1大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀與問題
近年來,隨著經濟轉型,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育備受關注,國家支持政策工具呈現(xiàn)多樣化發(fā)展,大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育呈現(xiàn)強有力的發(fā)展趨勢。但不可否認,我國大學生自主創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀還不盡如人意,與國外發(fā)達國家大學生相比在創(chuàng)業(yè)成功率、創(chuàng)新成果轉化率、創(chuàng)業(yè)技能存在較大差距,這種現(xiàn)象折射出我國大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系還存在短板。
1.1對實踐硬件環(huán)境投入嚴重不足
由于大部分高等院校的領導對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育思想認識上存在一定的誤區(qū),認為自主創(chuàng)業(yè)的成功率太低,對學校的生源和就業(yè)并沒有實質性的影響,導致創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育多年來并未成為高校教育體系中的組成部分,一直是游離于體系之外的“業(yè)余培優(yōu)教育”。
1.2師資配備和培養(yǎng)力度不夠
“雙創(chuàng)教育”的開展同樣離不開教師的“傳道、授業(yè)、解惑”,與此同時也對教師的綜合能力提出了新的要求?!皩W院派”的教師在“雙創(chuàng)教育”中顯得力不從心。但大部分院校并沒有從根本上解決師資配備問題。從而導致進入惡性循環(huán)的軌道,導致創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育沒有成績更沒有成果,也更不可能有成功的創(chuàng)業(yè)團隊。
一、正確的人生觀 正確的人生觀是客觀地反映人生的本質和人的發(fā)展一般規(guī)律的人生觀,它能夠幫助人們優(yōu)化人生目的、端正人生態(tài)度、實現(xiàn)人生價值。
1、人生觀的定義 人生觀是人們對人生的總體看法和根本觀點。人生觀是世界觀的重要組成部分,是世界觀在人生問題上的體現(xiàn)。
2、人生觀的要素 人生觀包括三大方面,涉及三大問題: ①人生目的,回答人生為了什么?是為了自私自利,還是為了奉獻社會。 ②人生態(tài)度,回答人該怎樣活著?是樂觀積極進取,還是悲觀消極無為。
③人生評價,回答人生價值何在?是看貢獻的大小,還是看索取的多少。 3、人生哲學和人生觀的關系 人生哲學是理論化、系統(tǒng)化的人生觀。
馬克思主義人生哲學系統(tǒng)科學地蘊涵著正確的人生觀,有時人們直接稱為馬克思主義的人生觀。 4、馬克思主義的人生觀 馬克思主義的人生觀亦稱無產階級的人生觀,因為馬克思主義是無產階級的思想體系,是無產階級和勞動人民認識世界和改造世界的思想武器。
①關于人生目的,馬克思主義人生觀倡導為人民服務的人生目的。因此,有時把馬克思主義的人生觀簡稱為“為人民服務的人生觀”。
②關于人生態(tài)度,馬克思主義人生觀倡導積極進取的人生態(tài)度。 ③關于人生評價,馬克思主義人生觀倡導“主要看奉獻”的人生價值標準。
二、正確的價值觀 正確的價值觀是科學地反映價值本質和價值規(guī)律的價值觀,它能夠幫助人們恰當?shù)剡M行價值評價、合理地作出價值選擇。 1、價值觀的定義 價值觀是關于價值問題的根本觀念和具體觀點組成的思想體系。
2、價值哲學和價值觀的關系 價值哲學是理論化、系統(tǒng)化的價值觀。馬克思主義價值哲學系統(tǒng)科學地蘊涵著正確的價值觀,有時人們直接稱為馬克思主義的價值觀。
3、馬克思主義的價值觀 ①關于價值定義,馬克思主義價值觀認為,價值是主體認定的客體對主體的積極作用,價值是客體性和主體性的統(tǒng)一。②關于價值標準,馬克思主義價值觀堅持“兩個有利于”的標準,即有利于個人全面發(fā)展、有利于社會和諧進步。
③關于價值評價,馬克思主義價值觀認為,有些價值觀點沒有對錯之分,“蘿卜、白菜,各有所愛”,他人不必干涉;很多價值觀點具有正誤之別,“人參、罌粟,必有一害”,理應明辨是非。
1大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀與問題近年來,隨著經濟轉型,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育備受關注,國家支持政策工具呈現(xiàn)多樣化發(fā)展,大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育呈現(xiàn)強有力的發(fā)展趨勢。
但不可否認,我國大學生自主創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀還不盡如人意,與國外發(fā)達國家大學生相比在創(chuàng)業(yè)成功率、創(chuàng)新成果轉化率、創(chuàng)業(yè)技能存在較大差距,這種現(xiàn)象折射出我國大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系還存在短板。1.1對實踐硬件環(huán)境投入嚴重不足由于大部分高等院校的領導對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育思想認識上存在一定的誤區(qū),認為自主創(chuàng)業(yè)的成功率太低,對學校的生源和就業(yè)并沒有實質性的影響,導致創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育多年來并未成為高校教育體系中的組成部分,一直是游離于體系之外的“業(yè)余培優(yōu)教育”。
1.2師資配備和培養(yǎng)力度不夠“雙創(chuàng)教育”的開展同樣離不開教師的“傳道、授業(yè)、解惑”,與此同時也對教師的綜合能力提出了新的要求?!皩W院派”的教師在“雙創(chuàng)教育”中顯得力不從心。
但大部分院校并沒有從根本上解決師資配備問題。從而導致進入惡性循環(huán)的軌道,導致創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育沒有成績更沒有成果,也更不可能有成功的創(chuàng)業(yè)團隊。
大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢和劣勢:
大學生創(chuàng)業(yè)自身優(yōu)勢
第一,大學生對未來充滿希望。
大學生有著年輕的血液、蓬勃的朝氣以及“初生牛犢不怕虎”的精神,而這些都是一個創(chuàng)業(yè)者應該具備的素質。
第二,學科專業(yè)優(yōu)勢
大學生在校期間學到了很多理論性的知識,他們有著較高層的技術優(yōu)勢,而目前最有前途的事業(yè)就是開辦高科技企業(yè)。技術的重要性是不言而喻的,大學生創(chuàng)業(yè)一開始就必定會走向高科技領域大學生創(chuàng)業(yè)的特色就是用智力換取資本。一些風險投資家通常就是因為看中了大學生所掌握的先進技術而愿意對其進行投資的。除此之外,大學期間開設的課程大都有一定的內在關聯(lián)性,學生從中學到是一種理念和一種思維方法,這對大學生創(chuàng)業(yè)會有許多幫助。
第三,大學生有創(chuàng)新精神
大學給大學生提供了許多培養(yǎng)創(chuàng)新能力的平臺,如大學生社團,學生在經營過程中能夠鍛煉溝通能力,組織能力,事務處理能力等。此外全國各高校還為廣大大學生組織了各種創(chuàng)新比賽,引導大學生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識。擁有創(chuàng)新精神的大學生往往對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)有挑戰(zhàn)的信心和欲望,這是大學生創(chuàng)業(yè)的動力源泉。
第四,大學生概念性技能強
隨著市場經濟的規(guī)范化,企業(yè)關路及決策科學化,創(chuàng)業(yè)并不是頭腦一熱毫無準備就能付諸行動的。創(chuàng)業(yè)者要擁有足夠的知識,對規(guī)劃分析,注冊選擇,品牌經營等各流程有了解。大學生在這些概念性很強理論方面較社會上其他創(chuàng)業(yè)者如農民來說,有著較強的優(yōu)勢。
第五,大學生團隊組合優(yōu)勢
大學生創(chuàng)業(yè)團隊多均為年輕人且往往是團隊組織者自己的關系網組建的,成員間彼此熟悉,因此比較容易互相融合信任,較為容易接受共同的意愿,增加了團隊的凝聚力,減少了部分風險。每個成員都有自身的優(yōu)勢,在團隊中擔任不同的角色,資源互補,協(xié)同共振,具有良好的團隊互補性。組建高效的團隊是創(chuàng)業(yè)成功的開端。
二、大學生創(chuàng)業(yè)的劣勢
大學生自主創(chuàng)業(yè)本身具有積極的意義,但同時也存在一定的問題。
第一,社會經驗不足
大學生由于對創(chuàng)業(yè)沒有充足的心理準備,常常盲目樂觀,面對創(chuàng)業(yè)過程中的挫折和失敗,會感到痛苦茫然甚至一蹶不振。他們心中的創(chuàng)業(yè)更多的是成功的例子,是理想主義的心態(tài)??吹玫匠晒σ惨吹绞。@才是真正的市場,這才能使創(chuàng)業(yè)者變得而更加理智。
第二,缺乏市場意識和管理經驗
大學生雖然有知識方面的優(yōu)勢,但喜歡紙上談兵他們的設想大而無當,市場預測普遍過于樂觀,眼高手低,好高騖遠看不起蠅頭小利。大學生缺乏必要的實踐能力和經營管理經驗。他們不知道怎樣制定公司戰(zhàn)略,怎樣管理提高效率,怎樣進行市場推廣一系列問題。
第三,缺乏真正有前景的創(chuàng)業(yè)項目
大學生提交的創(chuàng)業(yè)計劃書中許多創(chuàng)業(yè)點子經不起市場的考驗。,市場預測普遍過于樂觀,許多人試圖用一個自認新奇的創(chuàng)業(yè)觀點來吸引投資但現(xiàn)在的投資人看重的是創(chuàng)業(yè)計劃中真正的技術含量有多高,市場盈利有多高。對于這些,大學生必須有一套細致周密的可行性論證與實施計劃。
第四,市場觀念淡薄
很多大學生創(chuàng)業(yè)往往只有一個點子或是幾個人的突發(fā)奇想,但如何將這些想法轉化為商業(yè)計劃常常被大學生忽略。他們樂于向投資人大談自己的技術如何獨特,卻很少涉及這些技術的市場空間,忽略了產品本身的市場價值。
時代在發(fā)展 不創(chuàng)新你最終會成為時代的淘汰品
開門見山,簡單粗暴一點。就業(yè)不如創(chuàng)業(yè),我跟大家一樣,我們都迷茫過,我們都不知所措過,我們都懷揣著夢想,到最后夢想還是因為你的不勇敢、不堅持、禁錮在心底,絕望的融化。
首先我覺得有必要跟大家闡述下我自己的觀點,“有”跟 “擁有”完全是兩碼事。這不是文字游戲,就業(yè)就好像那個 “有” 字,我不否認給企業(yè)打工你可以得到一部分財富,但這部分財富永遠滿足不了你那顆貪婪的心,(但凡是一種生物體,沒有誰不想要更好的)很多人都會抱怨自己的工作,為什么自己的工作這么辛苦,工資卻飽受壓榨?自己明明很努力卻到年終沒有一個好的“收成”?我們一味的抱怨生活,抱怨社會,抱怨企業(yè),最終的結果我們還是沒法改變。有多少人大學畢業(yè)懷揣著夢想與一腔熱情,進入社會發(fā)現(xiàn),社會怎么跟書本上的不一樣?怎么不一樣呢?其實答案只有一個,書本上的社會、市場、經濟、等方方面面的事物,都是成熟的,完美的,理想化的.可我們現(xiàn)在接觸的這個社會是殘酷的,多變的,沒有那么多已經成型的東西給你操作,給你臨摹。有人會說:你是在批判中國的教育么? 我想我的回答是:對 我就是在批判中國的教育怎么了?因為我就中國式教育摧殘的“勝利果實”。(對不起,跑題了,我們書歸正傳)事實證明:實踐是檢測真理的唯一標準。當我們的抱怨到疲憊的時候,是不是應該響應孔老夫子那句話了,你若沒辦改變這個世界,那只能改變你的心.就業(yè)于企業(yè)之中,只能算是"有”,或者說是 有過。假設有一天經濟危機、企業(yè)裁員、離職、等諸多因素導致你離開企業(yè)的時候,你在企業(yè)所創(chuàng)造的財富,你帶不走任何東西。這就是開始所說的,為什么就業(yè)就是那個“有”。你做擁有的一切是不踏實的,不能給你帶來安全感的。
接下來讓我們分析下創(chuàng)業(yè)那個“擁有”。何為擁有?在我看來,真是存在的,并且你能掌控的,完全屬于你的財富,叫擁有。對于創(chuàng)業(yè)而言,如果你做到了真實的擁有了,你就成功了。一部分人還沒創(chuàng)業(yè)認為創(chuàng)業(yè)很難,因為沒有體會、沒有感悟,自然就很難。水到渠成,不用費工夫、不花精力、沒有風險、旱澇保收這都不叫創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是需要你感受屬于你自己的勇敢、寂寞、風險等等你前所未有的體驗。這種體驗越是深刻,越是堅持,成功就會在你面前不期而遇。你是否幾次創(chuàng)業(yè)都失敗了,遍體鱗傷了依舊繼續(xù)前行。如果你是這樣的人,我想所有的朋友都會為你加油喝彩。我們看到你離成功很近了。創(chuàng)業(yè)的人我認為沒必要去效仿別人的事跡/列傳/人生。因為這都是不切實際的,假如你在看其他人成功的案例,在效仿別人,復制別人的人生 我想你永遠都不會成功。因為同樣的經歷放在你身上,你永遠達不到他那個高度,他們的成功是時代賦予的,首先自己的努力,其次時代創(chuàng)造的機會。李嘉誠很成功,很富有。就當今這個房地產泡沫經濟的時代,給你機會還是一樣無法達到那個高度。很多朋友說馬云真牛,的確是個有膽識,有城府,有能量有智慧的人,贊揚的話用在他身上都不過分。但是加入讓馬云20年后,再讓他玩電商,我想結果是馬云只是馬云。時代已經不給他這個機會了。(以上言論沒有任何詆毀之意)我只是想說:要創(chuàng)業(yè)就要玩轉屬于你自己的人生,只有你自己的精彩了,你的成功才算是富有了。80 90的年代,我們都要經受婚姻,買房、買車的洗禮,多少至死不渝的戀人面對金錢的考驗分道揚鑣,多少沒有愛情的男女因為金錢走到了一起。如果有這樣經歷的人會問:為什么會是這樣?因為這就是現(xiàn)實唄?,F(xiàn)實就是你窮。假設你在企業(yè)中廝殺賣命干了一輩子,你混上位了,辛辛苦苦一輩子總該輪到你了,快退休了你過上了好日子。那為什么你不自己玩命的奮斗幾年,用自己的汗水去祭奠你逝去的青春,勇往直前的拼下去,盡早完成你的財務自由。也許這樣你的戀人會不離不棄,你的家庭會無限和睦,身邊的朋友為你感到無上榮耀。這個時候你就是那個真正的擁有,你才是真正成功。
本文先給那些為奮斗至死不渝的朋友,也許你還沒創(chuàng)業(yè),也許你還在路上,切記一句話:做任何一個行業(yè)你要想做好必須要成為這個行業(yè)的專家。(雖然土了點,但是很經典)讓你這顆勇敢的心在創(chuàng)業(yè)的路上策馬奔騰吧?。?!
積極地參加社會實踐活動:通過實踐對大學生進行艱苦奮斗教育,促進大學生形成科學的人生價值觀,具有積極的社會意義。
艱苦奮斗,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中華民族的傳統(tǒng)美德,是黨團結和帶領人民實現(xiàn)國家富強、民族振興的強大精神力量。我們今天對大學生進行艱苦奮斗教育,明朝是為了鮮花更加的開放,祖國更加的美好。
理想信念對大學生實現(xiàn)人生價值的導向作用:理想信念是人的心靈世界的核心。追求遠大理想、堅定崇高信念,是大學生健康成長、成就有事業(yè)開創(chuàng)未來的精神支柱和前進的動力。
一個大學生對理想的追求越強烈,他實現(xiàn)人生價值的動力就越大,追求的目標越明確,成功的機率就越高,對社會的貢獻也就越大。擴展資料:注意事項:鼓勵學生自主探索、合作交流是實現(xiàn)學生創(chuàng)新的有效方法之一,課堂上教師要充分發(fā)揮小組合作的活動功能,給學生較多的討論探索、合作機會,讓學生有更多的機會對自己的想法進行表達和反省,使學生在知識方面互相補充。
在學習方法上互相借鑒,善于合作、集智取長,協(xié)作創(chuàng)新,鼓勵學生發(fā)表與別人不同的見解,敢干打破常規(guī),突破思維定勢,使每個學生都獲得平等參與的機會,使每個學生獲得成功的喜悅。 參考資料來源:人民網-大學生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新潛力無窮。
學生創(chuàng)業(yè)主要是由在校大學生和大學畢業(yè)生群體組成。在現(xiàn)今社會經濟不斷發(fā)展就業(yè)形勢卻不容樂觀的情況下,大學生創(chuàng)業(yè)也自然成為了大學生就業(yè)之外的新興的現(xiàn)象。
1:創(chuàng)業(yè)是就業(yè)的另一種模式,所不同的是創(chuàng)業(yè)者不是被動地等待他人給自己“飯碗”(就業(yè)機會),而是主動地為自己或他人創(chuàng)造“飯碗”。目前,我們國家提倡和鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè),并為此出臺了一系列包括工商、稅務等方面的優(yōu)惠政策。之所以提倡大學生創(chuàng)業(yè),除了創(chuàng)業(yè)不失為緩解目前就業(yè)壓力的一條解決途徑外,更重要的是引導大學生要具有一種敢于開拓的創(chuàng)業(yè)精神。
2:大學生創(chuàng)業(yè)能實現(xiàn)就業(yè)渠道多元化,減輕就業(yè)壓力。面對我國勞動力總量供大于求和就業(yè)壓力巨大的現(xiàn)實,要實現(xiàn)充分、合理就業(yè),降低失業(yè)率,除了繼續(xù)保持較快的經濟發(fā)展速度,提供更多的職業(yè)崗位,并大力發(fā)展職業(yè)教育與培訓,向已有的職業(yè)崗位輸送具有職業(yè)資格的勞動者外,還應大力提倡自主創(chuàng)業(yè)為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。
3:大學生掌握了先進的科學技術,并具備較豐富的專業(yè)知識和較高的綜合素質,實現(xiàn)成功創(chuàng)業(yè)的可能性最大。因此,自主創(chuàng)業(yè)應作為未來的就業(yè)途徑之一,它將開辟新的就業(yè)渠道,在解決自身就業(yè)的同時也為社會創(chuàng)造了新的就業(yè)機會,有利于緩解國家的就業(yè)壓力。
一、正確的人生觀
正確的人生觀是客觀地反映人生的本質和人的發(fā)展一般規(guī)律的人生觀,它能夠幫助人們優(yōu)化人生目的、端正人生態(tài)度、實現(xiàn)人生價值。
1、人生觀的定義
人生觀是人們對人生的總體看法和根本觀點。人生觀是世界觀的重要組成部分,是世界觀在人生問題上的體現(xiàn)。
2、人生觀的要素
人生觀包括三大方面,涉及三大問題:
①人生目的,回答人生為了什么?是為了自私自利,還是為了奉獻社會。
②人生態(tài)度,回答人該怎樣活著?是樂觀積極進取,還是悲觀消極無為。
③人生評價,回答人生價值何在?是看貢獻的大小,還是看索取的多少。
3、人生哲學和人生觀的關系
人生哲學是理論化、系統(tǒng)化的人生觀。馬克思主義人生哲學系統(tǒng)科學地蘊涵著正確的人生觀,有時人們直接稱為馬克思主義的人生觀。
4、馬克思主義的人生觀
馬克思主義的人生觀亦稱無產階級的人生觀,因為馬克思主義是無產階級的思想體系,是無產階級和勞動人民認識世界和改造世界的思想武器。
①關于人生目的,馬克思主義人生觀倡導為人民服務的人生目的。因此,有時把馬克思主義的人生觀簡稱為“為人民服務的人生觀”。
②關于人生態(tài)度,馬克思主義人生觀倡導積極進取的人生態(tài)度。
③關于人生評價,馬克思主義人生觀倡導“主要看奉獻”的人生價值標準。
二、正確的價值觀
正確的價值觀是科學地反映價值本質和價值規(guī)律的價值觀,它能夠幫助人們恰當?shù)剡M行價值評價、合理地作出價值選擇。
1、價值觀的定義
價值觀是關于價值問題的根本觀念和具體觀點組成的思想體系。
2、價值哲學和價值觀的關系
價值哲學是理論化、系統(tǒng)化的價值觀。馬克思主義價值哲學系統(tǒng)科學地蘊涵著正確的價值觀,有時人們直接稱為馬克思主義的價值觀。
3、馬克思主義的價值觀
①關于價值定義,馬克思主義價值觀認為,價值是主體認定的客體對主體的積極作用,價值是客體性和主體性的統(tǒng)一。
②關于價值標準,馬克思主義價值觀堅持“兩個有利于”的標準,即有利于個人全面發(fā)展、有利于社會和諧進步。
③關于價值評價,馬克思主義價值觀認為,有些價值觀點沒有對錯之分,“蘿卜、白菜,各有所愛”,他人不必干涉;很多價值觀點具有正誤之別,“人參、罌粟,必有一害”,理應明辨是非。
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