京劇臉譜,是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。
由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式,就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣,所以稱為“臉譜”。關(guān)于臉譜的來源,一般的說法是來自假面具。
京劇臉譜,是根據(jù)某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。紅色有臉譜表示忠勇士義烈,如關(guān)羽、姜維、常遇春;黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等;黃色的臉譜表示兇狠殘暴,如宇文成都、典韋。
藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等。 【起源】 京劇臉譜來源于生活。
每個(gè)人面部器官的形狀、輪廓相似,生理布局也都有一定的規(guī)律,面部肌肉的紋理與人物的年齡、生理、經(jīng)歷、生活的自然條件也都有密切關(guān)系,所以京劇臉譜的勾繪是以生活為依據(jù),也是生活的概括。如生活中常說的人的臉色,曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃等,既是劇中人物心理活動(dòng)、精神狀態(tài)的揭示和生理特征的表現(xiàn),又是確定臉譜色彩、線條、紋樣與圖案的基礎(chǔ)。
臉譜雖然來源于生活,但又是實(shí)際生活的放大、夸張。演義小說和說唱藝術(shù)對(duì)歷史人物的夸張、形象的描寫,也是京劇臉譜的依據(jù)來源。
如關(guān)羽的丹風(fēng)眼、臥蠶眉,張飛的豹頭環(huán)眼,趙匡胤的面如重棗等,所有這些描寫,都被戲曲化妝吸取下來,在京劇舞臺(tái)上的表現(xiàn)尤為明顯、突出。京劇臉譜在創(chuàng)造與發(fā)展的過程中,來源眾多,除上述者外,還有如下幾種: 1、借鑒生活中血統(tǒng)遺傳的原理。
如張飛之子張苞,盂良之子孟強(qiáng),焦贊之子焦玉,尉遲敬德之子尉遲寶林等,襲用其父臉譜,約定俗成,漸成定例。 2、依據(jù)劇中人物姓名,附會(huì)色調(diào),確定臉譜。
如齊桓公因名“小白”而勾白臉,膏面虎因“青”字勾綠臉,浪里白條張順因“白”字勾白臉,黑風(fēng)利、烏成黑等因“黑”字皆勾黑臉。 3、以訛傳訛;一些劇中人物的臉譜來源于“訛傳”(音訛、義訛),加以附舍。
如文天祥因與聞太師之“聞”同音勾紅臉。鋼屬黑色,剛與鋼同膏,因此京劇舊例,凡性格猛烈剛強(qiáng)之人多勾黑臉,如《草橋關(guān)》劇中的銚剛,(徐策跑城9劇中的薛剛)《慶陽圖》劇中的李剛,均因名字中有“剛”字而勾黑臉(京劇界素有“三剛不見紅”之說)。
《八蠟廟》劇中的關(guān)泰,《收關(guān)勝》劇中的關(guān)勝,僅因與關(guān)羽同姓而勾紅臉。 【京劇臉譜分類】 1、整臉:一種顏色為主色, 以夸張膚色,再勾畫出 眉 眼 鼻 口和細(xì)致的面部肌肉紋細(xì)。
2、三塊瓦臉: 又稱“三塊窩臉”,是在整臉的基礎(chǔ)上進(jìn)一步夸張眉、眼、鼻的畫片, 用線條勾出兩塊眉,一塊鼻窩,所以稱“ 三塊瓦臉”。其中又再分“正三塊瓦” “尖三塊瓦” “花三塊瓦” “老三塊瓦”等。
3、十字門臉:由三塊瓦臉發(fā)展出來,特點(diǎn)是 將三色縮小為一個(gè)色條, 從月亮門一直勾到鼻頭以下,用這色條象徵人物性格。 主色條和眼窩構(gòu)成一個(gè)“十”字,故名“十 字門臉”,又分“花十字門”、“老十字門”。
4、六分臉: 特點(diǎn)是將腦門的主色縮為一個(gè)色條,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六?!傲帜槨币卜Q“老臉”。
5、碎花臉: 由“花三塊瓦臉”演變而來,保留主色,其他部位用輔色添勾花紋,色彩豐富,構(gòu)圖多樣和線條細(xì)碎,故稱“碎花臉”。 6、歪臉:主要用來夸張幫兇打手們的五官不正, 相貌丑陋, 特點(diǎn)是勾法不對(duì)稱, 給人以歪斜之感。
7、僧臉:“僧臉”又名“和尚臉”。特征是腰子眼窩 花鼻窩 花嘴岔,腦門勾一個(gè)舍利珠圓光或九個(gè)點(diǎn),表示佛門受戒。
8、太監(jiān)臉:專用來表現(xiàn)擅權(quán)害人的宦官 ,色彩只有紅白兩種 ,形式近似“ 整臉 ”與“ 三塊瓦臉 ”, 只是夸張?zhí)O(jiān)的特點(diǎn);腦門勾個(gè)圓光,以示其閹割凈身,自詡為佛門弟子。 腦門和兩頰的胖紋,表現(xiàn)出養(yǎng)尊處優(yōu) 腦滿腸肥的神態(tài)。
9、元寶臉:腦門和臉膛的色彩不一,其形如元寶,故稱“元寶臉”。分“ 普通元寶臉 ”、“倒元寶臉”、“花元寶臉” 三種。
10、象形臉:一般用于神話戲,構(gòu)圖和色彩均從每個(gè)精靈神怪的形象特徵出發(fā), 無固定譜式。畫法要似像非像,不可過于寫實(shí),講究“意到筆不到”,貴在 “傳神”,讓觀眾一目了然,一看便知道何種神怪所化。
11、神仙臉:由“整臉” “三塊瓦”發(fā)展而來,都用來表現(xiàn)神、佛的面貌 ,構(gòu)圖 取法佛像。主要用金、銀色,或在輔色中添勾金、銀色線條和涂色塊,以示神圣威嚴(yán)。
12、丑角臉:又名“三花臉”或“小花臉”,特點(diǎn)是在鼻梁中心抹一個(gè)白色“豆腐塊”, 用漫畫的手法表現(xiàn)人物的喜劇特徵。 13、小妖臉:“小妖臉”表現(xiàn)的是神話戲中的天將 小妖等角色。
這兩種臉譜又名“隨意臉”。 14、英雄臉:“英雄臉” 不是指杰出人物的臉,而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。
紅色臉 象征忠義、耿直、有血性,如:“三國(guó)戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。 其他:有諷刺意義,表示假好人。
關(guān)羽(紅整臉) 黑色臉 既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅,不茍言笑,如“包公戲”里的包拯;又象征威武有力、粗魯豪爽,如:“三國(guó)戲”里的張飛,“水滸戲”里的李逵。 其他:表示陰陽中的陰,用于鬼魂。
膚色較黑或面貌丑陋。 。
四年級(jí)語文上冊(cè)期末測(cè)試卷一、字、詞部分1、拼音寫詞語(5分) héng guàn cǎo gǎo zhì huì mǐn jié ( ) ( ) ( ) ( ) ( )bèn zhòng huàn xiǎng níng gù fù gài qì pò( ) ( ) ( ) ( ) ( )2、把下列詞句補(bǔ)充完整(4分)受( )( )淺 和( )相處 ( )( )力盡 ( )( )不解身材( )( ) 躍躍( )( ) 所向( )( ) 美味( )( )3、將下列詞語中的錯(cuò)別字劃去,把正確的寫在括號(hào)里(5分)。
克苦鉆研( ) 豪不利己( ) 聲音清翠( )鍛練身體( ) 熟死拼搏( )4、寫出下列詞的近、反義詞。(3分)近義詞:居然--( ) 責(zé)備--( ) 依賴--( )反義詞:偉大--( ) 方便--( ) 敏捷--( )5、比一比,再組詞(5分)毫( ) 愉( ) 崛( ) 拆( )燥( )豪( ) 偷( ) 掘( ) 折( )操( )6、給多音字注音并組詞(4分) ( ) ( ) ( ) ( )模 乘 應(yīng) 鋪 ( ) ( ) ( ) ( )7、填上恰當(dāng)?shù)脑~。
(4分)( )的假期 ( )的語言 ( )的光芒 ( )的工程二、句字部分1、選詞填空(3分)矗立 聳立 挺立(1)一座白塔( )在五一廣場(chǎng)北邊。 (2)油田上( )著高高的井架。
(3)高高的白楊樹( )在操場(chǎng)四周。2、判斷下列句子用了什么修辭手法。
(6分)(1)那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂。( )(2)當(dāng)四周安靜的時(shí)候,蟋蟀就在這平臺(tái)上彈琴。
( )(3)是誰來呼風(fēng)喚雨呢?當(dāng)然是人類。( )3、改寫句子。
(6分)島上的小樹茁壯成長(zhǎng)。改為擬人句: 改為比喻句: 改為反問句: 4、填空(9分)(2)業(yè)精于勤, ;行成于思, 。
5、修改病句。(4分)(1)我們要端正學(xué)習(xí)目的,明確學(xué)習(xí)態(tài)度。
(2)在班會(huì)上,張君首先第一個(gè)發(fā)言。三、閱讀部分(12分)更使我驚奇的是,所有的池水都來自同一條溪流,溪水流到各個(gè)水池里,顏色卻不同了。
有些水池的水還不止一種顏色,上層是咖啡色的,下層卻成了檸檬黃;左半邊是天藍(lán)色的,右半邊卻成了橄欖綠??墒前阉ㄆ饋砜?,又跟普通的清水一個(gè)樣,什么顏色也沒有。
明明是清水,為什么在水池里會(huì)顯出不同的顏色來呢?原來池底長(zhǎng)著許多石筍,有的像起伏的丘陵,有的像險(xiǎn)峻的山峰,有的像矗立的寶塔,有的像成簇的珊瑚。 石筍表面凝結(jié)著一層細(xì)膩的透明的石粉。
陽光透過池水射到池底,石筍就像高低不平的折光鏡,把陽光折射成各種不同的色彩。水池周圍的樹木花草長(zhǎng)得很茂盛,五光十色的倒影使池水更加瑰麗。
1、理解下列詞語的意思。(1分)矗立 瑰麗 2、給帶點(diǎn)的字選擇正確的解釋。
(1。5分)“透”:A、通過 B、極度 C、顯露(1)陽光透過水池。
( ) (2)透明的石粉。( )(3)恨透了敵人。
( )3、用“~~”畫出文中的比喻句。 (1分)4、找出文中表示顏色的詞寫下來。
(2分)5、用簡(jiǎn)短的語言寫出水池顯出不同顏色的四個(gè)原因。 (4分)(1) (2) (3) (4) 6、第二段話主要寫 四、寫作(20分)給你的親朋好友寫一封信。
臉譜的主要特點(diǎn)有以下三點(diǎn):一、美與丑的矛盾統(tǒng)一;二、與角色的性格關(guān)系密切;三、其圖案是程式化的。
臉譜對(duì)于不同的行當(dāng),情況不一。“生”、“旦”面部化妝簡(jiǎn)單,略施脂粉,叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。
而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜,特別是凈,都是重施油彩的,圖案復(fù)雜,因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜,主要指凈的面部繪畫。
中國(guó)京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的藝術(shù)門類,在國(guó)內(nèi)外流行的范圍相當(dāng)廣泛,已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)。 臉譜來源于舞臺(tái),大家在有些大型建筑物,商品的包裝,各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象。
這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舞臺(tái)應(yīng)用的范圍,足見臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位,說明臉譜具有很強(qiáng)的生命力。許多國(guó)際友人、國(guó)內(nèi)的有識(shí)之士出于對(duì)中國(guó)戲曲臉譜的好奇與喜愛,都在探索臉譜的奧秘。
紅色臉 象征忠義、耿直、有血性,如:“三國(guó)戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。 其他:有諷刺意義,表示假好人。
黑色臉 既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅,不茍言笑,如“包公戲”里的包拯;又象征威武有力、粗魯豪爽,如:“三國(guó)戲”里的張飛,“水滸戲”里的李逵,“楊排風(fēng)”中的焦贊。 其他:表示陰陽中的陰,用于鬼魂。
膚色較黑或面貌丑陋。 白色臉 表現(xiàn)奸詐多疑,如:“三國(guó)戲”里的曹操、《打嚴(yán)嵩》中的嚴(yán)嵩。
藍(lán)色臉 表現(xiàn)性格剛直,桀傲不馴,如:《上天臺(tái)》中的馬武,《連環(huán)套》里的竇爾墩。 參考資料:?wtp=tt 贊同1| 評(píng)論 2008-5-17 19:54 511259868 | 一級(jí) “臉譜”是指中國(guó)傳統(tǒng)戲劇里男演員臉部的彩色化妝。
這種臉部化妝主要用于凈(花臉)和丑(小丑)。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。
內(nèi)行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個(gè)角色是英雄還是壞人,聰明還是愚蠢,受人愛戴還是使人厭惡。 京劇那迷人的臉譜在中國(guó)戲劇無數(shù)臉部化妝中占有特殊的地位。
京劇臉譜以“象征性”和“夸張性”著稱。它通過運(yùn)用夸張和變形的圖形來展示角色的性格特征。
眼睛,額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠,蝴蝶或燕子的翅膀狀,再加上夸張的嘴和鼻子,制造出所需的臉部效果。臉譜的分類:臉譜根據(jù)描繪著色方式,分為:揉,勾,抹,破四種基本類型。
揉臉:凝重威武,整色為主,加重五官紋理加以實(shí)現(xiàn)。
是十分古老的臉譜形式。
勾臉:色彩絢麗,圖案豐富,復(fù)雜美麗,五彩繽紛,有的還貼金敷銀,華麗無比。
抹臉:淺色為多,以為涂粉于面,不以真面目示人,突出奸詐壞人之性。
破臉:不對(duì)稱臉,左右不一,形容面貌丑陋或意比反面角色。根據(jù)臉譜的圖案排列,又把臉譜分為以下四種:。
整臉:最原始的臉譜形式,利用雙眉把臉分為額和面兩個(gè)部分的臉譜。
三塊瓦臉:在整臉的基礎(chǔ)上再利用口鼻把面部分為左右的臉譜。
花三塊瓦臉:把三塊瓦臉的分界邊緣藝術(shù)化,加上各式圖案的臉譜。
碎臉:三塊瓦臉的變種,其分界邊緣花形極大,破壞了原有的輪廓。臉譜的色彩: 京劇臉譜色彩十分講究,看來五顏六色的臉譜品來卻巨細(xì)有因,決非僅僅為了好看。
不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里,人物就被性格化了。臉譜的通用色彩含義為: 。
紅色 一般:忠勇俠義,多為正面角色。其他:有諷刺意義,表示假好人。
特例:老人顯示年輕紅光猶在;壞人做了點(diǎn)好事。 關(guān)羽 。
黑色 一般:直爽剛毅,勇猛而智慧。其他:表示陰陽中的陰,用于鬼魂。
膚色較黑或面貌丑陋。李逵張飛蝎仙 。
白色 一般:陰險(xiǎn)奸詐;剛愎自用。其他:和尙,太監(jiān)臉譜;表示老人年邁 曹操魯智深 。
紫色 一般:剛正威武,不媚權(quán)貴。其他:面色不好,丑陋。
黃色 勇猛而暴躁 典韋 。
金色 一般:神仙高人。其他:猛將。
牛神如來 。銀色 神仙,妖怪。
綠色 一般:勇猛,莽撞。
其他:綠林好漢。王彥章 。
藍(lán)色 剛強(qiáng)陰險(xiǎn)。 竇爾墩 臉譜的圖案: 臉譜圖案非常豐富,大體上分為額頭圖,眉型圖,眼眶圖,鼻窩圖,嘴叉圖,嘴下圖。
每個(gè)部位的圖案變化多端,有規(guī)律而無定論,如:包拯黑額頭有一白月牙,表示清正廉潔。孟良額頭有一紅葫蘆,示意此人愛好喝酒。
聞仲,楊戩畫有三眼,來源于古典傳說。聞仲 二郎神楊戩 巨靈,煞神,金錢豹有多張臉,突出其神鬼妖特色。
巨靈 煞神 豹精 楊七朗額頭有一繁體“虎”字,顯示其勇猛無敵。趙匡胤的龍眉表示為真龍?zhí)熳印?/p>
雷公臉譜中有一雷電紋。姜維額頭畫有陰陽圖,表示神機(jī)妙算。
夏侯敦眼眶受過箭傷,故畫上紅點(diǎn)表示。竇爾墩,典威等人的臉譜上有其最擅長(zhǎng)的兵器圖案。
竇爾墩 典韋 王延章頭畫蛤蟆,表示是水獸轉(zhuǎn)世。趙公明面畫金錢,表示自己是財(cái)神爺。
北斗星君畫七星圖于額上。 參考資料:京劇臉譜小百科(書) 贊同1| 評(píng)論 2008-5-18 16:45 Feskdavid | 一級(jí) 臉譜的分類: 臉譜根據(jù)描繪著色方式,分為:揉,勾,抹,破四種基本類型。
。揉臉:凝重威武,整色為主,加重五官紋理加以實(shí)現(xiàn)。
是十分古老的臉譜形式。 。
勾臉:色彩絢麗,圖案豐富,復(fù)雜美麗,五彩繽紛,有的還貼金敷銀,華麗無比。 。
抹臉:淺色為多,以為涂粉于面,不以真面目示人,突出奸詐壞人之性。 。
破臉:不。
臉譜的色彩含義
臉譜的色彩運(yùn)用有一定的內(nèi)容和含義,它是表現(xiàn)人物性格的主要因素。
紅色:象征忠勇、正義、威武、莊嚴(yán),大多用于富有血性的人物。如關(guān)羽。
紫色:表現(xiàn)驍勇、剛毅、正直、堅(jiān)強(qiáng)、膽大。如楊延昭。
黑色:表現(xiàn)公正無私的,如包公;表現(xiàn)暴躁、魯莽、耿直的,如張飛。
白色:大多表現(xiàn)陰險(xiǎn)、狡猾、居心叵測(cè)。如趙高。
黃色:一般表現(xiàn)性格猛烈。如《南陽天》中的廉頗。
褐色和粉紅色:表現(xiàn)比較正直的老人。
金、銀色:用于佛祖和神仙一類人物,如如來佛、二郎神。有時(shí)也用于一些比較有法力的精怪。
凈角紫色臉:紫色介于黑紅兩色之間,剛正威嚴(yán)的人物和忠義厚道的人物常用紫色臉。如《魚腸劍》中的專諸,《武科場(chǎng)》中的常遇春,《大保國(guó)》中的徐延昭,有些人物在小說或者民間口頭文學(xué)中描述為紫臉膛,因而使用紫色臉,如《惡虎村》中的濮天雕,《招賢鎮(zhèn)》中的費(fèi)德功,《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》中的魏延。有的人物用紫色臉是為了與同臺(tái)的其他角色區(qū)別,如《百壽圖》中的北斗星是相對(duì)于老生的南斗星,顯得威武,而《柴??凇分械凝嫿y(tǒng)用紫色臉膛是表示其相貌丑陋。
凈角粉紅臉:粉紅色臉一般象征年邁的紅臉人物,如《取洛陽》中的蘇獻(xiàn),《盤河戰(zhàn)》中的袁紹,《四杰村》中的花振芳等。
凈角綠色臉:綠色臉一般寓意為勇猛暴躁,與黑色臉有相近之用意,有些占山為王的草寇類人物使用綠色臉。如《白水灘》中的青面虎,《慶頂珠》中的倪榮,《失子驚瘋》中的金眼豹,《響馬傳》中的程咬金等。
凈角藍(lán)色臉:藍(lán)色一般表示剛強(qiáng)陰險(xiǎn),在臉譜中藍(lán)色與綠色的寓意相近,都是黑色的延伸,表示性格剛強(qiáng)的人物,如《取洛陽》中的馬武,表示人物陰險(xiǎn)性格的如《薛家窩》中的謝虎,《劍鋒山》中的焦振遠(yuǎn),《連環(huán)套》中的竇爾敦等。
凈角黃色臉:黃色臉寓意人物驍勇剽悍或兇暴殘忍,如《車輪戰(zhàn)》中的宇文成都,《洞庭湖》中的楊么,表示人物兇暴殘忍性格的如《魚腸劍》中的姬僚,《戰(zhàn)宛城》中的典韋等。
初07級(jí)語文期末復(fù)習(xí)題三 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) (A卷100分,B卷50分,共計(jì)150分;時(shí)間:120分。)
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 答案 一、語文基礎(chǔ)知識(shí)與運(yùn)用(14分) 1、下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是 A、啜(chuò)泣 詛(zǔ)咒 喑(yīn)啞 攣(luán)生 B、小憩(qì) 雛(chú)形 清洌(liè) 篡(chuàn)奪 C、玷(diàn)污 蹂躪(lìn) 抖擻(sǒu) 瑟(sè)縮 D、洗濯(zhuó) 貪婪(nán) 湛(zàn)藍(lán) 滑稽(jī) 2、下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 A、擎天撼地 小心翼翼 肅然起敬 隨聲附和 B、龐然大物 明察秋豪 怡然自得 海枯石爛 C、更甚一籌 任重道遠(yuǎn) 不可磨滅 舉世無雙 D、突如其來 津津樂道 骸人聽聞 驚慌失措 3、選出下列句中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。 A.“神舟五號(hào)”載人航天飛船成功發(fā)射和順利返回,是2003年舉世矚目的大事,更是載入中華民族史冊(cè)的不朽盛事。
B.舞蹈家楊麗萍精心打造的舞劇,融民族風(fēng)情和舞蹈藝術(shù)于一爐,令人嘆為觀止。 C.隨著21世紀(jì)科技不斷向前發(fā)展,醫(yī)學(xué)界對(duì)艾滋病患者將再也不會(huì)像剛發(fā)現(xiàn)時(shí)那樣愛莫能助了。
D、張?bào)w格強(qiáng)壯,打起球來又十分賣力。這次籃球比賽中,小張身體力行地投進(jìn)了好幾個(gè)球。
4、下列各句橫線上所填詞語正確的一項(xiàng)是 ①你那從不改變的姿態(tài),讓我看到了一種古老而 的靈魂。 ②老大臣______地所著,以便回到皇帝那兒可以照樣背出來。
③我當(dāng)然得到完全的勝利,于是 _______走出,留他絕望地站在小屋里。 ④最后,她想出一個(gè) 的創(chuàng)造人類的方法。
A、堅(jiān)韌 注意 傲然 絕妙 B、堅(jiān)強(qiáng) 注意 驕傲 絕妙 C、堅(jiān)韌 認(rèn)真 驕傲 奇妙 D、堅(jiān)強(qiáng) 認(rèn)真 傲然 奇妙 5、下列語句與原文不完全一致的一項(xiàng)是 A.你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。 B.俄而雪驟,公欣然日:“紛紛白雪何所似?” C. 這是你至愛的女兒含著淚疊的,萬水千山,求他載著她的愛和悲哀歸去。
D.又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀。 6、沒有語病的一句是 A、校門對(duì)面又開了一家賣飲料和汽水的小店。
B、新建的班委會(huì)健全并建立了一系列班級(jí)管理制度。 C、我們一些足球運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)水平?jīng)]有多大改善。
D、小張明天要去北京參加全國(guó)青少年計(jì)算機(jī)知識(shí)競(jìng)賽。 7、風(fēng)卷著雪花,狂暴地掃蕩著山野、村莊,搖撼著古樹的軀干,撞開了人家的門窗,把破屋上的茅草大把大把地撕下來向空中揚(yáng)去, 。
A.把冷森森的雪花撒進(jìn)人家的屋子里,并且在光禿禿的樹梢上怪聲地怒吼著、咆哮著 B.把潔白的雪花吹進(jìn)人家的屋子里,吹進(jìn)人們溫暖的懷抱里 C.把紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花撒進(jìn)人家的屋子里,撒向廣闊的大地 D.把瑞雪撒進(jìn)人家的屋子里,并且在傲然挺立的白楊上呼嘯而過 二、文言文閱讀(10分) 奐山山市,邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見。
孫公子禹年,與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑。念近中無此禪院,無何,見宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍,始悟?yàn)樯绞小?/p>
未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。中有樓若者、堂若者、坊若者,歷歷在目,以億萬計(jì)。
忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風(fēng)定天清,一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢。
樓五架,窗扉皆洞開,一行有五點(diǎn)明處,樓外天也。層層指數(shù),樓愈高,則明愈小。
數(shù)至八層,裁如星點(diǎn)。又其上,則黯然縹緲,不可計(jì)其層次矣。
而樓上人往來屑屑,或憑或立,不一狀。逾時(shí),樓漸低,可見其頂。
又漸如常樓,又漸如高舍,倏忽如拳如豆,遂不可見。 又聞?dòng)性缧姓?,見山上人煙市肆,與世無別,故又名“鬼市”云。
8、對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是 A、相顧驚疑 (顧:看) B、始悟?yàn)樯绞?(悟:明白) C、遂不可見 (遂:最終) D、或憑或立 (或:或許) 9、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思不同的一項(xiàng)是 A、惟危樓一座 危樓高百尺 B、不可計(jì)其層次 樓漸低,可見其頂 C、然數(shù)年恒不一見 則黯然縹緲 D、居然城郭矣 青山郭外斜 10下列各句中加點(diǎn)詞不是通假字的一項(xiàng)是 A、一切烏有 B、裁如星點(diǎn) C、誨女知之乎 D、樓愈高,則明愈小 11、下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是 A、奐山山市,邑八景之一也(奐山的山市,是邑縣八景之一。) B、孫公子禹年,與同人飲樓上(有個(gè)叫孫禹年的公子,和同行的人在樓上喝酒。)
C、念近中無此禪院(說起附近沒有這樣的寺院。) D、樓五架,窗扉皆洞開(樓一共有五座,窗戶都像打開的洞一樣。)
12、下列說法正確的一項(xiàng)是 A、《山市》一文是蒲松齡描寫自己親眼看到的“山市”蜃樓景象。 B、作者在描寫山市蜃景時(shí)主要采用時(shí)間順序,其標(biāo)志是文運(yùn)用了大量表示時(shí)間的詞語來交待蜃景從初生到消失的經(jīng)過。
C、“忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥”一句寫的是山市初生階段的壯觀景象。 D、結(jié)尾一段寫山上的“鬼市”,這是補(bǔ)筆,有照應(yīng)開頭的作用,說明奐山這個(gè)地方確實(shí)能看到這種奇異的現(xiàn)象。
三、根據(jù)課文內(nèi)容填空(6分) 13、,不亦說乎。(孔子 《論語》) 14、我寄愁心與明月, 。
(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》) 15、,吹面不寒楊柳風(fēng)。(《絕句》)》 16、震落了清晨滿披著的露珠, 。
(何其芳 《秋天》) 17、月光淡淡, 。(郭沫若 《靜夜》) 18。
京劇中的各色臉譜都代表什么性格? 白色臉(又稱油白臉)有幾種用意:一種是用于童顏鶴發(fā)的老英雄、將官,例如《四杰村》之鮑賜安、《鬧昆陽》之耿衍;一種是與抹臉的有關(guān)聯(lián),奸兇武人常用白色臉,如《戰(zhàn)冀州》之楊阜、《艷陽樓》之高登;再一種與前者相類,但只是剛愎成性,如《失街亭》之馬謖、《陽平關(guān)》之徐晃。
太監(jiān)用白色臉表示其性情奸詐和膚色白皙,如《黃金臺(tái)》之伊立。有的僧人,身體健壯,武藝高強(qiáng),也用白色臉,如《野豬林》之魯智深、《五臺(tái)山》之楊延德。
黑色臉:在京劇臉譜種以武人為主,抹臉、揉臉中文人臉譜比較多,勾臉人物中一個(gè)最著名的文人就是包拯。包拯用黑臉,是由于傳說中他的臉色黝黑,從而又引申到表示鐵面無私。
包拯腦門上勾一月牙形花紋,一般說法是他能下陰曹地府?dāng)喟?。用黑色臉的一般是面貌丑陋,性情猛直的人物,從猛智的張飛到喪門神樣的蘇寶童,可以說黑色臉是京劇臉譜中最豐富多彩的一類臉譜,集整臉、碎臉、花三塊瓦臉之大成。
金銀色臉和雜色臉是顯示神仙面現(xiàn)金光,鬼怪的青面獠牙。神妖臉譜不宜勾得希奇古怪,應(yīng)該與人面相近。
有的將官為表示其英勇無敵可用金色顯示臉譜的威儀,如《四平山》之李元霸,說岳戲中之金兀術(shù)。從廣義上說,雜色臉是從黑色臉衍生而來的復(fù)雜臉譜。
黃色臉示人物之驍勇兇暴;蘭色臉示人物之剛強(qiáng)陰險(xiǎn);綠色臉示人物之暴躁勇猛。京劇中這種顏色的臉譜一般非主要角色所用,但是也都有各自專用的譜式。
三?京劇臉譜的樣式 清代戲曲已經(jīng)形成揉、抹、勾、破各種類型,其中勾臉有很大發(fā)展,分化出整臉、三塊瓦臉、花三塊瓦臉、碎臉等格式。 整臉,是一種比較原始的形式,整個(gè)臉膛由眉窩分隔成腦門和兩頰,眉分白眉和黑眉。
如《白良關(guān)》中尉遲敬德就是黑色整臉,由寬的白眉分隔成黑色的腦門和兩頰,腦門為垂直細(xì)道。 三塊瓦臉,除畫黑白眉外,還要畫眼睛和鼻窩。
也就是由眉眼和鼻窩把臉膛分為腦門和兩頰三大塊。如紅色三塊瓦臉就是以臉膛的紅顏色而論的。
花三塊瓦臉是眉、眼、鼻窩的形狀和顏色比較復(fù)雜化的三塊瓦臉,并在臉膛上畫上花紋,有的臉膛花紋甚至掩蓋了臉膛的顏色。因此花三塊瓦臉的顏色是以臉膛腦門的顏色為準(zhǔn)的。
如項(xiàng)羽的臉譜屬于黑色花三塊瓦臉,白眉中有花紋,鼻窩中有鼻孔,兩頰白色,黑腦門中有花紋。(也有稱此種臉譜為十字們門臉譜,因?yàn)楸歉C至腦門通天與兩眼窩形成十字) 碎臉比花三塊瓦臉的顏色、花紋更復(fù)雜,有的打破了三塊瓦臉的基本形式。
如《艷陽樓》中徐世英即是藍(lán)色碎臉,眉眼、鼻窩和腦門、兩頰的花紋都很復(fù)雜。 由于表演風(fēng)格不同,臉譜的筆法、畫法、花紋也不同。
但是臉譜是與其表演風(fēng)格相一致的。 參考資料:劉曾復(fù)的《京劇臉譜圖說》 臉譜的色彩運(yùn)用有一定的內(nèi)容和含義,它是表現(xiàn)人物性格的主要因素。
紅色:象征忠勇、正義、威武、莊嚴(yán),大多用于富有血性的人物。如關(guān)羽。
紫色:表現(xiàn)驍勇、剛毅、正直、堅(jiān)強(qiáng)、膽大。如楊延昭。
黑色:表現(xiàn)公正無私的,如包公;表現(xiàn)暴躁、魯莽、耿直的,如張飛 京劇舞臺(tái)臉譜圖案的四種基本類型是揉,勾,抹,破。 揉臉:用手指將顏色揉滿面部,再加重眉、目、面紋的描畫,是象征性臉譜,最具有代表性的是關(guān)羽的揉紅臉,是按照關(guān)羽傳說重的面如重棗,臥蠶眉,丹鳳眼的面貌設(shè)計(jì)的。
揉黑臉,如《叭蠟廟》的金大力。 勾臉:用毛筆蘸顏色勾畫眉、目、面紋,填充臉膛主色,組成彩色圖案,有的貼金敷銀,五光十色,是一種指示性臉譜,張飛在劇中勾黑色臉,環(huán)眉,環(huán)眼,表示傳說中的豹頭環(huán)眼。
抹臉:抹臉是用毛筆蘸水合白粉,把臉的全部或一部分涂抹成白色,表示這類人物不以真面目示人,是一種飾偽性臉譜,又稱粉臉,如曹操在京劇中是大奸雄,是大粉臉,滿面涂白 破臉:京劇臉譜一般眉、目、面紋左右對(duì)稱,也有少數(shù)譜式兩側(cè)圖形不對(duì)稱,稱為破臉,是一種貶斥性臉譜,用破臉的人物或相貌丑陋,或性情兇殘,如《斬黃袍》中的鄭子明,傳說他相貌丑陋,《法門寺》中的劉彪,表示他為殺人兇犯,《白綾記》的李七。 臉譜按所表現(xiàn)的人物身份,地位可以分為將官類,英雄類和神怪類。
1、將官類,至尊帝王,如《西施》中的夫差,文官勾臉的包拯,武將勾臉的廉頗,武將文官屬于這種類型,這類臉譜在京劇傳統(tǒng)劇中所占比例很大,各歷史朝代的劇目均有。 2、英雄類,占山為王、落草為寇、仗義疏財(cái)、打家劫舍等人物的臉譜屬于這類,如李逵、楊林、關(guān)勝、倪榮,這類臉譜在京劇傳統(tǒng)劇目中占比例也不少。
3, 神怪類,神仙妖怪、精靈妖魔等神話人物的臉譜均歸這類,這類臉譜雖然涵蓋面不小,但畢竟在京劇傳統(tǒng)劇目中所占比例不大。如《寶蓮燈》的二郎神,《問樵鬧府》煞神,《鬧天宮》的太上老君等等。
夠多了吧。
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