可以看看《二十四孝》里的故事,由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集。下面列舉里面的幾個(gè):
1、臥冰求鯉
王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食后,果然病愈。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
2、聞雷泣墓
又稱為《王裒泣墓》,講述了魏晉時(shí)孝子王裒的孝行。王裒,魏晉時(shí)期營陵(今山東昌樂東南)人,博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷,死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:“裒兒在這里,母親不要害怕?!?/p>
他教書時(shí),每當(dāng)讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。文獻(xiàn)記載:“王裒,字偉元,事親至孝。母存日,性畏雷。既卒,葬于山林,每遇風(fēng)雨聞雷,即奔墓所,拜泣告曰: 裒在此,母勿懼。 隱居教授,讀《詩》至 哀哀父母,生我劬勞 ,遂三復(fù)流涕,后門人至廢《蓼莪》之篇。慈母怕聞雷,冰魂宿夜臺(tái)。阿香時(shí)一震,到墓繞千回?!?/p>
3、哭竹生筍
講述了三國時(shí)孝子孟宗的孝行。孟宗,三國時(shí)江夏人,少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬,沒有鮮筍,孟宗無計(jì)可施,獨(dú)自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數(shù)莖嫩筍。
孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。原文中記載:“孟宗,字恭武,少喪父。母老病篤,冬月思筍煮羹食。宗無計(jì)可得,乃往竹林,抱竹而哭。孝感天地,須臾地裂,出筍數(shù)莖,持歸作羹奉母。食畢,病愈。”詩云:淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數(shù)竿。須臾冬筍出,天意報(bào)平安。
4、鹿乳奉親
講述了作為孝子怎樣冒著生命危險(xiǎn),想方設(shè)法得到鹿乳來奉養(yǎng)親人的故事。原文記載:“周郯子,性至孝。父母年老,俱患雙眼疾,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告,乃免?!?/p>
周郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
5、行傭供母
江革,東漢時(shí)齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養(yǎng),賊人見他孝順,不忍殺他。后來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。
明帝時(shí)被推舉為孝廉,章帝時(shí)被推舉為賢良方正,任五官中郎將。原文記載:“后漢江革。少失父。獨(dú)與母居。遭亂。負(fù)母逃難。數(shù)遇賊?;蛴賹⑷ァ8镙m泣告有老母在。賊不忍殺。轉(zhuǎn)客。下邳。貧窮裸跣。行傭供母。母便身之物。莫不畢給?!?/p>
二十四孝-忠孝雙全 明朝湖南道川守將沈至緒,有一個(gè)獨(dú)生女兒,名叫沈云英。
自小聰明好學(xué),跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場上,當(dāng)時(shí)沈云英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:“我雖然是一個(gè)小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰(zhàn)。
希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)?!贝蠹疑钍芨袆?dòng),發(fā)誓要奪回失地。
很快解除了包圍,取得了勝利。沈云英找到父親的尸體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。
朝廷下令追封沈至緒為副總兵,并任命沈云英為游擊將軍,繼續(xù)守衛(wèi)道州府。后來人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠。
有詩頌曰: 異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。 二十四孝_望云思親 唐朝有一位叫狄仁杰的人,從小家庭貧困,勤奮好學(xué),后來做了丞相.他為官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。
他的一個(gè)同僚,奉詔出使邊疆之際,母親得了重病,如果這樣離去,無法在身邊侍候,心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏請皇上改派別人。
有一天仁杰出外巡視,途中經(jīng)太行山。他登上山頂向下看著云,對他的隨從說:“我的親人就住在白云底下?!?/p>
徘徊了很久,也沒有離去,禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰: 朝夕思親傷志神,登山望母淚流頻;身居相國猶懷孝,不愧奉臣不愧民。
二十四孝_上書救父 漢文帝時(shí),有一位叫淳于意的人,拜齊國著名醫(yī)師楊慶為師,學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù),曾經(jīng)做過齊國的倉令。他的老師去世以后,棄官行醫(yī)。
因?yàn)閭€(gè)性剛直,行醫(yī)的時(shí)候,得罪了一位有權(quán)勢的人,導(dǎo)致后來自己遭陷害,被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈,雖然是一位弱小女子,然而不辭勞苦,長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。
她陳述了肉刑的害處,并說明了父親做官時(shí)清廉愛民,行醫(yī)時(shí)施仁濟(jì)世,現(xiàn)在確實(shí)是遭人誣害。愿意替父受刑。
漢文帝被緹縈的孝心深深感動(dòng),赦免了她的父親,并且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰: 隨父赴京歷苦辛,上書意切動(dòng)機(jī)定; 詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠后人。
二十四孝_彩衣養(yǎng)親 唐朝有個(gè)姓楊的人,家貧如洗,但十分孝道,靠討飯養(yǎng)其父母。故人們叫他楊乞。
他所討食物,都帶回家中奉獻(xiàn)雙親。父母沒有嘗過,他雖然饑餓也不敢先嘗。
如有酒時(shí),就跪下捧給父母,等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣,使父母快樂。有人憐憫他窮困,勸他給人家打工,用所得收入養(yǎng)親。
楊乞答道:“父母年邁,若為人家打工,離家太遠(yuǎn),就不能及時(shí)奉侍他們?!甭牭娜烁械剿媸莻€(gè)孝子。
后來父母去世了,他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五,就拿著食物去墓前哭祭。
有詩贊曰 乞酒奉親盡禮儀,高歌跳舞學(xué)嬌姿; 娛親精彩引歡笑,滿室春風(fēng)不斷吹 二十四孝_哭竹生筍 在三國時(shí),有一個(gè)孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪了父親,家里十分貧寒,母子倆相依為命。長大后,母親年紀(jì)老邁,體弱多病。
不管母親想吃什么,他都想方設(shè)法滿足她。一天,母親病重,想吃竹筍煮羹,但這時(shí)正是冬天,冰天雪地,風(fēng)雪交加,哪來竹筍呢? 他無可奈何,想不出什么好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭。
哭了半天,只覺得全身發(fā)熱,風(fēng)吹過來也是熱的。他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉(zhuǎn)青了,再仔細(xì)瞧瞧,周圍長出了許多竹筍。
他的孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了。
有詩頌曰: 淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數(shù)竿; 須臾冬筍出,天意招平安。 二十四孝_打虎救父 晉朝時(shí),有一位叫楊香的孝子,十四歲的時(shí)候就經(jīng)常跟著父親去田里收割莊稼。
有一天,突然一只老虎把他的父親銜去。當(dāng)時(shí)楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自己的父親,于是不顧自身的危險(xiǎn),立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終于松口逃走。
他的父親也就脫離虎口,保全了性命。 有詩頌曰: 深山逢白額,努力搏腥風(fēng); 父子俱無恙,脫身虎口中。
二十四孝_鹿乳奉親 周朝時(shí),有一位叫郯子的,從小就很孝順。 他的父母年老的時(shí)候,雙目均患眼疾,想吃鹿乳。
郯子苦思冥想,終于想出一個(gè)辦法。于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想這樣去取得鹿乳供奉雙親,沒想到被打獵的人發(fā)現(xiàn)。
正當(dāng)獵人舉起了弓箭要射殺他時(shí),他急忙喊道:”我為了取得鹿乳,給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳。”獵人知道原來是人不是鹿,才放下弓箭沒有射他,并且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。
有詩贊曰: 親老思鹿乳,身穿褐毛衣; 若不高聲語,山中帶箭歸。 二十四孝_籠負(fù)母歸 鮑出,字文芳,是后漢時(shí)新豐人,天生魁偉,生性至孝。
一天他不在家,一伙強(qiáng)盜把他母親劫走。鮑出聞?dòng)嵑?,怒發(fā)沖冠,抄起一把刀就不顧一切地追下去。
沿途殺了十幾個(gè)賊人,終于追上了劫掠他母親的強(qiáng)盜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。 他大吼一聲,奮力上前。
眾賊見他來勢兇猛,銳不可當(dāng),嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來,叩頭請罪。
跪著給母親和鄰居老人解開綁繩,將她們解放回家。 后來戰(zhàn)亂紛起,他就侍奉母親到南陽避難。
賊亂平定,其母思?xì)w故鄉(xiāng)??墒锹飞习仙缴嫠?,抬轎難行,鮑出思慮再三,就編了一個(gè)竹籠,請母親坐在籠中,將她背回家。
“二十四孝” 虞舜孝感動(dòng)天 虞舜,早年喪母,父親老實(shí),繼母陷害他,他不但不嫉恨,反而對繼母更孝敬,對弟弟更友愛,使他們受到感化。
舜在歷山務(wù)農(nóng)時(shí),其孝感動(dòng)天帝,使大象來替他耕田,鳥兒替他除草。堯帝知道了他的賢才,讓他做丞相,并傳位于他。
舜后來成為歷史上著名的圣君。 郯子鹿乳奉親 郯子,春秋郯國國君。
父母年老患眼疾,郯子聽說鹿乳可以治好雙親的眼疾,便披著鹿皮,去深山混入鹿群之中,取鹿乳供親。獵人誤認(rèn)其為鹿,正要射他,他趕緊大叫,并將實(shí)情相告,獵人敬其孝心,以鹿乳相贈(zèng),并護(hù)送郯子出山。
老萊戲彩娛親 老萊子,春秋楚國人。為了孝敬雙親,七十歲的他,常穿五色彩衣,學(xué)做孩子游戲。
有時(shí)擔(dān)水進(jìn)屋,詐跌在地,學(xué)孩子哭,千方百計(jì)逗二老開心,。他的孝行感動(dòng)了楚王,親往請其出山輔政,老萊子面對高官厚爵,毫不動(dòng)心,婉言謝絕了楚王的聘請,陪雙親終老山野。
仲由為親負(fù)米 仲由,字子路,春秋魯國人,孔子弟子。生性至孝,家境貧寒,常以野菜為食。
仲由為孝敬父母,常從百里之外背米回來供養(yǎng)父母。仲由父母去世后,他隨孔子周游列國時(shí),在楚國面對美味佳肴,回憶起昔日生活之苦,思念其父母。
閔損單衣順母 閔損,春秋魯國人,孔子弟子。自幼喪母,后母給兩個(gè)親生兒子用棉花做衣服,給他用蘆花。
一次,他為父親駕車,體寒手抖,車險(xiǎn)些失控,父親怒而鞭打,蘆花飛出。父親決定休掉后母,閔損卻哭著勸阻:“娘在只孩兒一人受凍,娘走了兩個(gè)弟弟衣單?!?/p>
后娘知道后深受感動(dòng),從此待他如親生。 劉恒親嘗湯藥 漢文帝劉恒,漢高祖第三個(gè)兒子。
生母薄太后患病三年,漢文帝處理完政務(wù)后,便陪在太后床邊,目不交睫,衣不解帶。母親服用的湯藥,親口嘗過后才讓母親服用。
江革行傭供母 后漢江革,早年喪父,為避戰(zhàn)亂,背著年邁的母親逃難。路遇強(qiáng)盜,欲殺江革,江革哭告,有老母無人奉養(yǎng),強(qiáng)盜感其孝,放其生還,江革背著母親最后在下邳定居下來。
為了生活,他到一家人家當(dāng)傭人,供養(yǎng)老母。后來他又背著母親回到老家臨淄。
母親有事外出,他必定親自駕車緩緩前行。 曾母嚙指心痛 曾參,字子興,又稱曾子,魯國武城人。
孔子弟子。著有《大學(xué)》一書。
儒家代表人物之一。一天,他進(jìn)深山砍柴,家中來了客人,母親急盼兒歸,便咬了咬自己的手指,此時(shí)曾參忽感心痛,知是慈母呼喚,急忙背柴回家。
真是母子連心。 虞蔡順拾椹供母 蔡順,字君仲,漢代汝南人。
少年喪父,對母極孝。時(shí)遇王莽之亂,年歲饑荒,糧食缺乏。
蔡順拾桑椹充饑,并以不同的容器分裝。一隊(duì)赤眉軍經(jīng)過,問他,他說:“黑甜的給母親,青的給自己吃。”
赤眉軍稱贊其孝順,贈(zèng)牛腳一條,白米二斗,讓他帶回家供養(yǎng)母親。 黃香扇枕溫席 黃香,字文強(qiáng),漢代江夏人,從小對父母孝順。
9歲時(shí),母親去世,哀痛至極,為母守孝三年。夏季天氣炎熱,其父因思念其母無法入睡,他就用扇子扇涼枕席。
冬季天氣寒,他先用身體暖熱被褥,才讓父親上床休息?!包S香扇枕溫席”的故事就世代流傳下來。
陸績懷橘遺親 陸績,字公紀(jì),吳郡(今江蘇蘇州)人。他出身官宦世家,從小深懂忠義孝悌之道。
6歲時(shí)隨父赴九江見袁術(shù)。袁術(shù)用紅橘招待他,他隨手拿了幾個(gè)裝在懷里。
辭別彎腰作揖時(shí),紅橘從懷中滾落在地,袁術(shù)笑他:“你是我的貴客,怎么還偷柑橘呢?”陸績答道:“我是想拿回去給母親嘗個(gè)新鮮?!痹g(shù)聽后深感他將來定是不同凡響的人物。
“陸績懷橘遺親”的事跡廣為流傳。 楊香打虎救父 楊香,晉朝楊豐的女兒,14歲那年,隨父去田間收割稻子,突然一頭斑斕猛虎躍出,將其父撲倒在地。
楊香聽到父親的叫聲,一個(gè)箭步跨上前,躍上虎背掄起拳頭,對著虎頭砸下去,后又將老虎的嘴按在坑里。老虎因無法呼吸,倒地而死。
楊香不畏猛虎,“打虎救父”的故事成了膾炙人口的佳話。 吳猛恣蚊飽血 吳猛,晉朝豫章(今江西南昌)人。
時(shí)年8歲,因家貧窮,買不起蚊帳,夏天夜間蚊子極多,打不完,趕不走,而父親又怕煙熏,年幼的吳猛實(shí)在沒有辦法了,突然想到:如果蚊子吃飽了就不會(huì)叮咬父親了。于是,他每晚都赤裸著上身,在父親的旁邊,任蚊子叮咬自己。
乳姑奉親不怠 唐夫人非常孝順,待婆婆極好。她的婆婆長孫夫人老了,牙齒脫落,不能咀嚼食物,她就用自己的奶喂婆婆。
婆婆病了,唐夫人更是衣不解帶,日夜侍候在婆婆身邊,煎湯喂藥,小心看護(hù)。婆婆感動(dòng)地說:“我沒什么能報(bào)答你的,但愿你的兒子、媳婦都會(huì)像你一樣孝順。”
壽昌棄官尋母 朱壽昌,宋朝人。七歲時(shí),生母劉氏為嫡母所妒,外出嫁人,母子不相見已五十余年。
宋神宗時(shí)朱壽昌在朝做官,為了尋母親,他棄官前往陜西,發(fā)誓不見母親永不返回鄉(xiāng)。終于在同州(今山西大荔)找到母親,歡聚而歸。
庭堅(jiān)滌穢事親 宋朝黃庭堅(jiān),為宋代四大書法家之一,極其孝順,雖然任高官,對母親的生活仍照顧得體貼入微。因母親愛干凈,他每夜必親自為母親洗涮便桶,以安母心,沒有一刻放棄盡兒子的孝道。
采納哦。
一、涌泉躍鯉 姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻,夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。
婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。 一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。
龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。 其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。
龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。
二、聞雷泣墓 王裒,魏晉時(shí)期營陵(今山東昌樂東南)人,博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。
其母在世時(shí)怕雷,死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:"裒兒在這里,母親不要害怕。
"他教書時(shí),每當(dāng)讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。 三、乳姑不怠 崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節(jié)度使,人稱"山南"。
當(dāng)年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。 長孫夫人病重時(shí),將全家大小召集在一起,說:"我無以報(bào)答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。
"后來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。 四、臥冰求鯉 王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。
父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍。 他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。
繼母食后,果然病愈。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
五、恣蚊飽血 吳猛,晉朝濮陽人,八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。
每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
子孝父心寬。
〖宋〗陳元靚 大孝終身慕父母。〖戰(zhàn)國〗孟軻 永言孝思,思孝惟則。
《孟子》 堯舜之道,孝悌而已?!妓巍嚼罹V 詩書立業(yè),孝悌做人。
〖清〗王永彬 重情輕物,厚養(yǎng)薄葬。字嚴(yán) 百善孝為先,萬惡淫為首。
〖清〗王永彬 家貧出孝子,國亂識(shí)忠臣?!睹t集》 十月胎恩重,三生報(bào)答輕。
《勸孝歌》 勿以不孝身,枉著人子皮?!秳裥⒏琛?忤逆不孝矣,三世果報(bào)然。
《勸孝歌》 羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。《增廣賢文》 孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。
《增廣賢文》 深恩未報(bào)慚為子,淺薄不消羞作人?!陡裱约\》 動(dòng)天之德莫大于孝,感物之道莫過于誠。
〖宋〗何鑄 祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前。《格言聯(lián)璧》 生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道;歸后薄葬真乃賢兒。
《格言集錦》 父慮后母虐,鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦,孀幃忍寂寞。
《勸孝歌》 慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。
《勸孝歌》 勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。
《勸孝歌》 郭巨思供給,埋兒愿母存。黃金天所賜,光彩照寒門。
《二十四孝·為母埋兒》 孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)?!即呵铩娇浊?用天之道,分地之利;謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母,此庶人之孝也。
《孝經(jīng)》 天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。
《孝經(jīng)》 夫孝者,百行之冠,眾善之始也。《后漢書》 青山悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴(yán)父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。
《對聯(lián)集錦》 孝是流水,上代截流,下代干涸。字嚴(yán) 孝感動(dòng)天。
1、子路春秋末魯國人。
在孔子的弟子中以勇敢、孝順聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有。子路翻山越嶺走了十幾里路從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。
鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。? 2、東漢時(shí)的黃香是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。
黃香小時(shí)候家境困難10歲失去母親父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早一點(diǎn)入睡。
寒冷的冬夜,他先鉆進(jìn)冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下。冬天他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷。
表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親開心早日康復(fù)。3、舜是中國歷史上的一位遠(yuǎn)古時(shí)期的帝王,也是身為五帝之一,在歷史上我們稱他為虞舜。
相傳他的父親瞽叟和他的繼母還有同父異母的弟弟象,多次設(shè)下陰謀陷阱想要害死他。他們叫舜去修補(bǔ)壞了的谷倉倉頂時(shí)候,便在谷倉的下面放火想要將舜燒死在谷倉上面,舜察覺到火熱的之時(shí)便趕緊從谷倉跳下,這才逃脫一死。
盡管他的父親和弟弟都想要害死他,而他也知道所有的事情都是親人干的,但是舜卻絲毫不計(jì)較和不仇恨他的親人,不僅如此還依舊對待他們恭恭敬敬。后來他的做法感動(dòng)了天帝,于是經(jīng)過天帝,不僅繼承了帝位還娶到了天帝的兩個(gè)女兒。
4、漢文帝劉恒,是一名以仁孝治天下的君王,而劉恒本人也是出了名的大孝子。相傳,劉恒的母后薄太后因?yàn)榈貌《甓疾荒芟麓?,劉恒便?jīng)常下了朝就照顧自己的母后,有時(shí)太后病會(huì)變重,劉恒便徹夜不眠衣不解帶的照顧太后。
因?yàn)楹髮m之中往往充滿著明爭暗斗,他怕有人乘機(jī)毒害便親自嘗藥。他的孝順事必躬親,發(fā)自內(nèi)心。
也因?yàn)閯⒑氵@種高尚的品德,國家在他的治理之下西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,歷史上將他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。5、曾參,孔子得意的弟子之一,春秋時(shí)期魯國人。
他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世尊他為“宗圣”。在當(dāng)時(shí)他便以孝著稱。
相傳在在他還是一個(gè)少年的時(shí)候,經(jīng)常搬送母親上山打柴,有一天家里來了客人,而母親只有一個(gè)人在家,便不知道怎么辦才好。母親緊張的時(shí)候,便把手放進(jìn)嘴里面咬。
就在母親咬自己手指的時(shí)候,曾參真實(shí)感到了自己胸口疼,第一時(shí)間便想到了自己的母親,于是快速跑回家中,問清楚緣由后接見了客人。6、方觀承千里探親”的故事? ? 清朝乾隆年間,安徽桐城的方觀承,是一位出了名的孝子,他千里探親的故事,至今被人們傳為美談。
?? 方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連,流放到黑龍江充軍服役,其家產(chǎn)也被沒收充公。
年幼的方觀承兄弟無依無靠,只得到寺廟中暫棲其身。?? 在寺廟中,方觀承兄弟含淚度日,備嘗艱辛,但方觀承最想念的還是祖父和父親。
他鼓足勇氣,向長老提出請求,允許他倆前往邊疆探望長輩。方家兄弟的義舉,感動(dòng)了長老,長老送其路費(fèi),含淚目送他們踏上探親路程。
?? 一路上,他們風(fēng)餐露宿,跋山涉水,忍饑挨餓,攙扶相行,衣破成條,腳生老繭。幾個(gè)月后,他們終于見到了二老。
四人抱頭痛哭之后,祖父、父親心中為自己有這樣的孝順后代頓生快慰,一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。
1、孝感動(dòng)天舜,傳說中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。
相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí),從谷倉下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。
他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。
帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
2、親嘗湯藥漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。
他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。3、百里負(fù)米仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。
早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。
坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說:“你侍奉父母,可以說是生時(shí)盡力,死后思念哪!”4、鹿乳奉親郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。
他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
5、拾葚異器蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。
一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個(gè)簍子里?”蔡順回答說:“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。”赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。
一、忠孝雙全明朝湖南道川守將沈至緒,有一個(gè)獨(dú)生女兒,名叫沈云英。
自小聰明好學(xué),跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場上,當(dāng)時(shí)沈云英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:“我雖然是一個(gè)小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰(zhàn)。
希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)?!贝蠹疑钍芨袆?dòng),發(fā)誓要奪回失地。
很快解除了包圍,取得了勝利。沈云英找到父親的尸體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。
朝廷下令追封沈至緒為副總兵,并任命沈云英為游擊將軍,繼續(xù)守衛(wèi)道州府。后來人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠。
二、黃香溫席漢朝的時(shí)候,有一個(gè)叫黃香的人,是江夏(今湖北境內(nèi))人。年紀(jì)剛剛九歲,就已經(jīng)懂得孝順長輩的道理。
每當(dāng)炎炎夏日到來的時(shí)候,就給父母的帳子扇扇子,讓枕頭和席子更清涼爽快,使蚊蟲避開;到了寒冷的冬天,就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖,好讓父母睡起來暖和。因此,黃香的事跡流傳到了京城,號(hào)稱“天下無雙,江夏黃香”。
三、鹿乳奉親周剡子,品性至孝。剡子父母年老,且雙目都患有眼疾。
父母親老人想吃鹿乳,剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。一次取乳時(shí),看見獵人正要射殺一只麂(jǐ)鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
四、籠負(fù)母歸鮑出,字文芳,是后漢時(shí)新豐人,天生魁偉,生性至孝。一天他不在家,一伙強(qiáng)盜把他母親劫走。
鮑出聞?dòng)嵑?,怒發(fā)沖冠,抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個(gè)賊人,終于追上了劫掠他母親的強(qiáng)盜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。
他大吼一聲,奮力上前。眾賊見他來勢兇猛,銳不可當(dāng),嚇得四散逃命。
鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來,叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩,將她們解放回家。
后來戰(zhàn)亂紛起,他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定,其母思?xì)w故鄉(xiāng)。
可是路上跋山涉水,抬轎難行,鮑出思慮再三,就編了一個(gè)竹籠,請母親坐在籠中,將她背回家鄉(xiāng)。五、親嘗湯藥公元前202年,劉邦建立了西漢政權(quán)。
劉邦的四兒子劉恒,即后來的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對他的母親皇太后很孝順,從來也不怠慢。
有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年,臥床不起。
劉恒親自為母親煎藥湯,并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。
劉恒天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。
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