第1篇:廉政文化進(jìn)校園 同學(xué)們,首先我們來做道題吧:一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員,你喜歡誰呢?不用說,大家肯定都會(huì)選后者吧。
同學(xué)們是不是覺得現(xiàn)在談廉政文化顯得過早了呢?是的,我們現(xiàn)在不太懂,但是廉政文化就更應(yīng)該在我們每個(gè)人從小就開始做了,從小就受到教育。廉政,從小做起,從我做起!其實(shí)在校園里處處可見關(guān)于廉政的問題。
例如:某某值日生不想值日了,就找來值日組長(zhǎng),塞給他一點(diǎn)兒利益,組長(zhǎng)就準(zhǔn)許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢……雖然這樣的事情很小,但是這也是廉政的事情了。
劉備曾說過:勿以惡小而之,勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們,應(yīng)該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問題呢?一要廉潔奉公,為人正直,絕不因小失大。
校園里有多少“官”受過自己成員的小利益呢?在接受利益的同時(shí),有是否想過事情的嚴(yán)重性呢?像之前說的值日生與值日組長(zhǎng)的做法將會(huì)使他們自己養(yǎng)成壞習(xí)慣不說,還會(huì)讓班級(jí)扣分,給班級(jí)抹黑,損害集體利益。二要勤政為民,熱愛成員,幫助同學(xué)。
一個(gè)人要是不熱愛成員和幫助其他人的話,那人們也不會(huì)關(guān)心他的。他的生活將會(huì)冷淡下去,不會(huì)有人注意他,也不會(huì)有人關(guān)心他。
反之,人們也會(huì)關(guān)心他,尊敬和幫助他,他的生活將會(huì)充實(shí)起來,就會(huì)充滿陽光?!傲迸c“政”是對(duì)搭檔,廉潔奉公,勤政為民,讓我們從小做起,從我們身邊做起吧,積極響應(yīng)號(hào)召,做個(gè)正直的人,做個(gè)有用的人才。
打開門窗,讓“廉政”隨著暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧,讓我們每個(gè)人都有一顆“廉政”之心! 浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級(jí):陳浙鈺--600字 第2篇:“廉政”猶存 無論如何,面對(duì)著這我們生存的世界,我們應(yīng)該堅(jiān)信“廉政”猶存。不可磨滅的中華美德,決不應(yīng)該如此輕易的便放棄,即使有短暫的差強(qiáng)人意。
如今社會(huì)人稱腐敗,行賄、貪污、政治黑暗利欲熏心,如此如此勾當(dāng)不在少數(shù)。當(dāng)然這絕不是空穴來風(fēng),而是――真實(shí)――現(xiàn)實(shí)。
所謂新聞?dòng)泴?shí),某某市長(zhǎng)因貪污受賄遭到拘押;某某職位人員,利用職務(wù)方便,中飽私囊;某某侯選人賄選,勾結(jié)混混幫忙自己拉選票。諸如此類似乎早已司空見慣。
對(duì)于此等現(xiàn)象,甚至有人引用巴爾扎克的“信仰崩潰、道德淪喪、人欲橫流”來概括,可謂言簡(jiǎn)意駭,不管是否有吹大夸張之意,都應(yīng)提起人們的重視,引以為戒。畢竟人們不知道的并不少于知道的!然而“廉政”也屬中華美德,古往今來,流傳至今有過多少鼓舞人心的事例啊。
東漢楊震,暮夜有人饋送十斤黃金,說道:“暮夜無人知。”楊震回曰:“天知、神知、我知、子知,何謂無知?”斥退那人。
這句話萬古流傳,以致于許多姓楊的人家門楣曰“四知堂楊”。廉潔的“關(guān)西夫子”使得他家族后人引以為傲,臉上沾光。
漢末有一位太守陸績(jī),據(jù)聞是唐代陸龜蒙的遠(yuǎn)祖。罷官之后泛舟回家鄉(xiāng),兩袖清風(fēng),身無長(zhǎng)物,恐舟翻覆,于是載了一塊巨石鎮(zhèn)重。
到了家鄉(xiāng),將巨石棄置城門外,日久埋于土中。直到明朝,破土動(dòng)工時(shí)才出土,于是為其建了一座亭子,題其楣曰“廉石”。
為官清廉,連一塊頑石也得到了美譽(yù)。宋周紫芝《竹坡詩話》:“李京兆緒父中有一人,極廉潔,一日有家問,即令滅官燭,取私燭閱書,閱畢,乃秉官燭如初?!?/p>
公私分明到了這個(gè)地步,似乎過于迂闊。但是,“彼豈樂于迂闊者哉!”這正是公私分明,廉潔的具體表現(xiàn)。
那么,究竟是為什么使得原本以民為本,廉潔的政治官場(chǎng),扭曲了原本應(yīng)該有的表現(xiàn)。苦思冥想,源于“競(jìng)爭(zhēng)”。
官場(chǎng)所帶來的是權(quán)利,便帶來了榮耀以及人所需要的物質(zhì)需求和心理需求,這不僅僅是改變自己的一生,而且庇佑的是后代。于是就應(yīng)該堅(jiān)守自己原有的,去爭(zhēng)取自己本沒有的,而這過程免不了的是權(quán)謀以及手段。
于是乎,官場(chǎng)的性質(zhì)隨著權(quán)利漸漸改變,那是競(jìng)爭(zhēng)奪權(quán)的世界,爭(zhēng)權(quán)奪利。這令我想起田中禾曾在其散文中討論到的納什的“博弈論”。
所謂博弈,便是總把事情假想成是和人在下棋、打牌,猜想對(duì)方如何出招,而又如何應(yīng)對(duì)。比如兩個(gè)人掉海里,有個(gè)游泳圈,如何使自己脫險(xiǎn)。
又比如兩個(gè)作案同伙被警察捉住,琢磨另一個(gè)對(duì)方會(huì)如何招供,然后自己設(shè)法應(yīng)對(duì)使自己罪行減到最低?!安┺恼摗笔且岳簽槌霭l(fā)點(diǎn)的。
同樣的,官場(chǎng)亦如此,只要利己之事,便想方設(shè)法的去做,加上一回生二回熟,麻木之后,便扭曲的為官原本的立場(chǎng)。并且中國政治自古就有化二人為群體的習(xí)慣,拉幫結(jié)伙,以增強(qiáng)自己的勢(shì)力,更加使為官立場(chǎng)的扭曲加速。
“廉”亦不復(fù)存在。但不應(yīng)該使其繼續(xù)下去。
而應(yīng)該去挖掘中華自古的美德,將漸漸逝去的記憶從新找回,“廉政”不應(yīng)該被剔除?!墩撜Z》開篇第一章便有“人不知而不慍,不亦君子乎?”結(jié)尾一章又道“不知命,無以為君子也”首尾呼應(yīng),提醒人們一個(gè)有修養(yǎng)的人,對(duì)待事物應(yīng)該在有意無意之間,別人認(rèn)識(shí)不到自己的價(jià)值不必生氣,經(jīng)過努力而不能如愿,那是天命,不必強(qiáng)求不屬于自己的事物。
只要有不強(qiáng)求的觀念,不必去“博弈”,那樣只是勞損身心罷了,畢竟納什由于整日對(duì)著假象敵“博弈”,以致于最后曾一度喪失理智,呈精神病狀態(tài)?!稇?zhàn)國策》有。
結(jié)合我校當(dāng)前開展校園廉政文化建設(shè)的一些實(shí)踐與探索,現(xiàn)就如何推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)作以探討。
一、樹立正確的校園廉政文化理念 廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和。它作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氛圍。
全面推進(jìn)校園廉政文化建設(shè),對(duì)于加強(qiáng)校園建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)的廉政文化、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說:中國在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件,一是中國的下一代有沒有信仰;二是中國的下一代有沒有責(zé)任感;三是中國的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。
現(xiàn)實(shí)的發(fā)展啟示我們,加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)已成為我們的當(dāng)務(wù)之急。2005年1月3日,中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》,明確提出:要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村。
2005年7月1日,教育部又下發(fā)《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見》,強(qiáng)調(diào):結(jié)合大中小學(xué)思想道德教育的整體規(guī)劃,積極推進(jìn)廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)學(xué)生頭腦,立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn),不斷增強(qiáng)廉潔教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操。這都為我們樹立正確校園廉政文化理念指明了方向。
作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu),必須確立崇尚科學(xué)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、追求真理先進(jìn)、激發(fā)創(chuàng)新精神的文化建設(shè)目標(biāo),樹立“以廉為榮、以貪為恥”的思想理念,綜合運(yùn)用思想教育、紀(jì)律教育、法制教育等手段,積極倡導(dǎo)廉政文化、奉獻(xiàn)文化、守紀(jì)文化、禮儀文化等,營(yíng)造出正氣昂揚(yáng)、清廉文明、和諧發(fā)展的輿論氛圍,引導(dǎo)廣大師生明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑,使廉政文化理念入耳、入腦、入心,成為每一名教師和同學(xué)的座右銘。 二、建立良好的校園風(fēng)尚 好的校風(fēng)能激發(fā)和凝聚學(xué)校成員的內(nèi)在動(dòng)力,催人奮進(jìn)。
要堅(jiān)持把廉政教育作為學(xué)校工作的一項(xiàng)長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性的工作來抓,把思想教育、紀(jì)律教育、法制教育與社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來,貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程。當(dāng)前,要按照教育部辦公廳《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》,突出對(duì)教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育,嚴(yán)肅懲治各種不正之風(fēng)、違紀(jì)違法行為,用行之有效的教育手段來激濁揚(yáng)清,提高師生對(duì)腐敗的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨和政府的信任及對(duì)倫理道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn);要堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與黨員先進(jìn)性教育相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合、與黨風(fēng)行風(fēng)師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與學(xué)校素質(zhì)教育相結(jié)合,注重教育的多層性、針對(duì)性和實(shí)效性,不斷樹立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀,促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的根本好轉(zhuǎn),建立“廉潔從政、誠信守法”的良好風(fēng)尚。
三、營(yíng)造健康的文化環(huán)境 廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個(gè)良好的土壤。要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果,氛圍的營(yíng)造、環(huán)境的打造十分重要。
一是創(chuàng)設(shè)廉潔的文化環(huán)境。要立足廉政,結(jié)合校園實(shí)際,打破常規(guī),深入挖掘新的廉潔教育資源,盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。
如開辟師生廉政作品專欄,懸掛著名科學(xué)家、學(xué)者、廉官的畫像,著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言警句,書寫催人奮進(jìn)的廉政標(biāo)語等。二是創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的校園環(huán)境。
要加強(qiáng)校園的硬件建設(shè),始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。如對(duì)學(xué)校道路、學(xué)生社區(qū)、學(xué)生公寓、文化活動(dòng)場(chǎng)所以及綠化區(qū)要進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”,時(shí)時(shí)處處見廉潔。
三是創(chuàng)設(shè)健康的外部環(huán)境。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境的治理,特別是網(wǎng)吧、書吧、影視廳等的治理整頓,切實(shí)防止影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的文化扎根駐營(yíng)。
四、搭建豐富的文化載體 校園是傳播文化的場(chǎng)所,各種文化載體很多,必須綜合利用。一要充分運(yùn)用傳統(tǒng)載體。
將廉政文化教育納入教育教學(xué)計(jì)劃,充分挖掘和利用政治、語文、歷史等教材中的廉政教育資源。同時(shí),還要組織專門人員篩選適合于各層級(jí)學(xué)生的廉政文化讀本,通過開設(shè)廉政教育課程,在課堂上進(jìn)行廉政文化的灌輸、廉潔意識(shí)的培養(yǎng)。
如課堂學(xué)習(xí)明朝詩人于謙的《石灰吟》,通過講解詠頌“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的詩句,在廣大學(xué)生中開展“說廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育,使每個(gè)學(xué)生都從形成尊廉崇廉的共識(shí),使廉正之風(fēng)走進(jìn)學(xué)生心底,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生做有正氣,重氣節(jié)的人。
二要擴(kuò)大廉政文化陣地。要多方設(shè)立載體,廣泛搭建平臺(tái),以校廣播站、校園網(wǎng)站、校報(bào)???、板報(bào)等為載體,定期播報(bào)廉政勤政先進(jìn)典型的事跡,播放廉政教育錄像片,發(fā)布廉政教育信息;以廉政文化宣傳標(biāo)語、宣傳畫、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體,營(yíng)造廉政文化的聲勢(shì)。
三要豐富廉政文化活動(dòng)。努力做到內(nèi)容時(shí)代化——內(nèi)容選取上既注重吸收傳統(tǒng)廉政文化精華,又根據(jù)時(shí)代特點(diǎn),廣泛吸收收集具有時(shí)代氣息的廉政文化標(biāo)語和易看易懂的各種漫畫,強(qiáng)化對(duì)群眾的宣傳教育。
廉政文化進(jìn)校園 小荷作文網(wǎng) ,你也可以投稿 小荷作文網(wǎng) 青少年是祖國未來的建設(shè)者,把誠信守法、廉潔奉公的有關(guān)廉政文化納入學(xué)校德育教育體系。
有利于我們塑造健康的人格和良好的品行。 小荷作文網(wǎng) 1、廉政文化進(jìn)校園,要堅(jiān)決懲治拜金主義。
小荷作文網(wǎng) ,你也可以投稿 拜金主義,金錢至上。這個(gè)社會(huì)之所以有腐敗存在,是因?yàn)槟承叭嗣窆汀卑彦X財(cái)看得很重,甚至重于生命。
廉政文化進(jìn)校園,就要用事實(shí)教育同學(xué)們,讓同學(xué)們形成正確的價(jià)值觀,人生觀。比如,每個(gè)學(xué)期,校園里依然要收牛奶費(fèi)、報(bào)刊雜志訂閱費(fèi)的,這很好!可是,如果有某某負(fù)責(zé)老師收了人家的“回扣”,硬說這個(gè)牛奶好,那個(gè)雜志出色,就損害了同學(xué)們的利益,久而久之,同學(xué)們會(huì)覺得老師書上教的一套,實(shí)際做的一套。
2、廉政文化進(jìn)校園,要堅(jiān)決杜絕亂花錢。 當(dāng)今青少年上網(wǎng)玩游戲成癮,這對(duì)他們的身心健康有很大的影響。
例如:陳某某曾經(jīng)是一位優(yōu)秀生,常常被學(xué)校評(píng)為“三好學(xué)生”,自從他迷上了電腦游戲,成績(jī)一落千丈,上課時(shí)“身在曹營(yíng)心在漢”。放學(xué)后,一頭扎進(jìn)網(wǎng)吧,玩得天昏地暗,樂不思?xì)w。
針對(duì)這種對(duì)游戲成癮的人,學(xué)校開展了一些經(jīng)典詩文誦。古詩文是一面讓人端正言行,洗滌心靈的特殊的“鏡子”,這“鏡子”發(fā)現(xiàn)真、善、美。
豐富對(duì)詩的內(nèi)涵的感悟;學(xué)校通過誦讀形式,這不但豐富了同學(xué)們的課余生活,又讓那些壞毛病改正過來,做一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。 3、廉政文化進(jìn)校園,必須取消應(yīng)試教育 國家義務(wù)教育,一所學(xué)校每班學(xué)生50多,給老師加負(fù)擔(dān),增加許多工作量,怎能面向全體學(xué)生。
而如今注重的還是講究分?jǐn)?shù),沒有分?jǐn)?shù)你就進(jìn)不了好學(xué)校,沒有分?jǐn)?shù)你就進(jìn)不了大學(xué)之門。比如:好學(xué)校集資費(fèi)高、民工子女上學(xué)難,而且還要找關(guān)系等。
所以只要學(xué)生取得好成績(jī),學(xué)校就給予獎(jiǎng)勵(lì)!于是老師各顯神通,倒霉的是學(xué)生,減負(fù)嘛,越減負(fù)擔(dān)子越重。分分分,學(xué)生的命根,因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)就是父母的面子,就是金錢啊。
這樣下去,同學(xué)們還怎么理解廉政呀。 你的一個(gè)親切微笑,你的一個(gè)輕輕撫摸,你的一次真誠夸獎(jiǎng),你的一個(gè)關(guān)切眼神,都會(huì)把愛的種子撒滿人間。
廉潔進(jìn)校園
“中華傳統(tǒng)真不少,廉潔為民是個(gè)寶。范仲淹,鄭板橋,開封府尹黑老包。人民贊頌日月昭。今人啊,要學(xué)古,人廉潔好” 而“廉潔”一詞就在他們即數(shù)不勝數(shù)的民族英雄中體現(xiàn)得淋漓盡致。他們做到了一塵不染兩袖清風(fēng),做到了清正廉明,剛正不阿。而身為小學(xué)生的我們,傳承著中華民族的希望,擔(dān)任著建設(shè)未來的重任,就更要從本身做起,把廉潔請(qǐng)進(jìn)學(xué)校。
官員說:“廉潔就是執(zhí)法如山,鐵面無私”。農(nóng)婦說:“廉潔就是滴自己的汗,吃自己的飯”。執(zhí)法者說:“廉潔就是上不愧國家,下不愧人民”。而我們說:“廉潔就是節(jié)約?!逼鋵?shí)我們小學(xué)生要學(xué)會(huì)廉潔并不難,只要遵守這一大特點(diǎn)。節(jié)約就是不亂花零花錢,珍惜糧食,愛惜公共財(cái)物。
“ 鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@首詩想必早已家喻戶曉了,上幼兒園明明都已經(jīng)背的滾瓜爛熟了,可餐廳的飯桶里為什么總是堆積如山呢?“哎呀,這飯我不愛吃。”說著,隨手倒進(jìn)了飯桶。就這樣一個(gè)一個(gè)倒了進(jìn)去,像什么事也沒發(fā)生一樣,臉上一點(diǎn)羞愧之情都沒有。他們可知道,這是農(nóng)民伯伯流了多少汗多么辛苦才收獲的呀。就這一抬手,付出多少汗水也好,受過多少風(fēng)吹雨打也好,就在那瞬間沒了。你說這是一個(gè)下一代接班人應(yīng)做的事嗎?同學(xué)們從現(xiàn)在開始讓我們一起珍惜糧食吧。
如今社會(huì)越來越發(fā)達(dá),人們的生活水平也逐漸提高,對(duì)物品的需求也越來越多,欲望也越來越大。在學(xué)校里,父母因?yàn)榕伦约簝号芪愦罂畹慕o好多零花錢。這就造成了今天的局面,一下課,小賣鋪成了人的海洋,人群象紅旗飄動(dòng)一樣擠過來擠過去。就這樣,父母辛苦所賺來的零花錢不僅沒有了,換來的只是那些垃圾食品和病痛。所以,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配零花錢,告別那些沒有一點(diǎn)利益的東西,養(yǎng)成節(jié)約零花錢的好習(xí)慣吧。
剛剛?cè)ナ赖腻X學(xué)森爺爺就是一個(gè)非常廉潔的人,他一生有過多大的成就,寫過多少作品,可把得到的錢都捐給了需要幫助的人。自己一生卻過著清淡的生活,始終保持著清純?nèi)缢赖虏偈?,樸素的穿著,?jiǎn)樸的家設(shè),常常令國人汗顏。錢爺爺生前常說的一句話就是“我姓錢,但我不愛錢”??矗嗝戳疂嵉那骞侔?。讓我們一起像錢爺爺學(xué)習(xí),將來像他一樣為國家做貢獻(xiàn)。
廉潔是一首歌,一首浩氣長(zhǎng)存,永存天地之間的正氣之歌。從我做起,對(duì)我監(jiān)督,向我看齊。讓正氣之歌響徹校園的每個(gè)角落。
親愛的同學(xué)們:大家好!一個(gè)月以前,來自全縣的六百七十多位同學(xué)聚集到這里,踏上了高中生活的起跑線。
雄鷹需要有廣闊的天空才能展翅翱翔,我們高中生需要有正確的學(xué)習(xí)方法才能提高自我。那么,我們應(yīng)該怎樣做才能真正達(dá)到提高自我的目的呢?高中生應(yīng)該陶冶情操,形成完美獨(dú)立的人格;應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)知識(shí),厚積而勃發(fā);應(yīng)該積極參加各項(xiàng)活動(dòng),鍛煉才干。
同學(xué)們,現(xiàn)在我們以學(xué)校為驕傲,等三年以后,我們要讓學(xué)校以我們?yōu)轵湴?。彩虹之所以美麗,是因?yàn)樗?jīng)過風(fēng)雨的洗禮。
一份耕耘或許沒有一份收獲,但一份收獲至少要有一份耕耘。我們不僅要好好學(xué)習(xí),還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
我們要養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣;我們要注意提高課堂上的聽講效率;我們要經(jīng)常鞏固和加深對(duì)知識(shí)的理解;我們要培養(yǎng)自己提出問題、分析問題和獨(dú)立解決問題的能力;我們要培養(yǎng)跟別人合作、探究的能力;我們要培養(yǎng)自己的觀察力和思維力,要保持嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)對(duì)于我們高中生來說,是很重要的事情,可是有誰會(huì)想到我們還有更重要的事情是“學(xué)會(huì)做人”。
生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約。花開不是為了花落。
生命的意義在于經(jīng)歷,而經(jīng)歷過便是幸福?!拔⑿o須任何代價(jià),卻可以換來巨大的利潤(rùn)?!?/p>
我們要學(xué)會(huì)微笑。微笑,是對(duì)生活的珍重,是對(duì)他人的寬容,更是對(duì)自己的勉勵(lì)。
成功了,我們應(yīng)當(dāng)微笑著感謝他人的祝賀,同時(shí)告誡自己“不要驕傲,你只是比別人幸運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)罷了”;失敗了,我們應(yīng)當(dāng)微笑著鼓勵(lì)自己“我已經(jīng)盡力了,我問心無愧”。同學(xué)們,無論是面對(duì)成功還是面對(duì)失敗,都讓我們微笑而過吧!古今中外,凡成大事者,有哪位靠的不是勤奮刻苦呢?“吃的苦中苦,方為人上人。”
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才?!薄扒趧谡鞣磺?。”
我們作為二十一世紀(jì)的熱血青年,不能懶惰,不能閑散!我們應(yīng)當(dāng)勤奮,應(yīng)當(dāng)刻苦!應(yīng)當(dāng)利用這里優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件,抓住大好的青春年華,努力學(xué)習(xí),提高自我。三年之后我們一定會(huì)面帶微笑,用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我們的親人和母校。
我的演講完畢,謝謝大家。
此時(shí),一股旋風(fēng)正刮至xxx的校園。
據(jù)氣象臺(tái)報(bào)告,此次旋風(fēng)的名稱為“廉潔”,影響范圍為xxx校園,主要表現(xiàn)為“勤儉節(jié)約”下面跟著我們的鏡頭一起去看看吧。
受“廉潔”旋風(fēng)的影響,同學(xué)們紛紛響應(yīng),校園內(nèi)涌現(xiàn)出一番勤儉節(jié)約的新浪潮???,那邊的同學(xué)們正在收集校園內(nèi)廢棄的塑料瓶呢!現(xiàn)在讓我們對(duì)同學(xué)做下采訪: “同學(xué),你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢?”“我們收集的這些塑料瓶,等會(huì)兒會(huì)送去回收站,這樣不僅節(jié)約了資源,也對(duì)環(huán)境保護(hù)起著一定的作用。“好,謝謝?!笔堑模Wo(hù)環(huán)境,就是保護(hù)我們賴以生存的家園,是每一個(gè)社會(huì)公民所應(yīng)履行的職責(zé)。再看那邊,水龍頭前都標(biāo)上了“請(qǐng)節(jié)約用水”的標(biāo)語,同學(xué)們看后都自覺地?cái)Q緊了水龍頭,并且還反復(fù)查看,生怕還會(huì)有水漏出似的。
“廉潔”風(fēng)吹遍了整個(gè)校園。在每個(gè)教室,我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著學(xué)生,使他們明白了勤儉節(jié)約的重要性,從自身做起,從身邊做起,不再與別人攀比,不再一味追求時(shí)尚,更貼近生活。從這些小事做起,不僅校園煥然一新,世界也會(huì)變得更加美麗。
受到旋風(fēng)影響的還有學(xué)校餐廳,我們可以看到學(xué)生正在用餐,原本嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象得到了明顯的改善??吹轿覀兊溺R頭,食堂工作人員有話要說:“這次可是要多虧 ‘廉潔’風(fēng)啊,因?yàn)樗?,學(xué)生們都好象成熟了,懂事了,他們明白了糧食的可貴,原本我看到同學(xué)們剩下的飯菜,總會(huì)感到很惋惜,而現(xiàn)在同學(xué)們都盡可能地吃完了,我很開心?!睆倪@位食堂工作者質(zhì)樸的言語中,我們可以感受到他的欣慰,可以感受到學(xué)生的成長(zhǎng),他們從揮霍食物到珍惜糧食,意識(shí)到糧食都是由農(nóng)民伯伯辛辛苦苦耕種得來,每一顆都凝聚著許多的汗水,明白了糧食的來之不易,這多值得令人開心啊。
“廉潔”風(fēng)的校園之行,讓我們看到了一個(gè)勤儉節(jié)約、積極向上的校園,一個(gè)真正意義上的和諧校園!
這是本臺(tái)記者為您發(fā)回的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告。
敬廉崇潔,就是敬重和崇尚廉潔行為的意思。
它是一個(gè)看似與生活無關(guān)的大話題,其實(shí)它卻與我們的生活、工作緊緊聯(lián)系在一起,敬廉崇潔讓我們的校園 更加美麗,更加和諧。 當(dāng)早晨第一縷陽光悄悄撒落大地,降臨校園時(shí),我們常常伴隨耳邊吹過的陣陣微風(fēng),盡情地享受難于形容的愜意,舒心地、快樂地吟唱詩詞美文。
在優(yōu)美的環(huán)境里,校園里的一切顯得那么明快,而我們的記憶力更是出奇的好。那種收獲知識(shí)時(shí)的喜悅,更成為一種激勵(lì)我們進(jìn)取的力量。
被陽光照得閃亮的窗里,傳來瑯瑯的讀書聲,多么像一組組跳躍的音符,奏出了我們跨世紀(jì)一代的心聲。 勤奮博學(xué)、進(jìn)取爭(zhēng)先,成為我們學(xué)校每一個(gè)學(xué)生的追求。
因而在生活中在學(xué)習(xí)中,我們都要有敬廉崇潔的意識(shí),但這種意識(shí)是要一點(diǎn)一滴積累的,因此我們應(yīng)該從小培養(yǎng)。 有些人認(rèn)為敬廉崇潔是很簡(jiǎn)單的事,只要不貪污,不受賄就可以了。
其實(shí)不然,因?yàn)楹芏嗳私?jīng)不住金錢以及利益的誘惑,在不經(jīng)意間已經(jīng)沒有了“敬廉崇潔”的意識(shí)。如果我們把“廉”和“潔”作為我們的指路標(biāo),那么我們就永遠(yuǎn)不會(huì)走歪路。
其實(shí)“敬廉崇潔”對(duì)于每個(gè)人都不陌生,小時(shí)候,父母老師常常教育自己不能貪小便宜,不能不勞而獲。那時(shí)候只是知道大概含義,直到現(xiàn)在長(zhǎng)大了才更加深刻地知道了什么才是真正的敬廉崇潔。
從古至今,敬廉崇潔的事跡也不少,因?yàn)檫@是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古有包公,他廉潔奉公,至今民間還廣為流傳著“開封府有個(gè)包青天,鐵面無私辯忠奸。
他是一個(gè)執(zhí)法嚴(yán)明、不徇私情,能為老百姓做主的清官。他不但生前受到人們的贊揚(yáng)就算死后,人們也把他當(dāng)作清官的典范,尊稱其為包公,或者叫他“包青天”、“青天大老爺”,充分肯定了他清白高尚的人格,共正剛直的作風(fēng)。
今天又有任長(zhǎng)霞、孔繁森、牛玉儒 我相信,只要自己潔身自好,不管身處何處,都能時(shí)刻表現(xiàn)出敬廉崇潔的高尚品質(zhì)。這使我想到了吳隱之飲“貪泉”的故事:據(jù)說距廣州 10 公里的石門,是古代進(jìn)入廣州的必經(jīng)之地,那里有一泓泉水叫“貪泉”。
據(jù)說,凡是喝過“貪泉”水的人,都會(huì)變得貪婪。因此,經(jīng)過石門的官吏,沒有一個(gè)敢喝的,即使非??诳室步吡θ讨员WC自己的清廉。
有一人叫吳隱之,到廣州做官,從“貪泉”路過,聽隨從說起有這么一回事,便去看看。他看見所謂的“貪泉”實(shí)際上只是普普通通的山泉,就蹲下捧著泉水暢飲,隨從見狀大驚失色,趕緊上前阻攔: “這是貪泉,千萬不能喝??!”吳隱之哈哈大笑,說:“什么貪泉不貪泉的,我就不信這個(gè)邪。
貪婪的人不喝也會(huì)貪,清廉的人就算喝了也能保持清正廉潔?!庇谑潜闩跗鹑攘似饋?。
后來吳隱之到廣州任職,他把所得俸祿、賞賜,除了留夠吃的一份糧食外,其他都分散賑濟(jì)親戚朋友與老百姓。吳隱之不僅自己廉潔奉公,敬廉崇潔,還使得屬下官員們不敢貪贓枉法,也感染了廣州百姓。
吳隱之的潔身自好驗(yàn)證了那一句“出淤泥而不染”。 雖然沒有錢是萬萬不能的,可是金錢并不是萬能的,它買不到光陰,買不到親情,友情,所以千萬不要把這些無價(jià)之寶用來交易,因?yàn)橐坏┦ィ俣嗟腻X也買不回。
法國的巴爾扎克說過:“沒有思想上的清白,就沒有金錢上的廉潔。” 我們要正確看待財(cái)務(wù),要敬廉崇潔,不貪婪。
廉潔為做人之本,少了這樣?xùn)|西,就好比房屋沒有了地基,就不能穩(wěn)固,人也一樣,就不能在社會(huì)上立足。 不僅在社會(huì)生活中我們需要敬廉崇潔,也要讓我們學(xué)習(xí)生活的校園充滿這樣良好的品質(zhì)。
在學(xué)校,老師不僅要教給學(xué)生知識(shí),更重要的是教給學(xué)生怎樣做人,學(xué)習(xí)不好沒什么,可是如果學(xué)不會(huì)怎樣去做人,那么就一無是處了??墒?,令人可惜的是,正面形象已被有些人所淡忘,而不良風(fēng)氣卻日益滋長(zhǎng),就連校園內(nèi)也出現(xiàn)了這種情況。
有的學(xué)生在競(jìng)選班干部時(shí),為了拉選票,給同學(xué)們送東西,請(qǐng)同學(xué)們吃飯;當(dāng)了班干部后,竟然做出“送禮才辦事”;還有的同學(xué)為了坐上好座位,要求家長(zhǎng)向老師送禮等等。雖然這只是少數(shù)現(xiàn)象,但卻令人擔(dān)憂。
其實(shí)我們雖然不能做什么懲惡揚(yáng)善,打擊貪污受賄的大事,可是我們要讓自己,讓周圍的同學(xué)從小樹立良好品質(zhì),認(rèn)識(shí)到大錯(cuò)都是由小錯(cuò)一步一步演變而來的,不能因?yàn)椤皭盒《鵀橹薄N覀円米约旱碾p手來勞動(dòng),這樣的果實(shí)才是最甜的。
現(xiàn)在的我們不能與什么不好的行為作斗爭(zhēng),但是自己要知道那是錯(cuò)誤的,自己不能那樣做,要遠(yuǎn)離那些不良行為。身為一個(gè)中學(xué)生,一個(gè)未來社會(huì)的接班人,我們要既要在學(xué)習(xí)上打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也要在做人這一方面打好基礎(chǔ),做一個(gè)敬廉崇潔的好少年。
讓敬廉崇潔充滿我們的校園!同時(shí),我們還要講文明,樹新風(fēng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,要做到“三管”即為:管嘴,管手,管腳。我相信在全體師生的共同努力下,我們一定能營(yíng)造一個(gè)文明的校園,一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
而且我們應(yīng)該帶動(dòng)自己的親戚朋友一起做一個(gè)文明市民。國是由家組成的,只有每個(gè)“家” 文明了,整個(gè)“國”的文明素質(zhì)才會(huì)提高。
我相信只要每個(gè)人心中都有這樣一盞指路明燈,那么美好的明天就在不遠(yuǎn)的將來,我也相信敬廉崇潔會(huì)一代一代地繼承并發(fā)揚(yáng),照亮每個(gè)人的人生之路。
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