某日跟著家里人一起聽京劇,雖然聽不懂,但聽著鑼鼓家伙敲著,演員穿紅戴綠有說有唱也挺好玩的。
聽不懂唱段就看字幕,當(dāng)演員唱到"他三弟翼德威風(fēng)有,丈八蛇矛貫刺咽喉,當(dāng)陽橋前一聲吼,喝斷了一聲水倒流"一下子被吸引。這就是自己從小喜歡讀的《三國演義》啊,京劇竟然用如此精練的唱詞把蜀國大將的事跡表現(xiàn)出來。
后來還看過巾幗英雄梁紅玉,精忠報國的岳飛,才明白,原來通過京劇可以了解了很多歷史,了解傳統(tǒng)的仁義禮智信。
聽過以后,也想哼唱幾句,感到比唱歌難得多。由衷地感到京劇博大精深,不論什么藝術(shù)形式,都是有說無唱,有唱沒舞,有舞沒打,而且回味無窮。
寫了個大概,樓主再改改吧。
走進(jìn)戲曲 中國的戲曲可謂流芳千古,歷史悠久了,而且中國戲曲的種類繁多,全國許多的地方都有自己的劇種,而且每一個地方都具有自己獨特的地方文化風(fēng)情。
不信?我們今天就一起走進(jìn)戲曲文化瑰寶,享受它獨特的美吧! 中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約是三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)更是驚人:可以以萬數(shù)計!我們知道許多劇種很多劇種都是有其獨特的演變過程,我們知道的比較有名的劇種:如京劇,越劇,吉劇等等。而且中國的戲曲與西方的戲劇不同,它有自以獨特的審美觀念與表演體系,現(xiàn)在就為大家介紹一些吧:“生”是除大花臉與丑角以外的男性角色統(tǒng)稱,里外又分“老生,小生,武生,娃娃生。
“旦”是女性角色統(tǒng)稱,分:正旦,花旦,閨門旦,武旦,老旦,彩旦。“凈”是指扮演性格,品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物;“凈”又分以唱工及以工為主的花臉;“丑”扮演喜劇角色。
怎樣?看了之后是不是覺得有趣呢?其實還有很多呢!我國戲曲主要戲曲有:昆劇,京劇,黃梅戲這三派。二京劇又分:梅派,程派,茍派,尚派,這四派。
而且我們在電視上可以看到這京劇人物臉譜是十分微妙的,在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。角色和命運是京劇一大特點,它的作用是幫助觀眾理解劇情。
簡單講,紅臉含有褒義,代表英勇;黑臉為中性,代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖。而臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具,今天許多地方戲中都保存了這一點。
看了上面的介紹感覺不錯吧!中國的戲曲文化就是這么精彩,要一點一點講十天十夜都說不完呢!希望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚它哦。
這件事一直埋藏在我心里,留在我記憶之中,如今把它寫了出來,心里的恐懼減少了許多,但在我的心靈深處仍有一種愧疚,它,伴同這件事,埋藏在了我心里
這里,草木青青。這里,鳥語花香。這里,樓房挺拔。這里,人們和諧。這,就是我家所在小區(qū),它有個美麗的名字:福潤雅居。
清晨,叫醒你的,不是汽車?yán)嚷?,不是人們的喧嘩聲,不是貓狗的叫聲,而是清脆的鳥鳴。天蒙蒙亮?xí)r,鳥兒們便開始奏起它們獨一無二的交響曲。有時象鈴鐺聲,有時象古箏聲,有時象吉他聲,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過這些聲音。它們經(jīng)常呼朋引伴,一只叫一聲,其他的鳥象收到信號似的紛紛迎合著。它們的叫聲有時快,快得象一支流行音樂;有時緩,緩得象一曲抒情小調(diào)。你偶爾會瞧見,幾只燕子在天空中表演空中芭蕾。
花園里,還殘留著未化完的積雪,象一團(tuán)團(tuán)潔白柔軟的砂糖。這時,春風(fēng)拂過,小草早就按奈不住性子,從松軟的泥土里破土而出,彈出它嬌嫩翠綠的身軀,看到這番美麗的景象,開心極了,伸長了它細(xì)細(xì)的手臂,沐浴著陽光,它是多么寶貴?。∈巧?,是希望,是安慰,是快樂。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,一片翠綠!小區(qū)被它們妝點的生機(jī)勃勃!樹也醒來,紛紛抽條兒,看看,楊柳綠了,正在小區(qū)門前的秦淮河邊洗頭發(fā)呢!說也怪,洗到哪兒,哪兒就綠了!梅花已經(jīng)忍了一個冬天了,現(xiàn)在自然不甘示弱,它們爭先恐后地開放著,小區(qū)里充滿了梅花的清香!
這里的景美,這里的人更美。人們從不亂扔垃圾,都將垃圾分類后才扔進(jìn)不同的垃圾桶。路上,干凈整潔,沒有廢紙飄舞。人們小心翼翼的把汽車停到車位中,放眼望去,汽車象一條龍一樣排列的整整齊齊!陽光明媚的下午,人們相繼出門散步,大人們聊天,孩子們玩耍,小區(qū)里的人們象一家人似的和諧、親密??矗÷?!聞!花兒開著,鳥兒叫著,人們笑著!好一派生機(jī)勃勃的景象!好一個美麗和諧的地方!這里真美!
戲曲是我國的一大文化,它歷史淵源,在漢代出現(xiàn)了戲曲的原型,叫“角抵戲”;在唐代,民間舞蹈得以入宮,得到更大的發(fā)展;宋代,又出現(xiàn)了 “瓦舍”和“勾欄”;金朝時,南方出現(xiàn)了“南戲”,北方出現(xiàn)了“北雜劇”,之后,南方的“南戲”逐漸發(fā)展起來,戲曲的雛形形成。
后來在各朝各代出現(xiàn)了許多戲曲形式,列如元雜劇,還有中國戲曲的第一個繁盛期是在元代,第二個繁盛期則出現(xiàn)在明清時代,在明代還出現(xiàn)了四大唱腔,分別是浙江海鹽腔、浙江余姚腔、江西弋陽腔和江蘇昆山腔。在清代,戲曲轉(zhuǎn)型,向民間化、通俗化轉(zhuǎn)變,后來由于徽班和湖北漢調(diào)藝人同臺表演,后來逐漸融合,成為了現(xiàn)在大家最熟悉的戲曲形式——京劇。
后來在地方又不斷的出現(xiàn)許多戲曲種類,諸如越劇、評劇、黃梅戲之類的,戲曲有許許多多的形式就不一一闡述了。 我國的戲曲是我國的國粹,從1400多年就出現(xiàn)了,是我國無形的財富,屬于非物質(zhì)遺產(chǎn),是我國寶貴的文化資產(chǎn),但是由于種種原因,戲曲這一輝煌的文化正在逐漸淡出人們的視線,戲曲的舞臺被現(xiàn)代的歌舞給搶占,戲曲表演的地方在現(xiàn)在可謂是少之又少,比如我們這里,我就不知道哪里有看戲曲的地方,所以說現(xiàn)在我們的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)得非常不好,作為中華民族幾千年逐漸形成的民間文化、藝術(shù),有著它獨特的魅力,它傳承并表現(xiàn)了中華民族幾千年的文化以及精神,是中華民族當(dāng)之無愧的國粹,是中華民族的靈魂、精神、智慧、文化的結(jié)晶體,而現(xiàn)在隨著時代在向著科技化,現(xiàn)代化發(fā)展,戲曲這一千多年前的東西,不受現(xiàn)在人們的喜愛,自然而然沒有了市場,就沒有了生存的空間,除了中央電視臺在播出以外,其它的地方我們很難找到戲曲的影子。
戲曲這一偉大的民族結(jié)晶體不能就這樣埋沒,我們應(yīng)該將它延續(xù)下去。 當(dāng)然,隨著社會的發(fā)展,戲曲也應(yīng)該進(jìn)行變化,而不是一成不變的,應(yīng)該隨大眾而變化,不然古板、死板的東西是一定會退居二線或者是消失在歷史的長河中的。
當(dāng)然戲曲也是中國幾千年前的文化,有人會說是不能改變的,但是我想問:現(xiàn)在在以后不也將成為歷史嗎?改變是必然的,不然戲曲非但不能表現(xiàn)現(xiàn)在、以后的歷史,卻將會在歷史的河流長流中無奈的被埋沒。 因此我們不僅需要接受戲曲,而戲曲也應(yīng)該做改革,以適應(yīng)現(xiàn)在的潮流 。
我眼中的非遺
我身邊的非遺夜,靜悄悄的。一輪圓圓的月亮,高高地懸掛在天空,那天空中的點點繁星,簇?fù)碓谠铝辽磉叄闷娴卣V劬?,皎潔的月光灑在鄉(xiāng)間的小路上,一切都是那么寂靜,那么和諧。我坐在門口的大榕樹下,仰望星空,仿佛又被帶回了十年前……
當(dāng)我在外婆懷抱中牙牙學(xué)語時,我就聽起了閩劇,空閑時,總愛對著鏡子”咿呀呀”地學(xué)唱閩劇。那時,我連普通話都說不準(zhǔn),能唱出個什么名堂呢?不過,那一招一式,比劃得還是有模有樣。有時,我的一個調(diào)子唱不準(zhǔn),或是那一個手勢不會做,我總會偷偷地跑進(jìn)廟的后臺,悄悄地看著他們排練,偷師學(xué)藝:”紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳……
“在閩劇著名人物中,我最喜歡的就是李小白爺爺了。我從小就是從電視里。看著他演繹的閩劇長大的。他和劉小琴,董小狐,三人被稱為“閩劇小三“,他演的《少林寺》中的雍正,《關(guān)羽敗走麥城》中的關(guān)羽,在1954年獲得戲劇匯演一等演員獎。1959年,還跟隨著福建閩劇代表團(tuán),晉京參加國慶十周年大典,我可是他的忠實”小戲迷“。閩劇中的著名戲本有:《釵頭鳳》,《少林寺》,《漁船花燭》等。他們都是眾人用本地方言演唱出來的。
其中《關(guān)羽敗走麥城》更是讓我百看不厭。戰(zhàn)國時期,關(guān)羽失守襄陽城,不幸被捕。之后,關(guān)羽和兩位嫂子從曹操手下溜走。沒有通關(guān)文牒,關(guān)羽又尋兄心切,大開殺戒。過五關(guān),斬六將,終于成功了。聲音時而高亢激昂,時而婉轉(zhuǎn)悲傷,讓人看了,仿佛也回到戰(zhàn)國時期,親眼目睹了這場廝殺。我們不僅喜歡聽閩劇,還喜歡唱閩劇。沒事時,坐在廣場的大榕樹下,靜靜地聽他們唱,或跟著他們一起唱。笑聲,歌聲,掌聲,唱和聲匯成一片,在空氣中久久回蕩……
現(xiàn)在的年輕人,聽的都是搖滾歌曲,對于閩劇的認(rèn)識是少之又少。民居伴隨著我們成長,是福州人的驕傲,是福州人的自豪。我們應(yīng)該一起,攜手把閩劇發(fā)揚光大!
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園突破了以往民間美術(shù)只是以欣賞角度進(jìn)入教學(xué)的模式,真正做到了傳承古老技藝的目的,讓同學(xué)們在大師的身邊聆聽大師講解技藝背后的故事,在大師指點下親手改造材料,使之最終變成一件件完美的藝術(shù)品。
著名工藝美術(shù)師唐克美在觀看展出后表示,現(xiàn)在很多原汁原味的手工藝術(shù)品只有很少一部分人在做,能夠把這些民間工藝美術(shù)大師請到院校里來手把手地教授傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)意、訣竅、工藝文化非常難得,這是一種延續(xù)中華文化的行動。冷世祥說:“很多學(xué)生將他們所學(xué)的專業(yè)和傳統(tǒng)手工藝相結(jié)合,這些設(shè)計為傳統(tǒng)工藝注入新鮮的元素,與現(xiàn)代社會接軌,可能會更受人們的歡迎。”
以前,我多次在電視里看到皮影戲,覺得既神奇又好玩。這次,有幸能在現(xiàn)場觀看,我心里非常激動。
晚上,我和爸爸一起特意去海門老街看皮影戲。爸爸告訴我,皮影戲是我國的一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們來到演出的院子里,人還不多。大人帶著小孩陸陸續(xù)續(xù)地進(jìn)來,不一會兒就把臺下坐滿了。
七點半,隨著一陣美妙的演奏聲,皮影戲?孫悟空三打白骨精?開始了。只見臺上的屏幕里出現(xiàn)了一個骨頭架,它隨著音樂,晃晃悠悠地跳起舞蹈來,臺下的人一下子全被吸引住了。一轉(zhuǎn)身,它變成了一個美麗的少女,還說:“要吃唐僧肉,爭做長生不老仙?!币粫海粕畮熗剿娜藖砹?。結(jié)果白骨精變成少女、老婆婆、老公公都被孫悟空一棒子打死了。最精彩的情節(jié)出現(xiàn)了,白骨精逃走后,一會兒變成了小兔,一會兒變成蜈蚣,還有烏龜……孫悟空變成老鷹、公雞、漁夫等分別與她打斗。最搞笑的是白骨精變成了一只大鳥,孫悟空變成了獵人,還掏出一把槍來,惹得臺下的觀眾個個哈哈大笑,個個都看得津津有味。
半個小時的精彩表演,很快就結(jié)束了??晌疫€沉浸在美妙的故事情節(jié)中,遲遲不能忘懷。
說起京劇呀!那是我再熟悉不過的。因為我奶奶就是一名京劇戲迷,我從小就是聽著奶奶的戲長大的。所以我也會唱幾段。比如說:《穆桂英掛帥》,《都有一顆紅亮的心》和《貴妃醉酒》等等。
我覺得京劇是一門很好的戲曲。因為臺上演員的唱念做打,是那么的字正腔圓,演員的眉目傳情,是那么的活靈活現(xiàn)。那一招一式,那舞姿翩翩,還有那曲調(diào)的委婉動聽。是那么的讓觀眾過目難忘。演員的服飾也特別好看,五顏六色的。女演員的扮相也非常漂亮,光彩照人,我很喜歡。
我和奶奶學(xué)過好幾段戲。我總結(jié)了一個經(jīng)驗,那就是唱戲是用氣唱的,并不是喊的。而且唱戲也不是一天兩天就能學(xué)會的。俗話說得好:臺上一分鐘,臺下十年功。唱京劇除了天賦,還要勤奮。要打好基礎(chǔ),還要勤學(xué)苦練。
京劇是我們民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們要好好的保護(hù)她。所以我以后也想和奶奶一樣,成為一名京劇戲迷。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園突破了以往民間美術(shù)只是以欣賞角度進(jìn)入教學(xué)的模式,真正做到了傳承古老技藝的目的,讓同學(xué)們在大師的身邊聆聽大師講解技藝背后的故事,在大師指點下親手改造材料,使之最終變成一件件完美的藝術(shù)品。
著名工藝美術(shù)師唐克美在觀看展出后表示,現(xiàn)在很多原汁原味的手工藝術(shù)品只有很少一部分人在做,能夠把這些民間工藝美術(shù)大師請到院校里來手把手地教授傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)意、訣竅、工藝文化非常難得,這是一種延續(xù)中華文化的行動。冷世祥說:“很多學(xué)生將他們所學(xué)的專業(yè)和傳統(tǒng)手工藝相結(jié)合,這些設(shè)計為傳統(tǒng)工藝注入新鮮的元素,與現(xiàn)代社會接軌,可能會更受人們的歡迎。”
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