目前來說,風(fēng)水學(xué)的流派比較多!但總的來說分為形勢派和理氣派兩大類。
1.形勢派注重的是勘測地的地理形勢,主要以,龍、砂、穴、水、向來斷吉兇的。想學(xué)習(xí)這個(gè)流派的風(fēng)水,那就多看看管輅和郭璞的書。
2.理氣派主要依據(jù)的是中國古代術(shù)數(shù)方面的一些理論這里面所涉及的有陰陽五行、八卦、河圖、洛書、天干、地支,當(dāng)然有的還運(yùn)用到奇門,六壬,納音等等一些東西,這就使得理氣派里又分為了好多小的流派,如果想要通學(xué),那將會(huì)十分復(fù)雜。如果你想學(xué)這類風(fēng)水,那么你最好選其中的一個(gè)流派來學(xué),較為簡單實(shí)用些。
最后,你所提的這個(gè)問題有些太籠統(tǒng),最好做好選擇了,再進(jìn)行下面的學(xué)習(xí)。
目前來說,風(fēng)水學(xué)的流派比較多!但總的來說分為形勢派和理氣派兩大類。
形勢派注重的是勘測地的地理形勢,主要以,龍、砂、穴、水、向來斷吉兇的。想學(xué)習(xí)這個(gè)流派的風(fēng)水,那就多看看管輅和郭璞的書。
理氣派主要依據(jù)的是中國古代術(shù)數(shù)方面的一些理論這里面所涉及的有陰陽五行、八卦、河圖、洛書、天干、地支,當(dāng)然有的還運(yùn)用到奇門,六壬,納音等等一些東西,這就使得理氣派里又分為了好多小的流派,如果想要通學(xué),那將會(huì)十分復(fù)雜。如果你想學(xué)這類風(fēng)水,那么你最好選其中的一個(gè)流派來學(xué),較為簡單實(shí)用些。
風(fēng)水有陽宅風(fēng)水和陰宅風(fēng)水之分。陽宅風(fēng)水是以人生活得居住場所或工作場所為目標(biāo),除了我們房間內(nèi)部以外,在屋外街道、排水、門位、屋內(nèi)動(dòng)線、神位擺放、廚灶位置、辦公座位等。
陽宅風(fēng)水主要用在我們家居的生活中,因?yàn)殛栒L(fēng)水只關(guān)系到一戶人家的興衰貧富。陰宅風(fēng)水是以去世親人埋葬地點(diǎn)為目標(biāo),在選在墓地的時(shí)候要考慮的因素有山脈走向、水流向、穴位、埋棺深淺、下葬日期,以及天上星宿、地下巒頭和有穴場的一切事物的因數(shù)。
建筑學(xué)上的風(fēng)水關(guān)系到我們家居生活,它主要是隨逐自然,把建筑和自然融為一體,合二為一,使整體環(huán)境美化、和諧。根據(jù)自然的情況安排建筑布局,包括采光、通風(fēng)、取景,使得居住者可以更為舒適,求將人居回歸自然的狀態(tài)。
家居風(fēng)水是人與環(huán)境二者相融、相宜、相合。它可以對(duì)家居的外部環(huán)境和室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行細(xì)致分析、觀形察勢。
在方位上來講家居風(fēng)水跟我們風(fēng)水學(xué)上是一致:左(青龍)、右(白虎)、前(朱雀)、后(玄武)北(子)、南(午);如子山午向、背山望水。
一、八宅風(fēng)水學(xué) 八宅水風(fēng)學(xué)是嚴(yán)格地將一個(gè)宅第分為八部分。
分別是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方和西北方。從風(fēng)水學(xué)理論上講,這些方位對(duì)某些人來說,有些方位是很吉利的,而另一些方位則是不吉利的,這需要通過研究個(gè)人的命卦而定。
二、八宅與八卦 分別是震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八個(gè)方位分屬八個(gè)卦象。
分別是:東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。 三、宅向與卦象 我們根據(jù)八宅風(fēng)學(xué)的原則,看一個(gè)宅第的坐向就可知道這個(gè)宅第屬什么卦象。
如何決定坐向呢?那是按大門所向的方位決定。我們站在屋內(nèi),面向著大門,所面向的方位便是“向”,而與“向”相對(duì)的方位便是“坐”。
例如,大門向西,則宅坐東;大門向東南,則宅坐西北;大門向西北,則宅必坐東南,如此類推。坐與向的方位一定是相對(duì)的,不管宅第的屋形如何,都沒有例外。
我們看看宅第坐于何方,便能夠知道此家宅到底地屬哪一卦,即屬于哪一宅,這些宅的分類共八種,分別是: 1、坐東方的宅第是震宅,大門向西。 2、坐東南方的宅第是巽宅,大門向西北。
3、坐南方的宅第是離宅,大門向北。 4、坐西南方的宅第是坤宅,大門向東北。
5、坐西方的宅第是兌宅,大門向東。 6、坐西北方的宅第是乾宅,大門向東南。
7、坐北方的宅第是坎宅,大門向南。 8、坐東北的宅第是艮宅,大門向西南。
這便是按照八種卦象而定的八種宅第,這樣讀者就明白這為什么被稱為“八宅風(fēng)水學(xué)”了。 在八宅中,可分為東四宅和西四宅。
東四宅分別是震宅(坐東向西)、離宅(坐南向北)、巽宅(坐東南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅則是乾宅(坐西北向東南)、兌宅(坐西向東)、艮宅(坐東北向西南)、坤宅(坐西南向東北)。
讀者必須記熟東四宅和西四宅的分類,這是八宅風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),對(duì)以后的學(xué)習(xí)很有用處。 四、命卦與宅卦 知道了什么是東四宅什么是西四宅后,便需要知道一個(gè)人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合,互相配合則吉,不配合則兇,以下將從最基礎(chǔ)的知識(shí)開始,教讀者找出計(jì)算命卦的方法,希望讀者能好好掌握。
計(jì)算一個(gè)人的命卦,必須先從《后天洛書》說起?!逗筇炻鍟肥且环趾唵蔚膱D像,相傳在中國的夏朝時(shí)代,有一只神龜從洛水浮出,它的背上分成九個(gè)部分,每一部分都是一組數(shù)目:一點(diǎn)白色近尾部,九點(diǎn)紫色近頭部,四點(diǎn)碧色在背的左方,二點(diǎn)黑色在背的右方,六點(diǎn)白色在近右足處,八點(diǎn)白色在近左足處,三點(diǎn)碧點(diǎn)在左肋,七點(diǎn)赤色在右肋,背中央有五個(gè)黃點(diǎn),有一口訣把上述九組數(shù)目組織起來,便于記憶。
“戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五十居中?!边@九組數(shù)子不但可用來計(jì)算命卦,它還是其他各類術(shù)數(shù)和風(fēng)水學(xué)的基礎(chǔ)。
除中央的五數(shù)外,其他八組數(shù)都與卦象相配合。分別是:一屬坎;二屬坤;三屬震;四屬巽;六屬乾;七屬兌;八屬艮;九屬離。
一個(gè)人的命卦是根據(jù)出生年月計(jì)算的。每一年出生的人都的不同的卦象,所謂“一年”,并不是由農(nóng)歷一月一日到年底大除夕,也 不是由陽歷一月一日到十二月三十一日,而且由一年的立春到翌年的立春前夕。
命卦的卦象計(jì)算方法,其原理較精細(xì),在此從略,筆者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所屬,而男性與女性是不同的。再強(qiáng)調(diào)一遍,“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕,若忘記此一原則,便差之毫厘,謬之千里。
1901年,辛丑年。男性屬離卦,女性屬乾卦。
1902年,壬寅年,男性屬艮卦,女性屬兌卦。 1903年,癸卯年,男性屬兌卦,女性屬艮卦。
1904年,甲辰年,男性屬乾卦,女性屬離卦。 1905年,乙巳年,男性屬坤卦,女性屬坎卦。
1906年,丙午年,男性屬巽卦,女性屬坤卦。 1907年,丁未年,男性屬震卦,女性屬震卦。
1908年,戊申年,男性屬坤卦,女性屬巽卦。 1909年,己酉年,男性屬坎卦,女性屬艮卦。
1910年,庚戌年,男性屬離卦,女性屬乾卦。 1911年,辛亥年,男性屬艮卦,女性屬兌卦。
1912年,壬子年,男性屬兌卦,女性屬艮卦。 1913年,癸丑年,男性屬乾卦,女性屬離卦。
1914年,甲寅年,男性屬坤卦,女性屬坎卦。 1915年,乙卯年,男性屬巽卦,女性屬坤卦。
1916年,丙辰年,男性屬震卦,女性屬震卦。 1917年,丁巳年,男性屬坤卦,女性屬巽卦。
1918年,戊午年,男性屬坎卦,女性屬艮卦。 1919年,己未年,男性屬離卦,女性屬乾卦。
1920年,庚申年,男性屬艮卦,女性屬兌卦。 1921年,辛酉年,男性屬兌卦,女性屬艮卦。
1922年,壬戌年,男性屬乾卦,女性屬離卦。 1923年,癸亥年,男性屬坤卦,女性屬坎卦。
1924年,甲子年,男性屬巽卦,女性屬坤卦。 1925年,乙丑年,男性屬震卦,女性屬震卦。
1926年,丙寅年,男性屬坤卦,女性屬巽卦。 1927年,丁卯年,男性屬坎卦,女性屬艮卦。
1928年,戊辰年,男性屬離卦,女性屬乾卦。 1929年,己巳年,男性屬艮卦,女性屬兌卦。
1930年,庚午年,男性屬兌卦,女性屬。
現(xiàn)在風(fēng)水越來越受到身邊人人們的關(guān)注,喜歡的人把它看做改變運(yùn)勢、趨吉避兇的法寶。
家居風(fēng)水關(guān)系到一個(gè)家庭的風(fēng)水運(yùn)程,良好的風(fēng)水能有助于改善主人的命運(yùn),反之,不合理的風(fēng)水布局則會(huì)破壞家居的運(yùn)勢,甚至還會(huì)招致禍端。那么風(fēng)水玄學(xué)入門知識(shí)都包括哪些內(nèi)容? 形象方面 近代的有《楊曾地理家傳心法捷訣》可讀,但還是要以郭璞、楊公經(jīng)典為主:《葬書》《疑龍經(jīng)》《撼龍經(jīng)》為必讀之書。
羅盤的掌握 《中國羅盤四十九層詳解》看風(fēng)水怎么能少了羅盤呢?怎么運(yùn)用,怎么斷定兇吉,哪是吉方,哪里是衰位上面都有一一的解釋,所以風(fēng)水玄學(xué)看羅盤就看這本書就夠了。 理氣的方法 理氣方法流派甚多,應(yīng)以經(jīng)典書籍為主,主要有《青囊序》《天玉經(jīng)序》《天玉經(jīng)》《催官篇》《青囊奧語》。
其他理氣方面的書籍根據(jù)個(gè)人的愛好而定,我認(rèn)為在初學(xué)階段,不宜學(xué)得太亂,應(yīng)以一個(gè)流派的書籍為主。因?yàn)楝F(xiàn)在風(fēng)水分的流派很多,所以在看書的時(shí)候選擇不要太雜,要學(xué)哪個(gè)就只學(xué)那一個(gè)。
揮吉方面 《江公擇吉秘訣》、《象吉通書》、《時(shí)憲通書》等。現(xiàn)在對(duì)于風(fēng)水玄學(xué)的運(yùn)用多是建筑風(fēng)水、選樓層、擇吉位。
相術(shù)、取名、則吉日這些,所以以上這基本書基本都能夠應(yīng)付了,最為初學(xué)者已經(jīng)搓搓有余了。 風(fēng)水玄學(xué)入門書籍推薦 基礎(chǔ)理論的入門書籍我覺得還是陳圓的《四柱預(yù)測學(xué)入門》和《周易預(yù)測學(xué)入門》寫得最為通俗易懂。
入門后,應(yīng)重點(diǎn)看《滴天髓》、《子平真詮》、《窮通寶鑒》、《卜筮正宗》?!兑纂[》等古籍。
打好陰陽五行的基礎(chǔ)知識(shí)。 有部分人認(rèn)為,風(fēng)水是一種封建迷信,其實(shí)風(fēng)水是一門環(huán)境學(xué),也是一門教人如何與自身、與環(huán)境和諧健康相處的學(xué)問。
以上就是風(fēng)水玄學(xué)如何輕松入門的相關(guān)知識(shí), 要想學(xué)習(xí)風(fēng)水其實(shí)并沒有想象中那么難,就算沒有師傅帶領(lǐng),一樣能夠從書籍中學(xué)成出師。
在我國古代有文化的人一般都懂得風(fēng)水,良多大官賢達(dá)甚至精透風(fēng)水,縱觀歷史,先秦是風(fēng)水學(xué)的孕育時(shí)期;魏晉南北朝,風(fēng)水學(xué)得到傳播;宋代是盛行時(shí)期,明清是泛濫時(shí)期。
近代歷史中,風(fēng)水學(xué)在舊中國十分盛行,在解放后與文革時(shí)期,我國的風(fēng)水學(xué)受到毀滅性的打擊與破壞,但在民間實(shí)踐中,仍有潛伏的高人與風(fēng)水學(xué)運(yùn)用的市場。 近年來,跟著建筑行業(yè)與生態(tài)環(huán)境學(xué)的發(fā)展,國際上對(duì)風(fēng)水學(xué)的正視,風(fēng)水學(xué)這門古老的科學(xué)又煥發(fā)出了新的活力。
明堂就是泉臺(tái)前眾水匯聚,氣憤蘊(yùn)蓄的地方。明堂的后山主星稱玄武,前案稱朱雀,左邊稱青龍,右邊稱白虎,四獸所夾之四水歸聚處為明堂,明堂要潔凈天然,環(huán)境優(yōu)雅。
“明堂如掌心,家富斗量金。”“明堂如鍋底,富朱紫難比”明堂講究完整屈曲,回環(huán),高低分明,四面平穩(wěn),中間低窩,平凈而周圍高,這是吉的明堂。
假如明堂中有坑窟,亂石林立,周圍山崩缺,山腳射堂,屬不吉之象。 點(diǎn)穴先識(shí)朝,朝山者,指穴前之山,遠(yuǎn)而高者等于。
朝山對(duì)我有情,像賓客拜見主人,臣子進(jìn)見皇上一樣,叩拜有禮有情。大凡朝山近者,宜開面有情,高低合度,奇麗端莊,渾園飽滿,朝山重疊,賓主互應(yīng),有情向穴。
既有天生之龍,必有天生之穴,龍真穴亦真,凡真穴者,砂水盡皆有情。凡真龍和正穴,心有潮源水合聚,山隨水曲抱灣灣。
有穴分明在此間,水流九曲十八灣,玉帶纏身來,大地在此間。穴位后面左右的山成星體,如屏如帳,如華蓋,三合,玉枕,鼓旗等,穴位長短常貴的。
凡是形方正,高大端厚者,豎立方正如屏風(fēng),如牛背者,在高山加倉如庫。雄厚端正,在平崗如幾如圭,穩(wěn)重獨(dú)立,在平洋如印如盒,平齊方厚。
風(fēng)水基本知識(shí)有:風(fēng)水基本知識(shí)之理氣法 論斷陽宅,以建筑里面的格局、陳列、擺飾為基準(zhǔn),對(duì)人的影響。
論斷陰宅,則以墓碑為主、墓穴為輔,用來論斷陽間后代之吉兇。理氣法以《八宅明鏡》及《陽宅三要》為主軸。
根據(jù)陰陽、五行之[生、克、制、化],及八卦、九宮、十天干、十二地支的演生變化,來斷吉兇。 風(fēng)水基本知識(shí)之穴指什么 就是建物。
含陰宅、墓穴與陽宅、房、舍觀看山脈走向、起伏、推斷[氣]所凝聚胎息的位置,就是穴位。如同人身經(jīng)絡(luò)上的氣節(jié)點(diǎn)??穴位。
陰宅論法即為墓穴。陽宅而論,小則為宅、院,中者為市、鎮(zhèn),大則可為國家、重點(diǎn)取決于龍脈的大小。
風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)要學(xué)習(xí)什么 風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)想要真正掌握也不是件容易的事情,現(xiàn)在風(fēng)水經(jīng)常被人復(fù)雜化,原因之一,是很多風(fēng)水師將風(fēng)水視為絕學(xué),刻意為風(fēng)水制造神秘色彩。所以風(fēng)水給我們印象常常都是玄幻的神秘的,要學(xué)習(xí)風(fēng)水首先當(dāng)然要認(rèn)識(shí)羅盤,羅盤是風(fēng)水師的寶劍,是用于發(fā)招的武器。
羅盤即是指南針,原本最初只有南北兩極,之后加進(jìn)東、西成為東、西、南、北四個(gè)大方位。再與東西南北之間加進(jìn)八個(gè)方位,一共成為十二個(gè)方位,這一種便是最早的羅盤。
風(fēng)水基本知識(shí)之室內(nèi)植物的擺放 室內(nèi)植物的擺放是需要注意的,切勿擺放具有銳氣的植物,這些植物通常具有刀劍形狀的堅(jiān)硬枝葉。 還要留意帶刺的植物,如“仙人掌”。
另外,還不要在室內(nèi)放置病態(tài)或即將枯死的植物,不要存放干枯的花束或花環(huán),這些都是死亡的象征。這是會(huì)影響家居氣場的,新鮮健康的植物放在居室的東南角最為適宜,寓意著“欣欣向榮”。
臥室不能擺放一株植物,否則便是中國字“困”的體現(xiàn)。 最好是能夠擺放兩到三盆。
風(fēng)水基本知識(shí)之明堂案山 明堂就是泉臺(tái)前眾水匯聚,氣憤蘊(yùn)蓄的地方。明堂的后山主星稱玄武,前案稱朱雀,左邊稱青龍,右邊稱白虎,四獸所夾之四水歸聚處為明堂,明堂要潔凈天然,環(huán)境優(yōu)雅。
“明堂如掌心,家富斗量金。 ”“明堂如鍋底,富朱紫難比”明堂講究完整屈曲,回環(huán),高低分明,四面平穩(wěn),中間低窩,平凈而周圍高,這是吉的明堂。
假如明堂中有坑窟,亂石林立,周圍山崩缺,山腳射堂,屬不吉之象。
風(fēng)水元素有以下幾種,風(fēng):空氣流動(dòng)的現(xiàn)象;水:水流;氣:地氣與空中肉眼看不見的些子之氣。
另外還有龍、砂、穴、水、坐向等等重要內(nèi)容。 另外風(fēng)水還有下面幾種道具 (1)羅盤風(fēng)水師認(rèn)為羅盤是理氣宗的操作工具,主要由位于盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成,每一個(gè)圓圈都代表著中國古人對(duì)于宇宙大系統(tǒng)中某一個(gè)層次信息的理解 (2)山水畫風(fēng)水師認(rèn)為水代表財(cái)富;客廳擺設(shè)山水畫時(shí),就必須注意畫中水流的方向不可以朝門口、屋外,而水流的方向最好是主臥房、屋內(nèi)。
而尤其是臥房內(nèi)不要擺放“萬馬奔騰”、“猛虎下山”的畫作,否則容易破壞夫妻和諧。 (3)風(fēng)水劍風(fēng)水師認(rèn)為風(fēng)水劍種類繁多,七星劍、桃花劍,或者其他材質(zhì)做成的劍,主要的功能是用來克制屋外的尖角、電線桿的煞氣,以及避官司口舌。
須注意風(fēng)水劍并不需要開鋒,甚至可說,不宜開鋒,因?yàn)殚_了鋒的劍銳利,容易傷人,鈍劍不傷人,卻仍然可以驅(qū)除陰靈。 (4)八卦鏡風(fēng)水師認(rèn)為鏡子的化煞功能實(shí)屬一等一,走在大街小巷中,很容易可以發(fā)現(xiàn)懸掛在屋檐墻壁上的八卦鏡。
懸掛八卦鏡有三點(diǎn)要留意:1、中午12點(diǎn)整懸掛;2、開光;3、反射出去的方向不可射到別人房屋,不可將自己居家的煞轉(zhuǎn)向別人居家。 (5)風(fēng)水缸風(fēng)水師認(rèn)為養(yǎng)一盆風(fēng)水魚,是大家耳熟能詳?shù)母倪\(yùn)方法。
但是因?yàn)楹唵危炊屓艘詾轲B(yǎng)了魚就有效。實(shí)際上養(yǎng)魚的注意事項(xiàng)相當(dāng)多,包括要招財(cái)?shù)脑挶仨毞旁诿髫?cái)位,也就是家中大門的斜對(duì)角;魚只要照顧好,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就生病、死亡。
(6)神佛圖畫風(fēng)水師認(rèn)為民眾會(huì)將神佛的圖畫表框回家供奉、祭拜,卻不知須經(jīng)過法師開光、請(qǐng)神佛附身在此圖畫上才行。 因?yàn)閾?jù)說不好的穢氣,邪魔妖道及有可能附身神佛的形體上,破壞點(diǎn)香祭拜之人的運(yùn)氣。
(7)盆栽植物風(fēng)水師認(rèn)為扭轉(zhuǎn)乾坤、帶來好運(yùn)的盆栽植物不少,金錢竹、馬拉巴栗、蘭花等等都是大家愛用的前幾名。當(dāng)這些象征吉祥的盆栽植物花謝了、葉枯了,一定要馬上更換一盆,才能繼續(xù)聚氣。
一、八宅風(fēng)水學(xué) 八宅水風(fēng)學(xué)是嚴(yán)格地將一個(gè)宅第分為八部分。
分別是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方和西北方。從風(fēng)水學(xué)理論上講,這些方位對(duì)某些人來說,有些方位是很吉利的,而另一些方位則是不吉利的,這需要通過研究個(gè)人的命卦而定。
二、八宅與八卦 分別是震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八個(gè)方位分屬八個(gè)卦象。
分別是:東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。 三、宅向與卦象 我們根據(jù)八宅風(fēng)學(xué)的原則,看一個(gè)宅第的坐向就可知道這個(gè)宅第屬什么卦象。
如何決定坐向呢?那是按大門所向的方位決定。我們站在屋內(nèi),面向著大門,所面向的方位便是“向”,而與“向”相對(duì)的方位便是“坐”。
例如,大門向西,則宅坐東;大門向東南,則宅坐西北;大門向西北,則宅必坐東南,如此類推。坐與向的方位一定是相對(duì)的,不管宅第的屋形如何,都沒有例外。
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