中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河,閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀燦文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國(guó)以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們作為新世紀(jì)的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華大地,作為新世紀(jì)接班人的小學(xué)生,更應(yīng)把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。我們作為在校學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。
禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,我們的穿著要樸素、整潔、大方,要按照學(xué)校的要求統(tǒng)一穿著校服,不要追求名牌、高檔、華麗的衣著。體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。我們要努力學(xué)好禮儀知識(shí),不斷地運(yùn)用禮儀知識(shí)來(lái)完善自己的形象。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)是朝夕相處的親密伙伴,攜手成長(zhǎng)的友好同路人。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,因?yàn)橥瑢W(xué)之間的感情是建立在互相尊重、互相幫助、互相愛(ài)護(hù)基礎(chǔ)上的。 它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重。在日常生活中,要熱心助人、熱愛(ài)勞動(dòng)、謙虛謹(jǐn)慎,要與周圍的同學(xué)和睦相處。
全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香,而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
同學(xué)們,為著同一個(gè)目標(biāo),為著同一個(gè)愿望,我們聚集在一起,迎著和煦的春風(fēng),共同為學(xué)校增添一道亮麗的色彩。讓我們昂首闊步,去追趕形象的春潮;讓我們解放思想,去沐浴禮儀的陽(yáng)光!
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。
孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去?!?/p>
說(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。
仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。 而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。
說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。 這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。
真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。 一、文明禮儀教育的重要性和必要性 首先是傳承文明的需要。
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。
我們知道:童稚時(shí)的孔融讓梨,尊敬長(zhǎng)輩傳為美談;岳飛問(wèn)路,頗知禮節(jié),才得以校場(chǎng)比武,騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。
這些,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童,他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓,使中國(guó)“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí),“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。
其次是時(shí)代發(fā)展的需要。如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。
在交往與合作過(guò)程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。 隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠(chéng)與安寧的空間。
前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明,科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前,我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè),正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。
文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此,學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育,這是時(shí)代的需要,是提高全民族素質(zhì)的需要,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。
再次是孩子成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。
孔子曰:“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)?!泵献右舱f(shuō)過(guò):“敬人者,人恒敬之,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之?!?/p>
古希臘哲人赫拉克利特也說(shuō):“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)”。 這些都充分說(shuō)明“禮”是何等重要。
青少年兒童一代是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的希望,加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”,五顏六色印入腦中,環(huán)境影響或多或少對(duì)孩子的心靈造成了污染。
雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,就整體情況看,確實(shí)存在弱化的趨勢(shì),特別是對(duì)青少年兒童的約束力越來(lái)越少。 有些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不禮讓,不禮貌;在社會(huì)上不懂得稱呼他人,甚至滿口粗言,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。
同時(shí),與人為善,禮尚往來(lái)等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。為了孩子們的健康成長(zhǎng),我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育。
雖然我們沒(méi)有必要也不可能將孩子培養(yǎng)成一個(gè)十全十美的人,但是我們完全可以將有可能影響孩子未來(lái)的各種致命的弱點(diǎn)事先予以糾正。 二、切實(shí)開(kāi)展文明禮儀教育 學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一,學(xué)校教育,育人為本。
學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí),逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,樹(shù)立正確的道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生,在家是個(gè)好孩子,在社會(huì)上是個(gè)好公民。 1、規(guī)范校園教育陣地 (1)加大宣傳力度。
發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視直播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地,大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅(jiān)持每周一的升旗儀式,國(guó)旗下的講話內(nèi)容以“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”教育為主線,根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,每周。
“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開(kāi)放,這支歌的名字叫“禮儀”。
當(dāng)你踏著輕快的步伐邁進(jìn)校園的時(shí)候,你是否會(huì)看到那些手拿掃把,埋頭掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈的校園里開(kāi)心玩耍的時(shí)候,你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,我們?cè)趺纯梢阅暤教庯w舞的果皮紙屑,我們?cè)跄茏尭蓛舻膲Ρ?,留下筆跡和腳印,我們?cè)趺茨芎屯昂糜殉吵臭[鬧,追追打打?我們又怎么不能和同學(xué)互相理解、互相幫助呢?同學(xué)們,校園的美不僅美在環(huán)境,更美在你我的文明舉止!
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)小故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
也許大家會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,我們普通人做不到,其實(shí)講文明、講禮儀很簡(jiǎn)單。在公共汽車上給老人讓座,把文具借給同學(xué),扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止,愛(ài)心的奉獻(xiàn)!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!相信自己,我們一定能行!
文明禮儀伴我行
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!?作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們,文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識(shí)水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō):“良好的行為習(xí)慣是一種資本?!绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。
首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車上,一個(gè)小男孩在吃著早餐,這時(shí)車到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車扔垃圾啊!再轉(zhuǎn)頭看那對(duì)母子,他們手里的書竟是韓文書?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細(xì)節(jié)中已有了答案。
來(lái)自:作文大全而在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為,都是人們?cè)诓唤?jīng)意時(shí)形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來(lái)的。中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。
而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)呢? 文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車上,一個(gè)小男孩在吃著早餐,這時(shí)車到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車扔垃圾??!再轉(zhuǎn)頭看那對(duì)母子,他們手里的書竟是韓文書?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。
仔細(xì)想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細(xì)節(jié)中已有了答案。 來(lái)自:作文大全而在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為,都是人們?cè)诓唤?jīng)意時(shí)形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來(lái)的。
中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。而我們?nèi)绾巫屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)呢? 首先,我們著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。
此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現(xiàn)了我們對(duì)老師勞動(dòng)的尊重和肯定。
我們應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)課,積極舉手。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。
我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤(rùn)滑劑悄悄滋潤(rùn)著我們的關(guān)系。在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或矛盾時(shí),應(yīng)該先對(duì)自己的行為進(jìn)行反省。
互相理解、寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這才能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚。 中國(guó)以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。
我們作為新世紀(jì)的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,我們作為在校學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。
首先,我們著裝要得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。
這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現(xiàn)了我們對(duì)老師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應(yīng)該認(rèn)真聽(tīng)課,積極舉手。
校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。
受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤(rùn)滑劑悄悄滋潤(rùn)著我們的關(guān)系。
在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或矛盾時(shí),應(yīng)該先對(duì)自己的行為進(jìn)行反省。互相理解、寬容待人,培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神,這才能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加深厚。
中國(guó)以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們作為新世紀(jì)的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。
把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,我們作為在校學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。
(我們需要文明生活)
常言道:“父母是孩子最好的老師”??墒牵覅s給媽媽當(dāng)了回老師,而且用我的實(shí)際行動(dòng)影響我們?nèi)摇S脣寢尩脑捳f(shuō),我不僅改變了媽媽,而且通過(guò)改變媽媽,改變了媽媽周圍的人,包括她的同事。
事情追溯到前年冬天,天氣已經(jīng)非常冷了。北京的冬天寒風(fēng)凜冽,我們?nèi)页塑囃獬隹措娪?。因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)官員到北京考查,北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉,冬日里讓人感到了一絲暖意。我們?cè)谲嚴(yán)锍灾闶?,?tīng)著音樂(lè),愜意極了。快到東直門時(shí),媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面,我急忙制止已來(lái)不及。我要求爸爸把車開(kāi)回去撿起垃圾,可媽媽說(shuō)車已經(jīng)無(wú)法返回,再說(shuō)路上車那么多,如果回去的話撞車怎么辦?媽媽甚至說(shuō)下次改掉也就罷了??晌覉?jiān)決不干,最后爸爸終于把車開(kāi)了回來(lái)。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時(shí)間,但全家都認(rèn)為我這樣的做法是對(duì)的。回家的路上,機(jī)場(chǎng)高速路兩邊的樹(shù)上掛著好多不同顏色的垃圾袋,全家人都進(jìn)行了深刻的反省。
從此以后,我們?nèi)胰硕家詫?shí)際行動(dòng)成為“講文明、護(hù)環(huán)境”的大使。上周,我們?nèi)胰ヅ老闵?,賞紅葉,帶了好多食物去野餐。野餐之后,大家分別將垃圾收好,背著下山,到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情,在我們家里再也不用我監(jiān)督,都會(huì)自覺(jué)所為。媽媽更是用實(shí)際行動(dòng)讓我感動(dòng)。她經(jīng)常會(huì)在公共場(chǎng)所將地上的垃圾撿起,扔進(jìn)垃圾桶。
講文明、講禮貌,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國(guó)家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國(guó)家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國(guó)家,文明才能受到更多人的敬仰。
有一次,我在電視里看到歐洲文明古國(guó)德國(guó),在號(hào)召全國(guó)人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí),舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路,路上雖然只有她一個(gè)人,但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說(shuō):“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的?!蔽野堰@個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,你們的言行對(duì)我們是多么重要,當(dāng)您有不文明的行為時(shí),想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國(guó)吧!
我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們,我們的言行也是可以影響改變大人的!不信你試試吧!讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧!這樣,我們的生活才能更美好,我們的國(guó)家才能更強(qiáng)大。
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春四月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。
那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?首先就要做文明之人。記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。
我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。
中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。
“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。
禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。 我們小學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。
此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。
受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。
互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在這個(gè)文明的國(guó)度,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。
我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。同學(xué)們,讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明! 做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求。
做一個(gè)講文明的人如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
如何做一個(gè)講文明的人?其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單,從自我做起,從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問(wèn)候,更也許只是一個(gè)微笑。
一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛(ài)和友誼,這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤(rùn)著我們的心田。
想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過(guò)你們,人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人。做人就是做一個(gè)講文明的人。
人要是不講文明,再富也會(huì)變成窮人,官再大也會(huì)被貶成平民。有些人以為做一個(gè)講文明的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。
做一個(gè)講文明的人,就是要尊老愛(ài)幼,孝敬父母,尊敬老師,關(guān)愛(ài)他人 …… 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!?/p>
“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。
這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。
大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢? 所以,我希望,大家都可以講文明、懂禮貌。只有這樣,我們才能有一個(gè)和諧美好的社會(huì)。
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),它有燦爛的文化,它有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。儒家學(xué)說(shuō)告訴我們,禮為天下先,以禮治國(guó)、以禮治家,可見(jiàn),學(xué)會(huì)文明禮儀非常重要。
從古到今,我國(guó)涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)文明雅士,古有孔融讓梨,今有雷鋒助人為樂(lè)。文明禮儀讓孔融和雷鋒為國(guó)家和人民做出了貢獻(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人們更需要用文明禮儀來(lái)提高自己的素質(zhì),樹(shù)立良好的社會(huì)形象。
2008年,是中國(guó)不平凡的一年。中國(guó)既遭遇了損失慘重的汶川大地震,又成功舉辦了兩屆揚(yáng)眉吐氣的奧運(yùn)會(huì),還成功發(fā)射了“神舟七號(hào)”飛船……地震無(wú)情,人有情。一方有難,八方支援。人間的大愛(ài)不正是文明的體現(xiàn)嗎?奧運(yùn)健兒,奮力拼搏,志愿者們,微笑服務(wù),“北京歡迎你”不正是文明的最高口號(hào)嗎?中國(guó)宇航員那開(kāi)倉(cāng)向世界招手的時(shí)刻,不正是向世界證明中國(guó)人又創(chuàng)造了新文明的奇跡嗎?
那么,在這充滿希望的2012年,我們又該怎樣讓我們的禮儀洋溢在校園呢?
看,課堂禮儀它教會(huì)了我們要尊重老師,對(duì)老師有禮貌,還要積極發(fā)言,在這樣有序、文明的氛圍中汲取我們所需要的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。瞧,校園禮儀它教會(huì)我們要從小事做起,愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,不隨地吐痰,不亂扔紙屑;同學(xué)之間要講文明語(yǔ)言,要互相幫助,互相進(jìn)步。
同學(xué)們,讓文明禮儀走進(jìn)校園,讓它像美麗的衣服一樣穿在我們的身上,像美麗的文字和優(yōu)美的動(dòng)作一樣鑲嵌在我們的一言一行中,像一顆顆閃光的露珠澆灌在我們的心上。讓我們自信地挑起傳承文明禮儀的重?fù)?dān)吧,讓我們的心美起來(lái),讓我們的校園美起來(lái),讓我們的祖國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)吧!
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