認(rèn)識(shí)的拼音
1、認(rèn)識(shí)的拼音是[rèn shi]。
2、認(rèn)識(shí)是認(rèn)知知識(shí),即人腦反映客觀事物的特性與聯(lián)系、并揭露事物對(duì)人的意義與作用的思維活動(dòng)。從廣義上講,認(rèn)識(shí)包含人的所有認(rèn)知活動(dòng),即為感知、記憶、思維、想象、語(yǔ)言的理解和產(chǎn)生等心理現(xiàn)象的統(tǒng)稱。認(rèn)識(shí)是一種信息加工過(guò)程,可以分為刺激的接收、編碼、存儲(chǔ)、提取和利用等一系列階段。從狹義上講,認(rèn)識(shí)有時(shí)等同于記憶或思維。
3、主體的日常行為可以分解為思維、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐三種具體形式;主體具有的行為需要和能力也可以分解為思維、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐三種具體的行為需要和能力。主體是思維、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主導(dǎo)者和實(shí)行者,主體具有思維、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐的需要和能力。
詞語(yǔ):認(rèn)識(shí)
拼音:rèn shí
注音:ㄖㄣˋㄕㄧ
簡(jiǎn)拼:RS
繁體:認(rèn)識(shí)
詞性:動(dòng)詞
基本解釋
①認(rèn)得;相識(shí):我認(rèn)識(shí)他|認(rèn)識(shí)的人告訴我說(shuō)。
②懂得;理解:通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)了這個(gè)道理。
③人腦對(duì)客觀世界的反映。包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ),是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是認(rèn)識(shí)的目的。
簡(jiǎn)明解釋
1.認(rèn)識(shí)[rènshi]2.認(rèn)識(shí)[rènshi]
認(rèn)識(shí)[rènshi]
[know;recognize]
確定某物
認(rèn)識(shí)某人
知曉;認(rèn)明
感到人能夠認(rèn)識(shí)客觀真理
認(rèn)識(shí)[rènshi]
[understanding;knowledge]頭腦對(duì)客觀世界的反映
感性認(rèn)識(shí)
詳細(xì)解釋
能夠確定某一人或事物是這個(gè)人或事物而不是別的。
《兒女英雄傳》第二七回:“自從咱爺兒倆認(rèn)識(shí)以后,是說(shuō)你算投奔我來(lái)了,你沒(méi)受著我一絲一毫好處?!崩仙帷段疫@一輩子》五:“在前面我已經(jīng)說(shuō)過(guò),我認(rèn)識(shí)字,還能抄抄寫(xiě)寫(xiě),很夠當(dāng)個(gè)小差事的。”亦指識(shí)別;鑒別。沙汀《記賀龍》十六:“他懶懶地告訴我們,當(dāng)天軍區(qū)的一位營(yíng)長(zhǎng)跑來(lái)看他,因?yàn)橹浪麗?ài)馬,認(rèn)識(shí)馬,還特別牽來(lái)幾匹馬要他品評(píng)?!?br>
指人的頭腦對(duì)客觀世界的反映。
毛澤東《人的正確思想是從那里來(lái)的?》:“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì),即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù),才能夠完成?!卑计妗掇q證唯物主義歷史唯物主義》第八章:“認(rèn)識(shí)和照鏡子、攝影有相類似的地方,但又有著根本的不同。”
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