“女人如衣服,兄弟如手足”這句話最早是《三國演義》里劉備說的,原文為:卻說張飛拔劍要自刎,玄德向前抱住,奪劍擲地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續(xù)?’吾三人桃園”。
在《三國演義》中劉備就曾說過,當(dāng)時陶謙讓徐州給劉備,劉備奉命去打袁術(shù),令張飛駐守徐州,因為張飛鞭打呂布岳父,再加張飛屢次對呂布的謾罵,讓呂布起了奪取徐州之念,張飛來不及救兩位嫂嫂逃出城后尋找劉備。
準(zhǔn)備拔刀自刎謝罪,卻被劉備阻攔說“兄弟如手足女人如衣服”,讓張飛感激涕零,當(dāng)然這是上面說的第一重意思,但是在三國中也有很多人沒有認(rèn)清楚第二層意思,導(dǎo)致大敗和慘死的也有很多。
擴展資料
劉備當(dāng)時說這句話的目的:
1、兄弟情誼最重,說明劉備最重義氣。
2、在那個時代,女人畢竟是比較低下的劉備就等于是個梟雄,野心很大,假仁假義,可他會聚攏人心,不過劉關(guān)張三人還是目光太短淺了,成就不了大業(yè)。
3、籠絡(luò)人心。
劉備曾說“衣服破,尚可縫;手足斷,安可續(xù)”,從這十二個字中我是沒有看到劉備歧視女性的表現(xiàn),他是把妻子和兄弟并列放在一起的,只不過有個輕重的區(qū)分。不過,這在古代那個重血緣、輕姻緣的時代,也是符合當(dāng)時的價值觀的。
再往后,就是劉備講述兄弟情義和理性分析了。從情義上說,劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,今既已失去家小,怎能再一錯再錯,失去兄弟,做親者痛仇者快的事情。而且,這么做也于事無補。
從理性上來說,劉備從當(dāng)時的現(xiàn)實情況分析,雖然呂布占了徐州,但心中有愧,諒他不會傷害自己的家小,所以劉備的妻兒老小是有驚無險,劉備只需重整隊伍,設(shè)法營救就是了。但此時如果張飛自刎了,那才真是一大損失,人死不能復(fù)生,少了有力的臂膀。
用玩笑甚至是不屑的口吻說:老婆如衣服,兄弟如手足。想以此來說明自己是個不怕老婆、很講哥兒們義氣的真男人。 衣服舊了,不時髦了隨時換新的,換自己喜歡的;手足呢?誰也舍不得輕易砍掉自己的手足。再好、再貴的衣服,都不太可能穿一輩子,因為即使你想穿一輩子,可衣服畢竟會有破舊得不能再穿的一天。偏偏那些男人把卻老婆比作衣服,這也許就是好多女人的悲哀吧!而對于手足,即使長個囊腫,皮膚潰瘍之類的,讓你疼痛難忍,但你還得咬著牙挺過去,舍不得把帶給你痛苦的手足給去掉... 可是說那些話的男人們,你們有沒有發(fā)現(xiàn),走在大街我們時有看到缺胳臂少腿的人,卻找不到不穿衣服的人。這是為什么呢?傻子、呆子,甚至是瘋子,都穿著衣服,他們潛意識里都知道衣服的重要。可憐說那句話的正常的男人們,你們有沒有想過呢? 細(xì)細(xì)想來,這也許是對所謂哥兒們義氣的一種諷刺吧!當(dāng)手足會危害到你生命的時候,你的選擇一定是砍掉手足,保全自己的生命;而衣服永遠(yuǎn)都不會給你帶來危害,它帶給你的只有溫暖。其實嘴上越是說“老婆如衣服,兄弟如手足”的,才是越容易“砍”自己“手足”的人。試想一個把老婆比作衣服,說甩就甩的男人,他會對兄弟真正的講義氣嗎?現(xiàn)實生活中手足相殘的故事我們也時常聽到,有些人往往為了自己的利益,地位,把有礙自己發(fā)展的兄弟至于死地。原本的那哥兒們義氣在金錢、權(quán)利面前早已蕩然無存。 有句話叫作“衣不如新,人不如舊”,在我看來那些把老婆比作衣服,說甩就甩的男人,未必就是真正對兄弟講義氣之人。而真正講義氣的男人,絕對不會把老婆比作衣服;真正講義氣的男人一定對自己婚姻有著深深的責(zé)任感...
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