旅游跟其他行業(yè)不一樣的地方在于,你一出生就面對所有景區(qū)的競爭!旅游策劃機構(gòu)雖多,有實力能力的卻是極少數(shù),告訴大家一個客觀的事實,90%以上的旅游規(guī)劃院和公司都不懂旅游!旅游說白了就是發(fā)動群眾!一年發(fā)動幾百萬群眾不遠(yuǎn)千里而來,這個能耐得有多大!不亞于一個革命家。
全國不超過十個人有這個能耐,當(dāng)今已進(jìn)入全民開發(fā)旅游的年代,旅游競爭高度白熱化,常規(guī)的旅游產(chǎn)品和項目已很維生存,只有超常規(guī)、震撼性的旅游項目才能保證生存發(fā)展!當(dāng)你選擇熊大尋策劃機構(gòu)的時候,你的項目已經(jīng)成功了一半。
熊大尋策劃機構(gòu)策劃的遵義,很精彩,獲得了策劃金獎。
中國策劃20年金獎:遵義旅游大策劃!
熊大尋策劃機構(gòu)/文
2007年6月應(yīng)貴州第二大城市遵義市政府的邀請,熊大尋對遵義進(jìn)行了整體策劃,當(dāng)時,在熊大尋策劃機構(gòu)進(jìn)入遵義半年之前,已經(jīng)分別有美國、香港和北京的三家大型策劃規(guī)劃公司,進(jìn)駐遵義,并且做了大量的策劃、規(guī)劃報告。我們進(jìn)去之后慕德貴市長叫他們都停了,等熊大尋策劃機構(gòu)做完城市總體策劃之后,再讓他們根據(jù)我們的策劃思路做規(guī)劃。
為什么?因為,前面做了半天還是沒有找到城市的指紋。一個城市的定位猶如一個人的指紋,它是最能代表和識別一個城市的核心形象的,而不是找到眼睛、鼻子或嘴就把它當(dāng)作城市的形象定位,相反是這一切的抽象、整合和升華,這樣才能找到一個城市百年不變的定位,這就是城市的指紋。
最后我們給遵義提出了它的城市形象定位:
國運之都,轉(zhuǎn)順之城
國運之都,中國會都
國運之都,長征之都
為什么這樣定位?因為遵義只有定位于“國運之都,轉(zhuǎn)順之城”才是真正的城市指紋所在。遵義會議的真正意義集中體現(xiàn)在《黨史》所高度概括的“三個挽救”上“挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命”,遵義會議的真正意義不僅僅是大轉(zhuǎn)折,而是改變了中國的國運。中國自1840年開始國運急劇衰退,進(jìn)入了歷史的最低谷,如此一直延續(xù)到近一百年后的1935年遵義會議,從此中國國遠(yuǎn)開始大轉(zhuǎn)折,從最低谷走出,打開了局面,直到今天迎來了中華民族的偉大復(fù)興和中華盛世,再次走向歷史的高峰。這一切的轉(zhuǎn)折點,就在遵義會議。所以說,遵義是名副其實的“國運之都,轉(zhuǎn)順之城”。
在這里要注意一個問題就是,遵義不能簡單地定位于“轉(zhuǎn)運之都”,因為好運轉(zhuǎn)壞運也是轉(zhuǎn)運,這會讓人在旅游遵義時產(chǎn)生顧忌。也不能簡單地定位于“幸運之都”,這太娛樂化,會損害遵義厚重的紅色文化的價值和形象,并且會把我黨拔亂反正、扭轉(zhuǎn)乾坤的偉力扭曲為“幸運”,所以,只能用“國運之都”來概括,既有大氣魄,并且也能吸引人來沾沾國運。而“轉(zhuǎn)順”比“轉(zhuǎn)運”更直接、更有吸引力,并且沒有負(fù)面的歧義。更準(zhǔn)確的表達(dá)了旅游遵義能給人帶來好運勢的意圖。
另外,把遵義會議提升為“國家之會”、“國運之會”,并且“婁山關(guān)戰(zhàn)役”可歸納為“突破難關(guān)”,“四渡赤水”可歸納為“渡過險灘”,“突破烏江”和“四渡赤水”可歸納為“拔開烏云見赤日”之“拔云見日”的轉(zhuǎn)順之詞,以“國運之都”為先導(dǎo),倡導(dǎo)借國運興企運、借國運興家運、借國運興己運、借國運興財運的理念,通過“旅游遵義,人生大利;遵義開會,事業(yè)大順”的消費觀念誘使游客和會客到遵義來,將遵義打造為一個“中國會都”吸引人們來這里開會,振興會議經(jīng)濟(jì),因為會議經(jīng)濟(jì)是旅游經(jīng)濟(jì)的高級形態(tài),產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)
效益也是最大的。依托遵義作為山水園林城市、避暑之都的優(yōu)勢,以及遵義會議的巨大影響力,把遵義打造成為“國運之都,中國會都”,形成“喝國酒、聚國會、借國運”的旅游及會議經(jīng)濟(jì)生態(tài)鏈。
根據(jù)遵義的城市定位,我們?yōu)槠淞可矶ㄗ隽寺糜味ㄎ唬?/p>
旅游遵義,從此順利
。詳情參看熊大尋策劃機構(gòu)網(wǎng)站
我國大力推行的社會主義文化建設(shè),為紅色旅游發(fā)展奠定了強勁的文化基底,提供了廣闊的市場和舞臺。在長期的發(fā)展演變過程中,我國紅色旅游逐漸探索出一系列較為成熟的發(fā)展模式,原址觀光模式、紅綠結(jié)合模式、紅古結(jié)合模式、綜合開發(fā)模式是目前紅色旅游市場開發(fā)較為主流的四大模式,下面艾肯機構(gòu)便以專業(yè)角度為各位展開說明,紅色旅游發(fā)展規(guī)劃可以怎么思考。
1、原址觀光模式
即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡,建設(shè)成為以觀光為主的旅游目的地。常見于歷史價值較高,不適宜過多開發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會議舊址5A景區(qū)為典型代表。
2、紅綠結(jié)合模式
將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面,實現(xiàn)“紅色搭臺、綠色唱戲”,增加紅色旅游吸引力。多見于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區(qū)。以井岡山旅游風(fēng)景區(qū)為典型代表。
3、紅古結(jié)合模式
在文化興旅的大環(huán)境下,充分挖掘與紅色景區(qū)伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區(qū)為典型代表。
4、綜合開發(fā)模式
在紅色觀光和參與體驗有機結(jié)合的基礎(chǔ)上,多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開發(fā)的模式。以紅色文化為主題,結(jié)合自然資源和民俗文化資源,配套開發(fā)文化體驗、生態(tài)休閑等體驗項目,增加景區(qū)的吸引力和游客駐留時長。以照金紅色旅游小鎮(zhèn)為典型代表。
發(fā)展紅色旅游,要在求真務(wù)實精神指導(dǎo)下,做到統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實施,分級負(fù)責(zé)、抓住重點,突出紅色、體現(xiàn)特征,整合資源、務(wù)求實效。
(―)加強總體規(guī)劃,分步組織實施《2004-2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》將綱要的實施分為兩個階段:第一階段為2004年至2007年,以12個重點紅色旅游區(qū)的30條紅色旅游精品線路和100個紅色經(jīng)典旅游景區(qū)為重點,加強相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和革命歷史文化遺產(chǎn)保護(hù),初步形成紅色旅游發(fā)展的框架;第二階段為2008年至2010年,鞏固提高基礎(chǔ)設(shè)施配套水平,實現(xiàn)規(guī)劃目標(biāo),推動紅色旅游全面發(fā)展。 (二)分級負(fù)責(zé),重點打造紅色旅游區(qū)、精品線路和經(jīng)典景區(qū)要充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性。
中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)組織實施發(fā)展紅色旅游總體規(guī)劃,指導(dǎo)各地紅色旅游工程建設(shè),加強對重點旅游區(qū)和中西部地區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境整治和革命文物保護(hù)的投人。各地要把旅游擺到重要位置上,按照國家總體要求,結(jié)合實際,制定本地區(qū)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃,并納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展計劃。
加強紅色旅游景區(qū)建設(shè),既要搞好愛國主義教育基地的建設(shè)和革命文物的保護(hù)開發(fā),又要搞好交通、環(huán)境和生態(tài)等相關(guān)建設(shè),為發(fā)展紅色旅游創(chuàng)造良好的外部條件。要把培育12個重點紅色旅游區(qū)、打造30條紅色旅游精品線路和建設(shè)100多個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)作為重點來抓。
對紅色旅游資源相對集中、市場影響力較大以及發(fā)展基礎(chǔ)較好的紅色旅游項目,要優(yōu)先規(guī)劃,優(yōu)先發(fā)展,形成以點帶面、循序漸進(jìn)的良好格局。(三) 突出“紅色”主線,充分體現(xiàn)“紅色”特征在具體規(guī)劃中,要努力挖掘紅色旅游區(qū)和紅色旅游精品線路的革命歷史文化遺產(chǎn),用現(xiàn)代手段和先進(jìn)方法展示它們的珍貴價值,表現(xiàn)它們的重要意義,形成主題。
要正確處理“紅色”和“綠色”的關(guān)系,用“紅色”感召市場,用“綠色”拓展市場,始終保持紅色旅游的感染力和影響力,使紅色旅游與綠色產(chǎn)業(yè)、社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相互促進(jìn),達(dá)到共贏的目的。(四) 整和相關(guān)資源,在務(wù)求實效上面下功夫要把發(fā)展紅色旅游與綠色旅游結(jié)合起來,把人文景觀與自然景觀結(jié)合起來,把文物景點與非文物景點結(jié)合起來,把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來,形成旅游區(qū)、旅游線和旅游點有機結(jié)合的紅色旅游發(fā)展格局。
要加強對重點革命歷史文化遺產(chǎn)的挖掘、整理和保護(hù),抓緊向社會特別是老干部、老紅軍和烈士逸孤廣泛征集文物史料,使革命文物的展示更加豐富。要把軟件建設(shè)和硬件建設(shè)放在同等重要位置,做到既見物,見景,又見思想,見精神,更好地發(fā)揮教育作用。
新建和改擴建紀(jì)念設(shè)施,要嚴(yán)格履行報批程序。 要充分利用現(xiàn)有設(shè)施和條件,實事求是地確定項目,把握好建設(shè)規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn),盡量不占或少占耕地,盡量不拆或少拆住房,做到樸素實用、功能完善,切忌奢華浪費。
建設(shè)紅色旅游項目,要確保紅色的本質(zhì)與方向,但一定要按照旅游的規(guī)律,精心策劃和設(shè)計。
在加大對紅色旅游投資的同時,要注意防止幾個傾向: 一是項目貪大求洋傾向。有的紅色旅游地將紅色旅游專案搞成形象工程,盲目追求規(guī)模大、檔次高,甚至進(jìn)行大規(guī)模的搬遷,這本身違背了在人民群眾中間、艱苦樸素等紅色旅游精神實質(zhì)。
應(yīng)按照以人為本、勤儉節(jié)約的精神,把握好規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn),做到樸素實用,切忌奢華浪費,要充分利用現(xiàn)有設(shè)施和條件。 二是專案簡單化,開發(fā)中重硬輕軟,文化挖掘和資源整合不夠。
革命歷史文化挖掘不夠,表現(xiàn)方法比較陳舊,缺乏震撼力和感染力;對相關(guān)旅游資源的整合不夠,未能形成綜合型、復(fù)合性的旅游產(chǎn)品,紅色旅游比較單薄,吸引力不足。 三是對市場可以進(jìn)入和開發(fā)的紅色旅游項目,研究和策劃還不足。
在確保用好國家投資的基礎(chǔ)上,如何帶動地方投資和社會投資,需要加以認(rèn)真研究。 四是過度商業(yè)化、庸俗化的現(xiàn)象比較突出。
在許多著名的紅色旅游點,將領(lǐng)袖神話、迷信的現(xiàn)象值得關(guān)注,而且這種傾向在我國有很深的文化基礎(chǔ)。
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