學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,樹(shù)立大學(xué)生現(xiàn)代道德觀
科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)不只是對(duì)其內(nèi)容和要求的掌握,更重要的是如何深層次的把握和領(lǐng)會(huì),讓所學(xué)到的發(fā)揮到現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)和工作中。針對(duì)于我們大學(xué)生,在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀后應(yīng)該以此為標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)立自己的人生觀,價(jià)值觀,規(guī)劃自己的人生,接受教育和洗禮,建立起自己認(rèn)知事物和評(píng)判其對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),形成自己的道德體系和觀念,努力為構(gòu)建和諧的道德觀而奮斗。
首先,我們要明白大學(xué)生和諧道德觀是中國(guó)特色的新道德觀,是一種有助于社會(huì)整合、為選擇不同的價(jià)值體系的利益主體——我們大學(xué)生所共識(shí)的能夠協(xié)調(diào)其行為的根本看法和態(tài)度。我們要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,深刻體會(huì)大學(xué)生和諧道德體系,并以此為自己的價(jià)值取向的基礎(chǔ)來(lái)要求自己,完善自己。
大學(xué)生和諧道德觀以和諧為第一要義,即大學(xué)生個(gè)體要有健全的人格,健康的心理,有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,能真正融入自然,融入社會(huì),融入集體;形成人與人之間道德關(guān)懷的氛圍、相互合作的和諧關(guān)系;形成尊重自然、熱愛(ài)自然、善待自然的道德觀。大學(xué)生和諧道德觀的指導(dǎo)思想是以人為本,要通過(guò)對(duì)我們作為人的主體地位的確認(rèn),對(duì)別人的利益的尊重,確立起以人為本的道德觀,始終把廣大人民的根本利益作為我們大學(xué)生在將來(lái)的工作事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)多層次、內(nèi)涵豐富、相互聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一體系。它在和諧社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明的建設(shè)中舉足輕重,決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。首先,建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,把握社會(huì)主義精神文明的發(fā)展方向。馬克思主義的基本原理提供了科學(xué)的世界觀和方法論,是正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。其次,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義在現(xiàn)階段作為我們?nèi)鐣?huì)的共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是當(dāng)前中華民族的理性自覺(jué)。再次,社會(huì)主義榮辱觀旗幟鮮明地指出在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對(duì)和抵制什么,為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范,為我國(guó)公民道德建設(shè)樹(shù)起了新的標(biāo)桿。我們大學(xué)生把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為自己的價(jià)值取向,形成和諧道德觀。
從本質(zhì)來(lái)看,大學(xué)生和諧道德觀的培養(yǎng)作為一種對(duì)道德規(guī)范認(rèn)同與接受的過(guò)程,對(duì)個(gè)體生命而言,就是一種心智模式的提升,人生智慧的陶冶,個(gè)體潛能的發(fā)揮,主體性人格的形成,個(gè)體生命的健康成長(zhǎng)。我們應(yīng)優(yōu)化自己的心智模式,消除影響我們大學(xué)生和諧道德觀培養(yǎng)的不和諧因素 。同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)思想政治理論的學(xué)習(xí),由于思想政治理論課的課程性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和特殊性,決定其在我們大學(xué)生和諧道德觀的培養(yǎng)中的主課堂地位和主渠道作用。我們應(yīng)學(xué)習(xí)馬克思主義人生觀、價(jià)值觀和道德觀的教育,使自己達(dá)到全面發(fā)展,促進(jìn)我們大學(xué)生求真求善求美,達(dá)到自身道德觀的和諧。此外還要寓德于美,提升我們的和諧道德觀 ,真正明白理解和諧的價(jià)值在于“和”,“和為貴”,追求通過(guò)確立和執(zhí)行和諧的道德觀的各種行為規(guī)范,保持我們大學(xué)生自己的行為與秩序的合理穩(wěn)定,引導(dǎo)我們健康發(fā)展。從而使我們成為思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)全面發(fā)展的人。
老師們、同學(xué)們:
校風(fēng)是學(xué)校長(zhǎng)期思想政治教育,行為規(guī)范教育等多方面教育的有機(jī)載體,是管理效能的綜合體現(xiàn)。良好的校風(fēng)是學(xué)校高效率高質(zhì)量教學(xué)的保障。那么,怎樣的校風(fēng)才是良好的校風(fēng)呢?我個(gè)人覺(jué)得,良好的校風(fēng)應(yīng)該是“開(kāi)放自由、文明禮貌、盡職盡責(zé)、求實(shí)創(chuàng)新”。
開(kāi)放自由無(wú)論是對(duì)學(xué)校還是學(xué)生,都獲得了更為廣泛的與外界交流聯(lián)系的機(jī)會(huì),更為自由的發(fā)展自我,支配自我的空間和時(shí)間。大學(xué)區(qū)別于中學(xué)的特征之一就是大學(xué)的開(kāi)放自由程度更廣更深。在開(kāi)放自由的大學(xué)里,充滿了年輕奔放的氣息,沒(méi)有僵化的中學(xué)式教育,一切都是彈性的。試想一下,校園人聲鼎沸,不時(shí)摻雜著吉他的演唱和悠揚(yáng)的樂(lè)器旋律。大學(xué)生可以自由的選擇、自由的參加各種社團(tuán)、自由的運(yùn)用時(shí)間??梢哉f(shuō)沒(méi)有一所大學(xué)不是開(kāi)放自由的,只是各所大學(xué)受其自身?xiàng)l件的制約,開(kāi)放自由得程度不盡相同。就我們海大來(lái)說(shuō),其開(kāi)放自由得程度與一流的大學(xué)有著一定的差距。這種差距由學(xué)校的歷史、學(xué)校的自身?xiàng)l件,甚至人文環(huán)境、地域等各種因素綜合產(chǎn)生的。因此,我們學(xué)校需要更為廣泛的開(kāi)放自由,但又不可能一蹴而就。這一過(guò)程是循序漸進(jìn)的。海大的師生們,我們都來(lái)共同努力吧!使我們能夠更早的沐浴在更為開(kāi)放自由的校園陽(yáng)光中。
文明禮貌,在校園里如果人人自覺(jué)講文明、講禮貌,形成文明禮貌的校園風(fēng)氣,那么,生活在這種和諧的校園中,怎能不叫人心情愉快呢?文明禮貌還能很好的反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)。如果一個(gè)人的道德修養(yǎng)達(dá)到一定的程度,試問(wèn):怎么會(huì)有考試作弊屢禁不止;學(xué)術(shù)文章抄襲時(shí)見(jiàn)報(bào)端這一系列低素質(zhì)、低修養(yǎng)的現(xiàn)象發(fā)生在校園里呢?然而,我們作為教師更要講職業(yè)道德,它是我們應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。那么,在職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)上對(duì)我們這些職業(yè)傳播者要求就更高了。一名優(yōu)秀的教師絕不是簡(jiǎn)單的“教書(shū)匠”和傳授知識(shí)的“工具”,而是知識(shí)的傳播者,是學(xué)生生活的導(dǎo)師,是道德的領(lǐng)路人。親愛(ài)的老師、同學(xué)們,讓我們?yōu)闃?shù)立文明禮貌的海大形象而共同奮斗吧!
盡職盡責(zé),這是針對(duì)教師、學(xué)生以及學(xué)校管理基層這三個(gè)要素而言的。
教師應(yīng)做到為人師表,教師和學(xué)生的行為方式以及他們之間的良性互動(dòng)關(guān)系,是大學(xué)校風(fēng)、大學(xué)精神的直接體現(xiàn)。因此,良好的校風(fēng)必須倡導(dǎo)“師道”精神、健全“師德”意識(shí)。
學(xué)生應(yīng)做到“從學(xué)中做,從做中學(xué)”,在學(xué)校努力掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),應(yīng)該更多的聯(lián)系社會(huì),參與社會(huì)實(shí)踐,做到學(xué)以致用,全面提高自身素質(zhì)。
而學(xué)校管理層應(yīng)始終貫徹“環(huán)境育人”的理念,這里的環(huán)境指校園的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)設(shè)法改善、優(yōu)化和控制這三個(gè)環(huán)境,使學(xué)生在這三個(gè)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)主動(dòng)、和諧、自由和全面的發(fā)展。
求實(shí)創(chuàng)新,大千世界有太多的斑斕浮華,讓人一不小心就亂了方寸,這更需要我們屏除心中浮躁,一步一個(gè)腳印的工作、學(xué)習(xí)和做人。我國(guó)為和國(guó)際接軌,正在大力提倡“誠(chéng)信”,其實(shí),華夏民族自古就有“君子一言,駟馬難追”、“人無(wú)忠信,不可立于世”的古訓(xùn)。在我們發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,更是要把誠(chéng)信放在首位。學(xué)生以誠(chéng)信為學(xué)習(xí)之根本,教師以誠(chéng)信為育人之根本。
如果說(shuō)求實(shí)是秉承優(yōu)良傳統(tǒng),那么創(chuàng)新則是符合新時(shí)代的要求。社會(huì)在迅猛發(fā)展,要發(fā)展必有革新,停滯不前就等于后退,因此,求實(shí)與創(chuàng)新二者應(yīng)相結(jié)合。這也正體現(xiàn)了我黨的思想路線——解放思想,實(shí)事求是。老師、同學(xué)們,讓我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下,在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下,共同創(chuàng)建良好的海大校風(fēng)吧!
當(dāng)然,良好的校風(fēng)不是空喊口號(hào),它要求我們廣大師生從小事做起,從身邊做起。21世紀(jì)是海洋的世紀(jì),從某種意義上說(shuō)21世紀(jì)是我們海大把握最佳機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)發(fā)展新飛躍的世紀(jì)。如果沒(méi)有良好的校風(fēng)校貌,把握機(jī)遇從何說(shuō)起?新發(fā)展如何實(shí)現(xiàn)?老師、同學(xué)們,讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)良好的湛江海洋大學(xué)校風(fēng)吧!
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。
然而,我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題重新進(jìn)行了思考:究竟,我們的校園還是一個(gè)文明的校園嗎?我們的同學(xué)是有修養(yǎng)的嗎?作為中國(guó)跨世紀(jì)新一代的青年就是我們這樣的嗎?同學(xué)們,為了自己,為了畢業(yè)以后找一份好的工作,為了在中國(guó)加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個(gè)位置,我們也應(yīng)該是時(shí)候充實(shí)自己,完善自己了。學(xué)習(xí)知識(shí),才能提高修養(yǎng)呀! 同學(xué)們,“天下大事,必行于細(xì)”。
讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園,爭(zhēng)做文明的大學(xué)生!同學(xué)們,我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長(zhǎng)期。
這個(gè)時(shí)期的所作所為,將會(huì)潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì),如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì),即使掌握了科學(xué)文化知識(shí),也得不到社會(huì)的肯定。因此,我們必須嚴(yán)于律己,不做“有才無(wú)德”的人,而要努力成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣,關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心,有毅力,就沒(méi)有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到:“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)”;做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),正視缺點(diǎn),并且敢于改正缺點(diǎn)”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人”,就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌,就一定能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜?,一個(gè)合格的大學(xué)生。
同學(xué)們,我們是家之學(xué)子,國(guó)之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),提高自身的文明素質(zhì),是我們的歷史使命。
在爭(zhēng)做文明大學(xué)生的活動(dòng)中,學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用,從自身做起,帶領(lǐng)全體同學(xué)爭(zhēng)當(dāng)文明的大學(xué)生,讓文明充滿生活的每個(gè)角落, 再回到校園文明這個(gè)話題吧,如果我們大家每一個(gè)人都是文明人,那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園?學(xué)院的綠樹(shù)紅花,加上我們朗朗的書(shū)聲,暖人的話語(yǔ),整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀!同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),共同打造一個(gè)文明校園吧!讓我們做一個(gè)文明的人大家好:在過(guò)去的一年中,我們講了一年的“和諧”,那什么樣的社會(huì)才算和諧,這個(gè)社會(huì)需要和諧到什么程度,我想這可能是某種程度上社會(huì)的終極目標(biāo),實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義,可能達(dá)到了和諧,這光靠一年里大家的呼聲和建設(shè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能達(dá)到的。那么,作為一名在校的大學(xué)生,處于時(shí)代浪尖的弄潮兒,決定著國(guó)家未來(lái)幾十年的命運(yùn),我們?cè)撟鲂┦裁茨??其?shí),很簡(jiǎn)單往往我們所唾棄的那些不文明的行為已經(jīng)突破了做人的底限,我們要做一個(gè)健康的人,我想,簡(jiǎn)單的健康二字已經(jīng)包含了很多,一般,健康包括身體與心理健康,也就是所謂的物質(zhì)與精神,如今,社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到了一定程度,物質(zhì)已經(jīng)滿足了需求,需要注重的是精神,那么心理健康有什么樣的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)呢?一、要自知,真確的看待自己的能力,了解自己性格的優(yōu)缺點(diǎn),自尊自立,自強(qiáng),不自高自大,也不要妄自菲?。欢?、要心胸寬廣,能屈能伸。
要善于換位思考,遇事站在別人的角度上考慮一下,這樣你就會(huì)更加寬容,可以建立起良好的人際關(guān)系,從而形成良性循環(huán);三、保持心情開(kāi)朗,性格外放,保持一顆平常心。個(gè)人的一小步就是社會(huì)的一大步,大家的素質(zhì)都提高了,社會(huì)就文明了,不要總是唾棄和檢討別人與自己不文明,在纖塵不染的地上,我想不會(huì)有人隨地扔垃圾,在極度文明的社會(huì)里,不會(huì)有人做出不文明的事來(lái),讓我們從自身做起,做一個(gè)文明人吧,祖國(guó)的未來(lái)掌握在我們的手中,我們要把她建設(shè)成一個(gè)文明的太平盛世。
謝謝!我們?cè)撛趺醋??美麗源于?ài)的傾注,美麗的校園傾注了設(shè)計(jì)者的靈感,校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,工人師傅的心血。在短短的一年里,荒地變成了美麗的校園。
同學(xué)們,如此美麗的校園,你忍心丟下手中的廢紙,去玷污它的一塵不染嗎?你忍心大聲喧嘩,去打破它的寧?kù)o和諧嗎?你忍心做出一些不文明的行為,去破壞它的美麗嗎?確實(shí),在我們的校園還存在這樣的現(xiàn)象,這樣的少數(shù)同學(xué),比如:語(yǔ)言不文明,出口成“臟”;不尊重他人,與老師、父母頂撞;下課起哄,追逐打鬧;隨地吐痰,亂扔礦泉水瓶,亂扔易拉罐,亂拋紙屑;以大欺小,以強(qiáng)凌弱等等。校園是我家,文明靠大家,確實(shí)要從我做起,從身邊做起,從今天做起,為了使我們能夠更好地學(xué)習(xí)、生活,我們需要一個(gè)優(yōu)美和諧、秩序井然的校園環(huán)境。
我們是學(xué)校的主人,理應(yīng)“從我做起,從現(xiàn)在做起”,為建設(shè)美好校園而做出我們自己的一份貢獻(xiàn)。為此,我們校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)向全校的同學(xué)們倡議:一、教室專心學(xué)習(xí),杜絕大聲喧嘩、打電話、吃東西等不文明現(xiàn)象的發(fā)生。
二、講究誠(chéng)信,以正確的心態(tài)對(duì)待考試,將考試舞弊行為驅(qū)逐出校園外。 三、注意公共衛(wèi)生,不要隨地吐痰、亂扔垃圾、隨意踐踏草坪,不吸煙、不酗酒。
四、科學(xué)上網(wǎng),杜絕癡迷網(wǎng)絡(luò),合理利用時(shí)間,爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)道德模范、文明使者、安全衛(wèi)士。 五、尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),互相幫助,是我們大學(xué)生應(yīng)具備的優(yōu)良品德。
六、按時(shí)上課、不遲到早退、不曠課、保證上課紀(jì)律是我們作為一名大學(xué)。
我看校園文明
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難?!痹撟鲈鯓拥娜四?,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的誠(chéng)摯關(guān)懷;是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲親切的“您好”,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。比如:校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾;樓道走廊上的高聲喧嘩,走路時(shí)的推推搡搡,隨意亂撞門(mén)窗;部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話;隨意攀爬學(xué)校建筑,隨意采摘花草,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位而往往忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。
做文明之人,簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能說(shuō)是一個(gè)真正的“大寫(xiě)”的人。
“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校,如果沒(méi)有良好的行為習(xí)慣,那么同學(xué)就會(huì)無(wú)組織,無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在,我們正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣,同時(shí)也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
我們要把文明放在心里的一個(gè)重要位置,千萬(wàn)不要認(rèn)為文明是小事。因?yàn)槊總€(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。我相信,經(jīng)過(guò)大家的共同努力,我們一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至?!边@就說(shuō)明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個(gè)人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來(lái)繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問(wèn)了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家說(shuō):道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
詩(shī)人說(shuō):道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說(shuō):道德是愿者魚(yú)兒上鉤。社會(huì)學(xué)家說(shuō):道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機(jī),好好開(kāi)車。法官說(shuō):道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說(shuō);道德是面鏡子,不但照己,還可照人。但關(guān)鍵是照己。 由此可看出,道德的概念在每個(gè)人的心里都是不同的,可它們都是對(duì)的,所以要想知道道德是什么,還得自己去感悟,去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)有道德的人呢?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起,嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。荀子有句話說(shuō)的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。所以說(shuō)人要一步一個(gè)腳印,要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
說(shuō)了這么多,那我們?cè)趯?shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校,我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校,我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。比如黃香九歲時(shí),就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請(qǐng)父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!
校園道德現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告一、調(diào)查背景在中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,公民的道德水平能否與之相適應(yīng),是保證經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)發(fā)展,社會(huì)能否長(zhǎng)治久安的一個(gè)重要因素。
現(xiàn)在校園中的莘莘學(xué)子們,在不遠(yuǎn)的將來(lái)將擔(dān)負(fù)起祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重任??梢哉f(shuō),校園道德的好與壞,直接影響著我們一代接班人的成長(zhǎng)。
鑒于此,我們課題小組把校園道德的現(xiàn)狀作為課題研究的一個(gè)部分。經(jīng)過(guò)一番調(diào)研,現(xiàn)報(bào)告如下。
二、調(diào)查問(wèn)卷在我們?cè)O(shè)計(jì)的《市民道德現(xiàn)狀的調(diào)查問(wèn)卷》中,有關(guān)校園道德的問(wèn)題有3個(gè),我們隨機(jī)抽取30位同學(xué)進(jìn)行了調(diào)查。(一)在“您認(rèn)為現(xiàn)在道德最急需加強(qiáng)的人群是( )”一題中,幾乎100%的被調(diào)查者都選擇了“青少年”一項(xiàng)。
(二)在“ 一次重要的考試中,你的好友想抄襲你的答案,你會(huì)( )”一題中,,B、C兩項(xiàng)被選較多。 其他選項(xiàng)被選比例接近。
選項(xiàng) 人數(shù) 所占比例 A、向監(jiān)考老師反映 7 23.3% B、假裝沒(méi)看見(jiàn). 13 43.3% C、向其做出否定的暗示 9 30% D、給他答案 1 3.4% (三)在“一位一向辛勤工作的優(yōu)秀教師傷害了你,你會(huì)( )”一題中, A項(xiàng)被選最多,B、C兩項(xiàng)被選比例接近。 選項(xiàng) 人數(shù) 所占比例 A、表示理解,不放在心上 13 43.3% B、一點(diǎn)氣憤,但不表露 8 26.7% C、相當(dāng)生氣,與其理論 7 23.3% D、十分生氣,并伺機(jī)報(bào)復(fù) 2 6.7% 由此可見(jiàn),總體上目前的校園道德還是比較好的,同學(xué)們遇事多能較冷靜地處理。
這樣。校園內(nèi)的教學(xué)氛圍就有了良好的保證。
但同時(shí)要指出的是,在第1題中,青少年的道德觀念急需加強(qiáng)是廣大同學(xué)和市民的共識(shí),我認(rèn)為這主要有兩個(gè)原因:(1)青少年剛剛步入社會(huì),由于其特殊的心理特征,青少年的可塑性極強(qiáng)。同一個(gè)人,由于周邊環(huán)境的不同,完全可能向著兩個(gè)相反的方向發(fā)展。
因?yàn)檫@個(gè)客觀因素的存在,青少年群體最需要一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境,加強(qiáng)道德教育,才能向著一個(gè)正確的方向發(fā)展。(2)不可否認(rèn),由于青少年的人生閱歷尚不成熟,在處理事情的過(guò)程中感情用事,做出不妥當(dāng),甚至是過(guò)激的行為。
從問(wèn)卷中的第2、3題的D選項(xiàng)可以看出,雖然人數(shù)不多,但仍有一部分同學(xué)采取了不適當(dāng)?shù)男袨?,況且若把3.4%和6.7%放在全國(guó),那后果是不堪想象的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),我們有必要加強(qiáng)青少年的德育工作。
三、專家訪談在高老師的幫助下,我們聯(lián)系并就關(guān)心的問(wèn)題采訪了游校長(zhǎng),以下是部分訪談?dòng)涗?。陳鵬(以下簡(jiǎn)稱陳):您能談一下我校校園道德的現(xiàn)狀嗎?為了創(chuàng)造一中更好的校園道德環(huán)境,我們應(yīng)該怎樣做呢?游校長(zhǎng)(以下簡(jiǎn)稱游):我校盡管有這樣那樣的問(wèn)題存在,但總的現(xiàn)狀是良好的。
大多數(shù)學(xué)生都能勤奮學(xué)習(xí),樂(lè)于助人。遵守校紀(jì)校規(guī)。
一中的良好學(xué)風(fēng),受到社會(huì)的廣泛贊譽(yù),這具有一個(gè)良好的傳統(tǒng)。良好的氛圍,助于學(xué)生學(xué)習(xí),益于教師認(rèn)真的教學(xué)。
說(shuō)到這良好道德氛圍的形成,離不開(kāi)老師耐心的教育,嚴(yán)格的管理。我可以自豪的說(shuō)一中的氛圍,不論橫向還是縱向都很不錯(cuò)。
我們生活在這樣一個(gè)集體中感到幸運(yùn)。這更促進(jìn)了我們奮發(fā)向上,不斷成長(zhǎng)。
我們都要為發(fā)展一中的良好道德氛圍不斷努力,從小事做起。所謂“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!?/p>
小和大是辨證的,從小事做起,為發(fā)展一中良好道德氛圍不斷努力,才能創(chuàng)造更好的外部環(huán)境。陳:我們注意到,校方在處理一些違紀(jì)事件時(shí),對(duì)個(gè)別情節(jié)惡劣的同學(xué)給予勒令退學(xué),甚至開(kāi)除學(xué)籍的處分。
這是不是意味著學(xué)校把他們推向了社會(huì)?這將使他們失去接受教育和改過(guò)自新的機(jī)會(huì),您認(rèn)為這樣做是否妥當(dāng)?游:首先要強(qiáng)調(diào)的是,嚴(yán)重違紀(jì)被勒令退學(xué)的均為屢教不改的,我們決不會(huì)“不教而逐”。但是,教育不是萬(wàn)能的,教育要包含多種因素,這種勒令退學(xué)的處罰本來(lái)就是一種極端的教育方式;再者,若不采取果斷措施,更多的學(xué)生將會(huì)受害,我們必須舍小取大。
如果為了極個(gè)別人的受教育問(wèn)題而危害一大批人,甚至是一代人,誰(shuí)輕誰(shuí)重?我們這一屆的*班就是一個(gè)非常典型的例子。陳:所謂“為人師表”,教師在學(xué)生教育方面起著舉足輕重的作用,我校是如何提高教師在這方面的素質(zhì)的?游:一中已經(jīng)100年了,一中老師的良好教風(fēng)也是在幾代人的努力下形成的。
(1)3年以來(lái),學(xué)校實(shí)行了聘任制,把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入教職工的工作生活中。(2)每學(xué)期都有學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)機(jī)制,不但是對(duì)老師教學(xué)本身的評(píng)價(jià),更是對(duì)教師道德素質(zhì)的評(píng)價(jià)。
同學(xué)們也應(yīng)正確對(duì)待老師的缺點(diǎn),人無(wú)完人,老師肯定也有不足之處,但同學(xué)們不應(yīng)過(guò)分夸大,甚至用一些侮辱人格的詞語(yǔ)評(píng)價(jià)老師,這就不可取了。不難看出我校校園道德工作近年來(lái)取得了巨大的成就,校園風(fēng)氣良好。
但一些問(wèn)題仍舊存在,在校方為此不斷努力的同時(shí),我們同學(xué)更應(yīng)該加強(qiáng)自律,只有這樣,一中的校園道德氛圍才能蒸蒸日上。四、調(diào)研總結(jié)青少年群體中,在校學(xué)生占據(jù)了很大的比例。
校園道德建設(shè)工作是影響一代人,甚至幾代人成長(zhǎng)的大事,我們?cè)诳吹匠煽?jī)的同時(shí),還應(yīng)充分注意到不足之處。我們小組經(jīng)過(guò)調(diào)研,對(duì)校園道德建設(shè)提出以下幾點(diǎn)自己的看法。
(一)強(qiáng)化學(xué)生的道德內(nèi)化。只要學(xué)生自己意識(shí)到了道德的重要性,那德育工作就好開(kāi)展了;只有學(xué)生做到了自覺(jué)遵守道。
一個(gè)班級(jí),紀(jì)律好,則學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)自然而然地上去,相反,缺乏良好的學(xué)習(xí)氛圍,在不良風(fēng)氣的逐日影響下,則精神萎靡不振,成績(jī)每況愈下。由此可見(jiàn),如何規(guī)范班級(jí)紀(jì)律,對(duì)一個(gè)班主任來(lái)說(shuō)是多么重要的。
很欣賞這樣一段話:班主任不在,班級(jí)紀(jì)律也好,是個(gè)出色的班主任
班主任在,班級(jí)紀(jì)律好,頂多算是一個(gè)合格的班主任;
班主任在,班級(jí)紀(jì)律也不好,就是一個(gè)不合格的班主任
每天,按照工作習(xí)慣,我對(duì)學(xué)生早讀情況督察之后,然后詢問(wèn)值日班長(zhǎng)反饋紀(jì)律情況,
說(shuō)心里話,每天的心理都是矛盾的,既希望班里情況良好,每一位學(xué)生都能認(rèn)真學(xué)習(xí),但是又希望能夠發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題,以免一些問(wèn)題被隱蔽而不被發(fā)現(xiàn),造成班級(jí)管理的漏空。
我就班級(jí)管理上談兩點(diǎn)心得:
一、讓學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣讓學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣不是一朝一夕形成,尤其是好的習(xí)慣。
1.從“小處”抓起。著重規(guī)范學(xué)生的 “小”細(xì)節(jié),如隨地亂丟東西,吃零食等方面,值日班長(zhǎng)全權(quán)負(fù)責(zé),及時(shí)獎(jiǎng)懲,獎(jiǎng)罰分明。
2.從“三個(gè)課前”抓起。早自習(xí)、午自習(xí)及下午自習(xí)課,要求學(xué)生提前到教室,不準(zhǔn)亂跑;在教室不準(zhǔn)吵鬧、喧嘩、走動(dòng)。
3.做通學(xué)生思想工作。作為老師,一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題是,不是不能處罰學(xué)生,但罰了以后,應(yīng)該疏通學(xué)生的思想,讓他能正確認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,并讓他逐漸有這么一個(gè)認(rèn)識(shí),即做錯(cuò)了事,你就該負(fù)責(zé)。
二、建立嚴(yán)明的獎(jiǎng)懲制度
嚴(yán)格的紀(jì)律才能訓(xùn)練出戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì)。同樣,嚴(yán)明的獎(jiǎng)懲制度也能培養(yǎng)出一個(gè)紀(jì)律良好的班級(jí)。我常跟學(xué)生聊天,談到我很嚴(yán)厲時(shí),我開(kāi)玩笑的說(shuō)“嚴(yán)師出高徒”其實(shí)孩子們很懂事,很多道理都明白,需要的是我們的耐心,他會(huì)知道嚴(yán)格管他對(duì)他有好處。
三、了解班級(jí)動(dòng)態(tài),防患于未然
這個(gè)就需要班主任有一雙善于觀察的眼睛,一對(duì)懂得傾聽(tīng)的耳朵,一個(gè)善于分析問(wèn)題的頭腦,于細(xì)微處洞察班級(jí)的變化,在問(wèn)題未出現(xiàn)前,注意預(yù)防。如前所述,抓課前,除了是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣外,還可以減少了學(xué)生之間的摩擦,最大限度地防止打架等事件的發(fā)生。
創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí),也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,文明誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也不無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題,隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo),有很多外國(guó)游客到中國(guó)來(lái),看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)組織起來(lái)起來(lái)垃圾,完畢后才安心游玩。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們:周圍還有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明、樹(shù)新風(fēng)“的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué),為教育學(xué)生的文明禮儀,給每個(gè)班級(jí)頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》,這里分七個(gè)部分要求學(xué)生,如何做到文明禮儀。在每天的早晨,我們每個(gè)班級(jí)會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園,我們可以聽(tīng)到書(shū)聲瑯瑯,歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅,清潔的校園。但幾節(jié)課之后,我們也會(huì)看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽(tīng)到某些同學(xué)口中吐出的臟話,著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說(shuō):“知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!”我們接受文明禮儀的教育,自己卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么不同?所以,要實(shí)踐文明禮儀,就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!
在這春暖花開(kāi)的日子里,我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋和老師們一起編織美麗的夢(mèng)想.在這些鳥(niǎo)語(yǔ)花香的日子里,我們將用禮貌的舉止,去譜寫(xiě)和諧校園的文明樂(lè)章
文明與和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)文明與和諧是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想與愿望,而調(diào)動(dòng)一切積極目的因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也得一個(gè)永恒的主題.
構(gòu)建文明和諧的校園,需建立誠(chéng)信,文明的作風(fēng),坦誠(chéng)相待,說(shuō)實(shí)話,做實(shí)事,考試時(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷,作風(fēng)要嚴(yán)謹(jǐn),文明和諧校園,文明的舉止需要從點(diǎn)滴小事做起,而這點(diǎn)滴小事卻關(guān)懷我們的未來(lái)
有這樣一個(gè)事例,有一名高校畢業(yè)生到一所跨國(guó)公司中去應(yīng)聘,他來(lái)到公司發(fā)現(xiàn),和自己一同應(yīng)聘的許多人都是研究生和博士學(xué)位.而這對(duì)于這樣一個(gè)剛畢業(yè)的本科生來(lái)說(shuō),無(wú)形中帶來(lái)了巨大的壓力,就這樣,他帶著這種壓力參加了面試,在面試過(guò)程中,他的回答非常一般,可是當(dāng)公司職員宣布聘用名單時(shí),大家都驚奇的發(fā)現(xiàn)了.這位本科生的名字,而那些博士和研究生們,竟然沒(méi)有被聘用,于是其中有些人就去找公司的老總?cè)ダ碚?,?wèn)為什么選擇這位本科生,而不選擇他們,老總是這樣回答的,我給了你們同樣的機(jī)會(huì),但你們沒(méi)有發(fā)現(xiàn),在你們進(jìn)入面試時(shí),房間中有個(gè)水龍頭一直在流水,你們都置之不理,只有他上前關(guān)掉了水龍頭,他如此注重文明,講究細(xì)節(jié),將來(lái)運(yùn)用到事業(yè)上,他一定會(huì)取得成功的,你們說(shuō),我們應(yīng)該不應(yīng)該選擇他呢
同學(xué)們,老師們構(gòu)建瓦文明和諧的校園需要我們大家共同的努力,從身邊的小事做起,在前方叢生,我們將持之以恒,茫茫學(xué)海中,我們要做勇敢的水手,乘風(fēng)破浪,共赴前程,青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要文明與知識(shí)的滋養(yǎng),讓我們把握生命中的每一天,向和諧的彼方前行
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