明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。要成為一個(gè)文明的人,必須接受文明之教育,就像一塊礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉。
家長(zhǎng)和老師期望我們能成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。我們至少要成為一棵綠樹(shù)。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不就是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
我們無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。但我們的社會(huì)不但要有講道德的大人物,更需要有一群講文明道德的民眾。因此,我們要力爭(zhēng)成為一名講文明的人。
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目; 有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露; 有一種美,給生命帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,這種美就是和諧之美。
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。
而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。 好,今天我演講的題目是 —— 文明締造和諧 首先,我們先搞懂一個(gè)問(wèn)題,文明是什么?也許,大家會(huì)想,這是一個(gè)多么抽象的概念?。∑鋵?shí)不然,很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
我們作為新世界的中學(xué)生,在講文明,創(chuàng)和諧上該如何做呢? 我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌,重在表現(xiàn)。
主要包括三點(diǎn):①談吐文明②謙虛禮讓③舉止端莊。同學(xué)們,你若能做到以上三點(diǎn),也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明,與人交談應(yīng)注意4要:態(tài)度要誠(chéng)懇,表情要自然,用語(yǔ)要文明,表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠(chéng)懇,你是無(wú)法與人真誠(chéng)的交流的,表情若不自然,別人就會(huì)以為你不耐煩,令人尷尬;用語(yǔ)若不文明,別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐,不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏,別人就會(huì)不耐煩。
這就是談吐的文明,相信同學(xué)們能輕易的做到,給人的感覺(jué)良好,體現(xiàn)中學(xué)生的文明。 “天下大事,必行于細(xì)”,讓我們高度重視“講文明”,我們既是校園文明的受益者,更是校園文明的創(chuàng)造者,讓我們攜起手來(lái),共同打造我們和諧校園的明天,最后祝我黃河水院繁榮發(fā)展,祝院領(lǐng)導(dǎo)老師們身體健康,工作順利,家庭幸福,祝學(xué)院所有的同學(xué)們學(xué)業(yè)有成,祝愿我院所有的畢業(yè)生前程似錦! 文明締造和諧 有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。
有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。 有一種美,給生命帶來(lái)激情給生活帶來(lái)溫馨,和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們現(xiàn)在,只是沒(méi)有人留意,而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。
和諧之美在于寬容。和諧之美在于寬容。
擁有寬容才會(huì)有和諧。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦械姆N子,她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽,在愛(ài)的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。
寬容之心是偉大的,她能澆熄怒火化解愁恨,她可以感化邪惡播散善良,她能無(wú)私奉獻(xiàn)從不計(jì)較得失,她能化悲痛為力量解千愁為云煙,她可與快樂(lè)相伴毫無(wú)掩飾,她可與幸福同行暢游天地間,她可以讓人間充滿真情,讓我們享受陽(yáng)光般的溫暖、雨露般的滋潤(rùn)——寬容之和諧,竟妙不可言。 和諧之美在于誠(chéng)信。
誠(chéng)信是奠基石,是和諧美的結(jié)晶。誠(chéng)信好比一枝玫瑰,在花園中她最美,美得妍艷欲滴,美得熱人心潮。
百花叢中她最美,美的無(wú)瑕、美的高尚。有了誠(chéng)信,和諧之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠(chéng)信之花,送給身邊和每人一朵,讓人間多一縷馨香。
朋友,若想演奏和諧的旋律,我勸你再攜一顆友善的心,來(lái)面對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自然。對(duì)每一朵花,保你擁有一個(gè)花香四溢的春天;對(duì)每一只鳥(niǎo)友善,保你擁有一個(gè)燕歌鶯啼的清晨;對(duì)每一條魚(yú)友善,保你擁有一個(gè)自由歡暢的童年;只要你對(duì)每一棵樹(shù)、每一滴水、每一株草友善,保你擁有一個(gè)天藍(lán)草綠水清樹(shù)茂的世界;只要你對(duì)每一個(gè)人友善,保你朋友如柔云新親情如細(xì)雨,讓你擁有快樂(lè)的天堂。
我堅(jiān)信,只要你對(duì)一切真心善待,世上的一切將會(huì)更和諧。 和諧之美亦在于平凡的生活,和諧之美絕不容忍名利所縛,只有淡泊名利才可稱之為和諧之美。
蒼鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自由翱翔,而不是為了炫耀自己的羽翼,因此無(wú)限的天空賜予了他自由快樂(lè)的空間;風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨,而不是為了夸耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂(lè)園。
其實(shí),你也一樣,只要你用一顆平凡的心去對(duì)待,也會(huì)找到屬于自己的星群。 寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,任天上云卷云舒。
愿你為自己尋覓一個(gè)桃花源,去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。愿你播下寬容的種子,送上誠(chéng)信的玫瑰,帶上友善之心,伴上平凡的生活,躺在清風(fēng)送爽的大草原上,仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障,聆聽(tīng)那動(dòng)人心弦的草原民謠,它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——充滿和諧之美的人間天堂。
“嘿呀,好高興?。 蔽冶持钣闷泛鸵路咴谏蠈W(xué)的路上。你問(wèn)我要去干什么?我要去五云山寨軍訓(xùn)啦!我既高興又激動(dòng),要離開(kāi)家人獨(dú)立生活幾天,和同學(xué)們一起快快樂(lè)樂(lè)、自由自在地去“展翅飛翔”。
耶,終于可以上車了。大家都爭(zhēng)先恐后地跑上車,同學(xué)們?cè)谝黄鹫鏌狒[!大家歡聲笑語(yǔ),同學(xué)們都很興奮,在車上還玩起了“小雞”、“砸豆腐”等游戲,開(kāi)心極了。突然,聽(tīng)到一位同學(xué)叫了一聲“稻草人!”我轉(zhuǎn)向窗外,看到田地里扎了好多個(gè)“稻草人”,以前我從書(shū)上看到過(guò)有關(guān)“稻草人”的故事,今天是第一次親眼目睹,可得好好瞧瞧。我好奇地看著,當(dāng)我看到離我距離最近的一個(gè)稻草人時(shí),我才發(fā)現(xiàn)它的四肢原來(lái)都是用樹(shù)枝綁成,尤其是它的雙臂好象隨時(shí)要舞動(dòng)起來(lái)去趕走那些破壞莊稼的害蟲(chóng),哇,它的五官太可愛(ài)了,“眼睛”和“鼻子”是用小石子做的,那石子的大小和位置都鑲嵌得恰到好處,活靈活現(xiàn),更絕的是用辣椒代表“嘴兩根羊肉串,一根火腿腸,吃著自己親手烤出來(lái)的食物,真是太美味了。作文
以后的幾天里,我們?cè)诮坦俚膸ьI(lǐng)下,還自己動(dòng)手做航模,制作豆?jié){……幾天的生活時(shí)間雖然短暫,但讓我記憶猶新、流連忘返,更讓我受益匪淺:我發(fā)現(xiàn)我長(zhǎng)大了,能獨(dú)立生活了,這是我第一次離開(kāi)爸爸媽媽,剛開(kāi)始我還很擔(dān)心自己能不能習(xí)慣,可幾天來(lái)的集體生活讓我覺(jué)得好輕松好愉快,以前生活中的一切都由家長(zhǎng)安排,現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了自立,學(xué)會(huì)了自己照顧自己,還知道了和同學(xué)們?cè)谝黄鸬募w生活要互幫互助。
難忘的軍訓(xùn),難忘的集體生活,給我的童年生活增添了無(wú)窮的樂(lè)趣。
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
要成為一個(gè)文明的人,必須接受文明之教育,就像一塊礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉。 家長(zhǎng)和老師期望我們能成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。
我們至少要成為一棵綠樹(shù)。個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!?/p>
“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。
那女工一看是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。
然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不就是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
我們無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。但我們的社會(huì)不但要有講道德的大人物,更需要有一群講文明道德的民眾。
因此,我們要力爭(zhēng)成為一名講文明的人。
校園文明行為
文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼.首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車上,一個(gè)小男孩在吃著早餐,這時(shí)車到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車扔垃圾啊!再轉(zhuǎn)頭看那對(duì)母子,他們手里的書(shū)竟是韓文書(shū)?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣.仔細(xì)想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細(xì)節(jié)中已有了答案. 來(lái)自:作文大全而在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為,都是人們?cè)诓唤?jīng)意時(shí)形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來(lái)的.中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀.而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)呢?
文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼.首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車上,一個(gè)小男孩在吃著早餐,這時(shí)車到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車扔垃圾?。≡俎D(zhuǎn)頭看那對(duì)母子,他們手里的書(shū)竟是韓文書(shū)?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣.仔細(xì)想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細(xì)節(jié)中已有了答案. 來(lái)自:作文大全而在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為,都是人們?cè)诓唤?jīng)意時(shí)形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來(lái)的.中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀.而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)呢? 首先,我們著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng).升旗儀式,最為莊嚴(yán).這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷.此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù).課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現(xiàn)了我們對(duì)老師勞動(dòng)的尊重和肯定.我們應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)課,積極舉手.校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話主動(dòng)問(wèn)好.我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的.受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝.同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤(rùn)滑劑悄悄滋潤(rùn)著我們的關(guān)系.在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或矛盾時(shí),應(yīng)該先對(duì)自己的行為進(jìn)行反省.互相理解、寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這才能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚.
中國(guó)以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世.我們作為新世紀(jì)的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng).把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,我們作為在校學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才.
首先,我們著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng).升旗儀式,最為莊嚴(yán).這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷.此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù).課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現(xiàn)了我們對(duì)老師勞動(dòng)的尊重和肯定.我們應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)課,積極舉手.校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話主動(dòng)問(wèn)好.我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的.受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝.同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤(rùn)滑劑悄悄滋潤(rùn)著我們的關(guān)系.在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或矛盾時(shí),應(yīng)該先對(duì)自己的行為進(jìn)行反省.互相理解、寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這才能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚.
中國(guó)以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世.我們作為新世紀(jì)的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng).把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,我們作為在校學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才.
尊敬的各位老師、各位同學(xué):大家早上好!今天我國(guó)旗下的演講的題目是:“創(chuàng)建文明校園,爭(zhēng)做文明學(xué)子”.記得有人說(shuō)過(guò):“人一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易,做起來(lái)難.”該做怎樣的人呢?一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每個(gè)答案的背后都有一人基點(diǎn),那就是首先要做一個(gè)文明的人.那么對(duì)于我們來(lái)說(shuō),首先就要做一個(gè)文明的學(xué)生.文明的學(xué)生,一定是講禮貌的.禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污穢的言語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己一樣重要.文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人.他會(huì)尊師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架,搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo).要做一個(gè)文明的學(xué)生,文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、最精明的腦袋、最高深的學(xué)問(wèn)都重要.
禮貌可以替代最珍貴的感情,事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ).在學(xué)校,如果沒(méi)有良好的行為習(xí)慣,那么同學(xué)就會(huì)目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境,相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī).現(xiàn)在,我們正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣,同時(shí)也影響我們良好道德品質(zhì)的形成,如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于已于社會(huì)又有何用呢?所以,我們應(yīng)該鴰成人、后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富.用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音.當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向.當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u漿,和諧校園的樂(lè)章終將奏響.
“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬、我們充滿激情、我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明、表現(xiàn)文明、做文明學(xué)生、創(chuàng)和諧校園. 在國(guó)旗下講話創(chuàng)文明校園,做文明學(xué)生各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:大家早上好!新的一個(gè)星期開(kāi)始了,站在國(guó)旗下,心情無(wú)比激動(dòng),今天我講話的題目就是:我們綜合樓前掛出的橫幅——同學(xué)們,人生因什么而精彩?答案很多,但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩.有一句話是這樣說(shuō)的,如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋.如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦.那么我們的校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明.我們的校園如果沒(méi)有與之相適的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會(huì)有校園的文明.美麗源于愛(ài)的傾注,美麗的校園傾注了設(shè)計(jì)者的靈感、校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、工人師傅的心血.在短短的幾年里,荒地變成了美麗的校園.
同學(xué)們,如此美麗的校園,你忍心丟下手中的廢紙?去玷污它的一塵不染嗎?你忍心大聲喧嘩,去打破它的寧?kù)o和諧嗎?你忍心做出一些不文明的行為,去破壞它的美麗嗎?答案是否定的.可是,在我們的校園里,在我們的身邊,還存在這樣的現(xiàn)象,這樣的少數(shù)同學(xué).如:語(yǔ)言不文明,出口成“臟”,不尊重他人,與老師、父母頂撞;下課起哄、追逐打鬧,隨地吐痰、亂扔礦泉水瓶,以大欺小、以強(qiáng)凌弱等等.校園是我家,文明靠大家,確實(shí)要從我做起,從身邊做起.為了使我們能夠更好地學(xué)習(xí)、生活,我們需要一個(gè)優(yōu)美和諧、秩序井然的校園環(huán)境.
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!?/p>
說(shuō)的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí),也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,文明誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,樂(lè)于奉獻(xiàn)。 然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也不無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題,隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。
據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo),有很多外國(guó)游客到中國(guó)來(lái),看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)組織起來(lái)起來(lái)垃圾,完畢后才安心游玩。 作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們:周圍還有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明、樹(shù)新風(fēng)“的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué),為教育學(xué)生的文明禮儀,給每個(gè)班級(jí)頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》,這里分七個(gè)部分要求學(xué)生,如何做到文明禮儀。在每天的早晨,我們每個(gè)班級(jí)會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,中午吟唱革命歌曲。
清晨、中午走進(jìn)校園,我們可以聽(tīng)到書(shū)聲瑯瑯,歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅,清潔的校園。但幾節(jié)課之后,我們也會(huì)看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽(tīng)到某些同學(xué)口中吐出的臟話,著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說(shuō):“知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!”我們接受文明禮儀的教育,自己卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么不同?所以,要實(shí)踐文明禮儀,就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫! 同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧。
同學(xué)們,和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是一切美好事物的共同特點(diǎn)。
實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。那么怎樣才能使“和諧”二字洋溢校園呢? 構(gòu)建和諧需要大家屏棄陋習(xí),從我做起,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰,不說(shuō)臟話坯話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草,做到愛(ài)護(hù)校園中的一草一木,節(jié)約水電。
構(gòu)建和諧還需要我們建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。
保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
全中國(guó)都彌漫著和諧的芳香,而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承文化的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
同學(xué)們,為著同一個(gè)目標(biāo),為著同一個(gè)愿望,我們聚集在一起,迎著和煦的春風(fēng),共同為構(gòu)建和諧校園增添一道亮麗的色彩。讓我們昂首闊步,去追趕形象的春潮;讓我們解放思想,去沐浴和諧的陽(yáng)光。
您好!
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說(shuō)起文明,我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿動(dòng)開(kāi)始,我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個(gè)重要的位置。文明是什么?文明就在我們身邊,文明是路上相遇的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切的問(wèn)早、問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人,讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng),也讓文明伴隨著我們的社會(huì)。
近期,同學(xué)們是否注意到,我們學(xué)校到處可見(jiàn)一道亮麗的風(fēng)景線:每天早晨,我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔,精神飽滿地背著書(shū)包,一路縱對(duì)走進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們的一句爸爸媽媽再見(jiàn)!老師,早上好!讓老師、父母臉上綻開(kāi)了笑容的花朵。每天中午、放學(xué)我們的同學(xué)在班主任的安排下認(rèn)真地做著值日衛(wèi)生工作,把我們的教室、校園打掃的干干凈凈,使我們的校園格外整潔,美麗。朗朗的讀書(shū)聲不時(shí)從教室里傳出,花壇中嬉戲的同學(xué)變少了,出操的腳步更加有力了,“對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”的禮貌用語(yǔ)多了。同學(xué)們之間多了一份謙讓,還有……還有……這些文明現(xiàn)象難道不叫人感動(dòng)嗎?不為之欣喜并為之驕傲嗎?
但反思我們的所作所為,你會(huì)感覺(jué)我們離文明還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。有的同學(xué)?;胀浥鍘Я耍t領(lǐng)巾碎成了紅帶條。在我們校園內(nèi)、教室里、樓梯上,那些與我們美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的?預(yù)備鈴聲早已響過(guò),你是不是在顧盼左右,忙著說(shuō)話?……這是一種和不文明的現(xiàn)象。
同學(xué)們,昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫(huà)卷,布滿整個(gè)新風(fēng)校園。
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為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒,對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。 同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌
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