1、安全出行。合理選擇恰當(dāng)?shù)某鲂蟹绞?,避開掃墓高峰時段,避免擁擠,減緩交通壓力,自覺遵守交通規(guī)則,服從現(xiàn)場執(zhí)勤民警和工作人員的管理,自覺維護治安秩序和交通秩序,提醒家長,不要攜帶易燃易爆物品搭乘各類公共交通工具。
2、注意保管好隨身攜帶的物品,以防丟失,車輛按指定地點停放,一定要緊跟在家長后面,避免走丟。
3、加強防火意識,從我做起,共同防范森林火災(zāi)。自覺遵守墓地管理部門的有關(guān)規(guī)章制度和防火管理規(guī)定,提醒家長,不要在公墓內(nèi)燃放煙花爆竹或隨意野外用火,紙錢、香燭在指定區(qū)域焚燒,不亂丟煙蒂。掃墓時首先要清除墳?zāi)怪車煽莸碾s草和樹葉,以免烤燃引發(fā)火災(zāi);其次要注意拜祭時焚燒物的管理,防止飛火引燃周圍雜草;最后對焚化過的祭品應(yīng)仔細檢查,做到人走火熄,消除火災(zāi)隱患。
4、文明祭掃。盡量使用鮮花、塑料花等祭品,祭奠已故親人。增強環(huán)保意識,在規(guī)定范圍內(nèi)限量焚化各種祭品,不要亂扔祭祀用食品、包裝物并及時清理,放入指定的垃圾收集點。
懷孕的婦女不要去掃墓:在過去懷孕的婦女不被允許去掃墓,主要是因為強調(diào)風(fēng)俗的原因,但是現(xiàn)在這個文明社會,也不太提倡孕婦去參加祭祀活動,因為女人孕期是相當(dāng)謹(jǐn)慎的,而掃墓一般都是跋涉山路而且路途顛簸,對胎兒可能不利。
所以為了孩子健康,建議孕婦不去參加祭祀。
清明節(jié)悼念逝者最好選白色的花:祭祀通常是選擇、菊花,因為我國古代菊花有思念和懷念的含義。最好是選擇白色菊花,幾只即可,如果是正束的祭祀鮮花,也可以搭配一些襯托,如綠葉,康乃馨等。但是禁忌用黃色菊花祭祀,因為黃色菊花有長壽菊之稱,這種花適合看望年長的病人。
掃墓時不得嘻嘻哈哈,嘻皮笑臉,更不能憤怒破口大罵:墓地就是逝者安息的地方,清明節(jié)前來祭祀的親人都是懷著思念、感恩的心前往,大家心情多數(shù)比較沉重。所以前去祭祀時要注意自身言行,不可隨意跨過其他人的墳?zāi)?,也不能亂碰別人墓碑及供品,更不能在如此安靜的圣地大聲喧嘩、嘻笑怒罵,污言穢語。這樣對先人不敬,會被別人視為褻瀆先人。
禁忌在墓地照相留念:墓地是逝者安息的地方,在墓地最好不要照相,畢竟不是什么旅游勝地,任何人都不希望安縣的圣地受塵世干擾。相片中拍到墓地也想當(dāng)不吉利的,無論是掃墓者自身合影,還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時將其他墳?zāi)古倪M鏡頭。
禁忌穿大紅色的衣服去祭祀:清明節(jié)祭祀時盡量穿素色的衣服,淡雅低調(diào)些的,禁忌穿些大紅大紫的衣服,也不要穿些奇裝異服,這樣對先人不尊重。
注意提防蜱蟲叮咬:墓地一般被植被環(huán)繞,有些農(nóng)村的墓地甚至雜草叢生,有時祭祀前先要清理墓地周邊滋生的雜草,所以要注意草叢中的昆蟲,尤其是提防蜱蟲叮咬。
注意安全:清明節(jié)是法定假期,所以掃墓期間屬于高峰期人流量大,而陵園墓區(qū)大多道路狹窄且地處偏僻,人群中要加強自我保護意識,避免發(fā)生不測。更不要擁擠,要順著人流走,而不能逆著人流走,避免發(fā)生意外。如果墓地在山上,登山時要注意安全,多注意腳下,防止踩空。
避開掃墓高峰期、盡量乘坐公共交通工具:陵園一般地處偏僻且道路狹窄,而掃墓大多都是以家庭為單位一同前往,所以大多開私家去去祭祀,這很容易造成墓地地段交通擁堵,停車場位不足,造成行車和停車兩難問題,每年掃墓高峰期都有交通堵塞現(xiàn)象發(fā)生,對此,建議大家前往掃墓時盡量選擇乘坐各類公共交通工具,開車的最好錯開重點時段,不要過于集中,以緩解人多車多給道路交通帶來的壓力。
注意防火安全:按照過去習(xí)俗,很多市民都會選擇燒紙錢給逝者。由于春季風(fēng)大物燥、再加上野外樹木繁多,掃墓、燒紙時,稍不注意很容易引發(fā)火災(zāi)。當(dāng)今社會大力提倡文明掃墓,呼吁市民轉(zhuǎn)變舊的掃墓觀念,大力提倡“鮮花祭奠”,用鮮花、絹花代替紙錢、香燭祭掃,這既是對親人的最好的祭奠,又大大降低了消防隱患。
祭祀后不要亂扔食品、垃圾:祭祀大都有擺貢品的風(fēng)俗,祭祀完后要把墓碑前的貢品收拾干凈帶走,吃掉的果皮不要亂扔,不能亂丟煙頭。
1;不要去太偏僻的地方,因為是祭祖,所以是難免會去一些很少有人去的地方,最好是依據(jù)常走的路線行走為好,勿要在偏僻的地方踏青,一來是安全問題,再者是易粘惹邪氣。
2;祭祖和掃墓還是要心誠為好,對走路中或站立時遇到的紋,要有恭敬之心,勿用腳去碰墓碑之類的,在這樣的場所要多有嚴(yán)肅莊重的態(tài)度為好。 3;面對先輩的墓地,必定要好好清理雜草,好好添上一些松土,把整個墓地弄得煥然一新,外觀上更加飽滿,心中默念,寄希望九泉之下的先輩保佑后代富貴昌盛。
4;選擇掃墓的時間是最好選在陽氣比較旺的時候,象天未亮或剛亮或是傍晚時分或太陽將下時,都是不可以去掃墓的,因為此時抵抗力最弱,是不利掃墓人的,一般是在上午十點到下午三點間為好。 5;去掃墓的人,如果是身體虛弱或病中或是額頭發(fā)黑,則表示時運較低,若能不去為掃墓最好;若一定要去,可隨身佩戴玉器或玉佛等護身符為好。
清明節(jié)是中華民族緬懷先人、悼念逝者的傳統(tǒng)節(jié)日。
隨著時代的變遷,中國各 地大力倡導(dǎo)文明、環(huán)保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋習(xí)正在逐漸消退。 傳統(tǒng)的中國人會在清明節(jié)為親人上墳祭掃:一為祭奠,二為掃除雜草。
然而在很多 地方,清明節(jié)這一天仍然存在大量焚燒紙錢、紙別墅、紙汽車等冥品的行為,常常造 成煙霧繚繞,火災(zāi)險情不斷。 在清明節(jié)用大肆鋪張的祭祀表達對祖宗的崇敬和追思,不如對活著的長者盡 敬老贍養(yǎng)之道,多一些關(guān)懷和體恤,厚養(yǎng)而薄祭,而不應(yīng)厚祭而薄養(yǎng)。
這種浪費錢 財?shù)暮窦垃F(xiàn)象,反映出有些人愚昧、迷信的觀念尚未根除,盲目的攀比炫富心理,加 劇了清明的厚祭之風(fēng)。 文明的清明掃墓祭掃親人的禮儀應(yīng)該摒棄焚燒紙錢、擺豪華祭品的做法,以向 先人敬獻鮮花、植樹的方式表達紀(jì)念之情,既節(jié)約金錢,又不污染環(huán)境,更無火災(zāi)之 險,實在值得稱道。
這樣的紀(jì)念方式,理應(yīng)成為社會的新風(fēng)尚,得到發(fā)揚光大。 現(xiàn)在,清明節(jié)已經(jīng)成為國家法定假日,滿足了廣大老百姓的祭奠需求,但是祭 奠活動時間集中、規(guī)模龐大,交通、安全隱患也將突出。
為此,國家民政部提出,要 積極推廣“居家祭奠”、“網(wǎng)上祭奠”、“社區(qū)祭奠”“電視公祭”等新形式,引導(dǎo)群眾 自覺破除陳規(guī)陋俗,為祭奠活動創(chuàng)建一個和諧的環(huán)境。 很多人不自覺地參與到不文明的祭奠活動中,主要是因為缺少現(xiàn)代文明的祭 奠方式。
為了實現(xiàn)“一樣的清明,不一樣的文明”,可以創(chuàng)造出多種新的祭奠內(nèi)容。 民政部門可以在各大公墓設(shè)立“清明新風(fēng)”萬人簽名點,為祭奠群眾免費發(fā)放祈福 卡。
民眾也可以選擇舉行“鮮花饋贈文明祭掃者”活動,用鮮花、無煙祭奠等環(huán)保 的祭奠方式取代燒紙、燒香等傳統(tǒng)祭奠方式。另外,媒體也可以登載優(yōu)秀的祭文, 展示中華民族的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在,一些市民為了避開清明節(jié)當(dāng)天的擁擠,正在選擇 “居家祭奠”“網(wǎng)上祭奠”等新方式,以減輕交通壓力以及人身安全隱患,并減少對 陵園生態(tài)環(huán)境的破壞。
掃墓俗稱上墳,是祭祀祖先的一種活動。
漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊時習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。
唐代詩人杜牧的詩《清明》曰:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!?/p>
描繪了清明節(jié)的特殊氣氛。 清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4 月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習(xí)俗。
在古時,還有一種說法,就是 “三月節(jié)”。 直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
春分后十五天為清明,是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子,民間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”,與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”,有城隍出巡的儀式。
寒食、清明本來是兩個節(jié)日,但山東民間大都把兩個節(jié)日合而為一。一般叫清明,少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié),但過節(jié)卻是在清明這天。
其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。 到唐朝才開始盛行。
《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓?!辈⑾鄠髦两?。
清明祭掃儀式一般應(yīng)帶上香紙供品,親自到塋(墓地)地去舉行,但由于每家條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。 舊時“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。
現(xiàn)在則流行網(wǎng)上掃墓,其實不論哪種形式,都是為了寄托對先人的哀思,傳承人類文脈,當(dāng)然親自到墳上去掃墓,體現(xiàn)精誠,則效果更好一些。同時,給祖墳插插花,壓壓紙,添添土,除除草,也有利后代運勢。
清明節(jié)還流傳插柳的風(fēng)俗,據(jù)說插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。 有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。
楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時。 人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。
柳在人們的心目中有辟邪的功用。 受佛教的影響,人們認為柳可以祛鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音菩薩以柳枝沾水濟度眾生。
北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家?!鼻迕骷仁枪砉?jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
所以在掃墓時,如果條件允許,在墳地周圍,插幾棵柳樹,載幾株楊樹或松柏,都是避邪扶正、蔭庇子孫的善舉。 掃墓一般都在山野進行,清明節(jié)時因為風(fēng)大,在燒紙上香時,一定要注意防火,到指定的地方梵燒,否則引起火災(zāi),不但愧對祖先,也破壞環(huán)境,也可以只點些香,供些花果,而不必非得燒紙。
有的地方對掃墓還有一些其它的講究,比如一般女人是不宜去墓地的,這倒不是男尊女卑,是由于女人陰氣較重,而墳地陰氣也重,如再沾染一些陰氣,則會影響睡眠與健康,但唯獨在清明節(jié)時,可以去墓地為祖先掃墓。 不過來月經(jīng)的女性朋友,最好回避一下,雖然也可以隨同家人一起去掃墓,但宜遠遠祭拜,而不宜直接到墳前活動,因為月經(jīng)是“生氣”,容易與“陰氣”產(chǎn)生反應(yīng),而影響健康與情緒,或帶來其它麻煩。
總之,祭祀祖先有各種形式,心到則神知,并不一定非得拘泥,而通過祭祖?zhèn)鞒行⒌溃屪訉O后代了解歷史,熱愛祖國,傳承文明,才是最重要的內(nèi)容。
1、從堪輿學(xué)角度講,掃墓要選擇好時間,最好選在陽氣比較旺的時候,一般來說,上午7時后到下午5時前最好,天還沒亮和日落西山時不宜掃墓。
2、如果掃墓那天精神不振,可佩戴玉器在身上,據(jù)說佩戴玉器可以起到穩(wěn)定精神的作用。3、掃墓時要衣著整齊,神情肅穆,不要粗言粗語,大聲喧嘩,更不能說對亡者不敬的話。
4、掃墓時要專心致志,不要東張西望,不要細看別家墳?zāi)购筒忍e家墳?zāi)?,或?qū)e家墳?zāi)乖u頭品足。5、在墓地照相留念也是不適宜的。
6、孕婦、病人、7歲以下的小孩最好不要去掃墓。7、掃墓回家后不能穿著沾滿泥巴的鞋回家。
進家門前當(dāng)先清洗鞋底。8、不能在墳?zāi)股洗笮”?,不管該墳?zāi)故欠衿茢 ?/p>
這種行為往往會引來疾病,甚至更不好的事。9、不能將墳頭的花花草草樹枝樹苗帶回家。
10、祭祀剩下的香燭不能帶回家。11、祭祀食品除了肉類,一般到了最后要么就放墳?zāi)骨?,要么就給孩子吃了,總之不帶回家。
1、安全出行。
合理選擇恰當(dāng)?shù)某鲂蟹绞?,避開掃墓高峰時段,避免擁擠,減緩交通壓力,自覺遵守交通規(guī)則,服從現(xiàn)場執(zhí)勤民警和工作人員的管理,自覺維護治安秩序和交通秩序,提醒家長,不要攜帶易燃易爆物品搭乘各類公共交通工具。 2、注意保管好隨身攜帶的物品,以防丟失,車輛按指定地點停放,一定要緊跟在家長后面,避免走丟。
3、加強防火意識,從我做起,共同防范森林火災(zāi)。自覺遵守墓地管理部門的有關(guān)規(guī)章制度和防火管理規(guī)定,提醒家長,不要在公墓內(nèi)燃放煙花爆竹或隨意野外用火,紙錢、香燭在指定區(qū)域焚燒,不亂丟煙蒂。
掃墓時首先要清除墳?zāi)怪車煽莸碾s草和樹葉,以免烤燃引發(fā)火災(zāi);其次要注意拜祭時焚燒物的管理,防止飛火引燃周圍雜草;最后對焚化過的祭品應(yīng)仔細檢查,做到人走火熄,消除火災(zāi)隱患。 4、文明祭掃。
盡量使用鮮花、塑料花等祭品,祭奠已故親人。增強環(huán)保意識,在規(guī)定范圍內(nèi)限量焚化各種祭品,不要亂扔祭祀用食品、包裝物并及時清理,放入指定的垃圾收集點。
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