)運(yùn)動推動了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,是中國近代化的開端,但洋務(wù)派辦洋務(wù)的根本目的是為了維護(hù)清王朝的統(tǒng)治,他們只是零星地學(xué)習(xí)西方的一些科學(xué)技術(shù)和工藝制造,卻不愿意改革封建政體,不可能實現(xiàn)富強(qiáng)的目標(biāo)。此外,洋務(wù)企業(yè)在經(jīng)營管理上也存在著很多弊端。
1861年 清政府設(shè)立“總理衙門”,由奕擔(dān)任總理大臣1862年 總理衙門設(shè)立京師同文館1865年 李鴻章在上海創(chuàng)辦江南制造總局,成為國內(nèi)最大的軍事企業(yè)1869年 方舉贊在上海開設(shè)發(fā)昌機(jī)器廠,中國民族資本主義產(chǎn)生19世紀(jì)70年代 清政府建成北洋水師1872年 (1)曾國藩派遣容閎率領(lǐng)30名幼童赴美留學(xué)(2)陳啟源在廣東南海設(shè)立繼昌隆機(jī)器絲廠(近代中國第一家繅絲廠)(3)《申報》1873年 李鴻章在上海創(chuàng)辦輪船招商局1881年 中國人第一條鐵路唐胥鐵路建成通車1894年7月25日 (1)甲午中日海戰(zhàn)(2)1894年,孫中山在檀香山創(chuàng)立興中會1895年4月 (1)李鴻章與日本首相伊藤博文簽訂《馬關(guān)條約》:中國承認(rèn)日本對朝鮮的控制;割讓遼東半島、臺灣全島及所有附屬島嶼、澎湖列島給日本;賠償日本兵費(fèi)白銀2億兩;增開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸;允許日本在中國通商口岸設(shè)廠,產(chǎn)品運(yùn)銷內(nèi)地免收內(nèi)地稅?!恶R關(guān)條約》的影響:《馬關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國條約,給中國社會造成了巨大的災(zāi)難,也大大加深了中國的半殖民地化程度。
甲午戰(zhàn)后,帝國主義對華侵略加劇,掀起了瓜分中國的狂潮,中國的民族危機(jī)空前嚴(yán)重。(2)反割臺斗爭,臺灣全境淪陷(3)康有為、梁啟超聯(lián)合應(yīng)試舉人公車上書,拉開維新變法運(yùn)動序幕1896年 維新報刊《時務(wù)報》1897年 (1)德國強(qiáng)占膠州島,掀起列強(qiáng)瓜分狂潮(2)商務(wù)印書館1898年6月11日 光緒帝頒布“明定國是”詔,宣布變法開始1898年9月21日 慈禧太后發(fā)動宮廷政變,戊戌變法失敗,史稱“百日維新”→戊戌變法的影響:戊戌變法雖然以失敗告終,但維新派積極倡導(dǎo)西方社會政治學(xué)說,宣揚(yáng)進(jìn)化論和資產(chǎn)階級民權(quán)思想,有力地沖擊了封建主義的舊思想、舊文化。
戊戌政變之后,懷疑舊學(xué)、歡迎新學(xué)、要求民主的人越來越多。有些人看到和平改良的道路行不通,毅然走上了民主革命之途。
1899年 美國提出“門戶開放”、在華“利益均沾”1900年 英、俄、日、法、德、美、意、奧匈八國聯(lián)軍侵華1901年 清政府與英、俄、日、法、德、美、意、奧匈、西、荷、比簽訂《辛丑條約》:中國向各國賠償白銀4.5億兩,分39年還清,本息9.8億兩;拆毀北京至大沽的炮臺,準(zhǔn)許各國派兵駐守北京至山海關(guān)鐵路沿線要地;劃定北京東交民巷為“使館界”,界內(nèi)不許中國人居住,由各國派兵保護(hù);懲辦義和團(tuán)運(yùn)動中參加反帝斗爭的官吏,永遠(yuǎn)禁止中國人民成立或反帝性質(zhì)的組織,對反帝運(yùn)動鎮(zhèn)壓不力的官吏,“即行革職,記不敘用”; 總理衙門必為外務(wù)部,位居六部之首?!缎脸髼l約》影響:《辛丑條約》是繼《馬關(guān)條約》之后帝國主義強(qiáng)加給中國的又一個極其嚴(yán)重的不平等條約,給中國帶來了巨大的危害,使中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。
1901年~1911年 清末新政1905年 同盟會。
1、已知的在中國境內(nèi)生活的最古老的原始人類是“元謀猿人”。
在中國云南省元謀盆地發(fā)現(xiàn)的兩顆古人類牙齒化石,經(jīng)科學(xué)鑒定,距今約有70多萬年了。 2、約70~20萬年前,“北京猿人”(簡稱“北京人”),生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。
3、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類第一次取得了支配一種自然力的能力。
4、到了大約 18000年前,仍然在北京周口店龍骨山里,生活著一批被稱作“山頂洞人”的遠(yuǎn)古人類。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。
5、山頂洞人不僅會人工取火,而且制造出了中國縫制工藝史上的第一枚骨針,骨針約同火柴棍般粗細(xì),長82毫米。 6、距今六七千年前,中國出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、陜西西安半坡文化的彩陶,十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾,是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。
8、山東龍山文化的黑陶,烏黑光亮,有著金屬器皿一樣的光澤。 9、長江流域的浙江省余姚市河姆渡文化,與黃河流域的半坡文化同樣古老,7000年前那里的人們已經(jīng)會用大型木構(gòu)件建筑房屋。
10、約公元前3000年前新石器時代,出現(xiàn)一位最早的天才人物叫伏曦氏(又叫包犧氏或庖犧氏),根據(jù)天象地理變化規(guī)律,制出八卦,造書契,并教導(dǎo)人民進(jìn)行佃作、畜牧、漁狩,且有“味百藥而制九針”傳說,被譽(yù)為中華民族“人文始祖”。 11、約仰韶文化時期,出現(xiàn)一位炎帝神農(nóng)氏,是農(nóng)耕、醫(yī)藥、樂器及市場交易的創(chuàng)始者,且有“遍嘗百草”美德譽(yù)傳后世。
當(dāng)今常習(xí)慣將其與后來的黃帝并稱為中華文化始祖。 12、大約2000多年前,發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭。
軒轅氏是北方部落中一位聰明勇敢的首領(lǐng),因為深得人心,取得了最后勝利,取代“炎帝”帝位,稱為“黃帝”。 13、在古老的華夏族逐漸形成的過程中,黃帝發(fā)揮了重要的作用,黃帝也就被后世尊為華夏族(即中華民族前身)的“人文初祖”。
14、繼黃帝之后,中華民族先后又出現(xiàn)幾位杰出人物:堯、舜、禹。堯禪位于舜,舜禪位于禹(禪位:即傳讓自己的帝位)。
15、堯舜禹時代,洪水泛濫成災(zāi)。大禹奉命代替父親鯀治水,三過家門而不入,終于治服了洪水。
16、后來,禹的兒子啟繼承了王位,建立了第一個奴隸制王朝夏朝(約公元前22世紀(jì)~公元前17世紀(jì))。 17、相傳在4000多年前的夏朝,就開始有了歷法,所以人們都把中國古老的傳統(tǒng)歷法叫“夏歷”。
18、夏歷是按月亮的運(yùn)行周期制訂的,又叫陰歷。由于歷法中有節(jié)氣變化和農(nóng)事安排,所以又稱農(nóng)歷。
19、夏朝最后一個統(tǒng)治者桀,暴虐無道。東方的商部落,在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)大起來,打敗了夏建立商朝(約公元前17世紀(jì)初——公元前11世紀(jì))。
20、商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。商朝后期制造的“司母戊大方鼎” 重達(dá)875公斤,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的出土青銅器。
21、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字,已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字了。在殷墟出土的15萬片刻有文字的甲骨中,總字?jǐn)?shù)達(dá)到160多萬字,其中有單字4600多個,已識別的有1000多個。
22、商代末期,在黃土高原上,一個叫“周”的部落強(qiáng)盛起來。到周文王時,周國成了西方諸侯的新盟主。
23、商朝最后的統(tǒng)治者紂王,驕奢淫逸,殘暴無道。約公元前1046年,周文王之子周武王聯(lián)合其他部落討伐商朝,經(jīng)過牧野之戰(zhàn),推翻了商朝,建立周朝,定都鎬京。
24、周朝建立后,施行“分封親戚,以藩屏周”政策,分封了大大小小71個小國,有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。這些小國的國君被稱作諸侯。
25、公元前841年,周朝出現(xiàn)共和行政。共和元年,公認(rèn)為中國最準(zhǔn)確的歷史紀(jì)年時間。
26、西周前期 180多年,中原一帶產(chǎn)生許多大型樂舞。祭祀山川時用的是表現(xiàn)大禹治水的《大夏》舞,紀(jì)念武王伐紂功績的武舞是《大武》舞。
27、至公元前771年,宣王之子周幽王被犬戎人謀殺于驪山之下。公元前770年,幽王太子宣臼,即周平王,將都城由東遷于洛邑,史稱為“東周”。
東周分為“春秋”、“戰(zhàn)國”兩個時期。 28、春秋時期,100多個諸侯國林立,相互征討,勝者成為霸主,出現(xiàn) “春秋五霸”,即齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。
29、公元前 606年,楚莊王現(xiàn)兵周疆,“問鼎大小輕重”。鼎是王權(quán)象征,傳說大禹鑄了九個鼎,代表九州。
楚莊王問鼎,表明他有做天子的野心。 30、春秋中后期,吳越兩國交惡。
先是吳王闔廬戰(zhàn)敗受傷而死。其子吳王夫差立志報仇,讓人每天高聲提醒他:“夫差,你忘了殺父之仇了么?”后來,吳國在夫差的領(lǐng)導(dǎo)下打敗了越國。
31、越王勾踐決心雪恥。他“臥薪嘗膽”,每天高聲自問:“勾踐,你忘了亡國的恥辱么?”越國經(jīng)過十年生聚,十年教訓(xùn),再次打敗吳國,吳王夫差自殺。
32、約2500年前,中國出了位偉大的思想家老子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。
他的遺作《道德經(jīng)》又名《老子》,書里有句明言:“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”就是說:禍有時會成為福的因由,福中有時藏伏著禍。
并提醒人們“物極必反”,注意“道”“德”相長。這是典型的傳統(tǒng)辨證思想。
33、生活于公元前551~前479年的孔子是一位大思想家、大教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 34。
1.1 中國的疆域 最北:漠河54度N;最東:黑龍江與烏蘇里江匯合處135度E。
最南:曾母暗沙4度N。最西:帕米爾高原73度E。
我國幅員遼闊,疆域廣大,陸地總面積約960萬平方千米,差不多與整個歐洲的面積相等,在世界各國中居第3位,是世界上面積較大的國家。 我國是世界上重要的海洋大國,大陸海岸線長達(dá)18000多千米,是世界上海岸線最長的國家之一。
我國海域分布有面積在500平方米以上的島嶼6500多個。我國領(lǐng)海的寬度是22.22公里(12海里)。
我國管轄的海域面積約300萬平方千米。 眾多的鄰國:我國陸上國界漫長,達(dá)2萬平方千米,接壤的國家共有14個(順口溜):東朝鮮、北蒙古、東北西北俄羅斯;西部哈吉塔阿巴;西南印度尼丹;南部還有緬老越。
隔海相望的國家有6個(順口溜):印尼馬文菲日韓。 1.2 中國的行政區(qū)劃 歷史上的行政區(qū)劃: 現(xiàn)行行政區(qū)劃:我國現(xiàn)行的行政區(qū)劃基本上劃分為省(自治區(qū)、直轄市)、縣(自治縣、縣級市)、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))三級。
我國共有34個省級行政單位,包括23個省、5個自治區(qū)、4個直轄市和香港、澳門兩個特別行政區(qū)。 臺灣是我國不可分割的神圣領(lǐng)土。
34個省級行政單位的名稱、簡稱和行政中心 教材:八年級上冊第8頁 2.3 中國的人口 數(shù)量世界第一:第五次人口普查:我國總?cè)丝跒?2.95億。目前人口數(shù)為13億。
增長速度較快: 分布疏密不均:騰沖??漠河,我國分布人口的疏密。 東部地區(qū)人口多;沿海、沿河、沿湖地區(qū)人口多;平原、盆地人口多;經(jīng)濟(jì)和交通運(yùn)輸發(fā)達(dá)地區(qū)人口多;城鎮(zhèn)密集、工業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)人口多;漢族地區(qū)人口多。
西部地區(qū)人口少;干旱荒漠地區(qū)人口少;山地、高原人口少;偏僻的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)地區(qū)人口少; 偏僻的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)地區(qū)人口少;大部分少數(shù)民族地區(qū)人口少。 我國人的人口政策:實行計劃生育,控制人口的數(shù)量,提高人口的質(zhì)量,是我國一項長期的基本國策。
1.4 中國的人口: 56個民族:我國是一個團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族大家庭,有漢、壯、蒙古、回、藏、維吾爾、苗族等56個民族成員。漢族人口眾多,接近全國總?cè)丝诘?2%;其他民族人口僅占8%,被稱為少數(shù)民族。
大雜居、小聚居:漢族分布最廣,主要集中在東部和中部。少數(shù)民族則主要分布在西南、西北和東北部地區(qū)。
漢族地區(qū)有少數(shù)民族聚居,少數(shù)民族地區(qū)也有漢族居住。 民族風(fēng)情:蒙古族??那達(dá)慕大會;云南傣族??潑水節(jié);中華民族??端午節(jié)。
第二章 中國的自然環(huán)境 2.1 中國的地形 地勢西高東低:??呈階梯狀。 山脈縱橫交錯: 山勢走向: 東西走向:天山、陰山、昆侖山、秦嶺、南嶺;南北走向:賀蘭山、六盤山、橫斷山區(qū)。
東北西南走向:大興安嶺、太行山、巫山、雪峰山、長白山、武夷山、臺灣山脈、玉山。西北東南走向:阿爾泰山、祁連山;弧形走向:喜馬拉雅山脈。
中華五岳:東岳泰山;西岳華山;南岳衡山;北岳衡山;中岳嵩(sōng)山 地形復(fù)雜多樣:我國地勢西高東低,呈階梯狀分布??v橫交錯的山脈和復(fù)雜多樣的地形,為我們提供了豐富多彩的自然景觀,又是祖國各地的生產(chǎn)活動和生活方式各有不同。
四大高原:青藏高原:世界上最高的高原,被稱為“世界屋脊”。高山終年積雪,冰川縱橫。
內(nèi)蒙古高原:高原地勢平坦開闊,西北部多荒漠、戈壁、東部和中部多肥美草原。黃土高原:世界上黃土分布面積最廣的區(qū)域。
云貴高原:高原大部分地區(qū)地形崎嶇,石灰?guī)r分布廣泛。 四大盆地:塔里木盆地:我國最大的內(nèi)陸盆地。
內(nèi)中有我國最大的沙漠??塔克拉瑪干沙漠。準(zhǔn)噶爾盆地:我國第二大盆地。
柴達(dá)木盆地:被美譽(yù)為“聚寶盆”。 四川盆地:有“紫色盆地”之稱。
著名的成都平原位于盆地西部,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),物產(chǎn)豐富“天府之國”之稱。 三大平原:東北平原:黑土面積廣大。
華北平原:地勢低平,地面坡度很小。 長江中下游平原:我國著名的“魚米之鄉(xiāng)”。
2.2 中國的氣候 氣候復(fù)雜多樣:氣候復(fù)雜多樣:冬季南北氣溫差異大,南方溫暖,而越往北氣溫就越低。夏季南北普遍高溫。
我國氣候類型分為溫帶季風(fēng)氣候、亞熱帶季風(fēng)氣候、熱帶季風(fēng)氣、溫帶大陸性氣候、高原高山氣候。 季風(fēng)氣候顯著:我國雖然氣候類型多樣、但季風(fēng)氣候顯著、季風(fēng)氣候區(qū)最為遼闊。
季風(fēng)的影響是導(dǎo)致降水時空分配不均的主要原因。 大陸性特征。
多特殊天氣:主要有寒潮、梅雨、臺風(fēng)、沙塵暴等。多旱澇災(zāi)害。
洪澇是我國發(fā)生頻繁、損失嚴(yán)重的自然災(zāi)害。干旱是對我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響最大、最常見且分布范圍最廣的一種氣候災(zāi)害。
2.3 中國的河流 外流區(qū)為主:流域是指河流或水系的集中區(qū)域。水系是指流域內(nèi)所有大小河流以及湖泊、沼澤、地下暗河等組成的水流系統(tǒng)。
地表和地下徑流最后注入海洋的河流,叫做外流河。外流河分布區(qū)域,成為外流區(qū)。
最終未流入海洋的河流,即河水流入內(nèi)陸湖泊或消失于荒漠之中的河流,叫做內(nèi)流河。內(nèi)流河分布的區(qū)域,叫做內(nèi)流區(qū)。
我國外流河的水文特征深受季風(fēng)氣候的影響。以秦嶺?淮河為界,以南地區(qū)的河流流經(jīng)濕潤地區(qū),水量豐富。
以北地區(qū)的河流流經(jīng)半濕潤或半干旱地區(qū)。 與外流河相比,我國內(nèi)流河的水文特征明顯不同。
中國最大的淡水湖是:鄱陽湖。
1840年是道光皇帝在位 他于1821年即位 1850年退位 隨后1851年咸豐皇帝即位 1861年退位1862年同治皇帝即位 1875年退位 1875年光緒皇帝即位 1908年退位 1909年宣統(tǒng)皇帝即位 1911年宣統(tǒng)皇帝退位 這是清朝最后一個皇帝,習(xí)稱末代皇帝 道光皇帝:虎門硝煙 鴉片戰(zhàn)爭 南京條約 咸豐皇帝:太平天國起義 第二次鴉片戰(zhàn)爭 北京條約 同治皇帝:浩罕國侵入新疆 光緒皇帝:甲午中日戰(zhàn)爭 馬關(guān)條約 八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭 辛丑條約 宣統(tǒng)皇帝:辛亥革命 帝制結(jié)束。
1、已知的在中國境內(nèi)生活的最古老的原始人類,是“元謀猿人”。
在中國云南省元謀盆地發(fā)現(xiàn)的顆古人類牙齒化石,經(jīng)科學(xué)鑒定,距今約有70多萬年了。 2、約70——20萬年前,“北京猿人”(簡稱“北京人”),生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。
3、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類第一次取得了支配一種自然力的能力。
4、到了大約18000年前,仍然在北京周口店龍骨山里,生活著一批被稱作“山頂洞人”的遠(yuǎn)古人類。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。
5、山頂洞人不僅會人工取火,而且制造出了中國縫制工藝史上的第一枚骨針,骨針約同火柴棍般粗細(xì),長82毫米。 6、距今六七千年前,中國出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、陜西西安半坡文化的彩陶,十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾,是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。
8、山東龍山文化的黑陶,烏黑光亮,有著金屬器皿一樣的光澤。 9、長江流域的浙江省余姚市河姆渡文化,與黃河流域的半坡文化同樣古老,7000年前那里的人們已經(jīng)會用大型木構(gòu)件建筑房屋。
10、大約4000多年前,發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭。黃帝是其中一個部落的首領(lǐng),因為他深得人心又聰明勇敢,取得了最后勝利。
11、在古老的華夏族逐漸形成的過程中,黃帝發(fā)揮了重要的作用,黃帝也就被后世尊為華夏族(即中華民族前身)的“人文初祖”。 12、黃帝之后,中華民族先后又出現(xiàn)了幾位杰出的人物:堯、舜、禹。
堯禪位于舜,舜禪位于禹。 13、堯舜禹的時代,洪水泛濫成災(zāi)。
大禹奉命治水,終于治服了洪水。 14、后來,禹的兒子啟繼承了王位,建立了第一個奴隸制王朝夏朝(約公元前22世紀(jì)公元前17世紀(jì))。
15、相傳在4000多年前的夏朝,就開始有了歷法,所以人們都把中國古老的傳統(tǒng)歷法叫夏歷。 16、夏歷是按月亮的運(yùn)行周期制訂的,又叫陰歷。
由于歷法中有節(jié)氣變化和農(nóng)事安排,所以又稱農(nóng)歷。 17、夏朝最后一個統(tǒng)治者桀,暴虐無道。
東方的商部落,在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)大起來,打敗了夏建立商朝(約公元前17世紀(jì)初——公元前11世紀(jì))。 18、商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。
商朝后期制造的司母戊大方鼎重達(dá)875公斤,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的出土青銅器。(右圖) 19、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字,已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字了。
在殷墟出土的15萬片刻有文字的甲骨中,總字?jǐn)?shù)達(dá)到160多萬字,其中有單字4600多個,已識別的有1000多個。 20、商代末期,在黃土高原上,一個叫“周”的部落強(qiáng)盛起來。
到周文王時,周國成了西方諸侯的新盟主。 21、商朝最后的統(tǒng)治者紂王好酒淫樂。
周武王時,周聯(lián)合其他部落討伐商朝,經(jīng)過牧野之戰(zhàn),推翻了商朝,建立了周朝(約公元前11世紀(jì)公元前256年)。 22、周朝建立后,分封了大大小小71個小國,有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。
這些小國的國君叫諸侯。 23、西周前期180多年,中原一帶產(chǎn)生了許多大型樂舞。
祭祀山川時用的是表現(xiàn)大禹治水的《大夏》舞,紀(jì)念武王伐紂功績的武舞是《大武》舞。 24、公元前770年,周平王將都城東遷,名為“東周”。
分為“春秋”、“戰(zhàn)國”兩個時期。 25、春秋時期,100多個諸侯國林立,互相爭奪,勝者成為霸主,出現(xiàn)了 “春秋五霸”,一般的說法是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。
26、公元前606年,楚莊王“問鼎大小輕重”。鼎是王權(quán)象征,傳說大禹鑄了九個鼎,代表九州。
楚莊王問鼎,表明他有做天子的野心。 27、春秋中后期,吳越兩國交惡。
先是吳王闔廬戰(zhàn)敗受傷而死。其子吳王夫差立志報仇,讓人每天高聲提醒他:“夫差,你忘了殺父之仇了么?”后來,吳國在夫差的領(lǐng)導(dǎo)下打敗了越國。
28、越王勾踐決心雪恥。他“臥薪嘗膽”,每天高聲自問:“勾踐,你忘了亡國的恥辱么?”越國經(jīng)過十年生聚,十年教訓(xùn),再次打敗吳國,吳王夫差自殺。
29、約2500年前,中國出了位偉大的思想家——老子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。
(右圖) 30、《道德經(jīng)》又名《老子》,書里寫著:禍有時會成為福的因由,福中有時藏伏著禍。因此要注意“物極必反”,還要注意“道”“德”相長。
31、生活于公元前551——前479年的孔子是一位大思想家、大教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 32、孔子最早在中國興辦私學(xué),他有弟子三千人,賢者七十二人。
33、孔子為中國古代文化發(fā)展作出了不朽的貢獻(xiàn),他整理編訂了《易》、《詩》、《禮》、《樂》、《尚書》、《春秋》等 “六經(jīng)”。 34、孔子享年73歲,死后葬在魯國都城北邊(今山東曲阜“孔林”處)。
孔子故居后來改建為“孔廟”。 35、孔子的學(xué)生們追憶孔子日常教誨和生活行為,整理成一部語錄體書,稱作《論語》,這部書成為儒家的經(jīng)典,對后世有很大影響。
36、孫武,是春秋末期一位杰出的軍事家。傳世有著名的兵書《孫子兵法》十三篇。
37、《孫子兵法》提出了著名的“ 知彼知已,百戰(zhàn)不殆”、“攻其不備,出其不意”、“兵無常勢,水無常形”等許多戰(zhàn)爭原則。 38、《孫子兵法》的根本宗旨在于:精通戰(zhàn)爭的目的是為了“不戰(zhàn)而屈人之兵”。
《孫子兵法》因此被稱為“兵學(xué)圣典”,并被廣泛應(yīng)用于政。
虎門銷煙《南京條約》、第二次鴉片戰(zhàn)爭、洋務(wù)運(yùn)動、《馬關(guān)條約》、戊戌變法、《辛丑條約》、新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨的成立、北伐戰(zhàn)爭、南昌起義、紅軍長征、九一八事變、西安事變、七七事變。
1.19世紀(jì)上半期,英國成為最強(qiáng)大的資本主義國家,英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的根本原因:19世紀(jì)上半期,為了開辟中國市場,推銷工業(yè)品,掠奪廉價的工業(yè)原料。向中國走私鴉片的直接原因:為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差。
2.1839年,林則徐被道光帝派往廣州進(jìn)行禁煙,進(jìn)行暗訪密查,緝拿煙販,收繳鴉片。6月在虎門海灘銷毀鴉片200多萬斤。
歷史意義:這是中國人民禁煙斗爭的偉大勝利,顯示了中華民族反對外來侵略的堅強(qiáng)意志,領(lǐng)導(dǎo)這場斗爭的林則徐,成為民族英雄,這次活動成為鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。 3.1840-1842年,第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。
鴉片戰(zhàn)爭以后,中國開始從封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會,是中國近代史的開端。 4.1856-1860年,英法聯(lián)軍為進(jìn)一步打開中國的市場(目的),發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。
1860年占領(lǐng)北京后,火燒圓明園。英法為主兇,美俄為幫兇。
5.在第二次鴉片戰(zhàn)爭前后,俄國強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約,共割占了中國東北和西北領(lǐng)土一百五十多萬平方公里。(結(jié)合第8頁表格和第9頁圖掌握) 6.1851-1864年太平天國運(yùn)動,1851年,洪秀全在廣西桂平金田村起義。
1853年占領(lǐng)南京改為天京,定為都城,建立起與清朝對峙的政權(quán)。為推翻清朝統(tǒng)治(目的),派軍隊北伐和西征。
1860年青浦戰(zhàn)役,李秀成大敗洋槍隊,1862年在浙江寧波慈溪戰(zhàn)役,擊斃洋槍隊頭目華爾(美國人)。 7.19世紀(jì)60至70年代,英國、俄國想爭奪新疆,左宗棠作為欽差大臣,采取“先北后南,緩進(jìn)急戰(zhàn)”的策略,收復(fù)了新疆。
為加強(qiáng)西北邊疆的管理和防務(wù),1884年,清政府在新疆設(shè)立行省。 8.1894-1895年,甲午中日戰(zhàn)爭中,致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌與敵艦同歸于盡,威海衛(wèi)戰(zhàn)役,北洋艦隊全軍覆沒。
清政府失敗后,李鴻章與日本首相伊藤博文于1895簽訂了《馬關(guān)條約》,大大加深了中國半殖民地化程度。 9.1900年春,義和團(tuán)運(yùn)動矛頭直指帝國主義侵略勢力。
是一次反帝愛國運(yùn)動(性質(zhì)),英、美、俄、日、法、德、意、奧八國聯(lián)軍在英國海軍司令西摩爾率領(lǐng)下,在廊坊被義和團(tuán)圍困。 10.1901年,清政府被迫同八國簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》,危害:給中國人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān),嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán),從此,清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。
中國完全淪為半殖民地半封建社會。 11.19世紀(jì)60年代到90年代,洋務(wù)派中央以奕。
韜略,指《六韜》《三略》,引申為戰(zhàn)斗用兵的計謀
六韜 傳說《六韜》為西周呂望所撰,計六卷。呂望姓姜,字尚,亦字子牙,多謀善斷,長于用兵,他曾助周滅商,封于齊,官至太師,俗稱姜太公。后經(jīng)研究,認(rèn)定《六韜》一書乃戰(zhàn)國時人托其名而輯成!“韜”即用兵之謀略,“六韜”為文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜。《六韜》共60篇2萬余字。60篇的名字是:文師、盈虛、國務(wù)、大禮、明傳、六守、守土、守國、上賢、舉賢、賞罰、兵道、發(fā)啟、文啟、文伐、順啟、三疑、王翼、論將、選將、立將、將威、礪軍、陰符、陰書、軍勢、奇兵、五音、兵征、農(nóng)器、軍用、三陣、疾戰(zhàn)、必出、軍略、臨境、動靜、金鼓、絕糧、略地、火戰(zhàn)、虛壘、林戰(zhàn)、突戰(zhàn)、敵強(qiáng)、敵武、烏云山兵、烏云澤兵、少眾、分險、分合、武鋒、練士、教戰(zhàn)、均兵、武車士、武騎士、戰(zhàn)車、戰(zhàn)騎、戰(zhàn)步。凡是先秦軍隊編制、管理、訓(xùn)練、行軍、布陣、攻守、戰(zhàn)具、兵器及其軍事理論,幾乎無所不包。以問答形式進(jìn)行論述,并有夾注,語言生動,說理充分,是一部普及性的古軍事專著,受到歷代兵家名將的重視,司馬遷《史記.齊太公世家》稱:“后世之言兵及周之陰權(quán)。皆宗太公為本謀?!北彼紊褡谠S年間,《六韜》被列為《武經(jīng)七書》之一,為武學(xué)必讀之書
三略 也叫《黃石公三略》,傳說是漢初黃石公(又稱圯上老人)所著,傳授給張良的。《史記·留侯世家》有“張良嘗閑步游下邳,有一老父……出一編書曰:‘讀此書則為王者師……’旦視其書,乃《太公兵法》也”的記載。但據(jù)《漢書·藝文志》說:“漢興,張良、韓信序次(整理)兵法,幾百八十二家,刪取要用,定著三十五家。……至于孝成(漢成帝)命任宏論次兵書為四種(兵權(quán)謀、兵形勢、兵陰陽、兵技巧)。”班固、班昭根據(jù)這些寫成《漢書'藝文志·兵家》,其中并無《三略》一書著錄。查《漢書》成書于東漢和帝(公元89—105)年間。可見在東漢中葉以前并沒有《三略》這個書名。東漢末年建安年間,陳琳(?一217年)在《武軍賦》中始提到“……三略六韜之術(shù)”。魏明帝時,李康《運(yùn)命論》始有“張良受黃石公 之符,誦《三略》”之說。東晉末年(公元400—417年),李暠為西涼公,征劉{日丙}為儒林祭酒從事郎中,劉{日丙},曾注《黃石公三略》流行于 世(見《北史》三十四卷,魏書五十二卷)。《隋書·經(jīng)籍志》始著錄《黃石公三略》三卷,。題下邳神人撰。書中自稱“《三略》為衰世作” (見《下略》)。因此《三略》的成書時間大約在東漢末年至魏、晉時期?!度浴芬粫s采儒家的仁、義、禮;法家的權(quán)、術(shù)、勢;墨家的尚賢;道家的重柔;甚至還有讖諱之說。全書講政治策略手段較多,而直接講軍事的反而較少。
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