人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 —— 歌德
社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 —— 易卜生
人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基
人之初,性本善。
這句話可以說是膾炙人口,家喻戶曉。人是非常復(fù)雜的,他隨著其思想、行為、環(huán)境的影響不斷變化,逐漸地分布在由善和惡連接起來的人生軌跡上。
善在每個(gè)人的心中,包括慈悲為懷的觀音菩薩和屠夫儈子手,人的最初,善一直在人世間蕩氣回腸。正象斯賓塞說的,“善是靈魂上的健康”。
《國語。周語下》中道:“從善如登,從惡如崩?!?/p>
為善如登山,一步一步地走去便覺得心曠神怡、天清氣爽;為惡如掘井,一鏟一鏟挖去,便覺眼昏神迷、掉入深淵。登山者貴在堅(jiān)持,只要不斷努力就能夠達(dá)到勝利的頂峰;掘井者應(yīng)懸崖勒馬,越晚停止則陷得越深。
三國時(shí)曹植說:“積善有余慶,榮枯立可須”。在這個(gè)世界上,人人都應(yīng)與人為善,“作善降祥”、“行善救人,脫身俗情”(《圍爐夜話》)。
善惡是一字之差、一念之差,然而兩者所產(chǎn)生的后果卻有截然不同。在社會(huì)當(dāng)中,人與人是密切聯(lián)系著的,人群是一個(gè)整體。
你傷害了別人,你心中的善便被惡所壓倒,你自己也被愧疚、后悔、驚恐所折磨。 因此,人應(yīng)當(dāng)保持著善良,并且時(shí)時(shí)刻刻同惡作斗爭。
與人為善,要廣結(jié)善緣。 宋朝楊萬里在《庸言》中寫到:“人之為善,百善而不足;人之為不善,一不善而足?!?/p>
漢王符在《潛夫論。
慎微》中說:“積善多者,雖有一惡,是為過失,未足以亡;積惡多者,雖有一善,是為誤中,未足以存。”西游記中的唐僧帶著三個(gè)徒弟,是翻越了千山萬水、經(jīng)歷了千辛萬苦、想盡了千方百計(jì)、克服了千難萬險(xiǎn)、戰(zhàn)勝了千奇百怪,積累了千善萬德,才到了西天取得真經(jīng)的。
人這一輩子,做一件好事容易,難的是做一輩子好事。與人為善,就應(yīng)當(dāng)從小事做起、從身邊做起,廣結(jié)善緣,莫以小善而不為,莫以惡小而為之。
與人為善,要善待自己。 荀子曰:“見善,修然必以自存也;見不善,揪然必以自省也。
” 董仲舒說:“積善在身,猶長日加益,而人不知也;積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也?!鄙拼约?,必須善待自己的歷史,用自己的善良之實(shí)踐寫成一本書。
首先,要善待自己的身體。被稱為健康的傳教士的洪昭光醫(yī)生就說:“要關(guān)愛生命、關(guān)愛健康。
因?yàn)?,成績是領(lǐng)導(dǎo)的、財(cái)產(chǎn)是子孫的,…只有身體是自己的?!敝挥猩眢w好了,你才能為善、行善、積善。
其次,要善待自己的工作。工作即為生的手段,更是生活的享受,要善于在工作中尋找到充實(shí)和樂趣。
不要整天埋怨領(lǐng)導(dǎo)的要求多么高、同事的事情多么少,自己的工作條件多么差等等。 要“正確對(duì)待自己、正確對(duì)待他人、正確對(duì)待社會(huì)?!?/p>
第三是要善待自己的家庭。家庭是溫馨的港灣,平日在外面航行久了、累了,有了停泊的港灣你才能修身養(yǎng)性,消除疲憊,才能有好的心情、好的身體,從而去從事你的事業(yè)。
與人為善,要善待他人。 唐太宗說:“行善則為君子,行惡則為小人?!?/p>
柳宗元在《從弟宗直墓志》中寫到:“聞人善,立以為己師;聞惡,若己仇?!?善待他人,要懂得為他人著想。
想建立良好的溝通,贏得他人的支持,最重要的一條就是要學(xué)會(huì)替他人著想。善待他人就是善待自己。
有一個(gè)盲人在夜晚走路時(shí),手里總是提著一個(gè)明亮的燈籠。別人看了很好奇,就問他:“你自己看不見,為什么還要提燈籠走路?”那個(gè)盲人滿心歡喜地說:“這個(gè)道理非常簡單,我手里提上燈籠,別人容易看到我,不會(huì)撞到我,這樣就可以保護(hù)自己的安全,也等于幫助自己。
” 善待他人,要講究方法。其中敢于道歉,讓道歉成為高明的補(bǔ)漏劑就是一種好的方法。
敢于道歉是一種勇氣,也是教養(yǎng)高的表現(xiàn)。道歉能使友人和好,仇人變友人;能使戀愛順利,婚姻幸福;能使家庭和睦、鄰里愉快;能使工作順利、同事融洽相處……總之,它是人際關(guān)系中必不可少的潤滑劑。
真心的道歉不但可以彌補(bǔ)破裂了的關(guān)系,而且可以增進(jìn)感情。當(dāng)別人打電話、發(fā)信息或者當(dāng)面向你誠摯地道歉時(shí),誰能不感動(dòng)呢?原諒別人的錯(cuò)誤能清除心中的怨恨情感。
寬恕是一種對(duì)健康、對(duì)情緒都有好處的事。你如有怨恨別人之處,試著寬容一下,看效果如何? 善待他人,不僅包括好人,也包括壞人。
就是對(duì)壞人也要敢講、善講道理。我們周圍的世界原本沒有好和壞,是人為的區(qū)分才產(chǎn)生的。
實(shí)際生活中,很少有人認(rèn)為自己是壞人,人們都覺得自己很善良。在與他人溝通、樹立自己的向心力的時(shí)候,認(rèn)識(shí)這一條非常重要。
我們經(jīng)??梢钥吹竭@一幕:公安干警在圍捕罪犯嫌疑人的時(shí)候,首先都是苦口婆心的勸說,激發(fā)他們心中的善良的那一部分情感,讓他們主動(dòng)棄暗投明,給他們一個(gè)生的希望。 與人為善,要善待萬物。
“聞善不慕,與聾聵同;見善不敬,與昏瞽同;知善不言,與嚚喑同?!保ㄌ?。
柳宗元詩)。當(dāng)今社會(huì),物質(zhì)生活極端豐富,精神生活卻稍顯貧乏。
地球上環(huán)境污染日趨嚴(yán)重,生態(tài)質(zhì)量下降,資源相對(duì)匱乏,而這些都與我們?nèi)祟愊⑾⑾嚓P(guān)。我們要善待自然萬物,要熱愛大自然,保護(hù)大自然。
善待自然萬物,就是善待自己的生命。 與人為善,要有奉獻(xiàn)精神。
明朱柏廬在《治家格言》中寫到:“善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。 ”我們?nèi)绻隽艘患檬拢吞焯鞉煸谧爝吷?,寫在臉上,生怕別人看不見。
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