陽澄湖蟹為什么又普遍稱為"大閘蟹"呢??包笑天曾對這個(gè)名稱寫過一篇《大閘蟹史考》,說到"大閘蟹三字來源于蘇州賣蟹人之口。""人家吃蟹總喜歡在吃夜飯之前,或者是臨時(shí)發(fā)起的。所以這些賣蟹人,總是在下午挑了擔(dān)子,沿街喊道:'閘蟹來大閘蟹'。"這個(gè)"閘"字,音同"炸",蟹以水蒸煮而食,謂"炸蟹"。這樣的解釋,尚不能盡意。 他"有一日,在吳訥士家作蟹宴(訥士乃湖帆之文),座有張惟一先生,是昆山人,家近陽澄湖畔,始悉其原委。"
吳訥士是蘇州草橋中學(xué)的創(chuàng)始人,父親吳大征晚清時(shí)官至湖南巡撫,甲午戰(zhàn)爭中當(dāng)過劉坤一的副帥,一門三代,都是著名的古籍收藏家。
張惟一就是方還,與王頌文同為吳訥士的好友,吳家的???。顧炎武《天下邵國利病出》手稿,流失二百多年,為吳士訥所購得,又為方還和王頌文在吳家發(fā)現(xiàn),并慨然接受相贈(zèng)迎回昆山。這是一件了不起的大事,成為書林中的一段佳話。 事有湊巧吳家設(shè)蟹宴,方還亦在座,包笑天作了有關(guān)"大閘蟹"名稱的解釋:"閘字不錯(cuò),凡捕蟹者,他們在港灣間,必設(shè)一閘,以竹編成.夜來隔閘,置一燈火,蟹見火光,即爬上竹閘,即在閘上一一捕之,甚為便捷,之是閘蟹之名所由來了。" 竹閘就是竹籪,籪上捕捉到的蟹被稱為閘蟹,個(gè)頭大的就稱為大閘蟹。
陽澄湖蟹為什么又普遍稱為"大閘蟹"呢??包笑天曾對這個(gè)名稱寫過一篇《大閘蟹史考》,說到"大閘蟹三字來源于蘇州賣蟹人之口。""人家吃蟹總喜歡在吃夜飯之前,或者是臨時(shí)發(fā)起的。所以這些賣蟹人,總是在下午挑了擔(dān)子,沿街喊道:'閘蟹來大閘蟹'。"這個(gè)"閘"字,音同"炸",蟹以水蒸煮而食,謂"炸蟹"。這樣的解釋,尚不能盡意。 他"有一日,在吳訥士家作蟹宴(訥士乃湖帆之文),座有張惟一先生,是昆山人,家近陽澄湖畔,始悉其原委。"
吳訥士是蘇州草橋中學(xué)的創(chuàng)始人,父親吳大征晚清時(shí)官至湖南巡撫,甲午戰(zhàn)爭中當(dāng)過劉坤一的副帥,一門三代,都是著名的古籍收藏家。
張惟一就是方還,與王頌文同為吳訥士的好友,吳家的??汀n櫻孜洹短煜律蹏〕觥肥指?,流失二百多年,為吳士訥所購得,又為方還和王頌文在吳家發(fā)現(xiàn),并慨然接受相贈(zèng)迎回昆山。這是一件了不起的大事,成為書林中的一段佳話。 事有湊巧吳家設(shè)蟹宴,方還亦在座,包笑天作了有關(guān)"大閘蟹"名稱的解釋:"閘字不錯(cuò),凡捕蟹者,他們在港灣間,必設(shè)一閘,以竹編成.夜來隔閘,置一燈火,蟹見火光,即爬上竹閘,即在閘上一一捕之,甚為便捷,之是閘蟹之名所由來了。" 竹閘就是竹籪,籪上捕捉到的蟹被稱為閘蟹,個(gè)頭大的就稱為大閘蟹。
陽澄湖大閘蟹,又名金爪蟹。
產(chǎn)于陽澄湖。蟹身不沾泥,俗稱清水大蟹,體大膘肥,青殼白肚,金爪黃毛。
肉質(zhì)膏膩,十肢矯健,置于玻璃板上能迅速爬行。每逢金風(fēng)送爽、菊花盛開之時(shí),正是金爪蟹上市的旺季。
農(nóng)歷9月的雌蟹、10月的雄蟹,性腺發(fā)育最佳。煮熟凝結(jié),雌者成金黃色,雄者如白玉狀,滋味鮮美。
是享譽(yù)中國的名牌產(chǎn)品。 而說起吃大閘蟹,我國已有近5000多年的吃蟹歷史。
在長江三角洲,考古工作者在對上海青浦的淞澤文化、浙江余杭的良渚文化層的發(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn),在我們的先民食用的廢棄物中,就有大量的河蟹蟹殼。這表明中國人吃蟹的歷史十分悠久,而西歐、北美的一些國家至今還不敢吃河蟹。
經(jīng)過長期的歷史沉淀,人們發(fā)現(xiàn),在我國江蘇蘇州市陽澄湖出產(chǎn)的陽澄湖大閘蟹品質(zhì)最好。故此揚(yáng)名。
那么陽澄湖蟹為什么又普遍稱為"大閘蟹"呢?包笑天曾對這個(gè)名稱寫過一篇《大閘蟹史考》,說到"大閘蟹三字來源于蘇州賣蟹人之口。"人家吃蟹總喜歡在吃夜飯之前,或者是臨時(shí)發(fā)起的。
所以這些賣蟹人,總是在下午挑了擔(dān)子,沿街喊道:'閘蟹來大閘蟹'。"這個(gè)"閘"字,音同"SA",(SA在吳方言中就是水煮的意思)蟹以水蒸煮而食,謂"SA蟹"。
這樣的解釋,尚不能盡意。他"有一日,在吳訥士家作蟹宴(訥士乃湖帆之文)。
席間,包笑天作了有關(guān)"大閘蟹"名稱的解釋:"閘字不錯(cuò),凡捕蟹者,他們在港灣間,必設(shè)一閘,以竹編成.夜來隔閘,置一燈火,蟹見火光,即爬上竹閘,即在閘上一一捕之,甚為便捷,之是閘蟹之名所由來了。座有張惟一先生,是昆山人,家近陽澄湖畔,而道其原委" 竹閘就是竹籪,籪上捕捉到的蟹被稱為閘蟹,個(gè)頭大的就稱為大閘蟹。
相傳幾千年前,江湖河泊里有一種雙螯八 足,形狀兇惡的甲殼蟲。
不僅偷吃稻谷, 還會(huì)用螯傷人,故稱之為“夾人蟲”。后來, 大禹到江南治水,派壯士巴解督工,夾人 蟲的侵?jǐn)_,嚴(yán)重妨礙著工程。
巴解想出一 法,在城邊掘條圍溝,圍溝里灌進(jìn)沸水。 夾人蟲過來,就此紛紛跌入溝里燙死。
燙 死的夾人蟲渾身通紅,發(fā)出一股引人的鮮 美香味。巴解好奇地把甲殼掰開來,一聞 香味更濃。
便大著膽子咬一口,誰知味道 鮮透,比什么東西都好吃,于是被人畏的 害蟲一下成了家喻戶曉的美食。大家為了 感激敢為天下先的巴解,用解字下面加個(gè) 蟲字,稱夾人蟲為“蟹”,意思是巴解征服夾 人蟲,是天下第一食蟹人。
此是傳說,并無出處。 目前我們可以找到的,關(guān)于“天下第一個(gè)吃 螃蟹”的最早明確記載,只有東漢郭憲撰的 《漢武洞冥記》簡稱《洞冥記》。
其卷三 有:“善苑國嘗貢一蟹,長九尺,有百足四 螯,因名百足蟹。煮其殼勝于黃膠,亦謂 之螯膠,勝鳳喙之膠也?!?/p>
《洞冥記》記怪 異之事,內(nèi)容多半無稽,但其字句妍華, 且有些材料,亦有一定學(xué)術(shù)價(jià)值,后代文 人樂于采摭征引。善苑國是西域諸國之一 ,據(jù)《太平御覽》引用的《嶺南異物志》 云:“嘗有行海得州渚,林木甚茂,乃維舟 登崖,系于水旁,半炊而林沒于水,其纜 忽斷,乃得去,詳視之,大蟹也?!?/p>
由是可 知,中國人第一次吃的螃蟹,可能是海蟹 。而百足蟹也許是海蟹的文學(xué)形象,至于 是不是漢武帝是否是中國第一個(gè)吃螃蟹的 人,我故妄言之,諸位不妨故妄聽之。
答案二: 對于這個(gè)問題有個(gè)故事的.說的是紹興有一 年螃蟹成災(zāi)人們想了很多辦法都沒解決,后 來有個(gè)師爺交給大家個(gè)辦法,讓人們弄個(gè)破 缸,讓后讓缸里注如鹽水等著螃蟹往里面爬, 讓鹽水把蟄死它,最后螃蟹被全殺死了,當(dāng)人 們沒辦法處理這些螃蟹時(shí),又是那個(gè)師爺首 先站出來,當(dāng)著大家的面大吃螃蟹然后夸螃 蟹味道好,就這樣"第一個(gè)吃螃蟹的人"就形 容勇敢的人,紹興師爺也由此名聲大噪。 答案出自百度。
相傳在公元前2283年,堯帝委派大禹治水期間,有一位叫巴解的官吏在陽澄湖一帶負(fù)責(zé)治水,他遵循大禹的主張,疏通河道,開渠排水,依靠民眾,辛勞十余載,把洪水引入了東洋大海。
于是露出了大片耕地,農(nóng)民種上了莊稼。隨著水域的縮小,陸地的擴(kuò)大,原來生活在水中的大批“八腳大蟲”紛紛爬上陸地捕食,尤其到了九、十月間莊稼成熟之時(shí),這些“大蟲”像蝗蟲一般在農(nóng)田里肆意橫行,糟蹋莊稼,為禍田間。
農(nóng)民們試圖捉住它們或是趕走它們,可是反被這些壯實(shí)的大蟲所傷。它們的腳尖刺破了人們的皮膚,兩只大螯咬著死不放松。
人們對這些橫行無忌的家伙望而生畏,卻無可奈何。這時(shí),巴解看到人們剛剛經(jīng)歷了水災(zāi),又有蟲災(zāi)襲來,憂心忡忡。
為了拯救處在水深火熱之中的人民,他日思夜想,終于想出了一個(gè)“捕食大蟲,以濟(jì)災(zāi)民”的辦法。他敢為天下先,親手捕捉,親口品嘗,意外地發(fā)現(xiàn)此蟲“不僅肉質(zhì)豐肥,而且口味鮮美”。
當(dāng)?shù)氐睦习傩湛吹疆?dāng)官的第一個(gè)捕食,還吃得有滋有味,便紛紛效仿。果然,那大蟲不僅好吃,還可以充饑。
不出幾年,那些“八腳橫行”的害蟲,都成了“八腳無逃”的美餐。公元前2261年,大禹巡視十二州,來到江南陽澄湖地區(qū),看到巴解將白茫茫的湖澤水鄉(xiāng)治理成為片片綠洲,并且將“八腳大蟲”變害為寶,使之成為人見人愛的美味佳肴,大為贊賞。
于是,大禹封巴解為王,食邑于此,繼續(xù)治理江南水鄉(xiāng)。后人為了紀(jì)念這位治水有功、敢食大蟲的英雄,就在陽澄湖東北角巴解第一次吃蟹的地方筑城,取名巴城,同時(shí)用其名“解”字,讓原來無名的“八腳大蟲”的“蟲”字鎮(zhèn)伏在下面,取名為蟹。
擴(kuò)展資料陽澄湖大閘蟹又名金爪蟹,產(chǎn)于蘇州陽澄湖。蟹身不沾泥,俗稱清水大閘蟹,體大膘肥,青殼白肚,金爪黃毛,肉質(zhì)膏膩。
農(nóng)歷9月的雌蟹、10月的雄蟹,性腺發(fā)育最佳。煮熟凝結(jié),雌者成金黃色,雄者如白玉狀,滋味鮮美。
陽澄湖大閘蟹形成的與眾不同的四大特點(diǎn):一是青背,陽澄湖蟹殼成青灰色,平滑而有光澤;二是白肚,貼泥的臍腹,晶瑩潔白;三是黃毛,腳毛長黃挺拔;四是金爪,陽澄湖蟹爪金黃堅(jiān)挺有力,放在玻璃上能八足挺立,雙螯騰空。名稱來源包笑天曾對這個(gè)名稱寫過一篇《大閘蟹史考》,說到“大閘蟹”三字來源于蘇州賣蟹人之口。
人家吃蟹總喜歡在吃夜飯之前,或者是臨時(shí)發(fā)起的。所以這些賣蟹人,總是在下午挑了擔(dān)子,沿街喊道:“閘蟹來大閘蟹”。”
這個(gè)“閘"字,音同“炸",蟹以水蒸煮而食,謂“炸蟹”。
陽澄湖大閘蟹
當(dāng)然還有那些關(guān)于大閘蟹的傳奇故事,從古代至今,也算是大閘蟹文化的瑰寶了。最為人知的便是“蟹和尚” 大閘蟹里面有一塊黑乎乎的東西,應(yīng)為形狀像打坐的和尚,故被稱為“蟹和尚”
要說這“蟹和尚”也是有由來的,白蛇傳的故事人人都知道,法海拆撒了白娘子和許仙,白娘子一怒之下水漫金山寺,法海把白娘子壓在了雷鋒塔下。這件事情觸動(dòng)了玉帝,于是玉帝就派太白金星下凡追查此事,法海知道太白金星在追他,于是立馬就開溜了,最后逃到養(yǎng)成湖畔被太白金星給追上了,因?yàn)闊o處可逃,正正好看到螃蟹的蟹背上有個(gè)小縫隙,就立刻鉆了進(jìn)去。誰能想到這一切都被太白金星看在眼里,于是太白金星就把法海封印在了蟹殼里,讓法海從新修行。
那么誰又是第一個(gè)吃蟹的人呢? 相傳在公元前2283年,堯帝委派大禹治水期間,有一位叫巴解的官吏在陽澄湖一帶負(fù)責(zé)治水,他遵循大禹的主張,疏通河道,開渠排水,依靠民眾,辛勞十余載,把洪水引入了東洋大海。于是露出了大片耕地,農(nóng)民種上了莊稼,隨著水域的縮小,陸地的擴(kuò)大,原來生活在水中的大批“八腳大蟲”紛紛爬上陸地捕食,尤其到了九十月間莊稼成熟之時(shí),這些“大蟲”像蝗蟲一般在農(nóng)田里肆意橫行,糟蹋莊稼,為禍田間。人們想要捉捕大閘蟹,卻被大閘蟹鋒利的鉗子所傷。
這個(gè)時(shí)候巴解聽到了這個(gè)事情,于是想了個(gè)辦法,他想到了用火攻的辦法想要燒死“大蟲”,可是沒想到啊,這“大蟲”被火一燒反而散發(fā)出了鮮美的香氣。他敢為天下先,親手捕捉,親口品嘗,意外地發(fā)現(xiàn)此蟲“不僅肉質(zhì)豐肥,而且口味鮮美”。當(dāng)?shù)氐睦习傩湛吹疆?dāng)官的第一個(gè)捕食,還吃得有滋有味,便紛紛效仿。從此大閘蟹成了餐桌的美食。
所謂蟹文化,作為人類文化的一個(gè)構(gòu)成部分和體系,就是人類認(rèn)識(shí)、捕撈蟹、進(jìn)行蟹的商品交易及食用蟹,并由此相衍生出的有關(guān)蟹的食用知識(shí)、商品理念、市場規(guī)范化制度及人們對其審美欲求和相關(guān)的趣聞、掌故、傳說及習(xí)俗和有關(guān)的詠蟹詩、文、書、畫、歌、舞、劇、樂等等,它是人們在開發(fā)利用蟹的社會(huì)實(shí)踐過程中形成的精神成果和物質(zhì)成果的總和。
即人與蟹、人與蟹、人與蟹的生長環(huán)境——即大自然的關(guān)系,和人們對這種關(guān)系的不斷調(diào)整,構(gòu)成了蟹文化。據(jù)有關(guān)資料介紹,距今5.3億年前“寒武紀(jì)大爆發(fā)”,在沉積石灰?guī)r層中發(fā)現(xiàn)的甲殼類動(dòng)物化石,就有龍蝦、螃蟹和小蝦類類的,證明了早在5億年前,螃蟹就在地球上出現(xiàn)了,算起來,它在地球上存在的歷史時(shí)間要比人類久遠(yuǎn)得多。
地球上最早出現(xiàn)古人類——(古猿類人)是在至少500萬年前,之后先后演化成能人、直立人、早期智人等階段,大約10萬年前進(jìn)化成晚期智人,現(xiàn)在在地球上生活的人類屬于晚期智人,或稱為解剖學(xué)上的現(xiàn)代人。螃蟹比人類早誕生了5·07億年,如果以古人類對比螃蟹在地球上存在的時(shí)間,古人類只占螃蟹的百分之一;螃蟹比晚期智人早誕生了5·10億年,如果拿晚期智人(現(xiàn)代人)在地球上存在的時(shí)間與螃蟹比,晚期智人只占螃蟹的五千分之二。
盡管螃蟹在地球上橫行了那么長的時(shí)間,若不與創(chuàng)造文化的主體——人類遭遇,是構(gòu)不成蟹文化的。人類是什么時(shí)間開始真正認(rèn)識(shí)螃蟹的呢?我們找不到確切的記錄,從中國口口相傳留下來的傳說,可以模糊地劃定個(gè)時(shí)間,那就是始于夏朝大禹治水的時(shí)代。
有個(gè)第一食蟹者巴解的故事傳說。相傳,夏禹治水時(shí),授命巴解督工。
巴解設(shè)謀除害,筑城挖濠,并灌以沸水燙死的夾人蟲成了珍饈。后人為紀(jì)念巴解,在“解”字下面加上“蟲”,稱之為“蟹”。
如果這個(gè)傳說可信,中國人認(rèn)識(shí)螃蟹約在四千多年以前。但是,有一條科學(xué)考證,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),在距今六千多年前新石器時(shí)代的崧澤文化(首次在上海青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而命名)、良渚文化(包括江陰城墩、上海墩粟山等遺址)遺址出土中,多次發(fā)現(xiàn)螃蟹甲殼(認(rèn)為是人類食用后的棄擲),據(jù)此考古推斷,人類大約是于6000多年前開始認(rèn)識(shí)螃蟹,現(xiàn)也可以由此推論蟹文化的發(fā)端。
直接記錄人類與蟹的關(guān)系的書籍有《山海經(jīng)》的巨蟹,還有記載周朝文獻(xiàn)的春秋戰(zhàn)國時(shí)代的《周書》的嘗蟹食;從第一部完整的農(nóng)書《齊民要術(shù)》腌蟹介紹到到食蟹、藏蟹的專著《蟹略》《蟹經(jīng)》;從唐宋以來名家文人的詠蟹詩文到明清小說蟹宴的描寫及記述,可以看出中華民族可能是最早懂得吃蟹的民族,而且也留下了源遠(yuǎn)流長的蟹文化文本。
相傳當(dāng)年大禹到江南治水,派手下一個(gè)叫巴解的人到陽澄湖一帶督工,每當(dāng)夜晚工棚里點(diǎn)起燈光時(shí),便招來大批“夾人蟲”咬傷民工,為制服它們,巴解在土城邊深掘圍溝,晚上升起火堆向溝內(nèi)的“夾人蟲”灌入沸水,燙死的“夾人蟲”散發(fā)出誘人的香味,巴解大膽嘗了一口,鮮美無比,所以為了紀(jì)念他的勇敢,他的名字“解”字在上,“蟲”在下造出了“蟹”字,他也是第一個(gè)吃螃蟹的人。從此,巴解治水的地方,便以他的姓命名,就是現(xiàn)在的陽澄湖邊的巴城。
說起螃蟹,要數(shù)陽澄湖的大閘蟹最有名。陽澄湖的大閘蟹以青背、白肚、黃毛、金爪而區(qū)別于其他湖蟹。由于陽澄湖,湖底堅(jiān)硬,西北風(fēng)刮起之后,經(jīng)長途跋涉的蟹練就了堅(jiān)挺的利爪,能立于光滑的玻璃板上。江南一帶為捕蟹設(shè)了密密的竹籪,也稱竹閘,晚上在竹閘置一燈光,蟹便沿竹閘往上爬,由此而得名叫大閘蟹。 希望能幫到你 望采納。
“大閘蟹”之名,因陽澄湖蟹戶于湖面設(shè)閘捕蟹之術(shù)得之。
又據(jù)《清嘉錄》:大閘蟹“湯炸而食,故謂之‘炸蟹’”。因“炸”與“閘”字同音,后人有據(jù)此而指“大閘蟹”為“大炸蟹”之誤讀者,然此說殊不可信。
兩者的區(qū)別顯而易見,前者得之于捕術(shù),設(shè)閘而捕之,乃陽澄湖獨(dú)有之法,“炸湯”而食者,烹法也,而且是湖蟹最普遍的烹法。至于梁實(shí)秋先生“蟹不一定要大閘的,秋高氣爽的時(shí)節(jié),大陸上任何湖沼溪流,岸邊稻米高粱一熟,率多盛產(chǎn)螃蟹”之說,想是將此二字誤做了“大同”、“大山子”或者“大不列顛”之類的地名。
相傳幾千年前,人類的祖先已經(jīng)在江南的陸地上定居棲息,從事捕撈水產(chǎn)和農(nóng)墾耕作,一代又一代含辛茹苦地創(chuàng)建出一個(gè)魚米之鄉(xiāng),由于江南地勢低洼,雨量充沛,經(jīng)常易鬧水災(zāi),有時(shí)雖然豐收在望,可是,江湖河泊里卻冒出了許多愛朝亮光爬行的甲殼早,雙螯八足,形狀兇惡可闖進(jìn)稻田俞吃谷粒,還用犀利的螯傷人,荊蠻先民嚇得畏如虎狼,稱這種蟲為夾人蟲,不等太陽落山,就早早關(guān)上大門。 后來大禹到江南開河治水,派壯士巴解到水陸交錯(cuò)的陽澄湖區(qū)域督工,帶領(lǐng)民工開挖??诤拥?,入夜,工棚口剛點(diǎn)起火堆,誰知火光引來了黑壓壓的一大片夾人蟲,一只只口吐泡沫象湖水洶涌而來,大家要緊出來抵擋,工地上激起了一場人蟲大戰(zhàn),不多時(shí),夾人蟲吐出的泡沫,直把火堆湮息,雙方在黑暗中混戰(zhàn)到東方發(fā)白,夾人蟲早才紛紛退入水中,可是好多民工被夾傷的夾傷,夾死的夾死,血肉淋漓,慘不忍睹,夾人蟲的侵?jǐn)_,嚴(yán)重妨礙著開河工程。
巴解尋思良久,想出了一個(gè)辦法,叫民工筑座土城,并在城邊掘條很深的圍溝,待等天晚城上升起火堆,圍溝里灌進(jìn)沸騰的開水,夾人蟲席卷過來,就此紛紛跌入沸水溝里燙死。溝里蟲的尸體越積越多,便用長撓鉤起來,繼續(xù)灌放開水作戰(zhàn)。
燙死的夾人蟲渾身通紅,堆積如山,發(fā)出一股引人開胃的鮮美香味。 巴解聞著后,好奇地取過一只細(xì)看,把甲殼掰開來,一聞香味更濃,他想:味道噴香撲鼻,肉不知能不能吃?便大著膽子咬一口,誰知牙齒輕輕嚼動(dòng),嘴里覺味道鮮透,比什么東西都好吃,巴解越吃越香,一下把一只夾人蟲嚼到肚里,接連又吃一只。
大家見他吃得津津有味,膽子大的民工也跟著吃起來,無不大喜說:大家來吃夾人蟲,味道香極了!于是,民工們都隨手俯撿而食,把一大堆夾人蟲全都消滅到“五臟殿”里。當(dāng)?shù)氐陌傩斋@悉后,也就紛紛捉拿夾人蟲吃,又很快傳遍四面八方。
從此,先民們都不怕夾人蟲了,被人畏如猛獸的害蟲一下成了家喻戶曉的美食。 大家為了感激敢為天下先的巴解,把他當(dāng)成勇士崇敬,用解字下面加個(gè)蟲字,稱夾人蟲為蟹,意思是巴解征服夾人蟲,是天下第一食蟹人。
巴城就是為了紀(jì)念巴解而名的。巴城出產(chǎn)的陽澄湖大閘蟹,由此而名揚(yáng)四方,久享盛譽(yù)。
陽澄湖蟹又為什么普遍稱為"大閘蟹"呢?包笑天曾對這個(gè)名稱寫過一篇《大閘蟹史考》,說到"大閘蟹三字來源于蘇州賣蟹人之口。人家吃蟹總喜歡在吃夜飯之前,或者是臨時(shí)發(fā)起的。
所以這些賣蟹人,總是在下午挑了擔(dān)子,沿街喊道:'大閘蟹來大閘蟹'。"這個(gè)"閘"字,音同"炸",蟹以水蒸煮而食,謂"炸蟹"。
這樣的解釋,尚不能盡意。他"有一日,在吳訥士家作蟹宴(訥士乃湖帆之文),座有張惟一先生,是昆山人,家近陽澄湖畔,始悉其原委。
" 吳訥士是蘇州草橋中學(xué)的創(chuàng)始人,父親吳大征晚清時(shí)官至湖南巡撫,甲午戰(zhàn)爭中當(dāng)過劉坤一的副帥,一門三代,都是著名的古籍收藏家。 張惟一就是方還,與王頌文同為吳訥士的好友,吳家的常客。
顧炎武《天下邵國利病出》手稿,流失二百多年,為吳士訥所購得,又為方還和王頌文在吳家發(fā)現(xiàn),并慨然接受相贈(zèng)迎回昆山。這是一件了不起的大事,成為書林中的一段佳話。
事有湊巧吳家設(shè)蟹宴,方還亦在座,包笑天作了有 關(guān)"大閘蟹"名稱的解釋:"閘字不錯(cuò),凡捕蟹者,他們在港灣間,必設(shè)一閘,以竹編成.夜來隔閘,置一燈火,蟹見火光,即爬上竹閘,即在閘上一一捕之,甚為便捷,之是閘蟹之名所由來了。" 竹閘就是竹籪,籪上捕捉到的蟹被稱為閘蟹,個(gè)頭大的就稱為大閘蟹。
陽澄湖蟹,歷來被稱為蟹中之冠。這與陽澄湖的特殊生態(tài)環(huán)境有關(guān)。
水域百里方圓,碧波蕩漾,水質(zhì)清淳如鏡,水淺底硬,水草豐茂,延伸寬闊,氣候得宜,正是螃蟹定居生長最理想的水晶宮。所以,陽澄湖蟹的形態(tài)和肉質(zhì),在螃蟹家族中,大大的與眾不同。
陽澄湖蟹形態(tài)有四大特征:一是:青背,蟹殼成青泥色,平滑而有光澤 二是:白肚,貼泥的臍腹甲殼,晶瑩潔白,無墨色斑點(diǎn) 三是:黃毛,蟹腿的毛長而呈黃色,根根挺拔 四是:金爪,蟹爪金黃,堅(jiān)實(shí)有力 放在玻璃板上,八足挺立,雙螯騰空,臍背隆起,威風(fēng)凜凜。肉質(zhì)肥嫩鮮美,食過后再食其它再好的佳肴名菜,都會(huì)索然無味。
就在離開陽澄湖數(shù)公里的雉城湖,湖蟹產(chǎn)量亦多,但受海潮影響,肚不白,毛微黑,肉質(zhì)遠(yuǎn)不如陽澄湖蟹好吃。同一境域的湖蟹,尚且不能相比,其它地區(qū)的螃蟹,更是大為遜色了,因此,陽澄湖蟹在海外久享盛譽(yù),被稱為"中華金絲絨毛蟹。
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