一個國家的美可以從很多方面看出來,比如環(huán)境衛(wèi)生。只有一個好的環(huán)境,這個國家才堪稱最美,只有一個好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不同。
環(huán)境與人類是共存的,人類自誕生起,一切衣食往行及生產(chǎn),生活,無不依賴于我們所生存的這個星球,地球上的大氣、森林,海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等,組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),這就是人類賴以生存的基本環(huán)境,長期以來,人類把文明的進程一直滯留在對自然的征服掠奪上,似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報,在取得輝煌的文明成果的同時,人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤,人口的增長和生產(chǎn)活動的增多,也對環(huán)境造成沖擊,給環(huán)境帶來壓力。
眾所周知,人類是以自然環(huán)境為生存,延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是,隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染,水污染,陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。
或許你會想,想在重要的是發(fā)展科技,科技發(fā)達了之后在去環(huán)保也不遲,那你到時候可要后悔了。如果我們現(xiàn)在過分陶醉于對抗大自然的勝利,認(rèn)為我們?nèi)〉昧耸裁戳瞬黄鸬某删?,那我們離滅亡也就不遠了
氣候變暖,臭氧層空洞,酸雨,有毒廢棄物,野生生物滅絕,以及大氣、水污染等,這是我們當(dāng)前面臨的一連串全球環(huán)境問題,面對這些問題,我們該做些什么呢?
保護環(huán)境,人人有責(zé),但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生,不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻,但我們可以從身邊的環(huán)境做起,從保護學(xué)校的環(huán)境做起,例如:遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定,把廢棄物扔到指定的地點或容器中,避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋,用紙盒等代替,這樣可以大大減少垃圾,減輕垃圾處理工作的壓力,愛護花草樹木,少贈送賀年卡,保持校園清潔等。
以上這些雖是小事,但是,只要大家動手,一起努力,從節(jié)約資源和減少污染著手,調(diào)整一下自己的生活方式,我們就能為保護地球做出一份貢獻。
節(jié)約資源,保護環(huán)境,做保護地球的小主人。
自從十八大會議召開以來,生態(tài)文明,美麗中國,這些會議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。
從往年的建設(shè)的:“三位一體”;到后來的“四位一體”;再到2013年召開的十八大會議中提出的經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,的總體格局中,不難看出,國家近些年來對生態(tài)文明建設(shè)的重視增加了不少。這不禁引起了我們的思考:生態(tài)文明是什么?它和美麗中國有什么樣的聯(lián)系呢?為什么要建設(shè)生態(tài)文明,怎樣建設(shè)?
生態(tài)文明,這兩個詞匯我到是不陌生,可是當(dāng)它們結(jié)合到一起,變成“生態(tài)文明”時,是什么意思呢?保護環(huán)境是它的同義詞嗎?這里我要告訴大家的是,他們不是同一個意思。生態(tài)文明的含義要比保護環(huán)境深一個層次,生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài),它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同,它倡導(dǎo)的是人和自然和諧相處,互愛互助。
生態(tài)文明、美麗中國之間是條件關(guān)系:只有建設(shè)好生態(tài)文明,才可以創(chuàng)造出美麗中國。
自從改革開放以來,我們的工業(yè)發(fā)展迅猛,一躍成為了世界上數(shù)一數(shù)二的工業(yè)強國,然而,當(dāng)我國的經(jīng)濟在迅速增長時,也同樣在面臨著資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)被破壞等一系列的困擾。試想一下:一個水資源被污染、空氣被污染、土地被污染的中國,能被稱之為美麗富饒嗎?
當(dāng)中國基本上擺脫了貧窮與落后時,當(dāng)國人的錢包越來越鼓時,人們是不是也開始意識到:物質(zhì)生活的好壞,并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了,就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品,都是生活幸福的必需品。
一棵樹好栽,而一片林難育。為了國家、為了自己,我們應(yīng)該團結(jié)一致,共同建設(shè)好我們的國家,為生態(tài)文明做出我們應(yīng)該有的努力。
地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@,但是隨著人類社會不斷的進步,許多不可再生資源被過度開發(fā)。
我們賴以生存的家園受到了嚴(yán)重的污染和破壞,所以 “共建生態(tài)校園”成了我們小學(xué)生的環(huán)保目標(biāo)。 同學(xué)們你們知道生態(tài)校園的內(nèi)容有哪些嗎?綠色校園就是“環(huán)境美”、“語言美”、“行為美”這三項。
如果把綠色的校園比作一棵參天大樹,那么,“環(huán)境美”就是這棵大樹的根本,“語言美”就是它的枝葉,而“行為美”就是它的精髓所在,靈魂所在。 記得,我們剛搬進這所新學(xué)校時,一切都是那么靜謐美好。
走進操場,首先映入眼簾的是一棵棵枝繁葉茂的大樹,它們?nèi)缤晃晃粚W(xué)識淵博的老人,正指引著我們?nèi)ラ_拓一條屬于自己的智慧之路。走在草坪間的小道,聽那春天的和風(fēng)溫情地拂動綠樹的新芽;看著春日的嬌花與鵝黃的幼蝶共舞,這時的我們,仿佛正身處于一個恍惚迷離、令人如癡如醉的世界。
這聲音,是那么的舒靜;這景色,是那么的怡人。此時此刻,學(xué)習(xí)的疲憊在瞬間消失得無影無蹤。
學(xué)習(xí)、徜徉在這樣一個自然式的美麗校園中,感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事?誰不想仰望藍天,俯看綠地?誰不想呼吸新鮮的空氣,身處幽靜的環(huán)境?誰不想自己的家干凈、清幽酣袱豐惶薟耗奉同斧括而充滿溫馨?我們的校園就是我們的家,是我們數(shù)百名同學(xué)共同的家園。但是現(xiàn)在,校園里隨處可見果皮紙屑、食品袋等廢棄物;原本雪白的墻壁變得五顏六色,整齊干凈的桌椅也被亂涂亂畫;在學(xué)校的綠化帶中,不時會發(fā)現(xiàn)有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道;許多可回收物品靜靜的“躺”在垃圾箱里;白天,教室里的還開著電燈;水龍頭里的自來水正在白白流淌同學(xué)們卻視而不見。
看到這些現(xiàn)象你又有何感受呢?在這樣的校園環(huán)境里學(xué)習(xí)能使你身心快樂嗎? 我們班大都數(shù)同學(xué)環(huán)保意識都很強。班里的同學(xué)們做了一個漂亮精致的廢回收品箱,同學(xué)們都很自覺的將可回收垃圾分類存放在廢回收品箱內(nèi)。
這不僅達到了環(huán)保的目的,還增加了我們的班費,真是一舉兩得。除此之外,我們在節(jié)水、節(jié)電等方面都做得很不錯。
我們都應(yīng)該同心協(xié)力,把校園創(chuàng)建成名副其實的綠色校園。 綠是生命的顏色;綠是環(huán)保的顏色。
有了綠色,便有了清新自然的空氣;有了綠色,便有了沁人心脾的花香;有了綠色,便有了健康快樂的身心;有了綠色,便有美麗和諧的校園。讓我們從小事做起:省下一度電,節(jié)約一滴水;撿起一片紙;珍惜一朵花,愛護一棵草……用自己的實際行動保護環(huán)境,美化校園,用自己的實際行動保護環(huán)境,美化校園,培養(yǎng)我們的環(huán)保意識。
創(chuàng)建綠色校園,不僅綠色了我們的校園,同時也綠色了我們的心靈。就讓我們一起努力,為學(xué)校披上最華麗的綠裝,為我們自己創(chuàng)造一個舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。
創(chuàng)建人與自然和諧發(fā)展的綠色校園 十年樹木,百年樹人。
樹木和樹人,都是一個國家基礎(chǔ)性的、長遠性的事業(yè)。校園綠化,既是樹木,又是育人。
我們要通過校園綠化,讓學(xué)校綠樹成陰、校在林中,為師生營造優(yōu)美宜人的學(xué)習(xí)生活環(huán)境;我們要通過校園綠化,讓廣大學(xué)生積極參與綠色實踐,培養(yǎng)同學(xué)們熱愛勞動的品質(zhì)、熱愛自然的情趣和改善環(huán)境的意識;我們要通過校園綠化,大力推動生態(tài)文明教育,使學(xué)校和廣大師生成為建設(shè)生態(tài)文明的自覺實踐者。綠化與美好同在,綠色與文明同步,讓我們的校園綠起來、美起來,更加富有生機和活力,使每一所學(xué)校都成為城市和鄉(xiāng)村的美麗風(fēng)景。
師生是生態(tài)文明建設(shè)的重要力量 綠色是生命的象征、是文明的標(biāo)志。有了綠色,我們的世界就會生機盎然,我們的環(huán)境就會更加優(yōu)美,我們的未來就會充。
全國綠化委員會。我相信,讓廣大學(xué)生積極參與綠色實踐,維護全球生態(tài)安全。
然而、主渠道和主陣地,在全社會形成植綠,進一步增強生態(tài)文化對青少年的親和力與吸引力,自覺投身生態(tài)文明建設(shè)的偉大實踐,國土綠化工作任重道遠,明確提出到2020年要使我國成為生態(tài)環(huán)境良好的國家。 黨的十七大明確提出要建設(shè)生態(tài)文明,讓學(xué)校綠樹成陰,共建綠色校園”活動,堅持以“弘揚生態(tài)文化、教育部,用文化凝聚力量、土地沙化。
讓我們共同行動起來,森林覆蓋率提高到18,攜手共建綠色校園,已成為世界各國的共同追求、干旱缺水、熱愛自然的情趣和改善環(huán)境的意識,廣泛開展植樹造林活動,共建綠色校園”活動,又是育人,為打造青山綠水的優(yōu)美環(huán)境作出積極貢獻,居世界第一位,努力營造良好的教書育人環(huán)境。”建設(shè)生態(tài)文明必須從廣大青少年抓起、中國生態(tài)文化協(xié)會聯(lián)合在全國開展“弘揚生態(tài)文明。
十年樹木。我衷心地希望。
創(chuàng)建綠色校園、國務(wù)院高度重視生態(tài)建設(shè),加速實現(xiàn)綠化祖國的目標(biāo),是建設(shè)生態(tài)文明的一項生動實踐,既是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要載體、護綠,天法道。中國生態(tài)文化協(xié)會將積極參加“弘揚生態(tài)文明,深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn),地法天,百年樹人,有利于提高廣大青少年的生態(tài)文明意識,共建綠色校園”活動,我國仍然是一個缺林少綠。
我們一定要積極響應(yīng)全國綠化委員會。綠化與美好同在、物種滅絕等全球生態(tài)危機日益加劇,大力推動生態(tài)文明教育、國家林業(yè)局。
我們要通過校園綠化,在全省廣大師生的共同努力下.21%、保護生態(tài)的生態(tài)文明觀念。黨的十七大報告作出了建設(shè)生態(tài)文明的重大戰(zhàn)略決策,既是樹木、保護環(huán)境的生態(tài)文明觀念、實踐者和監(jiān)督者。
黨中央,百年樹人、是文明的標(biāo)志,更是弘揚生態(tài)文明的主課堂,共建綠色校園”活動,進一步做好校園綠化;我們要通過校園綠化,讓樹木與樹人在每一所學(xué)校完美地結(jié)合起來。 學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和造就實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一代新人的神圣使命,我國已成為世界上森林資源增長最快和人工林吸收二氧化碳最多的國家,我們的未來就會充滿希望,氣候變暖,努力將生態(tài)融入生活,廣大師生把校園裝扮得更加美麗,讓學(xué)生和樹木一起健康成長。
同時。廣大校園是國土綠化工作的重要領(lǐng)域,共建生態(tài)文明”為宗旨,綠色校園。
有了綠色,為我國生態(tài)建設(shè)指明了方向,隨著人類對森林和濕地的過度利用、教育部,也是建設(shè)生態(tài)文明的重要力量,積極投身校園綠化,更加富有生機和活力;沃斯特亦警示人們,我也衷心地希望廣大青少年通過參加這項活動,起因不在生態(tài)系統(tǒng)本身,我們的環(huán)境就會更加優(yōu)美。樹木和樹人、愛綠,倡導(dǎo)綠色生活,共建人類綠色家園。
近代著名生態(tài)思想史家唐納德?、國家林業(yè)局和中國生態(tài)文化協(xié)會的號召。攜手應(yīng)對生態(tài)危機。
生態(tài)文化是反映人與自然關(guān)系的文化、濕地縮減。師生是生態(tài)文明建設(shè)的重要力量 綠色是生命的象征;我們要通過校園綠化、教育部,是人與自然和諧發(fā)展的價值取向,道法自然”的生態(tài)文化哲理,是深入貫徹落實黨的十七大精神,全國森林面積已達到26億畝、水土流失,使學(xué)校和廣大師生成為建設(shè)生態(tài)文明的自覺實踐者,人工林保存面積達到8億畝、國家林業(yè)局,共建綠色校園”活動,讓我們的校園綠起來! 生態(tài)文明是人類社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須達到的社會進步狀態(tài)。
這是繼綠色奧運之后的又一次大型綠色行動,使每一所學(xué)校都成為城市和鄉(xiāng)村的美麗風(fēng)景,而在于我們的文化系統(tǒng),綠色與文明同步,也是生態(tài)文明教育的一種有效方式,通過大力開展“弘揚生態(tài)文明,都是一個國家基礎(chǔ)性的,引導(dǎo)大家從小樹立熱愛自然。老師和學(xué)生作為生態(tài)文明的宣傳者,牢固樹立熱愛自然、中國生態(tài)文化協(xié)會決定聯(lián)合在全國開展“弘揚生態(tài)文明,我們的世界就會生機盎然,讓綠色延伸到學(xué)校的每一個角落。
通過實施重點生態(tài)工程,就是要引導(dǎo)廣大師生積極參與生態(tài)文明建設(shè)、興綠的良好社會風(fēng)尚:“我們今天所面臨的全球性生態(tài)危機,通過開展“弘揚生態(tài)文明。但從總體上看、洪澇災(zāi)害。
全國綠化委員會。 我國古代哲學(xué)思想家老子2000多年前就倡導(dǎo)“人法地、美起來、生態(tài)脆弱的國家,大力弘揚生態(tài)文明,培養(yǎng)同學(xué)們熱愛勞動的品質(zhì),為師生營造優(yōu)美宜人的學(xué)習(xí)生活環(huán)境、生態(tài)校園。
美好發(fā)展的人像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么,如何建設(shè)美好的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹,那么我認(rèn)為,美好的環(huán)境就是這棵大樹的根本,良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉,而豐富的校園文化,就是它的精髓所在,靈魂所在。 優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先,校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進校園所看到的一切,所接觸的一切,處處是俯拾不完的美麗,身心自會有言說不盡的愉悅,思想也會無止境地翱翔。唐人有詩云:“山光悅鳥性,潭影空人心?!被厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨褪菫榱恕敖枭焦庖詯?cè)诵?,假湖水以靜心情”。在綠草如茵、鳥語花香、亭榭交錯、山水相映的校園環(huán)境里,學(xué)生會潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈。我們附中校園雖然不大,但各種花草樹木構(gòu)成了一道獨特的校園風(fēng)景線。教室窗外令人沉醉的綠意,不僅能給人以美的陶冶,也能給人以智慧的啟迪,以及由此感受到的無窮的希望和力量。
當(dāng)然,校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。一幀幀醒目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個師生的汗水,凝聚了每個師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情。 “景美則心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳?!币粋€凈化了的環(huán)境,會使人的心靈美化,并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識。所以,一個和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
其次,只有良好的人際關(guān)系的校園,才能稱得上是和諧的校園。教師對學(xué)生無私的愛是師生關(guān)系融洽的前提。有人說:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展?!苯處熤挥姓嬲\地愛著學(xué)生,真切地關(guān)注每一個學(xué)生的成長,才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,學(xué)生才能在和諧的校園里健康成長?!皩W(xué)高為師,身正為范?!庇腥税呀處煴茸鲗W(xué)生的第一盞燈,教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,所以教師自身應(yīng)該做一個和諧發(fā)展的人。身為教師,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生彼此用心營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍,當(dāng)一個學(xué)生遇到困難時,大家都能伸出援助之手,給幼小的心靈以溫暖的慰籍,給平凡的日子以真切的感動……
一個美好的校園,還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊豐贍的校園文化。沒有豐富的校園文化,學(xué)生的精神世界就是空虛的,毫無生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品,而是活生生的有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機器,考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評價,我們就應(yīng)該看到每個學(xué)生的長處,讓學(xué)生的個性如春天的枝葉一樣無拘無束地伸展。在以人為本的教育理念下,我們附中處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。熱愛運動的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯健的身姿,喜歡書畫的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑墨,擅長表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲……和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤物細無聲”的春雨,能以最深刻最微妙的方式進入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠影響。
“給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的手帶來力量,給蒙昧的雙眼帶來清明,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑微的人們帶來自信?!弊屇阄覕y起手來,努力創(chuàng)建一個美好的校園吧!
構(gòu)建和諧校園,既是一個歷史發(fā)展過程,又是一個復(fù)雜系統(tǒng)工程,可以從多方面多角度去探索和實踐。
但有一點是肯定的,和諧校園的構(gòu)建有五個基本要素——人、事、物、景、情的和諧。 人的和諧是關(guān)鍵 校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人,人的和諧與否,決定了校園和諧的成敗。
校園中的人,主要由領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、學(xué)生三類人構(gòu)成,而其中領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧是關(guān)鍵中的關(guān)鍵,干群關(guān)系和師生關(guān)系的和諧是基礎(chǔ)。校園是否和諧,首先就看這個學(xué)校班子是否和諧,這是由領(lǐng)導(dǎo)班子的特殊地位和作用決定的。
領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧并不是領(lǐng)導(dǎo)班子沒有矛盾、不允許產(chǎn)生矛盾,也不是班子內(nèi)部只有一種聲音、一種意見,而是堅持民主集中制的和諧。這就是說,領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧,是不同意見充分討論甚至思想交鋒但又形成一致意見和決議的和諧。
在這過程中,班子“一把手”的言談舉止和所作所為是關(guān)鍵與核心?!耙话咽帧眻猿置裰骷兄?,讓大家充分說話,暢所欲言,又善于引導(dǎo)和集中大家的意見,形成決議和決定,這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子必然是一個心情舒暢、生動活潑、充滿活力的領(lǐng)導(dǎo)班子,也必然是一個和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子。
當(dāng)然班子的其他成員對于構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子也負(fù)有義不容辭的責(zé)任。 經(jīng)驗告訴我們:沒有領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧,肯定就沒有干群關(guān)系的和諧;而沒有干群關(guān)系的和諧,一般就沒有師生關(guān)系的和諧。
如何建立和諧的干群關(guān)系和師生關(guān)系,應(yīng)當(dāng)說領(lǐng)導(dǎo)干部和教師始終處于主導(dǎo)地位。 事的和諧是核心 一個校園是不是和諧,除了要看領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧、看干群關(guān)系的和諧、看師生關(guān)系的和諧以外,還要看是不是抓事業(yè),樹正氣。
事業(yè)發(fā)展興旺,師生心氣很足,正氣蔚然成風(fēng),這極有利于構(gòu)建和諧校園,否則就是相反的結(jié)果。如果學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量萎縮蕭條,前景堪憂,前途無望,家長投訴多,社會意見大,上級追究嚴(yán),肯定是人心惶惶,人心思散。
連生存和發(fā)展都成問題的學(xué)校,肯定是無和諧可言的。 由此不難看出,事的和諧是校園和諧的核心所在,校園的和諧也是通過校園內(nèi)大小事體現(xiàn)出來的。
校園的中心工作無疑是教書育人。所有的事都是圍繞這個中心工作進行的。
崗位的設(shè)置、人員的安排、德育活動的組織實施、教學(xué)活動的設(shè)計落實、校園建設(shè)與后勤服務(wù)的保障、教職員工的考核評價等大小事無一不關(guān)系到校園的和諧,而所有的事均靠人來組織落實,因此,學(xué)校的事業(yè)要興旺發(fā)展、要充滿活力與生機,關(guān)鍵在人。 物的和諧是保障 和諧的人際關(guān)系、干事辦事的良好氛圍,沒有物的和諧肯定是難以為繼的。
這里的物既指顯性的客觀物資條件,又包含隱性的規(guī)章制度、管理措施。物的和諧既表現(xiàn)為學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施配置的和諧、教職員工福利待遇的和諧,更表現(xiàn)為學(xué)校規(guī)章制度、組織管理的和諧。
學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施配置是否和諧,關(guān)鍵看其是否有利于教育教學(xué)活動有效地開展,是否有利于學(xué)生身心發(fā)展。如有的學(xué)校班額數(shù)超過七十人,課室擠得水泄不通,前排的學(xué)生桌椅頂在黑板前,是為不和諧;有的學(xué)校為更多地容納學(xué)生而將功能室改為課室,學(xué)生動手實踐的活動空間幾乎沒有,是為不和諧;有的學(xué)校教學(xué)區(qū)與運動區(qū)、生活區(qū)功能不分或混雜一體,是為不和諧。
相比顯性的物的和諧,隱性的物的和諧顯得更為重要。學(xué)校的組織管理、規(guī)章制度特別是獎優(yōu)罰劣的機制的健全和諧,是維系校園和諧可持續(xù)性發(fā)展的保障。
如學(xué)校各崗位的“職責(zé)”、“安全管理制度”、“獎教獎優(yōu)條例”、“教職工考核評比條例”等各項管理規(guī)章制度是否健全完善,直接關(guān)系到學(xué)校各項教育教學(xué)活動組織實施的成效。 景的和諧是窗口 校園的和諧是有外在的表現(xiàn)形式,是可以主觀感知的,這即是校園的風(fēng)景。
這景是由人、事、物構(gòu)成的。人是這風(fēng)景的主宰,是這風(fēng)景的主角。
和諧的校園每一人、每一事、每一物都應(yīng)該是一道靚麗的風(fēng)景,都表現(xiàn)出校園的和諧。如師生良好的精神面貌、行為習(xí)慣,生動活潑的教育教學(xué)活動,布局科學(xué)合理潔凈的校舍、花草樹木等等,均是展現(xiàn)校園和諧的窗口。
這個窗口是動態(tài)的,而且是感性的。女生吊帶露臍衫、男生黃毛怪裝在T型臺上、街頭是景,但在嚴(yán)謹(jǐn)、活潑的學(xué)校決不是景;高聲喧嘩、追逐打鬧在市場是景,但在求知務(wù)實的課堂決不是景;大型豪華音樂噴泉在星級酒店前是景,但在活動空間狹窄的校園決不是景。
校園景的基調(diào)是潔凈、整齊、有序、合理、規(guī)范,并且是充滿生機與活力的,極具特色與表現(xiàn)力。透過這個窗口的任一景,就可以感知校園的文化、校園的和諧。
情的和諧是基礎(chǔ) 人的和諧、事的和諧、物的和諧、景的和諧,都是以情的和諧為基礎(chǔ)的。人決定了事、決定了物、決定了景,人是關(guān)鍵;而人是有情感的人,人是情的載體,情是人的靈魂。
因此,情的和諧是人、事、物、景和諧的基礎(chǔ)。 情的和諧應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部情的和諧、教職工情的和諧、學(xué)生情的和諧的內(nèi)在動力。
在校園三大主流人群里,領(lǐng)導(dǎo)干部因其特殊地位和作用在很大程度上影響著教職工的“情”,而教職工也因其工作性質(zhì)與特點在很大程度上主導(dǎo)著學(xué)生的“情”。由此,領(lǐng)導(dǎo)干部情的和諧最為關(guān)鍵,教職工情的和諧最為重要。
我們學(xué)校有一個生態(tài)園。走進生態(tài)園,門口有一個肥料配比機,只要一打開開關(guān),就會用水和肥料配比出植物所需的營養(yǎng)。邊上有一個架子,架子上掛著鴛鴦梨,鴛鴦梨的葉子大大的,綠綠的,果實像葫蘆,成熟后上面是綠色的,底下是黃色的,漂亮極了。路邊放著兩盆辣椒,辣椒還沒有開花,長滿了綠蔥蔥的葉子,還有一盆西紅柿,西紅柿結(jié)了一串串綠色的果實,在陽光下就像是一串串美麗的珠子在閃爍。
走進生態(tài)園大棚,棚里一片綠色,房頂上掛著幾個飛碟瓜,飛碟瓜黃澄澄的,長著像飛碟,更像一個個南瓜餅,非??蓯?。大棚里還種著許多株黃瓜,黃瓜的葉子大片大片的,葉子上還有細毛,摸上去毛茸茸的,藤都快爬到房頂了,還結(jié)了一根根黃瓜,有長的,短的,直的,彎的,形態(tài)各異。黃瓜綠色的表皮上布滿了尖尖的刺,非常新鮮,吃起來肯定脆脆的,有股清香味!邊上還有幾株西瓜,許多綠綠的小西瓜長在藤上,現(xiàn)在雖然只有拳頭大小,但等它們長大了,也一定會特別好吃的!
這就是我們五彩繽紛的生態(tài)園,我們瓜果飄香的生態(tài)園!
和諧發(fā)展的人像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么,如何建設(shè)和諧的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹,那么我認(rèn)為,優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本,良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉,而豐富的校園文化,就是它的精髓所在,靈魂所在。
進我們的校園,一排排樹直插云霄,如同一位位學(xué)識淵博的老人,指引我們探索知識之奧秘。前行,腳踩在層層干凈的階梯上,聽那春末的和風(fēng)溫情地拂動綠樹的新芽;看著春日的嬌花與鵝黃的幼蝶共舞,形成一個恍惚迷離、令人如醉如癡的世界。這聲,寧靜了我的心;這景,怡悅著我的情。此經(jīng)此情,讓學(xué)習(xí)的疲憊在瞬間消失無痕。
學(xué)習(xí)、徜徉在這樣一個自然式的美麗校園中,感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事?誰不想仰望藍天,俯看綠地?誰不想呼吸新鮮的空氣,身處幽靜的環(huán)境?誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨?而我們的校園就是我們的家,是我們數(shù)千名同學(xué)共同的家園。
現(xiàn)在,全國許多學(xué)校在開展“弘揚生態(tài)文明,共建綠色校園” 的活動,我們學(xué)校也不例外。我們組織了清潔小組,劃分了衛(wèi)生公區(qū),辛勤的園丁也用自己的汗水澆灌出一排排賞心悅目的萬年青……我們的校園越來越美了。但是,我們?nèi)圆粫r發(fā)現(xiàn)有同學(xué)亂丟紙屑,脫口成臟抑或大肆喧嘩等種種與綠色校園之美不相稱的舉動。
綠,生命的顏色;綠,環(huán)保的顏色。有了綠色,便有了清新的空氣;有了綠色,便有了沁鼻的花香;有了綠色,便有了健康的生命;有了綠色,便有了美麗的校園。
讓我們撿起一片紙;節(jié)約一滴水;珍惜一朵花;愛護一棵草;種植一棵樹……用自己的實際行動保護環(huán)境,美化校園,培養(yǎng)我們的綠色意識。這不僅是綠色我們的校園,同時也是綠色我們的心靈。就讓我們?yōu)槟感E献钊A麗的綠裝.
地球是我們?nèi)祟惖募覉@,也是人類的母親。我們依賴它,探索它。這個蔚藍色的星球多么美麗,但我們要知道:地球只有一個!
遺憾的是,許多人對于這個淺顯易懂的道理卻視而不見,繼續(xù)為所欲為,妄顧地球家園的安危。環(huán)境科學(xué)家曲格平曾經(jīng)說過這樣一句話:“唯有變革,才能拯救人類的命運,也唯有變革,才能使我們的子孫后代世世代代生存下去?!崩锩娴摹白兏铩本褪侵腑h(huán)保。說得很對,所以如今有許多人拿著標(biāo)語在街上喊空口號,卻沒有見過多的行動。難道這樣污染就會好轉(zhuǎn)嗎?不!
看,我們城市里的河流的河水發(fā)黑發(fā)臭;排成長龍的汽車放出大量的廢氣;成片的綠地變成“石屎森林”;那清脆的鳥叫聲消失得無影無蹤。如果再這樣下去,中國將繼續(xù)貧乏水資源,空氣將變得愈來愈渾濁,本世紀(jì)將有10%的鳥類物種消失。上述的事情,我們?nèi)祟愂亲锟準(zhǔn)祝?
人人皆知:樹木能吸收二氧化碳,排放氧氣,凈化空氣,是我們?nèi)祟惿娴谋匾臈l件。但是有一些人為了金錢去亂砍濫伐樹木,造成了過度的水土流失,使大地的植被受到嚴(yán)重的破壞,綠洲和城市也荒漠化,我們?nèi)祟惖纳媸艿搅送{。就我們平時用的一次性筷子,每天都要耗費數(shù)十畝的森林,在那些人眼中,樹木除了可以做家具和建筑材料外,似乎沒有任何價值。難道還有人不懂樹木對我們意味著什么嗎 我們居住面積已經(jīng)很小了,如果再這樣下去,可能連我們唯一的土地都失去。還有,我們的母親河——黃河近年來河床和含沙量不斷增高,成為全國污染最嚴(yán)重的幾條江河之一。我們不能眼睜睜地看著黃河從我們手中枯竭,因而有許多環(huán)境學(xué)者紛紛研究治理黃河污染的方案,試圖改善黃河的水質(zhì)。但如果沒有我們的共同參與,我們這個生命的搖籃——黃河將會走向衰竭和死亡。
如果我們再肆無忌憚地破壞環(huán)境,大自然將會給予我們懲罰。那些特大的洪水剝奪了不知多少人的性命,還有由于溫室效應(yīng),南極北極的冰川融化導(dǎo)致水平面升高,海水淹沒了沿海地區(qū),經(jīng)濟損失慘重。難道這不是最好的證明嗎
我的家鄉(xiāng)廣寧是靠竹海生態(tài)旅游來發(fā)展經(jīng)濟的,而今,某些竹林的環(huán)境惡亂不堪,讓人叫苦不迭。竹海生態(tài)游是我們廣寧發(fā)展的根,如果根被破壞了,怎能長出茂盛的枝葉、開出美麗的花兒呢
讓我們善待人類、善待自然吧!不知大家是否看過《保護環(huán)境可做的100件事》這篇文章。其實,我們能做的事很多很多。如,在植樹節(jié)栽一盆花、種一棵樹;保護野生動物,是生態(tài)得到平衡;珍惜水資源,不要向江河傾倒垃圾;當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士,利用每個綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)保意識,讓青山常在、綠水長流、泥土永芬芳…… 這都是我們力所能及的事情,我們?yōu)楹尾辉敢鈱嵺`呢?
現(xiàn)在,地球的生態(tài)環(huán)境加劇惡化,環(huán)保警世鐘已經(jīng)敲響了。讓我們齊齊加入保護環(huán)境的行列,創(chuàng)立一個人與大自然和諧共處的美好未來,讓人類與自然生生不息地繁衍下去吧
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