《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂,充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動的熱愛.讀了這篇文章,我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會.
"
要是天氣突變,就得全家動員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎."勞動中要是沒有苦,又怎么會有甜呢
世間沒有不勞動就獲得的快樂,也沒有可以不吃苦的勞動.老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎 勞動先苦后甜,我寫作文不也要絞盡腦汁,冥思苦想嗎
吃完了苦,看到自己滿意的作文,心里是多么甜呀!
"多得些知識并不是壞事."說得多好啊!不過,要獲取知識,如果不付出勞動,不嘗盡酸苦,怎么
能行 又怎會取得快樂和甘甜
吃不得苦的人,永遠(yuǎn)無法邀游知識的海洋.我以往學(xué)習(xí),吃不得苦,想學(xué)好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病.經(jīng)過老師和父母的教育,我終于明白了"學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃
苦耐勞"的道理.現(xiàn)在,我放棄了過多的玩耍,抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),掌握了更多,更扎實(shí)的知識,終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭.
"不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,
這難道不是真理嗎
"多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性,還揭示了為人做事的真理.這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘:只有勞動,才能創(chuàng)造出美好的生活.試問,不
勞動又哪來什么作為呢
我不禁想起了自己制作飛機(jī)模型的情景:酷暑,太陽火辣辣的,熱氣的人,蚊子"大軍"更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當(dāng)困難,勁兒使大
了,零件往兩邊滑;勁兒用小了,又粘不牢.涂膠均勻也很難做到.第一次失敗了,我毫不泄氣,再來第二次.我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心里,毫不放
松.一秒鐘,兩秒鐘……一分鐘,兩分鐘……我的手心里積滿了汗水.手又酸又痛,我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎.終于,一架精致的小飛
機(jī)模型在我的手中誕生了.我愉快地想:雖吃了些苦,值得!
讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識到了勞動的真正含義:在嘗盡了苦,辣,酸,咸之后,才會有不盡的甘甜
1“如此循環(huán)”指的是
在我工作的時(shí)候,我總是寫了幾十個字,就到院中去看看,澆澆這棵,搬搬那盆,然后回到屋中再寫一點(diǎn),然后再出去
這句。
“腦力勞動”指作者的工作,也就是寫作
“體力勞動”指照顧花草
2多得些知識;有益身心;有喜有憂。
3
生活也如養(yǎng)花一般:有苦有樂,有淚水也有歡笑,有付出就會有收獲,只有不斷努力才會有成功的可能,有時(shí)生活中的困難也是我們奮斗的樂趣,要正確看待生活,只有這樣才會體會到生活的樂趣。
《養(yǎng)花》這篇課文,詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂,充分表達(dá)了老舍爺爺對勞動的熱愛.讀了這篇文章,我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會. "要是天氣突變,就得全家動員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎."勞動中要是沒有苦,又怎么會有甜呢 世間沒有不勞動就獲得的快樂,也沒有可以不吃苦的勞動.老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎 勞動先苦后甜,我寫作文不也要絞盡腦汁,冥思苦想嗎 吃完了苦,看到自己滿意的作文,心里是多么甜呀! "多得些知識并不是壞事."說得多好??!不過,要獲取知識,如果不付出勞動,不嘗盡酸苦,怎么能行 又怎會取得快樂和甘甜 吃不得苦的人,永遠(yuǎn)無法邀游知識的海洋.我以往學(xué)習(xí),吃不得苦,想學(xué)好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病.經(jīng)過老師和父母的教育,我終于明白了"學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)吃苦耐勞"的道理.現(xiàn)在,我放棄了過多的玩耍,抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),掌握了更多,更扎實(shí)的知識,終于嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭. "不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎 "多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性,還揭示了為人做事的真理.這句話將永遠(yuǎn)是我的座右銘:只有勞動,才能創(chuàng)造出美好的生活.試問,不勞動又哪來什么作為呢 我不禁想起了自己制作飛機(jī)模型的情景:酷暑,太陽火辣辣的,熱氣的人,蚊子"大軍"更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當(dāng)困難,勁兒使大了,零件往兩邊滑;勁兒用小了,又粘不牢.涂膠均勻也很難做到.第一次失敗了,我毫不泄氣,再來第二次.我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心里,毫不放松.一秒鐘,兩秒鐘……一分鐘,兩分鐘……我的手心里積滿了汗水.手又酸又痛,我堅(jiān)持不懈地?cái)D壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎.終于,一架精致的小飛機(jī)模型在我的手中誕生了.我愉快地想:雖吃了些苦,值得! 讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識到了勞動的真正含義:在嘗盡了苦,辣,酸,咸之后,才會有不盡的甘甜。
在詩人作家筆下,夏并不是一個受到青睞的季節(jié)。也許,春的百卉萌發(fā)能給人一種再生的愉悅,春的萬象泰和又能使人的情思得到暢快的釋放吧;也許,秋的收獲能給人一種成熟的滿足,秋的寂寥又能使人的心緒得到淋漓的渲泄吧;所以,吟春詠秋,古今舞文弄墨者,幾乎趨若過江之鯽。而夏呢?也許它太熱太釅太稠密太有點(diǎn)“濃得化不開”了,因此,總不免給人一種失和諧超力度負(fù)荷過重之感。如是,怎能得到和普通百姓一樣地受著“快樂原則”所支配的騷客文士的心理認(rèn)同?怎能不被他們付諸闕如!即使有人寫寫,也難免寫成“毒惡的灰沙陣”,“燙著行人的臉”,“干燥炎熱的風(fēng)”,“兇惡的嘶叫著”,“人象快干死的魚”,“大地在高熱度中發(fā)抖(引自茅盾、老舍、高爾基、羅曼羅蘭諸人的作品)——一種作為藝術(shù)的內(nèi)容中苦悶壓抑象征的夏感;或者,寫成“日常睡起無情思”(楊萬里),“手倦拋書午夢長”(蔡確)——一種輕松閑適中透出無可奈何的失落之情的夏感。
可是,梁衡同志卻敢于履新涉奇,從人所寡言處言之,“大聲贊美這個春與秋這間的黃金的夏季。”須知,這種贊美本身就很值得我們贊美。而他在這篇作品中所創(chuàng)造的清雋境界、豐厚含茹和高致的美,他的英華吐納的娟秀語言,更令人由衷嘆服?!断母小反_實(shí)夠得上是當(dāng)代散文中一篇難得的精品。
二
《夏感》一開始,作者這樣寫道:“充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣,山坡上的芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā),林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長墻?!痹谶@里,樸實(shí)得有點(diǎn)稚拙的“一鍋冷水”的比喻,新鮮的活脫脫的“密密厚發(fā)”的擬人,巧妙精當(dāng)?shù)摹镑焐L墻”的詞匯選擇,作者仿佛在進(jìn)行俯視式掃描一般,寥寥幾個鏡頭,就勾勒出夏景的宏觀。而“煩人的蟬兒,潛在樹葉間一聲聲地長鳴”一句,則宛然上述一組鏡頭的畫外音樂。這兒的“煩”,顯示著夏的熱力,卻絕沒有沉悶的心跡;傳達(dá)著夏的喧鬧,毫無燥亂的蹤影。悠悠溢出樹間的聲聲長鳴,映襯著夏景的明快色澤,烘托著一種“蟬噪林逾靜”的氛圍,也更加表現(xiàn)出夏日大地的充實(shí)、厚重和沉穩(wěn)。于是,在聲色互補(bǔ)、虛實(shí)交融之中,作者已經(jīng)為全文定下了昂揚(yáng)積極的主調(diào)。
主要著作 老舍一生寫了約計(jì)800余萬字的作品.1924年夏應(yīng)聘到英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院當(dāng)中文講師。
在英期間開始文學(xué)創(chuàng)作。長篇小說《老張的哲學(xué)》是第一部作品,由1926年7月起在《小說月報(bào)》雜志連載,立刻震動文壇。
以后陸續(xù)發(fā)表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學(xué)開拓者之一的地位。
1930年老舍.主要著作有:長篇小說《二馬》《貓城記》,中篇小說《我這一輩子》,短篇小說集《月牙兒》《趕集》《櫻海集》《東海巴山集》《蛤藻集》《火車集》《貧血集》,劇本《龍須溝》《茶館》《西望長安》。另有《老舍劇作全集》,《老舍散文集》《老舍詩選》《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。
老舍以長篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活,為中國現(xiàn)代文學(xué)開拓了重要的題材領(lǐng)域。
他所描寫的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗時(shí)尚,運(yùn)用的群眾口語,都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。優(yōu)秀長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。
他的短篇小說構(gòu)思精致,取材較為寬廣,其中的《柳家大院》《上任》《斷魂槍》等篇各具特色,耐人咀嚼。他的作品已被譯成20余種文字出版,以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩,以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
其中有大量被選入教育課本。 書集 《老張的哲學(xué)》(長篇小說)1928,商務(wù)印書館 《趙子曰》(長篇小說)1928,商務(wù)印書館 《櫻海集》(短篇小說集)1929,人間 《二馬》(長篇小說)1931,商務(wù) 《文學(xué)概論講義》(理論)1931,齊魯大學(xué)文學(xué)院 《貓城記》(長篇小說)1933,現(xiàn)代 《老舍集》 《離婚》(長篇小說)1933,良友 《小坡的生日》(長篇小說)1934,生活 《老舍幽默詩文集》1934,當(dāng)代 《趕集》(短篇小說集)1934,良友 《蛤藻集》(短篇小說集)1936,開明 《老牛破車》(創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn))1937,人間 《三團(tuán)一》(曲藝集)1938,重慶獨(dú)立出版公司 《駱駝祥子》(長篇小說)1939,人間;修改本,1955,人文 《火車集》(短篇小說集)1939,上雜 《殘霧》(話劇)1940,商務(wù) 《文博士》(長篇小說,又名《選民》)1940,香港作者書社 《張自忠》(話?。?941,華中圖書公司 《大地龍蛇》(話?。?941,國民圖書出版社 《劍北篇》(詩集)1942,文藝獎金管理委員會出版部 《歸去來兮》(話?。?943,作家書屋 《國家至上》(話?。┡c宋之的合著,1943,南方印書館 《誰先到了重慶》(話?。?943,重慶聯(lián)友出版社 《桃李春風(fēng)》(話劇,又名《金聲玉報(bào)》)與趙清閣合著,l943,中西書局 《貧血集》(短篇小說集)1944.文聿出版社 《火葬》(長篇小說)1944,晨光 《惶惑》(長篇小說,又名《四世同堂》第1部)1944,良友 《偷生》(長篇小說,又名《四世同堂》第2部)1946,晨光 《東海巴山集》(短篇小說集)1946,新豐出版社 《微神集》(短篇小說集)1947,晨光 《月牙集》(短篇小說集)1948,晨光 《方珍珠》(話?。?950,晨光 《龍須溝》(話?。?951,大眾 《老舍選集》1951,開明 《春華秋實(shí)》(話劇)1953,人文 《老舍短篇小說》1956,人文 《福星集》(散文集)1958,北京 《茶館》(話?。?958,戲劇 《上任》(短篇小說)1958,作家 《四世同堂》(長篇小說,又名《惶惑》《偷生》《饑荒》三部曲)上下冊,1959,百花;1—3部,四川人民出版社 《正紅旗下》(長篇小說),人文 《老舍小說集外集》1982,北京 《老舍文藝評論集》1982,安徽人民 《老舍選集》(1—4卷)1982,四川人民 《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982,戲劇 《老舍新詩》1983,花山 《四世同堂補(bǔ)篇》(長篇小說)1983,百花 《老舍散文》1984 百花 《母雞》 《我的母親》 《養(yǎng)花》 《我們家的貓》 《濟(jì)南的冬天》 《林?!贰恫菰贰端氖劳谩_學(xué)的日子》《斷魂槍》《茶館》一共六十多本小說 被錄入小學(xué)課本 《草原》小學(xué)冀教版五年級下冊10課 小學(xué)人教版五年級下冊1課 《我們家的貓》小學(xué)冀教版四年級下冊6課 《北京的春節(jié)》小學(xué)人教版六年級下冊6課 《母雞》小學(xué)冀教版六年級下冊15課、小學(xué)人教版四年級上冊16課 《濟(jì)南的冬天》小學(xué)冀教版六年級下冊12課 《養(yǎng)花》小學(xué)冀教版六年級下冊14課、小學(xué)人教版六年級下冊綜合復(fù)習(xí)1課 《林?!沸W(xué)人教版六年級上冊選讀課文1課 《我的母親》小學(xué)冀教版六年級下冊11課 《祥子買車》小學(xué)冀教版六年級下冊13課 《貓》小學(xué)語蘇版五年級下冊6課、小學(xué)人教版四年級上冊15課 《養(yǎng)花》一文是老舍先生1956年給報(bào)刊寫的一篇散文,刊載在1956年12月12日的《文藝報(bào)》上。
通過寫?zhàn)B花的過程,表達(dá)了養(yǎng)花的樂趣:有喜有憂,又笑有淚,有花有果,有香有色。既須勞動又長見識。
抒發(fā)了作者熱愛生活的思想感情。全文按由事到理的順序,層層遞進(jìn),揭示了全文的主旨。
同名另有介紹如何養(yǎng)花以及養(yǎng)花的注意事項(xiàng)。
成功的文學(xué)作品有一個共同的特點(diǎn),就是在字面之外還有一層意思,也就是古人說的“言外之意、弦外之音”。
似乎作家并不曾要表達(dá)這種意思,是我們在閱讀時(shí)體味到的。 這篇散文的題目是“養(yǎng)花”,全篇也沒有一處離開養(yǎng)花。
但是,在字里行間,我們又聽到作者另一個聲音:“生活是多么有趣啊!生活是多么美好啊!”它簡直就是一篇生活的贊歌,洋溢著對美的事物的熱愛、對生活的熱愛。作家只字沒有提到這個意思,可是每個字又都包含著這個意思。
這篇散文因?yàn)橛辛诉@樣的弦外之音、韻外之致,才會讓人感到味之不盡,富有魅力吧! 這種弦外之音是打哪里來的呢?它是打作者的心里傳出來的,它是作者的心聲,它不是硬塞進(jìn)去的,不是技巧,不是寓言之類的“言在此而意在彼”的手法?!皬难芾锪鞒鰜淼氖茄?,從水管里流出來的是水?!?/p>
心靈中沒有的東西不可能流淌于筆端。 若是老舍先生不是這般打心眼里熱愛新生活,若是他沒有那樣一顆善良、美好的心靈,他是發(fā)不出這樣的弦外之音的。
他心地太美、太善良了,他太愛美好的東西了。他看著一棵好花生病欲死就難過;搶救風(fēng)雨中的花草,累得腰酸腿疼、熱汗直流,他感到說不出的有意思;他甚至?xí)兄x起花草來,因?yàn)樗鼈兘o了他快樂……散文中流露出的對美好事物的熱愛正是源于老舍的那顆美好的心。
所以,文學(xué)創(chuàng)作塑造的第一個形象就是作者自己的形象。創(chuàng)作就是把自己的心打開給人看。
以抒情為主的散文、詩歌尤其是這樣。只有美麗的心才能唱出美麗的歌。
藝術(shù)的修養(yǎng)離不開人格的修養(yǎng)。陸游說寫詩的功夫在詩外,就是這個意思吧。
《養(yǎng)花》寫得非常自然、流暢,像是面對朋友隨隨便便講出來的,像是清泉自然而然流瀉出來的,看不到一點(diǎn)刀斧痕跡。 然而,它又很講究結(jié)構(gòu)、講究布局。
全篇不離養(yǎng)花,層次十分分明,或談養(yǎng)花的愛好,或談養(yǎng)花的辛苦,或談養(yǎng)花的快樂,或談養(yǎng)花的憂傷……有對比,有變化。最后一段,寥寥數(shù)字,畫龍點(diǎn)睛,明確題旨,收束全文,使全篇成為一個不可分割的整體。
有功夫,卻又似乎不見功夫,自然天成,這才是為文的最深的功夫呢! 承上啟下句(過渡句):花雖然多,但是沒有奇花異草。
我愛花,所以也愛養(yǎng)花。我可還沒成為養(yǎng)花專家,因?yàn)闆]有工夫去研究和試驗(yàn)。我只把養(yǎng)花當(dāng)做生活中的一種樂趣,花開得大小好壞都不計(jì)較,只要開花,我就高興。在我的小院子里,一到夏天滿是花草,小貓只好上房去玩,地上沒有它們的運(yùn)動場。
花雖然多,但是沒有奇花異草。珍貴的花草不易養(yǎng)活,看著一棵好花生病要死是件難過的事。北京的氣候,對養(yǎng)花來說不算很好,冬天冷,春天多風(fēng),夏天不是干旱就是大雨傾盆,秋天最好,可是會忽然鬧霜凍。在這種氣候里,想把南方的好花養(yǎng)活,我還沒有那么大的本事。因此,我只養(yǎng)些好種易活、自己會奮斗的花草。
不過,盡管花草自己會奮斗,我若是置之不理,任其自生自滅,大半還是會死的。我得天天照管它們,像好朋友似的關(guān)心它們。一來二去,我摸著一些門道:有的喜陰,就別放在太陽地里;有的喜干,就別多澆水。摸著門道,花草養(yǎng)活了,而且三年五載老活著、開花,多么有意思?。〔皇莵y吹,這就是知識呀!多得些知識決不是壞事。
我不是有腿病嗎,不但不利于行,也不利于久坐。我不知道花草們受我的照顧,感謝我不感謝;我可得感謝它們。在我工作的時(shí)候,我總是寫幾十個字,就到院中去看看,澆澆這棵,搬搬那盆,然后回到屋中再寫一點(diǎn),然后再出去,如此循環(huán),讓腦力勞動和體力勞動結(jié)合到一起,有益身心,勝于吃藥。要是趕上狂風(fēng)暴雨或天氣突變,就得全家動員,搶救花草,十分緊張。幾百盆花,都要很快地?fù)尩轿堇锶ィ谷搜嵬忍?,熱汗直流。第二天,天氣好了,又得把花都搬出去,就又一次腰酸腿疼,熱汗直流??墒牵@多么有意思呀!不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?
送牛奶的同志進(jìn)門就夸“好香”,這使我們?nèi)叶几械津湴?。趕到曇花一現(xiàn)的時(shí)候,約幾位朋友來看看,更有秉燭夜游的味道——曇花總在夜里開放?;ǚ指?,一棵分為幾棵,就贈給朋友們一些;看著友人拿走自己的勞動果實(shí),心里自然特別歡喜。
當(dāng)然,也有傷心的時(shí)候,今年夏天就有這么一回。三百棵菊秧還在地上(沒到移入盆中的時(shí)候),下了暴雨,鄰家的墻倒了,菊秧被砸死三十多種,一百多棵。全家人幾天都沒有笑容。
有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色。既須勞動,又長見識,這就是養(yǎng)花的樂趣了。
成功的文學(xué)作品有一個共同的特點(diǎn),就是在字面之外還有一層意思,也就是古人說的“言外之意、弦外之音”。
似乎作家并不曾要表達(dá)這種意思,是我們在閱讀時(shí)體味到的。 這篇散文的題目是“養(yǎng)花”,全篇也沒有一處離開養(yǎng)花。
但是,在字里行間,我們又聽到作者另一個聲音:“生活是多么有趣??!生活是多么美好??!”它簡直就是一篇生活的贊歌,洋溢著對美的事物的熱愛、對生活的熱愛。作家只字沒有提到這個意思,可是每個字又都包含著這個意思。
這篇散文因?yàn)橛辛诉@樣的弦外之音、韻外之致,才會讓人感到味之不盡,富有魅力吧! 這種弦外之音是打哪里來的呢?它是打作者的心里傳出來的,它是作者的心聲,它不是硬塞進(jìn)去的,不是技巧,不是寓言之類的“言在此而意在彼”的手法?!皬难芾锪鞒鰜淼氖茄?,從水管里流出來的是水?!?/p>
心靈中沒有的東西不可能流淌于筆端。 若是老舍先生不是這般打心眼里熱愛新生活,若是他沒有那樣一顆善良、美好的心靈,他是發(fā)不出這樣的弦外之音的。
他心地太美、太善良了,他太愛美好的東西了。他看著一棵好花生病欲死就難過;搶救風(fēng)雨中的花草,累得腰酸腿疼、熱汗直流,他感到說不出的有意思;他甚至?xí)兄x起花草來,因?yàn)樗鼈兘o了他快樂……散文中流露出的對美好事物的熱愛正是源于老舍的那顆美好的心。
所以,文學(xué)創(chuàng)作塑造的第一個形象就是作者自己的形象。創(chuàng)作就是把自己的心打開給人看。
以抒情為主的散文、詩歌尤其是這樣。只有美麗的心才能唱出美麗的歌。
藝術(shù)的修養(yǎng)離不開人格的修養(yǎng)。陸游說寫詩的功夫在詩外,就是這個意思吧。
《養(yǎng)花》寫得非常自然、流暢,像是面對朋友隨隨便便講出來的,像是清泉自然而然流瀉出來的,看不到一點(diǎn)刀斧痕跡。 然而,它又很講究結(jié)構(gòu)、講究布局。
全篇不離養(yǎng)花,層次十分分明,或談養(yǎng)花的愛好,或談養(yǎng)花的辛苦,或談養(yǎng)花的快樂,或談養(yǎng)花的憂傷……有對比,有變化。最后一段,寥寥數(shù)字,畫龍點(diǎn)睛,明確題旨,收束全文,使全篇成為一個不可分割的整體。
有功夫,卻又似乎不見功夫,自然天成,這才是為文的最深的功夫呢! 承上啟下句(過渡句):花雖然多,但是沒有奇花異草。
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