孫氏太極拳入門(mén)很重要,很多的練習(xí)者;幾十年也許還在門(mén)外面,每天僅僅是靠毅力而努力地去堅(jiān)持,一定是無(wú)法練好太極拳的。
如下總結(jié)下練習(xí)孫氏太極拳十要點(diǎn)。 1、練好太極拳 首先必須有一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)的好師父。
這樣不至于讓你起步時(shí)就少走彎路。在基本入門(mén)之后,還要多多拜訪同門(mén)或不同們的名師,從不同的角度深入地觀察與細(xì)心的揣摩領(lǐng)會(huì)太極拳的內(nèi)涵。
2、要具備四心 既信心、決心、恒心與耐心。此四心缺一不可。
3、本身要具備一定的悟性 太極拳是一項(xiàng)智者的運(yùn)動(dòng),因而也就有太極太極,無(wú)所不及之說(shuō),太極的包含面是極廣的。當(dāng)然,也有拳打萬(wàn)遍,其理自現(xiàn)之說(shuō)。
但是對(duì)于太極拳來(lái)說(shuō)那是不夠的,必須要用心的體會(huì)與感悟。 4、一定不要貪多 萬(wàn)萬(wàn)不能將自己搞成萬(wàn)金油,也就是說(shuō),自己什么都會(huì),什么陳氏的、楊氏的、孫氏的、吳氏的、武氏的,刀槍棍棒樣樣會(huì)耍。
到頭來(lái)只是一個(gè)水上漂,是什么都會(huì),什么也不會(huì)的,一個(gè)很空的僅僅能糊弄糊弄初學(xué)不懂的外行的尷尬結(jié)果。其實(shí)什么式的太極拳都是一樣的,關(guān)鍵的是你能否把太極拳里的內(nèi)在的東西領(lǐng)悟的到。
領(lǐng)悟了多少?領(lǐng)悟了多深的程度? 5、一定要具備謙虛的品德 萬(wàn)萬(wàn)不可自以為是,做個(gè)井底之蛙似的可笑習(xí)練者。因?yàn)樘珮O拳的確是太深了,只有謙虛才有可能得到。
記?。翰皇怯芯洌腥菽舜笾韱幔刻珮O拳是個(gè)階梯式的遞進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)程,也就好比是個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程。什么意思哪?就是你是一年級(jí)的學(xué)生,一定聽(tīng)不懂四五年級(jí)的課程,沒(méi)有辦法去理解,尤其是在身上的體會(huì)。
太極拳的最終目的不是理論,而是如何可以讓內(nèi)家拳的真實(shí)感覺(jué)上身,如何可以讓孫氏太極拳的內(nèi)勁在自己的身上表現(xiàn)出來(lái)。不要把時(shí)間白白地浪費(fèi)在“嘴上說(shuō)太極”的理論上面。
6、太極拳的套路要練,但是單式練習(xí)也是非常的重要。光是練習(xí)太極拳的套路一定是不行的。
7、推手也是必須的??梢愿畹念I(lǐng)悟太極拳的真髓奧妙之所在。
8、站樁也是必不可少的??梢园炎陨淼拈g架力練好。
容易找到渾身是個(gè)整體力的感覺(jué)。對(duì)解決光練拳,不易解決散架的問(wèn)題幫助很大。
9、到一定程度時(shí),如有條件的話,還要增加非常必要的一些輔助練習(xí)。 10、練好太極拳還要有閑時(shí)間、好心態(tài)、好心情。
只有做到以上幾點(diǎn),相信下一個(gè)成功的就是你。 最深的一點(diǎn)體會(huì)就是:找到一種正確方法后練習(xí)后,真正感到由內(nèi)而外的自發(fā)的難以言語(yǔ)的身體與精神上獲得的快感。
切實(shí)要能感受到像孫氏太極拳的掌門(mén)人孫祿堂所說(shuō)的:“《真氣》在體內(nèi)強(qiáng)烈的鼓蕩并巡著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行,還不能與常人語(yǔ)。因?yàn)槌H藳](méi)有這種長(zhǎng)期練功所得來(lái)的體內(nèi)快感,難免會(huì)認(rèn)為是練功給練神經(jīng)不正常了,開(kāi)始胡說(shuō)了等等。”
要能比較形象地產(chǎn)生好比長(zhǎng)期吸煙人之煙癮,不抽就有點(diǎn)難受不舒服的感覺(jué)。不練拳后也很難受,體內(nèi)極不舒服。
一定要堅(jiān)持地度過(guò)由單調(diào)、枯燥到愉快舒服的必然過(guò)程。
孫氏太極拳入門(mén)很重要,很多的練習(xí)者;幾十年也許還在門(mén)外面,每天僅僅是靠毅力而努力地去堅(jiān)持,一定是無(wú)法練好太極拳的。
如下總結(jié)下練習(xí)孫氏太極拳十要點(diǎn)。 1、練好太極拳 首先必須有一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)的好師父。
這樣不至于讓你起步時(shí)就少走彎路。在基本入門(mén)之后,還要多多拜訪同門(mén)或不同們的名師,從不同的角度深入地觀察與細(xì)心的揣摩領(lǐng)會(huì)太極拳的內(nèi)涵。
2、要具備四心 既信心、決心、恒心與耐心。此四心缺一不可。
3、本身要具備一定的悟性 太極拳是一項(xiàng)智者的運(yùn)動(dòng),因而也就有太極太極,無(wú)所不及之說(shuō),太極的包含面是極廣的。當(dāng)然,也有拳打萬(wàn)遍,其理自現(xiàn)之說(shuō)。
但是對(duì)于太極拳來(lái)說(shuō)那是不夠的,必須要用心的體會(huì)與感悟。 4、一定不要貪多 萬(wàn)萬(wàn)不能將自己搞成萬(wàn)金油,也就是說(shuō),自己什么都會(huì),什么陳氏的、楊氏的、孫氏的、吳氏的、武氏的,刀槍棍棒樣樣會(huì)耍。
到頭來(lái)只是一個(gè)水上漂,是什么都會(huì),什么也不會(huì)的,一個(gè)很空的僅僅能糊弄糊弄初學(xué)不懂的外行的尷尬結(jié)果。其實(shí)什么式的太極拳都是一樣的,關(guān)鍵的是你能否把太極拳里的內(nèi)在的東西領(lǐng)悟的到。
領(lǐng)悟了多少?領(lǐng)悟了多深的程度? 5、一定要具備謙虛的品德 萬(wàn)萬(wàn)不可自以為是,做個(gè)井底之蛙似的可笑習(xí)練者。因?yàn)樘珮O拳的確是太深了,只有謙虛才有可能得到。
記住:不是有句,有容乃大之理嗎?太極拳是個(gè)階梯式的遞進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)程,也就好比是個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程。什么意思哪?就是你是一年級(jí)的學(xué)生,一定聽(tīng)不懂四五年級(jí)的課程,沒(méi)有辦法去理解,尤其是在身上的體會(huì)。
太極拳的最終目的不是理論,而是如何可以讓內(nèi)家拳的真實(shí)感覺(jué)上身,如何可以讓孫氏太極拳的內(nèi)勁在自己的身上表現(xiàn)出來(lái)。不要把時(shí)間白白地浪費(fèi)在“嘴上說(shuō)太極”的理論上面。
6、太極拳的套路要練,但是單式練習(xí)也是非常的重要。光是練習(xí)太極拳的套路一定是不行的。
7、推手也是必須的??梢愿畹念I(lǐng)悟太極拳的真髓奧妙之所在。
8、站樁也是必不可少的??梢园炎陨淼拈g架力練好。
容易找到渾身是個(gè)整體力的感覺(jué)。對(duì)解決光練拳,不易解決散架的問(wèn)題幫助很大。
9、到一定程度時(shí),如有條件的話,還要增加非常必要的一些輔助練習(xí)。 10、練好太極拳還要有閑時(shí)間、好心態(tài)、好心情。
只有做到以上幾點(diǎn),相信下一個(gè)成功的就是你。 最深的一點(diǎn)體會(huì)就是:找到一種正確方法后練習(xí)后,真正感到由內(nèi)而外的自發(fā)的難以言語(yǔ)的身體與精神上獲得的快感。
切實(shí)要能感受到像孫氏太極拳的掌門(mén)人孫祿堂所說(shuō)的:“《真氣》在體內(nèi)強(qiáng)烈的鼓蕩并巡著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行,還不能與常人語(yǔ)。因?yàn)槌H藳](méi)有這種長(zhǎng)期練功所得來(lái)的體內(nèi)快感,難免會(huì)認(rèn)為是練功給練神經(jīng)不正常了,開(kāi)始胡說(shuō)了等等?!?/p>
要能比較形象地產(chǎn)生好比長(zhǎng)期吸煙人之煙癮,不抽就有點(diǎn)難受不舒服的感覺(jué)。不練拳后也很難受,體內(nèi)極不舒服。
一定要堅(jiān)持地度過(guò)由單調(diào)、枯燥到愉快舒服的必然過(guò)程。
太極拳是我國(guó)特有的武術(shù)項(xiàng)目之一,是一種“內(nèi)外兼修”的運(yùn)動(dòng)(內(nèi)主靜心養(yǎng)性,外主鍛煉體魄);是以柔曲為體,以剛直為用。非柔曲不能化,非剛直不能用。體用則為以柔克剛,牽動(dòng)四兩撥千斤的技擊方法。練此拳時(shí)應(yīng)氣沉丹田,不偏不倚,內(nèi)外相合,干萬(wàn)不可用拙力。應(yīng)以意行力,意到力到。
關(guān)于太極拳的練法,郝為真先生談練太極拳有三層意境:初練時(shí),如身在水中,兩足踏地,動(dòng)作如有水之阻力。第二層則如身在水中,兩足浮起,如泅者浮游水中,能自如運(yùn)動(dòng)。第三層則身體輕靈,兩足如在水面上行走,臨淵履冰,神氣內(nèi)斂,不敢有絲毫散亂,此則拳成矣。
孫式太極拳的姿勢(shì)、動(dòng)作,都有一定的要領(lǐng),并各有其意義。茲摘要介紹如下:
頭:頭要上頂,但不可用力。下頦自然收斂,頭項(xiàng)正直,精神貫注。全身松開(kāi),頂、蹬、伸、縮皆用意,而不用拙力,心自虛靈。即所謂虛靈頂勁。
口:口要虛合,舌頂上腭,用鼻呼吸。
胸:胸要含蓄,不可挺出。胸含則氣沉丹田。胸挺則氣涌胸際,上重下輕,腳跟漂浮,為拳家所忌。胸含則氣貼于背,力由脊發(fā)是為真力。以上即所謂含胸拔背。
肩:兩肩務(wù)要松開(kāi),下垂。切忌聳肩,否則氣涌于上。
肘:兩肘要向下松垂,兩臂自然彎曲。即所謂曲中求直,蓄而后發(fā)之意。
手:五指張開(kāi),塌腕,虎口略圓,手心略內(nèi)含,如抓抱一圓球之狀。
腰:腰必須塌住。因腰是全身動(dòng)作之樞,力量之源。人之旋轉(zhuǎn)、進(jìn)退、虛實(shí)變化全靠腰勁貫串。
腿:兩腿彎曲,務(wù)必分清虛實(shí),即身體重心要放在一腿上。如身體重心移于右腿,則右腿為實(shí),左腿為虛。反之,左腿為實(shí),右腿為虛。分清虛實(shí)為太極拳之要義,運(yùn)動(dòng)起來(lái)轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈。否則邁步重滯,易為人所牽動(dòng)。
呼吸:所謂氣沉丹田(臍下三寸處),就是指深長(zhǎng)之腹式呼吸。但切勿用力往下醫(yī)氣,一定要使呼吸純?nèi)巫匀弧?/p>
意與力:太極拳的特點(diǎn)之一是用意不用力。因太極拳要求用活力,全身要松開(kāi),不使分毫拙力留滯于筋骨血脈之間,這樣力量才能貫穿全身每個(gè)關(guān)節(jié)。要求極柔軟而極堅(jiān)剛,極沉重而極靈活。意到力到,運(yùn)用自如。倘用拙力則遲滯不靈。力浮于外就不符合太極拳的要求了。何謂用意不用力,何以活力自生?蓋因意之所至氣即至,如是氣血流注,日日貫輸,周流全身經(jīng)絡(luò),無(wú)時(shí)停滯。久練則真正內(nèi)勁即可產(chǎn)生。
動(dòng)與靜:氣功的靜坐是靜中求動(dòng),拳術(shù)是動(dòng)中求靜。練拳時(shí)心要靜,精神集中,動(dòng)作才能圓活。
以上分別論述了運(yùn)動(dòng)要領(lǐng)。但學(xué)拳者務(wù)必注意太極拳是一項(xiàng)全身性的運(yùn)動(dòng)。所練在神。精神為主帥,身體為驅(qū)使;精神能提得起,舉動(dòng)自能輕靈。心意與形體動(dòng)作協(xié)調(diào)一致,方能內(nèi)外相合為一。練時(shí)須注意上下相隨,身體各部完整一致。如有一處動(dòng)作不整,就會(huì)使神氣散亂。再者,練拳時(shí)要以意行力,相連不斷,“如長(zhǎng)江大河,滔滔不絕”?!斑\(yùn)勁如抽絲”即此意也。
為便于讀者記憶,現(xiàn)把這些要點(diǎn)編成口訣如下:
太極拳本內(nèi)家拳,不用拙力意當(dāng)先。
虛靈頂勁神貫注,下頦收回即自然。
含胸自然能拔背,切莫形成“羅鍋肩”。
練時(shí)沉肩又墜肘,肩聳肘懸不是拳。
塌腰能起全身力,腰不塌住靈活難。
兩腿彎曲分虛實(shí),太極要義在里邊。
呼吸下沉丹田穴,純?nèi)巫匀荒獜?qiáng)牽。
上下相隨成一體,動(dòng)作綿綿永相連。
動(dòng)中求靜靜中動(dòng),練時(shí)神氣務(wù)周全。
切記要點(diǎn)莫遺忘,持久習(xí)練益自顯。
對(duì)于孫式太極拳的訓(xùn)練方法,可能有人說(shuō),按照太極拳的規(guī)矩把套路打下去就是了,還要什么訓(xùn)練方法?此話有一定道理,因?yàn)樘珮O拳的“九要”已經(jīng)規(guī)范了身體動(dòng)作,若真能做到,太極拳也就有相當(dāng)水平了。
如果只想把太極拳當(dāng)作健身術(shù)來(lái)練,到了這個(gè)水平也足夠了。但若想層層進(jìn)步,不僅健身,而且作為武術(shù),作為修道來(lái)學(xué)習(xí),那么僅會(huì)一遍一遍地打套路是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
可以說(shuō),打套路,或日盤(pán)架,只是入門(mén)而已,說(shuō)得不好聽(tīng)些,只會(huì)打套路的人肯定連套路也打不好,因?yàn)樗涣私鈩?dòng)作的內(nèi)涵,不了解動(dòng)作的來(lái)龍去脈。不了解動(dòng)作的使用和變化,就肯定找不到做該動(dòng)作的最佳感覺(jué)。
天下武術(shù)至少有幾百種,都有各自獨(dú)特的訓(xùn)練方法,這些訓(xùn)練方法的產(chǎn)生,就是為了幫助練習(xí)者盡快找到感覺(jué),少走彎路,早出功夫。 孫式太極拳也具有自己獨(dú)特的訓(xùn)練方法,主要有樁法,步法,手法等基本功訓(xùn)練方法,以及如何在盤(pán)架和推手中找勁兒的訓(xùn)練法。
初學(xué)習(xí)太極注意事項(xiàng)歸納為以下14點(diǎn)。
1、多看拳理拳論,但不可完全依拳論來(lái)演練拳架,因拳論是拳法有成者的體會(huì),不是初學(xué)者的體會(huì),初學(xué)者要努力找到自身階段和拳論所述階段的“銜接橋梁”。這也就是一些老拳師教拳讓初學(xué)者不要看拳論的原因,因看的不好,會(huì)形成誤導(dǎo)。
2、不要迷信什么心法,口訣,秘訣等等,太極拳本不神秘,經(jīng)典拳論已把太極拳學(xué)成的境界說(shuō)的很明確,所謂的心法,口訣,秘訣只是某些人招生出名的幌子而已。想想當(dāng)初這些經(jīng)典拳論都是手抄本傳世,若不是“秘籍”怎會(huì)當(dāng)初被拳家珍藏。
3、不可貪多,初學(xué)者大多先學(xué)24,又學(xué)28,56,又學(xué)楊氏,陳氏,武氏,孫氏等等,典型的貪多嚼不爛,太極拳學(xué)的好壞和學(xué)的多少完全是兩回事,甚至學(xué)得越多越有問(wèn)題,我推薦初學(xué)者只學(xué)一氏傳統(tǒng)拳架即可。因太極拳內(nèi)里勁力都一樣。
4、練拳質(zhì)量比練拳次數(shù)重要的多,認(rèn)真按照老師要求練一遍,勝過(guò)不求甚解的練十遍。5、內(nèi)功就在拳架里,經(jīng)常有初學(xué)者欲尋找所謂內(nèi)功練法,其實(shí),太極拳架本身就是最好的內(nèi)功練習(xí)方法,否則,那又長(zhǎng)又慢的一套拳起什么作用,就是在練習(xí)內(nèi)功,練拳沒(méi)出內(nèi)勁的,則是練法還有待提高和改善。
6、不要迷信所謂“真?zhèn)鳌?、“秘傳”這個(gè)架,那個(gè)架的。經(jīng)常有人認(rèn)為陳拳好,或者楊拳好,什么小架好,低架好等等。
其實(shí),是太極拳都好,就看你練不練的對(duì)。練的對(duì)了,架子打大了,就是大架,打小了,就是小架,打低了就是低架,打快了就是快架。
人無(wú)非兩手兩腳,真能做出什么奇怪姿勢(shì)嗎? 前提是練的正確。拳架與拳架之間的區(qū)別只在于招式。
7、練拳速度初時(shí)宜緩慢,不可妄自加快,為何? 因慢架就是在求放松,求定位,把身體各部位調(diào)整好,做到周身一家。久練才能慢的下來(lái),再練才能快的起來(lái)。
8、初練拳不宜過(guò)多發(fā)力,這和個(gè)人體質(zhì)有關(guān),但初練拳發(fā)力多為“努”氣發(fā)力,不自然,也不健康,更不是太極拳的發(fā)力模式。等到有一定內(nèi)勁,再發(fā)力為好。
9、擇師不是越有名氣的越好,明師能把太極拳說(shuō)的清楚,能做到舍己從人。沒(méi)條件的,即使現(xiàn)在身邊沒(méi)有發(fā)放極好的老師,但是如果老師拳架打的深合拳理,亦是階段明師。
10、毅力與恒心最重要,想學(xué)拳的先問(wèn)問(wèn)自己,如果要你20年的苦練才能出功夫,你還學(xué)不學(xué)太極拳,如果不能下決心,不要寄望能練出太極功夫,只健身養(yǎng)生足矣。11、心性修養(yǎng)也是很重要的,沒(méi)有好的心態(tài),是沒(méi)有老師愿意傳授的,在武術(shù)的道路上,要永遠(yuǎn)有一顆敬畏之心,因一山還有一山高,天外有天,人上有人。
沒(méi)有所謂的天下第一。 之所以,老前輩教拳前都考驗(yàn)很久,一是考驗(yàn)人品,二是也間接考驗(yàn)?zāi)銓?lái)所能達(dá)到的高度。
12、初學(xué)太極出現(xiàn)的各種生理變化,如膝蓋疼,腰疼,上火,等等需要區(qū)別對(duì)待,有一些是正常的練功階段,有一些是練功方法有偏差所致。要及時(shí)找老師校正。
如沒(méi)有老師在側(cè),則可就練法對(duì)比拳理拳論,逐漸校正。13、談到氣感問(wèn)題,初學(xué)者最好不要追求,即使有氣感,初學(xué)者的氣感也是只在手上,要把這感覺(jué)練到身上才行。
還有站樁的問(wèn)題,也很重要, 其實(shí)站樁如果沒(méi)有老師指點(diǎn),則更是浪費(fèi)時(shí)間,拳架如果自學(xué),練得不好,至少活動(dòng)了氣血筋骨,不深練,不會(huì)致病。站樁則不同,站樁是靜中求動(dòng)的功夫,沒(méi)有老師指點(diǎn),不但浪費(fèi)時(shí)間,更容易有偏差。
14、練功時(shí)間和方位的問(wèn)題:練功時(shí)間宜在早晚靜謐時(shí),但初學(xué)者我也建議大家,一有時(shí)間就打上幾式,為何? 因早晚行拳多是按規(guī)矩一遍一遍盤(pán)架,從頭到尾,綿綿而不斷續(xù),但卻洽洽少了對(duì)每一式細(xì)致的理解和消化,如果平時(shí)偶爾琢磨一式或幾式,可以找尋勁路,琢磨用法,理解松柔,不失為學(xué)習(xí)良方。 這就是“悟進(jìn)去了”。
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