記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難?!痹撟鲈鯓拥娜四兀话賯€人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷;是見到老師時的一聲親切的“您好”,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有著一些不文明行為。比如:校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩,走路時的推推搡搡,隨意亂撞門窗;部分同學之間相互的講臟話、粗話;隨意攀爬學校建筑,隨意采摘花草,甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把學習文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
做文明之人,簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能說是一個真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。事實上,良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校,如果沒有良好的行為習慣,那么同學就會無組織,無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績?,F(xiàn)在,我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期,這個時期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣,同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們要把文明放在心里的一個重要位置,千萬不要認為文明是小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣。我相信,經(jīng)過大家的共同努力,我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家!
創(chuàng)建文明校園從我做起
中國的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現(xiàn),這種美德文化與現(xiàn)今學校提倡的德育教學聯(lián)系起來,對中華民族的發(fā)展有導向作用。
為什么要提出這樣的口號?打個比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養(yǎng)料。21世紀是后生的時代,我們所擔負的不僅是國家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來,弘揚美德便是目標,而這種目標是以建設(shè)和諧校園,從自己做起為前提的。
中國的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的,它藏匿起來的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來得也很廣泛??梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z,也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中,一言以蔽之,美德在于國學。我們要弘揚中華的美德,就要繼承中國的國學。中國人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過在后天的塑造。魏征曾說,“以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失?!眹鴮W,便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國學就是帆,只有揚帆出海的船才能遠航。
如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運載體,它承載著將靈魂導入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食,國學的文化深度決定著美德的涵養(yǎng),就像政治學中的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑一樣,沒有校園為我們打地基,就不會有精神上的樓閣,所以我想,在建設(shè)和諧校園的過程中,我們應(yīng)該摒棄理想化,空泛化的學術(shù)道德,而是營造正統(tǒng)的國學文化氛圍(就像臺灣的國學教育一樣)。
我們明白了弘揚美德,便要弘揚國學(注意是便要而不是便是),國學的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對細節(jié)的處理都要花上好幾個月?因為多一刀或少一刀都會影響整體效果。古人云:一棋錯而滿盤輸!雕塑的成敗,正是于細微之處見精神,如果說國學給人的品德帶來了整體美,那么細節(jié)便是對這種美的不可或缺的補充。假定在公交車上為老人讓座,你口里說什么:“人心不古,世風日下,”自己的屁股卻粘在了座椅上,這不是笑話么?這種做法只會讓人覺得你更加低劣??雌饋砗孟裎⒉蛔愕赖臇|西,卻在行為的取舍之間,帶來了升華和深陷兩種精神境界。
弘揚美德是在展現(xiàn)國學之美這種美卻不是在書的表層可以體會得到的。在校園之中,早戀問題屢禁不止,也成了學生與家長,學生與校園的對立,就像王立宏歌中所唱,“愛是什么什么是愛,見面以后就電,接近以后就追,膩了以后就飛,”這便是當代校園愛情觀的最好概括,但歌中也告訴我們,“愛人要愛得很深很遠很古典,”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,為我們詮釋愛情的真諦,什么樣的愛,在什么時候,我們應(yīng)該追求。國學之美令人感動,它是針劑,治療悸動的心,這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧,也就迎刃而解了,同時我們又多了一種美德追求,“愿做比翼,白發(fā)浴紅衣”。
德來源于生活,我們提出了目標,便是自我的追求,作為學生的我們,該做些什么?從那里做起?在這里我總結(jié)出七個字:“尊師重道孝悌勤”。尊師重道,就不能“曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近諛”的世俗之理來評判師道;孝悌,便要體會并實踐《陳情表》中的那份孝心,只有自己時時盡孝悌之義,以后就不會有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮,我們要用理智與雙手打拼自己的未來,而不是“抱薪(父母)救火”,那樣只會是“不余且光”的結(jié)果。
講了這么多,還差了一個關(guān)鍵點,那便是對自己有信心,對未來有勇氣,在這里,我用《小窗幽記》中的一句話來做結(jié),“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天勞我行,吾逸吾心以補之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”
弘揚中華美德,創(chuàng)建文明和諧校園,從我做起!
"物換星移,文明氣象撲面新;苦盡甘來,莘莘學子報國急"在這不尋常的季節(jié)里,我們應(yīng)時代召喚"意氣風發(fā),揮斥方遒,志向高遠,修身正心"——這就是我們新時代的青年人.
作為一名文明大學生,已經(jīng)在真,善,美與假,惡,丑之間劃出了涇渭分明的界線.如果我們只是滿足于掛在嘴上,知榮而去執(zhí)行,知恥而硬去做,是校園社會風氣的踐踏者.所以說我們一定要知行和一,言行一致.作為一名文明的大學生,關(guān)鍵是從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點滴做起,從現(xiàn)在做起,要深刻理解,不懈堅持,長期實踐.要使一種榮辱觀表達的價值真正體現(xiàn)出來,讓全校大學生感受到"有德者光榮,高尚;無德者受到貶斥,感到恥辱"!只有建立起這種揚善懲惡的環(huán)境,我們的榮辱觀建設(shè)才會得到強有力的保障!
"昨日羽扇綸巾論英雄,今日言行品德談光榮"我們應(yīng)該把自己培養(yǎng)成"有理想,有道德,有文化,有紀律"行與知相統(tǒng)一的大學生.
構(gòu)建和諧校園是豐富和發(fā)展我國傳統(tǒng)的"和合文化".可能大家會問何謂"和諧校園" 和諧校園是一種以和衷共濟,內(nèi)和外順,協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的教育模式."和諧校園"的"和諧"源于協(xié)調(diào)和默契.大家都知道和諧可以凝聚人心,和諧可以團結(jié)力量,和諧可以發(fā)展事業(yè),同樣創(chuàng)建和諧校園是時代發(fā)展的必然!
所以讓我們的校園到處都看到張揚的個性,飛舞的青春,讓人感受到愛的傳遞,讓我們時刻感受到文明校園溫馨的氣氛.同學們,行動起來吧,道一聲真誠的問候,付出一點真誠的愛.讓我們一起為創(chuàng)造更加和諧,美麗的校園而共同努力吧!
青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識的滋養(yǎng),讓我們把握生命中的每一天,用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音,當我們拋棄了迷茫,把握了航向.當我們共同努力,不懈地搖槳,和諧校園的樂章終將奏響!
和諧校園從一點一滴做起
同學們,和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。那么怎樣才能使“和諧”二字洋溢校園呢?
構(gòu)建和諧需要大家屏棄陋習,從我做起,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰,不說臟話坯話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草,做到愛護校園中的一草一木,節(jié)約水電。
構(gòu)建和諧還需要我們建立和諧的同學關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學,讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系( 萬景文學 )
全中國都彌漫著和諧的芳香,而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承文化的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
同學們,為著同一個目標,為著同一個愿望,我們聚集在一起,迎著和煦的春風,共同為構(gòu)建和諧校園增添一道亮麗的色彩。讓我們昂首闊步,去追趕形象的春潮;讓我們解放思想,去沐浴和諧的陽光!
《校園文明,從我做起》
尊敬的領(lǐng)導、老師,親愛的同學們:
上午好!我叫XX。今天,我演講的題目是《校園文明,從我做起》。
《論語》中有這樣一句話“不學禮,無以立”,雖然只有短短六個字,卻含義深刻??鬃诱f:“做人要知禮,沒有禮貌,怎么來做人呢?”也就是說,不學會文明禮儀,就很難有立身之處,那么文明真的那么重要嗎?甚至于今天我們站在這里參加演講比賽,不也是在向大家傳播文明禮儀嗎?關(guān)于文明禮儀的重要性,清代著名思想家、教育家顏元這樣解釋“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰?!贝蟮絿页鞘校〉綄W校個人,我們每個人都應(yīng)該講文明,這樣社會才能和諧,學校也才能成為我們心中最神圣的凈土。那么,在座的各位,作為當代大學生,在學校中,我們究竟該如何講文明呢?
首先,我們要理解什么是校園文明?校園文明,不是一條死板的定義、概念或規(guī)范,他是滲透進我們生活中,貫穿在我們一舉一動之間的一種行為。前陣,我系的一位男同學撿了200元錢,卻拾金不昧,最后物歸原主,這就是文明;上周,有多少老師同學紛紛捐款,幫助了一位需要幫助的同學,這就是文明;同樣是上周,青協(xié)組織無償獻血,又有多少同學勇敢地伸出臂膀,用自己的血液,演繹真情,延續(xù)生命,這就是文明!顯而易見,文明并不是一定要有什么了不起的舉措,而是要從生活中這些小事做起,謙虛禮讓,舉止端莊,談吐得體,愛護衛(wèi)生,這些都是文明。
其次,我們講文明,一定要從自己的內(nèi)心出發(fā),正如意大利詩人但丁說的那樣“美好的行為來自于美麗的心靈”,依我看來,文明是一顆種,需要我們用心
去培育;文明是一朵花,需要我們用心去灌溉;文明是一壇酒,需要我們用心去釀造;文明是一條路,需要我們用心去鋪設(shè)。只有我們用內(nèi)心去培養(yǎng)講文明的意識,這樣所體現(xiàn)的文明才是真正的文明。
最后,校園氛圍對校園文明的影響也是巨大的。中國有一句古話“四兩撥千斤”,我認為,校園氛圍就是這四兩,看不見,摸不著,卻潛移默化的影響著我們的思想和行為。試想一下,在圖書館中,如果很多人都安靜的看書,那么別的人自然而然就不會吵鬧了。所以,當文明的氛圍形成了,文明的校園才會形成。
總而言之,文明既是道德完善的彰顯,又是校園和諧的見證。作為當代大學生,只要心中有了文明,我們的氣質(zhì)才會更加令人折服;只要行動中體現(xiàn)文明,我們的人格才會更加具有魅力!同學們,讓我們從現(xiàn)在開始,從我做起,知道與人為善是傳統(tǒng),懂得謙虛禮讓是美德,讓我們攜起手來,共同創(chuàng)造屬于文明建院美好的明天!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀是無處不在的,它是體現(xiàn)的一個人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進人與人之間的友誼。首先介紹一個真實的故事:在公交車上,一個小男孩在吃著早餐,這時車到站了,母親在他耳邊耳語了幾句,只見他迅速跑下車,回來時手里吃完的早餐袋已經(jīng)不見了,原來他是下車扔垃圾了。再轉(zhuǎn)頭看那對母子,他們手里的書竟然是韓文書!
這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習慣。仔細想想,無論是這位母親還是孩子,文明素質(zhì)如何,在這細節(jié)中已經(jīng)有了答案。
而在現(xiàn)實生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意間形成習慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的。中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)-------中華禮儀。而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠流長呢?
首先,我們著裝要得體,符合學生身份,體現(xiàn)新東方學子蓬勃向上、努力學習的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。課堂禮儀直接關(guān)系著一個班級的榮譽與風貌,也體現(xiàn)了我們對老師的尊重和肯定。我們應(yīng)該認真聽課,積極舉手回答問題。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不亂丟煙頭、不在非規(guī)定區(qū)域吸煙,見老師要主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切公共設(shè)施,不踩踏綠化帶,愛護環(huán)境衛(wèi)生,服從老師的管理,積極配合每位班委的工作。受到老師和同學的幫助時,應(yīng)主動誠懇的說謝謝。同學之間的禮儀就像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關(guān)系。在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時,應(yīng)該先對自己的行為進行反省,互相理解,寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這樣才能使班級更加團結(jié)、同學友誼更加深厚。
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽著稱于世,我們作為中華民族的兒女,更應(yīng)該繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),把這屬于中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。我們作為一名在校生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學、互相幫助的良好行為習慣,成為一名品學兼優(yōu)的有用之才,為我們的學校爭光。
我的回答你還滿意嗎?望采納,謝謝!
校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的,校園的人文環(huán)境應(yīng)該是鮮明突出的.如果學生跨進校園所看到的一切,所接觸的一切,處處是拾不完的美麗,身心自會有說不盡的愉悅,思想也會海闊天空地翱翔.一幅幅醒目的優(yōu)秀學生照片、一篇篇精心挑選的佳作都浸透著每個師生的汗水,凝聚了每個師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學校的熱愛之情.一個美化了的環(huán)境,會使人的心靈凈化,并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識.學生在這樣的校園環(huán)境中學習、生活,能潛移默化地受到熏陶,它如“潤物細無聲”的春雨,能以最深刻最微妙的方式進入學生的心靈深處并產(chǎn)生深遠影響.
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,可以引導和幫助人們約束自我,提升境界,協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系,化解各種矛盾.有利于師生明辨是非、區(qū)分善惡、識別美丑,推動社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的風尚.其深刻內(nèi)涵正是衡量我們建設(shè)和諧校園、養(yǎng)成教育是否收效的標準.為此,我們學校將榮辱觀教育作為學校德育工作的一個重要的內(nèi)容來抓,通過懸掛標語,制作宣傳??⒀葜v比賽、文藝活動、滲透課堂教學各個環(huán)節(jié)、評選優(yōu)質(zhì)課及教案等形式,讓其滲透到教學活動和班級管理的各個環(huán)節(jié),使學生從我做起,從身邊做起,從點滴做起,養(yǎng)成了良好的道德品質(zhì)和行為習慣,收到了一定的德育實效.
學校德育工作責任重大,意義深遠,只有不斷適應(yīng)新形式、新要求,與時俱進,德育工作才能做到目標清楚,方向正確.加強學校德育工作是一項長期而艱巨的任務(wù),不是靠幾次活動就能見效,不是憑少數(shù)人就能完成的,它需要群策群力、堅持不懈、真抓實干的精神.我們相信,只要大家齊心協(xié)力、開拓創(chuàng)新,養(yǎng)成教育一定能夠取得實效,和諧校園建設(shè)一定能夠成功.
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