說起文明,我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風尚源遠流長,從非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿動開始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個重要位置。文明是什么?文明就在我們身邊,文明是路上相遇時的微笑,是同學有難是的熱情幫助,是平時與人相處時的和睦,是見到師長是的一聲問早,問好,是不小心撞到別人時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰的主動制止……
文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人,讓文明伴隨著我們的成長,也讓文明伴隨著我們的進步。
近期,同學們是否注意到,我們的學校到處可見一道靚麗的風景線:每天早晨我們都能看到我們的同學穿戴整潔,精神飽滿的背著書包,陸續(xù)走進學校,同學們的一句“爸爸媽媽再見!”“老師,早上好!”讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵。每天中午、放學,我們的同學自覺的做著值日工作,把我們的校園打掃的干干凈凈,使我們的同學能有一個優(yōu)美的學習環(huán)境。朗朗的讀書聲不時從教室里傳出,花壇中玩耍的同學少了,出操的腳步更有力了,“對不起,沒關系”的禮貌用語多了。同學之間多了一份謙讓,還有……這些文明現(xiàn)象難道不值得我們延續(xù)下去嗎?
但反思我們的所作所為,你會感覺我們離文明還有一段距離。在我們身上,在一些同學的身上,還存在著一些不文明的行為:忘穿校服、忘戴胸卡……在我們的校園里、教室內(nèi)、樓梯上,那些與我們的校園格格不入的紙屑是不是你扔的?預備鈴早已響過,你是不是還在左顧右盼,忙著說話……
同學們,昨天的習慣,已經(jīng)造就今天的我們,讓我們從現(xiàn)在做起,用自己的行動,來塑造更清新的天空,讓文明的畫卷布滿整個新風校園。
明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。要成為一個文明的人,必須接受文明之教育,就像一塊礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉。
家長和老師期望我們能成為一個文明的人、一個優(yōu)秀的人。我們至少要成為一棵綠樹。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不就是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
我們無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。但我們的社會不但要有講道德的大人物,更需要有一群講文明道德的民眾。因此,我們要力爭成為一名講文明的人。
校園文明行為
文明禮儀是無處不在的,它體現(xiàn)的是一個人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進人與人之間的友誼.首先帶給大家一個真實的故事:在公交車上,一個小男孩在吃著早餐,這時車到站了,母親在他耳邊耳語了幾句,只見他迅速跑下車回來時手里的吃完的早餐袋已不見了,原來他是下車扔垃圾??!再轉(zhuǎn)頭看那對母子,他們手里的書竟是韓文書?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習慣.仔細想想,無論是這位母親還是將來的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細節(jié)中已有了答案. 來自:作文大全而在現(xiàn)實生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時形成習慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的.中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀.而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠流長呢?
文明禮儀是無處不在的,它體現(xiàn)的是一個人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進人與人之間的友誼.首先帶給大家一個真實的故事:在公交車上,一個小男孩在吃著早餐,這時車到站了,母親在他耳邊耳語了幾句,只見他迅速跑下車回來時手里的吃完的早餐袋已不見了,原來他是下車扔垃圾??!再轉(zhuǎn)頭看那對母子,他們手里的書竟是韓文書?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習慣.仔細想想,無論是這位母親還是將來的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細節(jié)中已有了答案. 來自:作文大全而在現(xiàn)實生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時形成習慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的.中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀.而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠流長呢? 首先,我們著裝要得體,符合學生身份,體現(xiàn)出中學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng).升旗儀式,最為莊嚴.這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷.此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿,不負于“禮儀之邦”這個美譽.課堂禮儀直接關系著一個班的榮譽與風貌,也體現(xiàn)了我們對老師勞動的尊重和肯定.我們應該認真聽課,積極舉手.校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見老師要用普通話主動問好.我們還應該愛護花草樹木和一切公共設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值勤同學的.受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝.同學之間也離不開禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關系.在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時,應該先對自己的行為進行反省.互相理解、寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加團結(jié)、同學友誼更加深厚.
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽著稱于世.我們作為新世紀的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng).把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,我們作為在校學生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學的良好行為習慣,成為一個品行兼優(yōu)的有用之才.
首先,我們著裝要得體,符合學生身份,體現(xiàn)出中學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng).升旗儀式,最為莊嚴.這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷.此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿,不負于“禮儀之邦”這個美譽.課堂禮儀直接關系著一個班的榮譽與風貌,也體現(xiàn)了我們對老師勞動的尊重和肯定.我們應該認真聽課,積極舉手.校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見老師要用普通話主動問好.我們還應該愛護花草樹木和一切公共設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值勤同學的.受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝.同學之間也離不開禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關系.在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時,應該先對自己的行為進行反省.互相理解、寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加團結(jié)、同學友誼更加深厚.
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽著稱于世.我們作為新世紀的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng).把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,我們作為在校學生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學的良好行為習慣,成為一個品行兼優(yōu)的有用之才.
微笑給校園 文明修我身
作為學校的一份子,我們應該把什么留給校園?也許,你會列舉出很多,但是我認為應該是我們的微笑與文明。
是老師傳授給我們金子般寶貴的知識,是老師在我們失落的時候告訴我們不要忘記陽光總在風雨后,是老師為我們醫(yī)治心靈上的病痛,引領我們迎接希望的曙光。我們應愛把自己最甜美的微笑先給我們敬愛的老師們,在他們剛剛走進教室的的時候,在我們喜悅地收獲成功的的時候,我相信,我們的微笑是給與他們的最豐厚的禮物。
是同學和我朝夕相處,是他們給了我無私的幫助,讓我深深地體會到同學的友愛,讓我感動、給我力量、催我奮進。所以,我的微笑,也應該有他們來分享,我才不會若有所失。相信我們再受到誤解時,一定能寬容他人,相信同學在遇到困難時,一定能慷慨的伸出援助之手。
有了甜美的微笑,也要有文明在行動。
學校是我家,學校也是大家的,我們要愛護她,愛護她的一花一草,一磚一瓦,一桌一椅,因為這里是知識的殿堂,是我們快樂成長的地方。我們終究有一天會老去,當我們回首這段美好時光的時候,相信優(yōu)美清潔的校園環(huán)境一定會成為我們我們快樂回憶的溫馨的底色。
用自己勤勞的雙手把我們的母校裝扮的更亮麗多姿!
同學們,讓我們攜起手來,用微笑與文明展示母校的風采!
明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
要成為一個文明的人,必須接受文明之教育,就像一塊礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉。 家長和老師期望我們能成為一個文明的人、一個優(yōu)秀的人。
我們至少要成為一棵綠樹。個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!?/p>
“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。
然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不就是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。
在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
我們無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。但我們的社會不但要有講道德的大人物,更需要有一群講文明道德的民眾。
因此,我們要力爭成為一名講文明的人。
在生活中,我們提倡“迎奧運,講文明,樹新風”,讓點燃圣火的火炬在心靈中傳遞。其實,文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的下水井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,都是一個又一個文明的體現(xiàn)。一份文明就是一份力量,無數(shù)份文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。 一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。 一分文明好像一盞燈,照亮一個熱情。 一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。
忘不了,田徑賽場上快得要飛起來的劉翔,他奮力沖破了不可能的枷鎖、跨越歷史障礙,成為中國乃至亞洲第一個可以在男子短跑項目進入前三名的中國人。他帶給我們的不僅僅是一塊金燦燦的獎牌,而是中國人在田徑賽場上的突破。
忘不了,洛杉磯奧運會男子手槍慢射的賽場上,身背83號的中國隊員許海峰,奇跡般地打出了一個又一個的十環(huán),突破了中國在奧運會史上金牌為“零”的紀錄。這是一枚意義深遠的金牌,正是這枚金牌寫下了中國奧運史上嶄新的一頁。
忘不了,在希臘的奧運會中,來自中國的兩朵“黑牡丹”李婷、孫甜甜也將一個中國神話書寫到底。她們一路上過關斬將,出人意料地殺進奧運會網(wǎng)球女雙決賽,并最終戰(zhàn)勝西班牙的選手,首次在奧運會會場上升起了五星紅旗,奏起了中國的國歌。
忘不了,在乒乓球壇上一直被譽為“世界乒壇皇后”的鄧亞萍,在奪得亞特蘭大第二次奧運會女單冠軍之后,他泣不成聲:“太難了,幾年之后我還能奪得這個冠軍,我付出的太多了。”是??!除了努力和汗水,鄧亞萍在賽場上還留下了什么呢?
從許海峰打破零記錄,到翔飛人一跑驚天下……短短20年間,中國體育軍團在奧運會鑄就了一座又一座豐碑,這些閃亮的光點也串成了中國體育最為輝煌的一段奧運史。
但作為一名小學生,我不能像奧運健兒一樣在奧運賽場上為祖國付出自己的努力,但是我要做一個講禮儀、講文明的小學生,也為祖國的奧運貢獻出自己微薄的力量。
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明的風尚源遠流長,被世人譽為“禮儀之邦”。從“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動”開始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學們,我們期待著文明之花開遍我們的校園,開遍我們的祖國大地!
說起文明,我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。
文明禮貌的風尚源遠流長。從非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿動開始,我們的祖先一直走在追求文明的道路上。
文明被人們放在心里的一個重要的位置。文明是什么?文明就在我們身邊,文明是路上相遇的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的和睦,是見到師長時的一聲親切的問早、問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人,讓文明伴隨著我們的成長,也讓文明伴隨著我們的社會。近期,同學們是否注意到,我們學校到處可見一道亮麗的風景線:每天早晨,我們都能看到我們的同學穿戴整潔,精神飽滿地背著書包,一路縱對走進學校,同學們的一句爸爸媽媽再見!老師,早上好!讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵。
每天中午、放學我們的同學在班主任的安排下認真地做著值日衛(wèi)生工作,把我們的教室、校園打掃的干干凈凈,使我們的校園格外整潔,美麗。朗朗的讀書聲不時從教室里傳出,花壇中嬉戲的同學變少了,出操的腳步更加有力了,“對不起、沒關系”的禮貌用語多了。
同學們之間多了一份謙讓,還有……還有……這些文明現(xiàn)象難道不叫人感動嗎?不為之欣喜并為之驕傲嗎?但反思我們的所作所為,你會感覺我們離文明還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。
有的同學?;胀浥鍘Я?,紅領巾碎成了紅帶條。在我們校園內(nèi)、教室里、樓梯上,那些與我們美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的?預備鈴聲早已響過,你是不是在顧盼左右,忙著說話?……這是一種和不文明的現(xiàn)象。
同學們,昨天的習慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動,來塑造更清新的天空,讓文明的畫卷,布滿整個新風校園。
各位領導、老師好: 。我是一個熱愛集體,學習上,我刻苦認真,一絲不茍,成績突出.課外,我積極參加體育鍛煉。
在課內(nèi)課外我都是一個主動的學習,愛提問題、不怕困難的人。 我在班里擔任學習委員的職位。
我經(jīng)常嚴格要求自己做好自己本職工作,對于我來說,在班里,我是同學的好伙伴,老師的好助手。平時主動幫助值日組值日,擦黑板,搬水,同學們有不懂的問題拿來問我,我總是能耐心的解答,力求讓同學們知其然還知其所以然。
我認為,只是我進入旅游學校后,做的最有意義的事。我并不認為幫助同學會影響自己,影響自己也是好的影響,比如,你幫助同學解決問題,自己就必須有好的學習成績,而我的學習成績在班里一直名列前茅,多次進入班級前3名,所以我在幫助同學的同時,自己的學習成績也提高了,可謂是一舉兩得。
我在老師、同學們的幫助下,注重自身在德、智、體等多方面的發(fā)展。在班里也是一名奮發(fā)向上,全面發(fā)展,尊師重道、遵守校規(guī)、愛護班集體的學生。
刻苦學習、主動幫助同學、尊敬師長、孝敬父母、積極關愛他人,我也講禮貌。我習慣用禮貌用語,遠離污言穢語,我懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
班級是大家的,而不是一個人的,比較一下,我們一天中的大部分時間都在班級里度過,班級可以說是我們的另一個家,我們應當保持家的整潔。所以,我每天都會幫助值日。
這樣做不僅讓值日組減輕了負擔,而且也讓早上到校的同學能坐在一個好的環(huán)境中學習,讓大家一天有個好心情,好開始。但是,幫助值日組是有前提的,你必須先處理好自己的事,比如,老師要求的你全做到了,作業(yè)全部完成了,才能有時間幫同學們做好事。
令我自豪的是,從開學到現(xiàn)在,我的作業(yè)每次完成的都非常好,從來沒有忘交,漏交,不交的現(xiàn)象發(fā)生。嚴格按學校的作息時間行事,做到按時到校上課、不曠課、不遲到、不早退,嚴格杜絕通宵上網(wǎng)學習成績也在班級里名列前茅。
各科都很突出,多年的努力與付出,使我連續(xù)獲得了“優(yōu)秀學生”“校文明學生”“優(yōu)秀班干部” 黑板是重要的,老師要將知識寫在黑板上,所以,上課前必須有一塊好的,干凈的黑板,只有這樣老師才能把他要講的東西全部倒出來,交給我們,所以,擦黑板是一件很重要的事情,我認為,從開學到現(xiàn)在,我做的一直不錯,雖然偶爾會弄臟衣服,但是在收益面前這點損失是微不足道的。這個你在改一下,因為是未完成的。
文明校園 從我做起
中國的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現(xiàn),這種美德文化與現(xiàn)今學校提倡的德育教學聯(lián)系起來,對中華民族的發(fā)展有導向作用。
為什么要提出這樣的口號?打個比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養(yǎng)料。21世紀是后生的時代,我們所擔負的不僅是國家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來,弘揚美德便是目標,而這種目標是以建設和諧校園,從自己做起為前提的。
中國的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的,它藏匿起來的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來得也很廣泛??梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z,也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中,一言以蔽之,美德在于國學。我們要弘揚中華的美德,就要繼承中國的國學。中國人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過在后天的塑造。魏征曾說,“以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失?!眹鴮W,便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國學就是帆,只有揚帆出海的船才能遠航。
如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運載體,它承載著將靈魂導入虛空身體的任務。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食,國學的文化深度決定著美德的涵養(yǎng),就像政治學中的經(jīng)濟基礎決定上層建筑一樣,沒有校園為我們打地基,就不會有精神上的樓閣,所以我想,在建設和諧校園的過程中,我們應該摒棄理想化,空泛化的學術道德,而是營造正統(tǒng)的國學文化氛圍(就像臺灣的國學教育一樣)。
我們明白了弘揚美德,便要弘揚國學(注意是便要而不是便是),國學的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對細節(jié)的處理都要花上好幾個月?因為多一刀或少一刀都會影響整體效果。古人云:一棋錯而滿盤輸!雕塑的成敗,正是于細微之處見精神,如果說國學給人的品德帶來了整體美,那么細節(jié)便是對這種美的不可或缺的補充。假定在公交車上為老人讓座,你口里說什么:“人心不古,世風日下,”自己的屁股卻粘在了座椅上,這不是笑話么?這種做法只會讓人覺得你更加低劣。看起來好像微不足道的東西,卻在行為的取舍之間,帶來了升華和深陷兩種精神境界。
弘揚美德是在展現(xiàn)國學之美這種美卻不是在書的表層可以體會得到的。在校園之中,早戀問題屢禁不止,也成了學生與家長,學生與校園的對立,就像王立宏歌中所唱,“愛是什么什么是愛,見面以后就電,接近以后就追,膩了以后就飛,”這便是當代校園愛情觀的最好概括,但歌中也告訴我們,“愛人要愛得很深很遠很古典,”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,為我們詮釋愛情的真諦,什么樣的愛,在什么時候,我們應該追求。國學之美令人感動,它是針劑,治療悸動的心,這樣在建設和諧校園中所謂的不和諧,也就迎刃而解了,同時我們又多了一種美德追求,“愿做比翼,白發(fā)浴紅衣”。
德來源于生活,我們提出了目標,便是自我的追求,作為學生的我們,該做些什么?從那里做起?在這里我總結(jié)出七個字:“尊師重道孝悌勤”。尊師重道,就不能“曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近諛”的世俗之理來評判師道;孝悌,便要體會并實踐《陳情表》中的那份孝心,只有自己時時盡孝悌之義,以后就不會有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮,我們要用理智與雙手打拼自己的未來,而不是“抱薪(父母)救火”,那樣只會是“不余且光”的結(jié)果。
講了這么多,還差了一個關鍵點,那便是對自己有信心,對未來有勇氣,在這里,我用《小窗幽記》中的一句話來做結(jié),“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天勞我行,吾逸吾心以補之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”
弘揚中華美德,創(chuàng)建文明和諧校園,從我做起!
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