可以選擇謙虛為主題,給你篇例文吧
秋天的田野,一望無(wú)垠,微風(fēng)吹拂著金色的稻田,一浪一浪涌向天際。置身稻田之中,不難發(fā)現(xiàn),越是飽滿的稻穗,頭垂得越低;而那些粒少干癟的稻子,卻總是高傲地昂著頭。
人生又何嘗不是如此呢?那些博學(xué)多才的人總是謙虛而又低調(diào),而那些見(jiàn)識(shí)短淺的人卻驕傲而又自負(fù)。
季羨林,從他溫和的笑容中,我們看到了他的謙遜。他學(xué)貫中西,視野開(kāi)闊,在許多方面都有很深的造詣。然而,他卻是那么普通,普通得簡(jiǎn)直無(wú)法把他與周?chē)娜藚^(qū)分開(kāi)來(lái),以至被學(xué)生當(dāng)做“鍋爐工”。他曾辭去“學(xué)術(shù)泰斗”的桂冠,拒絕“國(guó)寶”的美譽(yù)。他是如此的謙遜,如此的低調(diào),如此的穩(wěn)重。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)過(guò)的知識(shí),那么圓圈以外的空白對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大,它的圓周就越長(zhǎng),它與外界接觸面就越大?!笔前?,馬車(chē)越空,噪音越大,而那些充滿知識(shí)的“馬車(chē)”總是默默無(wú)聞地跑在通往成功的路上。所以,在人生的道路上,我們一定要讓自己的馬車(chē)負(fù)重滿載,而不要口若懸河,旁若無(wú)人地夸夸其談,那只會(huì)暴露自己的無(wú)知。
有這樣一個(gè)故事,一個(gè)年輕人自恃會(huì)說(shuō)幾句英語(yǔ),逢人便會(huì)冒出幾個(gè)英語(yǔ)單詞。一天,一位平凡的老太太與他用英語(yǔ)交談時(shí),他卻只會(huì)說(shuō)“YES”和“NO”。原來(lái),淺薄是表面的滔滔不絕所不能掩蓋的。
錢(qián)鐘書(shū)先生在寫(xiě)完《圍城》后,引來(lái)很多記者的采訪,錢(qián)先生一句很精彩的話給記者的熱情潑了一盆冷水:“如果你覺(jué)得雞蛋好吃,何必一定要認(rèn)識(shí)那只下蛋的雞呢?”這是何等的謙遜,何等的境界!我們何曾看到季羨林老人站在輿論的風(fēng)口浪尖上?我們又何曾看到錢(qián)學(xué)森熱衷于與別人進(jìn)行無(wú)謂的口水戰(zhàn)?
“活到老,學(xué)到老”“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,知識(shí)是無(wú)限的,只有意識(shí)到這一點(diǎn),才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足,不斷充實(shí)自己。
低調(diào)行事,謙虛為人。以豐富的知識(shí)和香草般的品德充實(shí)自己的內(nèi)心。在謙虛中活出自我風(fēng)采,在低調(diào)中攀向成功之巔。
求學(xué)縱橫談荀子說(shuō):“學(xué)不可以已”,“君子性非異也,善假于物也”。
此處的“物”即為“學(xué)習(xí)”,由此可見(jiàn),人生貴在求學(xué)。凡事都可以從縱向和橫向方面來(lái)考慮,求學(xué)也不例外。
縱向上的求學(xué)是時(shí)間上的積累,抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)是縱向的真諦;橫向上的求學(xué)則是范圍上的擴(kuò)展,泛學(xué)與精學(xué)是橫向的奧秘。求學(xué)是實(shí)實(shí)在在的付出,絕非動(dòng)動(dòng)嘴皮的巧活,求學(xué)需要一個(gè)人真正靜下心來(lái)花大量的時(shí)間。
時(shí)間從何而來(lái)?魯迅先生說(shuō)得好:“時(shí)間就像海綿里的水,只要去擠總會(huì)有的?!币虼宋覀円朴诓⒂掠谌D時(shí)間。
散步時(shí)的沉思,小憩時(shí)的冥想,排隊(duì)時(shí)的默背,臨睡前的回味……零碎的時(shí)間處處有,只要肯去利用。哈佛有一個(gè)著名的理論:人的差別在于業(yè)余時(shí)間。
所以,只要我們充分利用所有可以為我們所用的時(shí)間,那么我們就擁有了超越他人的法寶,我們就能贏得縱向求學(xué)的勝利。當(dāng)然,贏得了縱向求學(xué)的勝利并不等于求學(xué)的成功,還有橫向的挑戰(zhàn)在等著我們。
人生是一個(gè)多元化小世界,任何人都不能單憑一種技能而生存下來(lái)。所謂的“一招鮮,吃遍天”已經(jīng)不適合當(dāng)前的社會(huì)。
我們可學(xué)的范圍極廣,只要是正面積極的,如果有精力和時(shí)間,那我們就應(yīng)該盡力去學(xué)?!八嚩嗖粔荷怼钡拇_是至理名言。
同樣的學(xué)歷,同一個(gè)崗位,你比別人多一種本領(lǐng),那你就比別人更容易受到青睞?!端疂G傳》中的東京潑皮高俅的飛黃騰達(dá),還不是因?yàn)槟且荒_絕妙的蹴鞠?所以,我們要充分利用大好的青春年華,多汲取天地之靈氣,日月之精華,抓住一切機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能。
略知皮毛也好,登峰造極也罷,只要去學(xué)就總會(huì)有收獲。要相信,沒(méi)有一件事情是毫無(wú)意義的。
日后保你成功的沒(méi)準(zhǔn)是你在無(wú)意間插在河邊的一棵柳!求學(xué)的路很難,你也許頭破血流;求學(xué)的路又很簡(jiǎn)單,只要抓緊時(shí)間。隨時(shí)隨地隨意學(xué),縱向橫向兩手抓,你一定能在求學(xué)的路上走得從容有序,一路花香。
試題分析:材料一分析:哈佛理論共兩句話,第一句話的意思是:人的命運(yùn)決定于晚上的余業(yè)時(shí)間。言外之意是:人應(yīng)該充分利用晚上的業(yè)余時(shí)間。
把這個(gè)言外之意擴(kuò)而大之,意思是,我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持利用業(yè)余時(shí)間,只有這樣,我們的人生才變?cè)絹?lái)越美好。由此可以立意:要抓緊時(shí)間,要堅(jiān)持不懈。
材料而分析:第二段材料共兩句話,前一句是事例,后一句是從事例中得出的結(jié)論。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不要畏難,學(xué)習(xí)要趁早,學(xué)習(xí)知識(shí)和技能為人生奠定基礎(chǔ),勤于學(xué)習(xí)才能成功。
由此可以立意:學(xué)習(xí)要趁早,學(xué)習(xí)要吃苦,這樣才能美化人生。兩個(gè)材料共同的話題是學(xué)習(xí)的重要性。
作文應(yīng)緊緊圍繞學(xué)習(xí)的意義、價(jià)值、方法等。材料一側(cè)重堅(jiān)持學(xué)習(xí),充分利用時(shí)間;材料二側(cè)重學(xué)習(xí)要吃苦,學(xué)習(xí)要趁早。
1、最佳立意應(yīng)該能夠把前后兩則材料的內(nèi)容結(jié)合在一起,展示時(shí)間、學(xué)習(xí)、成功這三者的辯證關(guān)系。如:人生前期應(yīng)充分利用業(yè)余時(shí)間,勤奮學(xué)習(xí),只有這樣才能成功。
緊緊圍繞“學(xué)習(xí)”這個(gè)核心話題。早努力、不怕苦、充分利用時(shí)間學(xué)習(xí),上述三種兼有兩種,可謂一類(lèi)文的上等立意。
2、如果側(cè)重于第一部分內(nèi)容,談充分利用時(shí)間,談堅(jiān)持不懈,只要是圍繞“學(xué)習(xí)”,講的是學(xué)習(xí)與人生、學(xué)習(xí)與命運(yùn)、在浮躁的當(dāng)下如何學(xué)習(xí)等,同樣是一類(lèi)立意。如果只抓住第二部分內(nèi)容,談人應(yīng)當(dāng)及早努力,談不要怕吃苦等,只要圍繞學(xué)習(xí),也算一類(lèi)立意。
以上兩種立意,可謂一類(lèi)文的下等,或二類(lèi)文的上等。3、如果作文只是泛泛地談材料中的某一個(gè)元素,如“堅(jiān)持”“時(shí)間”“勤奮”“知識(shí)”等,屬于斷章取義。
這樣的立意列如三類(lèi)立意。這里所說(shuō)的“泛泛地談”,是說(shuō)該作文在論證過(guò)程中,很少涉及“學(xué)習(xí)要趁早”“要充分利用業(yè)余時(shí)間”之類(lèi)的內(nèi)容。
4、如果只抓住材料中的只言片語(yǔ),論點(diǎn)不是材料的中心內(nèi)容,則判為三類(lèi)立意。如:堅(jiān)持就是勝利,努力是成功的關(guān)鍵,不要錯(cuò)過(guò)美好的風(fēng)景等。
注意:如果抓的是片言只語(yǔ),但文中有若干內(nèi)容涉及到學(xué)習(xí)、人生等重要內(nèi)容,判為三類(lèi)上,或二類(lèi)下。否則是三類(lèi)下。
5、如果所寫(xiě)議論文的論點(diǎn)或記敘文的主旨,明顯地脫離了作文材料,與作文材料幾乎沒(méi)有任何關(guān)系,在立意方面打入四類(lèi)。以上是課件上的內(nèi)容。
本次考試有近三分之一的學(xué)生以“堅(jiān)持”為中心,相當(dāng)一部分同學(xué)談的不是學(xué)習(xí)上的堅(jiān)持,這說(shuō)明他們?cè)趯忣}方面還存在一定的問(wèn)題。有同學(xué)談“不畏艱險(xiǎn)”,這個(gè)立意也有些偏,如果能?chē)@學(xué)習(xí)談不畏艱險(xiǎn),也算勉強(qiáng)符合題意。
至于寫(xiě)“細(xì)節(jié)決定成功”,“學(xué)會(huì)選擇”,“學(xué)無(wú)止境”等,統(tǒng)統(tǒng)為離題作文。
試題分析:材料開(kāi)頭首先詮釋什么是感動(dòng),即心靈深處的震撼,然后具體寫(xiě)出了感動(dòng)在現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)。實(shí)際上材料已經(jīng)給學(xué)生提示了寫(xiě)作方向:可以是對(duì)責(zé)任虔誠(chéng)的堅(jiān)守的感動(dòng),可以是對(duì)理想執(zhí)著的追尋的感動(dòng),可以是對(duì)生活最廣博的愛(ài)的感動(dòng)……
帶給你感動(dòng)的理由很多,只要你認(rèn)真觀察生活,認(rèn)真體味生活,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人每時(shí)每刻都處在感動(dòng)之中,你被別人感動(dòng)著,反過(guò)來(lái)你又感動(dòng)著別人。橫線上要補(bǔ)充的內(nèi)容可以是人,也可以是物或其他。
這個(gè)題目,審題時(shí)要注意將抽象的感受具體化,要將一種心理體驗(yàn)生動(dòng)形象地展現(xiàn)成讓人看得見(jiàn)、想得到的東西??煽坍?huà)自己感動(dòng)的心理,也可寫(xiě)別人感動(dòng)時(shí)的反應(yīng);或記敘大的事件,也可抓取小的細(xì)節(jié);可全方位地描述一個(gè)讓人感動(dòng)的故事,也可捕捉故事中的一個(gè)場(chǎng)面,一個(gè)動(dòng)作,甚至一個(gè)表情;可寫(xiě)別人讓你感動(dòng),也可寫(xiě)你讓別人感動(dòng)。
寫(xiě)作時(shí)有兩種情況應(yīng)引起大家注意:一方面是沒(méi)有挖掘出“感動(dòng)”一詞深層次的哲理,而只是泛泛地談?wù)摗澳衬橙恕⒛衬呈铝钗腋袆?dòng)”,或者“我感動(dòng)了”;另一種情況是泛泛談“我”的確感動(dòng)了,但沒(méi)有展示我受到了哪些感動(dòng),這些感動(dòng)對(duì)“我”產(chǎn)生了哪些方面的影響,這些影響對(duì)“我”產(chǎn)生了哪些意義,“我”的所思所想為此會(huì)出現(xiàn)怎樣的變化。這樣的文章讀起來(lái)顯得空泛,乏味。
寫(xiě)法上,既可以抒情,也可以議論。但組織起來(lái)的材料作為文章主體框架必須都是抒情、議論的基礎(chǔ),否則,所抒之情,所議之理,皆會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木,這就起不到感染讀者的作用,反而會(huì)讓讀者望而生厭。無(wú)論采取何種表達(dá)方式,都必須要把握住情感的基調(diào),以真情感人,以深邃的思想感人。
點(diǎn)評(píng):這是半命題作文,半命題作文需要學(xué)生打開(kāi)思維,多角度立意,同時(shí)所填寫(xiě)的內(nèi)容必須與原內(nèi)容搭配得當(dāng)。本題這個(gè)半命題話題,可以側(cè)重于議論文,可以側(cè)重于記敘文,解決一個(gè)題目不好兼顧記敘文和議論文兩種文體的矛盾,對(duì)以后的命題有借鑒作用。這篇作文題充分體現(xiàn)“新課標(biāo)”的精神,它意在要求學(xué)生傾吐真實(shí)的體驗(yàn),充分表達(dá)濃郁的情感,抒寫(xiě)自我心中的感情。
有一幅這樣的漫畫(huà):一個(gè)長(zhǎng)著木頭腦袋的人拿著一把鋒利的斧子在森林里拼命地砍樹(shù),一只啄木鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái),站在他的腦袋上說(shuō)了這樣一句話:“你這個(gè)木頭腦袋一定有毛??!”啄木鳥(niǎo)是森林的醫(yī)生,是樹(shù)木的守護(hù)神,視維護(hù)樹(shù)木健康已任。
如果這個(gè)有著木頭腦袋的人沒(méi)有病的話,他就不會(huì)這么拼命地砍樹(shù)。他不知道,在現(xiàn)實(shí)生活中,樹(shù)木是多么重要啊。
沒(méi)有樹(shù)的話,空氣會(huì)變得稀??;沒(méi)有樹(shù),地表溫度會(huì)上升,那樣地球就會(huì)非常炙熱,水土?xí)魇?、風(fēng)沙肆虐、洪水泛濫,淹沒(méi)良田和我們的家園。樹(shù)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),其重要性?xún)H次于陽(yáng)光和空氣。
樹(shù)木可以?xún)艋諝狻,F(xiàn)在工廠不停地排放廢氣,嚴(yán)重地污染了空氣。
因?yàn)閺U氣大量排放,每年都有地方出現(xiàn)酸雨現(xiàn)象。樹(shù)木吸收空氣中二氧化碳,釋放氧氣,空氣清新度明顯提升。
樹(shù)木可以降低噪音。噪音也是一種污染,對(duì)人的傷害很大。
現(xiàn)在工業(yè)發(fā)達(dá),產(chǎn)生的噪音越來(lái)越多,越來(lái)越大。而大量的樹(shù)木可以減少八分之一的噪音,對(duì)我們?nèi)祟?lèi)有很大的益處。
樹(shù)木可以防止水土流失。黃河就是因?yàn)闃?shù)木稀少,大量的泥土沖到流下游,據(jù)統(tǒng)計(jì),每年有26萬(wàn)噸黃沙流到下游河床升高,高出地平線七米。
每年都河堤決口,洪水泛濫使我們的生命和財(cái)產(chǎn)受到了巨大的傷害和損失。樹(shù)木的根植入大地,可以加固泥土,防風(fēng)抗風(fēng)。
樹(shù)木還可以降低地表溫度,炎熱的夏天,站在樹(shù)蔭下十分的舒服,十分的愜意,因?yàn)闃?shù)木吸收了部分的陽(yáng)光和熱量。樹(shù)木也可以美化環(huán)境,樹(shù)木是綠色的,比所有顏色的顏色都美麗,都富有生氣,讓人們的眼睛一亮。
由此看來(lái),樹(shù)木對(duì)我們是多么重要??!我們一定要保護(hù)樹(shù)木,我們的地球才會(huì)更加的生機(jī)盎然,我們的環(huán)境也更加美好。
略。
試題分析:綻放的本來(lái)含義是花朵的開(kāi)放。田野里、山坡上、道路旁、花園中,我們經(jīng)常能夠看到一朵朵鮮艷的花綻放。腳下的土地是否肥沃不重要,有沒(méi)有人欣賞也不重要,關(guān)鍵是自己的心態(tài)。可以開(kāi)的熱烈也可以開(kāi)的悄然、低調(diào)。人生也一樣,這里選取他的比喻義。生命之花也需要綻放??梢岳斫鉃樯ㄒ腴_(kāi)的鮮艷必須要有哪些優(yōu)秀的品質(zhì),比如奉獻(xiàn)、低調(diào)、堅(jiān)韌等。
選取角度:
一、生命之花需要綻放:
1、不管腳下的土地是否肥沃,生命之花都需要綻放。
2、不管有無(wú)別人欣賞,生命之花都需要綻放。
3、綻放是一種品質(zhì),悄然綻放,熱烈張揚(yáng) 的綻放。
4、綻放需要一定的能量積蓄。
5、綻放要經(jīng)歷磨難與痛苦。
二、生命之花不需要綻放:
1、默默無(wú)聞也是綻放的一種形態(tài)。
2、過(guò)早的綻放會(huì)適得其反。
寫(xiě)作指導(dǎo):
材料已經(jīng)清晰地揭示了文章的立意。材料共有兩句話,第一句寫(xiě)花兒不論條件如何,是否有人欣賞,總能自信綻放,強(qiáng)調(diào)的花兒生命的堅(jiān)強(qiáng)和完美的綻放,第二句由花兒而聯(lián)想到人生,啟發(fā)人們從花兒的綻放中獲取生活的啟示。兩句中有幾個(gè)關(guān)鍵詞:“不管……也不管……”“總是”“自信”“驕傲”“悄然”“綻放”“很多”“生活啟示”。從這幾個(gè)關(guān)鍵詞中,可以看出作文要寫(xiě)出花兒堅(jiān)強(qiáng)綻放給我們?nèi)松鷰?lái)的啟示,而且啟示可能有多方面,可以先寫(xiě)花兒的頑強(qiáng)成長(zhǎng)經(jīng)歷到最終綻放而給我們生活的啟示,也可以直接由綻放寫(xiě)起。
可以寫(xiě)成一篇記敘文,可以寫(xiě)散文,也可以寫(xiě)議論文。
議論文,可以圍繞綻放的條件和原因?qū)懫?,即如何綻放和為什么綻放。因此論點(diǎn)可以是:1、迎難而上才能美麗綻放;2、默默追求才能美麗綻放;自信自強(qiáng)才能美麗綻放;堅(jiān)持、忘我才能美麗綻放等等。也可以是:1、綻放的花朵最美麗;2、綻放的青春最亮麗;3、綻放的事業(yè)最輝煌;綻放的人生最精彩等等。
記敘文,可以直接敘事,寫(xiě)自己或者別人如何通過(guò)頑強(qiáng)拼搏讓人生綻放絢麗之花,也可以由花兒的頑強(qiáng)綻放而領(lǐng)悟?qū)ψ约旱娜松鷨⒌系鹊取?/p>
點(diǎn)評(píng):作文采用標(biāo)題形式,意在引導(dǎo)全面訓(xùn)練。今年的作文,題目簡(jiǎn)煉,富有哲理,不容易產(chǎn)生立意、構(gòu)思、情景、行文色彩之類(lèi)的定向誘導(dǎo),考生可由題目起飛,進(jìn)入廣闊的聯(lián)想空間,正反面均可主意。在長(zhǎng)期只考材料作文,尤其是話題作文,不利于提高學(xué)生全面寫(xiě)作水平的背景下,這是一種別開(kāi)生面的好辦法。
參考作文
人生如茶
三毛說(shuō):“人生有如三道茶,第一道苦若生命,第二道甜似愛(ài)情,第三道淡若微風(fēng)?!?
為什么同一杯茶,會(huì)有不同的味道呢?
沏茶的水可能是熱的、溫的,甚至是冷的。水溫的變化決定了茶的味道。這即是飲茶的藝術(shù),又是生活的藝術(shù),更是人生的藝術(shù)。同理,水的不同形態(tài)變化,也象征了不同的人生狀態(tài)。假如一個(gè)人對(duì)生活和人生的溫度是0℃以下,那么他的狀態(tài)就是冰。他的整個(gè)人生世界也就不過(guò)雙腳站立的狹隘之地。假如一個(gè)人對(duì)生活和人生抱著平常的心態(tài),那么他就是一掬常態(tài)下的水。他能奔流人海。假如一個(gè)人對(duì)生活和人生是100℃的熾熱,那么他就會(huì)變成水蒸氣,化作云霧飛翔。他不僅擁有大地,還能擁有天空。他的世界廣闊而高遠(yuǎn)。
人生如同沏茶。水溫夠了茶自香,水溫不夠難入味。那么如何提升人生的水溫呢?
信念堅(jiān)定是動(dòng)力。人生之旅,舉步維艱。酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)都在所難免。我們應(yīng)像河水一樣,雖然路徑彎彎曲曲,但流淌向前的目標(biāo)始終不變。遇見(jiàn)小石塊沖過(guò)去,遇見(jiàn)大石頭,迂回繞個(gè)彎,另辟一條路。挫折和苦難對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富,對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)則是萬(wàn)丈深淵。戰(zhàn)勝它,需要我們積蓄力量,清除羈絆,把挫折當(dāng)成成長(zhǎng)的動(dòng)力,把失敗作為開(kāi)拓的起點(diǎn)。任何時(shí)候,不消極、不悲觀、不拋棄、不放棄,堅(jiān)定信念。相信:挫折和苦難都是暫時(shí)的。在尚未付出努力之前,每一個(gè)人的水都不可能是沸騰的,也都不可能沏出散發(fā)誘人香味的茶來(lái)。當(dāng)你執(zhí)著地堅(jiān)持把那一壺水加熱到足夠高時(shí),就能擺脫失意,享受成功的快樂(lè)。正如孟子所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!?/p>
努力勤奮是捷徑。假如將捷徑理解為一蹦而就的話,成功是沒(méi)有捷徑可走的;假如將捷徑理解為達(dá)到成功最短的距離,那么,捷徑一定是勤奮,即腳踏實(shí)地的奮斗和扎扎實(shí)實(shí)的努力。經(jīng)過(guò)困苦的煎熬,歲月的浸泡,人生的那杯茶才能夠清香四溢。這是對(duì)勤勞的肯定,這是就付出的回報(bào)。就像具有傳奇色彩的美國(guó)前國(guó)務(wù)卿賴(lài)斯,從一個(gè)備受歧視的黑人婦女成為享譽(yù)全球的外交家,是因?yàn)楸葎e人付出了更多的辛勞。要想肚別人優(yōu)秀,就要付出更多的努力。勤奮與成功昃相輔相成的。踏實(shí)做人,努力奮斗,收獲的必將是燦爛的未來(lái)。
增強(qiáng)實(shí)力是硬道理。如果自己的能力水平不夠,達(dá)不到應(yīng)有的層次,要想事事成功,人生圓滿,自然很難。我們要做一條容納百川、奔騰不息的河。使自己的能量之水與流動(dòng)的知識(shí)長(zhǎng)河相連,保持其活力和動(dòng)力?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!敝R(shí)也有保質(zhì)期,能力素質(zhì)尚需不斷發(fā)展提高,才能與時(shí)俱進(jìn)。否則就像一潭死水終會(huì)走向腐化。提高實(shí)力的最有效方法就是與時(shí)俱進(jìn)的理念,不斷更新的知識(shí)儲(chǔ)備,趔硬的基本功,非同一般的本領(lǐng)。
水溫夠了茶自香,功夫到了自然成。量變達(dá)到一定程度必然實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。人生如茶!
試題分析:不同課程銷(xiāo)售作文能力。這是一篇命題作文,題目是《人生如茶》,而材料中三毛說(shuō)茶有苦、甜、淡三味,圍繞這三味構(gòu)思立意,選取論據(jù)展開(kāi)論述就不會(huì)離題,如果結(jié)構(gòu)層次清晰,論據(jù)典型,論證嚴(yán)密就是一篇好文章。書(shū)寫(xiě)是公分作文的重要因素,所以一篇好作文還要有好書(shū)寫(xiě)來(lái)襯托。
扣好人生第一??圩幼魑姆独?/p>
人們常說(shuō),我們是祖國(guó)的花朵。然而,現(xiàn)在正是我們建立人生觀、價(jià)值觀的時(shí)候,就好像穿衣系扣,如果第一粒就系錯(cuò),剩余的扣子都會(huì)系錯(cuò)。所以,正值青少年的我們,應(yīng)該拼搏努力,以史為鑒,時(shí)刻警醒自己,扣好我們?nèi)松牡谝涣?圩印?/p>
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》里提到:“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)---……”國(guó)家的未來(lái)取決于我們,我們的理想、我們的人生目標(biāo)都要再三思考,我們要做的每件事,我們?nèi)蘸髲氖碌穆殬I(yè)都不僅僅只決定我們的未來(lái),也關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。因此,扣好人生的第一粒扣子就變得十分重要,我們絕不能扣錯(cuò),那將會(huì)影響著我們的未來(lái)。
《老子》中講:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!彼?,要扣好人生的第一??圩?,我們要腳踏實(shí)地,扎實(shí)干事、勤勉做人。
想要扣好人生的第一粒扣子,我們也要有所作為。碌碌無(wú)為,虛度韶華,在自己看來(lái)是小心翼翼的扣上了扣子,但是去恰恰扣錯(cuò)了扣子。我們的未來(lái)要的是踏踏實(shí)實(shí),拼搏奮斗。倘若你不抓緊時(shí)間,奮斗進(jìn)取,拼搏出屬于自己的一片天地,那么你將會(huì)是一個(gè)既可悲又可憐的人。因?yàn)槟愕娜松?huà)卷是如此得空白,如此得缺乏光彩。本來(lái)應(yīng)該由你涂抹的畫(huà)卷,卻因?yàn)槟愕奶摱榷话装椎貤売?,這就沒(méi)扣好我們的第一??圩?。
“不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”。青年的我們,吃過(guò)苦就會(huì)有收獲,懂得奉獻(xiàn)也就擁有良好的品德,也就扣好了我們的第一??圩印O喾?,那些只看重自己而忘記他人,看重物質(zhì)而不注重精神的人,永遠(yuǎn)扣不好他們的第一粒扣子。看看那些手戴鐐銬的貪官污吏,步入歧途的職場(chǎng)精英,哪個(gè)不是一開(kāi)始沒(méi)有就控制不住自己的欲望,放松了對(duì)自己的約束,扣錯(cuò)了第一粒扣子,拿了不該拿的錢(qián),走了不該走的路,結(jié)果墮入黑暗,萬(wàn)劫不復(fù)。
其實(shí),扣好人生的第一??圩?,就是在教會(huì)我們:在少年時(shí)代,正是我們思想養(yǎng)成的階段,我們就要形成良好的習(xí)慣,擁有良好的品德。在青年時(shí)代,我們正是敢打敢拼的時(shí)候,我們就應(yīng)該拼搏努力,踏實(shí)肯干,保持自己的好習(xí)慣好品質(zhì),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
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