這兩句詩選自唐朝詩人白居易的七言律詩《放言五首·其三》:
贈君一法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?
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檢驗玉的真假需要燒滿三天,辨別木材需要等待七年。
周公在流言蜚語的日子里會感到害怕,王莽在篡位之前也是謙卑的人。
假使他們當初很早就死去了,一生的真假又有誰知道呢?
“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期”運用玉和木材來比喻人才,生動展示了識別人才的方法,即:路遙知馬力,日久見人心。
出自白居易詩:“試玉要燒三日滿,辯材須待七年期?!卑拙右渍f“材”,主要指的是人才的德。一般來說,人才之“才”比較容易辨別,三把火燒完,三板斧掄罷,是騾子是馬,就有七八分明白了。德就不是靠一時一事能看清楚的。中唐名臣張九齡說:“臨事之選,僅取其才;而平日之選,在擇其德?!边@是經(jīng)歷了無數(shù)教訓之后的經(jīng)驗之談。
解釋:無論做什么,都要用時間來試驗加以鍛煉,才能知道真?zhèn)闻c內(nèi)在的實質(zhì)。
字面的直譯:測試是否真玉,要燒滿三天才能分辨;要識別是不是人才,需等七年的時間。
這句話說玉,只是個比喻例子,主要是說,要識別人才,不能短時間就斷定。
此句【出典】 白居易 《放言·贈君一法決狐疑》
贈君一法決狐疑, 不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿, 辨材須待七年期。
周公恐懼流言日, 王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死, 一生真?zhèn)螐?fù)誰知?
全詩的意在表達要真正地考核一個人是不是有才干是需要很長的時間的 要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓時間去考驗.經(jīng)過一定時間的觀察比較,事物的本來面目終會呈現(xiàn)出來的。
其中這句“試玉要燒三日滿”釋文:驗證玉的真假好壞要用火燒三天?!疅潜鎰e、檢驗的意思。
古人用火燒的方法來試驗玉?!痘茨献?俶真訓》:“鐘山之玉,炊以爐炭,
三日三夜,而色澤不變。”唐代大詩人白居易在《放言》詩中說:“試玉要燒三日滿。
據(jù)測試,和田玉具有高熱穩(wěn)定性,約1000—1100度時才使結(jié)構(gòu)發(fā)生改變。
古人可能就是根據(jù)此特點,用火燒試玉的。
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