從容;
1.
太公釣魚(yú)愿者上鉤
姜尚因命守時(shí),立鉤釣渭水之魚(yú),不用香餌之食,離水面三尺, 尚自言曰:“負(fù)命者上鉤來(lái)!”
釋義 “太公”,即周初的姜尚,又稱姜子牙。姜太公用支鉤不掛魚(yú) 餌釣魚(yú),愿意上釣的魚(yú),就自己上釣。比喻心甘情愿地上圈套。
故事 太公姓姜名尚,又名呂尚,是輔佐周文王、周武王滅商的功 臣。他在沒(méi)有得到文王重用的時(shí)候,隱居在陜西渭水邊一個(gè)地方。那 里是周族領(lǐng)袖姬昌(即周文王)統(tǒng)治的地區(qū),他希望能引起姬昌對(duì)自 己的注意,建立功業(yè)。
太公常在番的溪旁垂鈴。一般人釣魚(yú),都是用彎鉤,上面接著有 香味的餌食,然后把它沉在水里,誘騙魚(yú)兒上鉤。但太公的釣鉤是直 的,上面不掛魚(yú)餌,也不沉到水里,并且離水面三尺高。他一邊高高 舉起釣竿,一邊自言自語(yǔ)道:“不想活的魚(yú)兒呀,你們?cè)敢獾脑挘妥?己上鉤吧!”
一天,有個(gè)打柴的來(lái)到溪邊,見(jiàn)太公用不放魚(yú)餌的直鉤在水面 上釣魚(yú),便對(duì)他說(shuō):“老先生,像你這樣釣魚(yú),100年也釣不到一條魚(yú) 的!”
太公舉了舉釣竿,說(shuō):“對(duì)你說(shuō)實(shí)話吧!‘我不是為了釣到魚(yú),而是 為了釣到王與侯!”
太公奇特的釣魚(yú)方法,終于傳到了姬昌那里。姬昌知道后,派一 名士兵去叫他來(lái)。但太公并不理睬這個(gè)士兵,只顧自己釣魚(yú),并自言 自語(yǔ)道:“釣啊,釣啊,魚(yú)兒不上鉤,蝦兒來(lái)胡鬧!”
姬昌聽(tīng)了士兵的稟報(bào)后,改派一名官員去請(qǐng)?zhí)珌?lái)??墒翘?依然不答理,邊釣邊說(shuō):“釣啊,釣啊,大魚(yú)不上鉤,小魚(yú)別胡鬧!”
姬昌這才意識(shí)到,這個(gè)釣者必是位賢才,要親自去請(qǐng)他才對(duì)。于 是他吃了三天素,洗了澡換了衣服,帶著厚禮,前往番溪去聘請(qǐng)?zhí)?公。太公見(jiàn)他誠(chéng)心誠(chéng)意來(lái)聘請(qǐng)自己,便答應(yīng)為他效力。
后來(lái),姜尚輔佐文王,興邦立國(guó),還幫助文王的兒子武王姬發(fā), 滅掉了商朝,被武王封于齊地,實(shí)現(xiàn)了自己建功立業(yè)的愿望。 ”
2.
魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó),魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求莊公接見(jiàn)。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“大官們會(huì)謀劃這件事的,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“大官們眼光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑沁M(jìn)宮廷去見(jiàn)莊公。曹劌問(wèn)莊公:“您憑什么跟齊國(guó)打仗?”莊公說(shuō):“衣食這類養(yǎng)生的東西,我不敢獨(dú)自占有,一定拿來(lái)分給別人。”曹劌說(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)聽(tīng)從您的?!鼻f公說(shuō):“祭祀用的牛羊、玉帛之類,我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目,一定要做到誠(chéng)實(shí)可信?!辈軇フf(shuō):“這只是小信用,不能讓神靈信服,神是不會(huì)保佑您的?!鼻f公說(shuō):“大大小小的案件,即使不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理。”曹劌說(shuō):“這是(對(duì)人民)盡本職的事,可以憑這一點(diǎn)去打仗。作戰(zhàn)時(shí)請(qǐng)?jiān)试S我跟您去?!?
(到了那一天)魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車。在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。莊公(一上陣)就要擊鼓進(jìn)軍,曹劌說(shuō):“(現(xiàn)在)不行。”齊軍擂過(guò)三通戰(zhàn)鼓后,曹劌說(shuō):“可以擊鼓進(jìn)軍啦?!饼R軍被打得大敗。莊公正要下令追擊,曹劌說(shuō):“還不行?!保ㄕf(shuō)完就)下車去察看齊軍的車印,又登上車前橫木望了望齊軍(的隊(duì)形),(然后)說(shuō):“可以追擊了。”于是追擊齊軍。
打了勝仗以后,魯莊公詢問(wèn)取勝的原因。曹劌答道:“作戰(zhàn),靠的是勇氣。第一次擊鼓能振作士兵們勇氣,第二次擊鼓時(shí)勇氣減弱,到第三次的時(shí)候,勇氣已經(jīng)消失了。敵方的勇氣已經(jīng)消失而我方的勇氣正盛,所以打敗了他們。(齊是)大國(guó),難以摸清(它的情況),怕有埋伏,我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂了,軍旗也倒下了,所以才下令追擊他們?!?/p>
3.
三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無(wú)兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開(kāi)城門(mén),自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn),趙云趕回解圍,最終大勝司馬懿。
1983年夏天來(lái)得特別早,脫下棉襖不久,天就悶熱悶熱的。突然有一日,廣播里使勁提醒著村民:龍卷風(fēng)要來(lái)了!
全村人都在忙著迎接龍卷風(fēng),村長(zhǎng)帶頭將供果、三牲擺在村口,點(diǎn)上三炷香。然后,我們聽(tīng)得最多的便是老人講龍卷風(fēng)的厲害,其中數(shù)莫老爺子講得最形象,莫老爺子說(shuō),龍卷風(fēng),是龍經(jīng)過(guò)時(shí),將尾巴一卷,就旋起了一陣颶風(fēng),那風(fēng)急而猛,可以將百年老樹(shù)連根拔起,能將它不喜歡的人卷到天空中,風(fēng)一停,人就如秤砣一樣掉下來(lái)摔成肉餅餅。我那時(shí)和全村人一樣相信莫老爺子,只有母親不信,她說(shuō)世界上根本就沒(méi)有龍。
不信歸不信,母親還是將食物裝進(jìn)蛇皮袋,扎好口,做好了隨時(shí)逃難的準(zhǔn)備。我家屋前有一棵百年樟樹(shù),母親把家里僅有的一張紅木大桌子搬到樟樹(shù)底下,用麻繩將桌子的腿拴好,另一頭拴住樟樹(shù)干,再在桌子上鋪上一層油布。油布很大,將桌子三面都圍住了,留出一面供人出入。母親搬來(lái)石磨壓住油布,遠(yuǎn)望去,樟樹(shù)下的桌子就是一間小屋了。我不知道母親為什么要搭那個(gè)桌子屋,我不覺(jué)得它比我的家更安全。
那天,龍卷風(fēng)果然來(lái)了。風(fēng)在屋外呼呼地刮著,我和妹妹想著莫老爺子的話,嚇得躲在墻角瑟瑟發(fā)抖。母親一邊唱著歌一邊把裝有食物的袋子搬到大門(mén)口。我低聲央求媽媽:“別唱了,讓龍聽(tīng)見(jiàn)了會(huì)把你卷走的。”母親摸摸我們的頭說(shuō):“有媽媽在,你們怕什么呢!”
那時(shí)我弟弟還只有五個(gè)月,他睡在搖籃里什么也不知道,媽媽把弟弟的搖籃也搬到了門(mén)口,準(zhǔn)備著隨時(shí)沖出門(mén)去。
一陣風(fēng)刮來(lái),呼呼了一陣又停了,媽媽說(shuō):“沒(méi)事的,風(fēng)在歇?dú)?,說(shuō)明它也累了。只要我們不開(kāi)門(mén),風(fēng)不會(huì)把我們吹走的?!甭?tīng)了母親的話,我和妹妹就祈禱著風(fēng)多歇會(huì)氣??稍狡矶\,風(fēng)刮得越上勁,竟然不歇一口氣了。這時(shí),我聽(tīng)見(jiàn)屋外有人敲門(mén),我以為是父親回來(lái)了,父親在長(zhǎng)沙做工已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)回家了。我透過(guò)門(mén)縫一看,卻是莫老爺子,他一邊捶門(mén)一邊喊:“金香,快開(kāi)門(mén),讓我到你家躲一躲?!蹦蠣斪邮莻€(gè)單身五保戶,六十多歲,平時(shí)吃了這家吃那家,住著社里一個(gè)公共棚子,我估計(jì)他的棚子已被龍卷風(fēng)卷走了。母親想把門(mén)打開(kāi)一個(gè)口,讓莫老爺子擠進(jìn)來(lái),可就在母親抽下門(mén)栓的那一刻,風(fēng)吹著門(mén)“哐”地大開(kāi)了,我和妹妹被風(fēng)吹得后退了幾步。這時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)屋頂“嘩啦啦”一陣響,屋內(nèi)一亮,抬頭一看,屋頂已被風(fēng)揭去了。我們的房子已很破舊,土磚的墻原本就開(kāi)了縫,風(fēng)一吹,竟開(kāi)始搖動(dòng)了。母親趕緊對(duì)莫老爺子說(shuō):“麻煩您把我兩個(gè)女兒帶到前面桌子底下躲著。這屋可能會(huì)倒?!蹦蠣斪踊琶е液兔妹勉@進(jìn)屋前樟樹(shù)下的桌子底下。那桌子因?yàn)槟赣H拴得牢,所以它沒(méi)有被風(fēng)吹走,一直在風(fēng)里“噠噠”地跳著舞。
母親抱起弟弟的搖籃過(guò)來(lái)了,屋子離樟樹(shù)有二十米的距離。就在母親剛跨出大門(mén)的時(shí)候,屋旁那棵碗口粗的苦楝樹(shù)被風(fēng)連根拔了起來(lái),地上多出了一個(gè)墓穴似的坑。樹(shù)朝我家的房子偏去,倒在墻壁上了,只聽(tīng)見(jiàn)我家的房子“嘩”的一聲就成了一堆瓦礫,風(fēng)把灰塵揚(yáng)得漫天都是。我嚇得說(shuō)不出話來(lái),莫老爺子的臉都白了。母親沒(méi)有回頭,她抱著弟弟的搖籃筆直朝我們走來(lái)。突然,母親不知是踩到了什么東西,她摔了一跤,一陣旋風(fēng)趁機(jī)從母親手中奪走了弟弟,將弟弟的搖籃旋到了天空的灰塵中,天空中除了旋風(fēng)卷起的漫天柴草垃圾和弟弟的搖籃外,根本就沒(méi)有龍。我和妹妹大聲哭著喊著,要出去追弟弟。母親朝我們大喊:“別出來(lái),你弟弟將來(lái)要當(dāng)飛行員的,現(xiàn)在上天在考驗(yàn)他?!焙巴赀€朝我們擠出了笑容。聽(tīng)母親這樣一說(shuō),我和妹妹安靜了下來(lái)。
旋風(fēng)很快就散了,弟弟沒(méi)有被風(fēng)吹遠(yuǎn),也沒(méi)有像秤砣一樣往下落,而是穩(wěn)穩(wěn)地落在了苦楝樹(shù)的枝杈間。等母親沖上去把搖籃取下來(lái)時(shí),弟弟還沒(méi)醒,紅撲撲的臉,均勻的呼吸,嘴角甜甜的笑,他好像做了一個(gè)美夢(mèng)。母親的淚流了一臉,可她只知道傻傻地望著弟弟笑著。
弟弟十八歲那年真的考上了飛行員,我問(wèn)母親:“當(dāng)年弟弟被卷上了天空,您不害怕嗎?”母親微微一笑:“怎么不害怕?”我說(shuō)那您一直是笑的?母親又是微微一笑:“我要是不笑,你們會(huì)跑出來(lái)的。你們輕飄飄的都會(huì)被卷上天的。與其失去三個(gè),不如失去一個(gè)?!蹦且豢蹋业谝淮巫x懂了我的母親。是啊,一切都可以被風(fēng)吹散,只有笑容,是不能被風(fēng)吹散的。是母親吹不散的笑容感動(dòng)了龍卷風(fēng),將弟弟平安地送回了母親的懷抱,是母親吹不散的笑容挽救了我和妹妹啊。
后來(lái),莫老爺子到處說(shuō):“龍卷風(fēng)一來(lái),趕快對(duì)天許愿,龍會(huì)讓你的愿望實(shí)現(xiàn)的?!蔽抑滥蠣斪拥倪@個(gè)說(shuō)法得益于我弟弟考上飛行員和我母親當(dāng)年在風(fēng)中對(duì)我們說(shuō)的那句話。不知道有沒(méi)有人相信莫老爺子的話,因?yàn)楹孟駨哪且院?,我家鄉(xiāng)再也沒(méi)有來(lái)過(guò)龍卷風(fēng)
從容,魚(yú)缸里的優(yōu)雅轉(zhuǎn)身
說(shuō)是有條魚(yú),被一個(gè)家庭主婦買走,養(yǎng)在一個(gè)大魚(yú)缸里,等待成為一道佳肴。主婦拿著刀走過(guò)來(lái),這條魚(yú)并沒(méi)有驚慌,它優(yōu)雅地轉(zhuǎn)動(dòng)身子,擺擺尾巴,享受死前最后的從容。
提到從容,有人會(huì)說(shuō),從容是中老年使用的詞語(yǔ),好象沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難,就沒(méi)有資格談從容。果真這樣嗎?難道一個(gè)人一定在飽經(jīng)風(fēng)霜后才能露出從容的一笑?我卻一直固執(zhí)的認(rèn)為:從容,其實(shí)只是一種姿態(tài),與經(jīng)歷無(wú)關(guān),與金錢(qián)無(wú)關(guān),它是你無(wú)論何時(shí)何地都可以葆有的,一種舉重若輕的氣質(zhì)。
抱歉,名人名言太難找了~~
不動(dòng)聲色 聲:言談;色:臉色。
在緊急情況下,說(shuō)話、神態(tài)仍跟平時(shí)一樣沒(méi)有變化。形容非常鎮(zhèn)靜。
出處:宋·歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》:“垂紳正笏,不動(dòng)聲色,而措天下于泰山之安。” 他也~,勤勤慎慎辦他的公事。
★清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十二回 不慌不忙 不慌張,不忙亂。形容態(tài)度鎮(zhèn)定,或辦事穩(wěn)重、踏實(shí)。
出處:元·高文秀《襄陽(yáng)會(huì)》第三折:“輪起刀來(lái)望我脖子砍,不慌不忙縮了頭。” 公路在山上盤(pán)旋,車子~地打著圈子。
★巴金《旅途雜記·成渝路上》 處之泰然 處:處理,對(duì)待;泰然:安然,不以為意的樣子。若無(wú)其事的樣子。
形容處理事情沉著鎮(zhèn)定。也指對(duì)待問(wèn)題毫不在意。
出處:晉·袁宏《三國(guó)名臣序贊》:“爰初發(fā)跡,遘此顛沛,神情玄定,處之彌泰?!?大赤包聽(tīng)出瑞宣的諷刺,而~,她尖聲的咯咯的笑了。
★老舍《四世同堂》四十八 從容不迫 從容:不慌不忙,很鎮(zhèn)靜;不迫:不急促。不慌不忙,沉著鎮(zhèn)定。
出處:《舊唐書(shū)·劉世龍傳》“而思禮以為得計(jì),從容自若,嘗與相忤者,必引令枉誅?!?這些人~地叩了頭,花費(fèi)了半點(diǎn)鐘以上的時(shí)間。
★巴金《家》十五 從容應(yīng)對(duì) 從容:舒緩,悠然。不慌不忙地應(yīng)付答對(duì)。
出處:明·李贄《焚書(shū)·雜述·豫約》:“有問(wèn)乃答,不問(wèn)即默,安閑自在,從容應(yīng)答,不敢慢之,不可敬之?!睆娜葑匀?從容:不慌不忙,很鎮(zhèn)靜;自若:自在,如常,保持原樣。
不慌不忙,沉著鎮(zhèn)定。出處:《舊唐書(shū)·劉世龍傳》“而思禮以為得計(jì),從容自若,嘗與相忤者,必引令枉誅?!?/p>
“請(qǐng)你數(shù)一數(shù)高家究竟有幾個(gè)象樣的人!”覺(jué)民~地嘲諷道,仿佛他自己并不是高家的子弟。★巴金《春》三十一 方寸不亂 方寸:指心。
心緒不亂。形容人遇到特殊緊急的情況時(shí)能夠從容鎮(zhèn)定。
出處:唐·呂溫《凌煙閣勛臣贊·屈突蔣公通》:“……徇日,方寸不亂?!迸e棋若定 下棋子好像有預(yù)斷。
比喻行事沉著果斷。出處:朱德《十月戰(zhàn)景》詩(shī):“戰(zhàn)事從來(lái)似弈棋,舉棋若定自無(wú)悲?!?/p>
綸巾羽扇 拿著羽毛扇子,戴著青絲綬的頭巾。形容態(tài)度從容。
出處:宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞:“羽扇綸巾談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!泵娌桓纳?臉色不變。
形容從容鎮(zhèn)靜的樣子。出處:元·秦簡(jiǎn)夫《趙禮讓肥》第二折:“我這虎頭寨上,但凡拿住的人呵,見(jiàn)了俺,喪膽亡魂,今朝拿住這廝,面不改色?!?/p>
(秦王)叱左右前縛(藺)相如,相如~?!锩鳌ゑT夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第九十六回 如無(wú)其事 象沒(méi)有那回事一樣。
形容遇事沉著鎮(zhèn)定或不把事情放在心上。出處:清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十八回:“統(tǒng)領(lǐng)聽(tīng)不見(jiàn),莊大老爺也聽(tīng)不見(jiàn),就作為如無(wú)其事,不去提他了。”
若無(wú)其事 象沒(méi)有那回事一樣。形容遇事沉著鎮(zhèn)定或不把事情放在心上。
出處:馮德英《苦菜花》第三章:“王柬芝若無(wú)其事地閂上門(mén),又叫她點(diǎn)著燈,他那雙眼睛四處巡視著?!鄙裆惑@ 神色:神情。
神情顯得沒(méi)有受到驚動(dòng)而十分鎮(zhèn)定。出處:宋·釋道原《景德傳燈靈》卷十:“和尚當(dāng)時(shí)被節(jié)度使拋向水中,神色不動(dòng),如今何得恁么地?”神色自若 自若:如常,象原來(lái)的樣子。
神情臉色毫無(wú)異樣。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。
出處:南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》:“文王曰:‘嗣宗毀頓如此,君不能共憂之,何謂?且有疾而飲酒食肉,固喪禮也。’籍飲啖不輟,神色自若?!?/p>
裘副主委一個(gè)個(gè)聽(tīng)匯報(bào),手在小本子上作記錄?,F(xiàn)在他~,臉上已一點(diǎn)也沒(méi)有不自然的神情了。
★徐遲《真跡》 神意自若 神情臉色毫無(wú)異樣。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。
同“神色自若”。出處:無(wú) 泰然處之 泰然:安然,不以為意的樣子;處:處理,對(duì)待。
形容毫不在意,沉著鎮(zhèn)定。出處:晉·袁宏《三國(guó)名臣序贊》:“爰初發(fā)跡,遘此顛沛,神情玄定,處之彌泰?!?/p>
老東山已松開(kāi)孫若西,他平了平氣,眼睛半閉,~,穩(wěn)立不動(dòng)。★馮德英《迎春花》第二十二章 泰然自若 不以為意,神情如常。
形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定,不慌不亂。出處:華而實(shí)《漢衣冠》三:“施天福坦率地注視鄭成功,泰然自若地?fù)u頭?!?/p>
穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái) 比喻不管發(fā)生什么變化,仍然沉著鎮(zhèn)靜。出處:俗諺:“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)?!?/p>
喜怒不形于色 高興和惱怒都不表現(xiàn)在臉色上。指人沉著而有涵養(yǎng),感情不外露。
出處:《三國(guó)志·蜀志·先主傳》:“喜怒不形于色,好交結(jié)豪俠,年少爭(zhēng)附之?!?那人不甚好讀書(shū),性寬和,寡言語(yǔ),~。
★明·羅貫中《三國(guó)演義》第一回 言笑自如 談笑如常,十分鎮(zhèn)定。出處:清·方苞《通議大夫江南布政使陳介墓志銘》:“群夷縱火,牛街鎮(zhèn)去城三十馀里,火光燭天。
公言笑自如,日夜為守戰(zhàn)計(jì),賊不敢逼。”夷然自若 指神態(tài)鎮(zhèn)定,與平常一樣。
出處:《魏書(shū)·盧義僖傳》:“內(nèi)外惶怖,義僖夷然自若?!?家人進(jìn)粥曰:“清官亦知有今日耶?”公~也。
★清嚴(yán)有禧《漱華隨筆·魚(yú)盛二公》 意氣自如 比喻遇事神態(tài)自然,十分鎮(zhèn)靜。同“意氣自若”。
出處:《史記·李將軍列傳》:“會(huì)日暮,吏士皆無(wú)人色,而廣意氣自如,益治軍?!?逮江上之變,生所攜及留軍用者,亡散累千金,再貧困而~。
★清·吳偉業(yè)《柳敬亭傳》 意氣自若 自若:不改常態(tài),還像原來(lái)的樣子。神情自然如常。
比喻遇事神態(tài)自然,十分鎮(zhèn)靜。
憑借一份從容,諸葛亮舌戰(zhàn)江東群儒談笑自若;憑借一份從容,關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)豪氣干云。
從容是泰山崩于前而色不改的鎮(zhèn)定自若,從容是“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的指揮若定。從容是胸懷經(jīng)天緯地之才卻見(jiàn)棄于外而寄情山水的淡然,從容是滿腹經(jīng)綸絕學(xué)但不被重用而愉情詩(shī)章辭賦的灑脫。
從容是歷經(jīng)滄桑,閱盡浮華,洗盡躁動(dòng)后的返璞歸真,是一種源自內(nèi)心深處的豁達(dá)與樂(lè)觀。從容來(lái)源于自身的文化修養(yǎng)。莊子看破世間萬(wàn)物,不為功名利祿所動(dòng),所以面對(duì)一國(guó)之君“以國(guó)事累”,而寧愿“曳尾于涂中”。心靜如水的莊子千年前的這一選擇從容到了極致。
從容同樣需要一種無(wú)所畏懼的膽識(shí)??粘菗崆俚目酌飨壬鎸?duì)司馬懿的虎狼之師,內(nèi)心當(dāng)是翻江倒海,而他表面上會(huì)是一種怎樣從容鎮(zhèn)定我們不得而知,只知道那位足智多謀的司馬大將軍最終引兵而去,留下一個(gè)美談讓后人傳頌。
從容是一種成竹在胸的鎮(zhèn)靜與灑脫。前方戰(zhàn)事勝敗未卜,謝安卻能安然與人對(duì)弈。于是他在從容應(yīng)對(duì)間用棋局所定戰(zhàn)局,將苻堅(jiān)殺得潰敗千里。在這里,從容便成了一種必勝的信念,一種自信的威儀。
從容是一種對(duì)生命的深刻理解與開(kāi)悟。作為鐳的發(fā)現(xiàn)者,居里夫人面對(duì)成為千萬(wàn)富翁的機(jī)會(huì)淡然而笑,“鐳應(yīng)該屬于全世界”。這是一種怎樣的從容與灑脫,當(dāng)世人們不遺余力地爭(zhēng)名逐利的時(shí)候,能夠如此坦然面對(duì)從容放棄的還有幾人?然而居里夫人卻做到了,以一種驚人的平靜,平靜地幾乎沒(méi)有激起一絲漣漪,卻讓世人驚嘆了一個(gè)世紀(jì)。
“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫看天上云卷云舒?!睆娜菔且环N傲視萬(wàn)物的樂(lè)觀與曠達(dá)。
從容是“山中習(xí)靜觀朝覲,松下清齋折露葵”的雅趣,是“桃花流水窈然去,別有天地非人間”的幽閑。
掬一份從容,給心靈一份寧?kù)o,還生命一分輕松。
蘇軾是個(gè)大才子,佛印是個(gè)高僧,兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。
佛印老實(shí),老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時(shí)候占了便宜很高興,回家就喜歡跟他那個(gè)才女妹妹蘇小妹說(shuō)。
一天, 兩人又在一起打坐。 蘇軾問(wèn):你看看我像什么?。?佛印說(shuō):我看你像尊佛。
蘇軾聽(tīng)后大笑,對(duì)佛印說(shuō):你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞。 這一次,佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。 蘇小妹冷笑一下對(duì)哥哥說(shuō),就你這個(gè)悟性還參禪呢,你知道參禪的人最講究的是什么?是見(jiàn)心見(jiàn)性,你心中有眼中就有。
佛印說(shuō)看你像尊佛,那說(shuō)明他心中有尊佛;你說(shuō)佛印像牛糞,想想你心里有什么吧! 摘自出處:?si=7。
1話說(shuō),有位老媽媽生養(yǎng)兩個(gè)女兒,大女兒嫁給了一個(gè)賣傘的生意人,二女兒在染坊工作.這使這位母親天天憂愁.天晴了,她擔(dān)心大女兒的傘賣不出去;天陰了,她又憂傷二女兒染坊里的衣服晾不干。
她這樣晴天也憂愁陰天也憂愁,不多久就白了頭。一天,一位遠(yuǎn)方親友來(lái)看她,驚訝她的衰老,問(wèn)其原由,不覺(jué)好笑,那親友說(shuō):“陰天你大女兒的傘好賣,你高興才是,晴天你二女兒染坊生意好也該高興才是。
這樣你每天都有快樂(lè)的事,天天是好日,你干嘛不撿高興專拾憂愁呢?”老媽媽換個(gè)角度想:“言之有理!”從此,她笑口常開(kāi),幸福每一天。 人的一生,總免不了磕磕碰碰,遇到不快而生氣,或遇到天災(zāi)人禍而痛不欲生等等。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們是怎樣去處理的呢? 2 記得有位哲人曾說(shuō):〖我們的痛苦不是問(wèn)題的本身帶來(lái)的,而是我們對(duì)這些問(wèn)題的看法而產(chǎn)生的?!竭@話很有哲理,它引導(dǎo)我們要會(huì)解脫。
說(shuō)到這里,我想到另一個(gè)故事: 話說(shuō),夏天的傍晚,有一美麗的少婦投河自盡,被正在河中劃船的白胡子艄公救起。艄公問(wèn):“你年輕輕,為何尋短見(jiàn)?”“我結(jié)婚才兩年,丈夫就遺棄了我,接著孩子又病死了。
您說(shuō)我活著還有什么樂(lè)趣?”艄公聽(tīng)了沉吟有頃。說(shuō):“兩年前,你是怎樣過(guò)日子的?”少婦說(shuō):“那時(shí)我自由自在,無(wú)憂無(wú)慮呀……”“那時(shí)你有丈夫和孩子嗎?”“沒(méi)有”“那么你不過(guò)是被命運(yùn)之船送回到兩年前去。
現(xiàn)在你又自由自在無(wú)憂無(wú)慮了。請(qǐng)上岸去吧……” 話音剛落,少婦恍如作了一個(gè)夢(mèng),她揉了揉眼睛,想了想,便離岸走了。
從此,她沒(méi)有再尋短見(jiàn)。少婦回心轉(zhuǎn)意。
是因?yàn)樗龔牧硪粋€(gè)角度看自己,從而看到一種生的曙光。感受到自由自在的力度。
在很多時(shí)候,我們所有的苦難與煩惱都是自己依靠過(guò)去生活中所得到「經(jīng)驗(yàn)」做出的錯(cuò)誤判斷,這時(shí),我們不妨跳出來(lái),換個(gè)角度看自己,你就不會(huì)為戰(zhàn)場(chǎng)失敗、商場(chǎng)失手、情場(chǎng)失意而頹唐;也不會(huì)為名利加身、贊譽(yù)四起而得意忘形。換個(gè)角度看待自己,是一種突破、一種解脫、一種超越、一種高層次的淡泊寧?kù)o,從而獲得自由自在的樂(lè)趣。
轉(zhuǎn)一個(gè)角度看世界,世界無(wú)限寬大;換一種立場(chǎng)待人事,人事無(wú)不輕安。愿你天天是好日! 當(dāng)人生的理想和追求不能實(shí)現(xiàn)時(shí),不妨換個(gè)角度來(lái)看待人生。
換個(gè)角度,便會(huì)產(chǎn)生另一種哲學(xué),另一種處事觀。 3握住自己快樂(lè)的鑰匙 一個(gè)成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂(lè)的鑰匙,他不期待別人使他快樂(lè),反而能將快樂(lè)與幸福帶給別人。
每個(gè)人心中都有一把「快樂(lè)的鑰匙」,但我們卻常在不知不覺(jué)中把它交給別人掌管! 一位女士抱怨道:「我活得很不快樂(lè),因?yàn)橄壬3霾畈辉诩?。」她把快?lè)的鑰匙放在先生手里。
一位媽媽說(shuō):「我的孩子不聽(tīng)話,叫我很生氣!」她把快樂(lè)的鑰匙交在孩子手中。男人可能說(shuō):「上司不賞識(shí)我,所以我情緒低落。
」這把鑰匙又被塞在老板手里。婆婆說(shuō):「我的媳婦不孝順,我真命苦!」年輕人從文具店走出來(lái)說(shuō):「老板服務(wù)態(tài)度惡劣,真把我氣炸了!」 這些人都做了相同的決定─就是讓別人來(lái)控制他的心情! 當(dāng)我們?nèi)菰S別人掌控我們的情緒時(shí),我們便覺(jué)得自己是個(gè)受害者,對(duì)現(xiàn)況無(wú)能為力,抱怨與憤怒成為我們唯一的選擇。
我們開(kāi)始怪罪他人,并且傳達(dá)一個(gè)訊息:「我這樣痛苦,都是你造成的,你要為我的痛苦負(fù)責(zé)!」此時(shí)我們就把這一項(xiàng)重大的責(zé)任,托付給周圍的人──即要求他們使我快樂(lè)。我們似乎承認(rèn)自己無(wú)法掌控自己,只能可憐地任人擺布。
這樣的人使別人不喜歡接近,甚至望而生畏。 一個(gè)成熟的人能夠掌握住自己快樂(lè)的鑰匙,他不必期待別人使他快樂(lè),反而能將快樂(lè)與幸福帶給別人。
他情緒穩(wěn)定,能為自己負(fù)責(zé),和他在一起是種享受,而不是壓力。 修行人教我們要:作自己的主人,不要被環(huán)境、物欲左右;圣經(jīng)教我們要「常常喜樂(lè),凡事包容,凡事感恩。
」你的鑰匙在哪里?在別人手中嗎?快去把它拿回來(lái)吧! 快樂(lè)的源泉來(lái)自自己,而非他人! 4失意時(shí)要懂得心寬 人生偶有失意,在所難免,一向得意容易讓人忘形;為失敗哀怨,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿也是無(wú)用之舉,一切當(dāng)以心寬化解之。 俗話說(shuō):「不如意事常八九。
」如此人生豈不讓人傷心透了?否。有句話你是知道的,叫「好事多磨」。
我們應(yīng)該有這個(gè)信念:失意是一種磨煉的過(guò)程,心即使在冰凍三尺之下也不會(huì)涼的。有瑞雪兆豐年之說(shuō),雪愈大,年愈豐。
「比海更寬的是天空,比天空更大的是人的心靈?!股畈徽撊绾文ト?,如何將你壓縮在一個(gè)四方的小盒子里,但思維的空間是不受限制的,心靈的視野沒(méi)有藩籬,無(wú)比寬廣,任你馳騁。
來(lái)去自如,生命的迷人之處就在這里! 站得高,你就看得遠(yuǎn)。紅橙黃綠青藍(lán)紫,七彩人生,各色不同;酸甜苦辣咸,五種味道,各有所好;喜怒哀樂(lè)悲恐驚,七種情感,品之不盡。
沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生。如果一生無(wú)挫折,未免太單調(diào)、太無(wú)趣、太乏味。
沒(méi)有失敗的尷尬和忍辱哪來(lái)成功的喜悅?也許你就是忍受不了人情的冷暖和失敗的打擊,抱頭哀嘆,早已說(shuō)過(guò)「不如意事常八九」,你自己還會(huì)遇到,那就當(dāng)它是橫亙于面前的一塊石頭吧。擺正它,蹬上去!也許視野會(huì)更開(kāi)闊、心胸會(huì)更豁達(dá)呢! 人很善良,常常把寬容給了。
【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)哲學(xué)家莊周與哲學(xué)家惠子同在濠水岸邊觀魚(yú)。莊子說(shuō)魚(yú)在水中游得從容自在,惠子問(wèn)莊子怎么知道魚(yú)的感受。莊子說(shuō):“我與你在濠水邊同游觀魚(yú),悠閑自在,自得其樂(lè),魚(yú)在水中游戲,從容不迫地觀看我們,當(dāng)然也快樂(lè)?!?/p>
【典故】《舊唐書(shū)·劉世龍傳》“而思禮以為得計(jì),從容自若,嘗與相忤者,必引令枉誅?!?/p>
【釋義】從容:不慌不忙,很鎮(zhèn)靜;不迫:不急促。不慌不忙,沉著鎮(zhèn)定。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);形容人舉止不慌
《莊子?秋水》:“鰷魚(yú)出游從容;是魚(yú)之樂(lè)也。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,哲學(xué)家莊子某次與宋國(guó)的另一名哲學(xué)家,也是他的好友惠子在濠水橋 上觀魚(yú)。莊子說(shuō):“你看這條魚(yú)在水中游得多么從容自在啊,這是魚(yú)的快樂(lè)?!?/p>
惠子說(shuō): “你又不是魚(yú),怎么知道它們現(xiàn)在很快樂(lè)呢?”莊子說(shuō):“你又不是我,怎么能斷定我 不知道它們現(xiàn)在很快樂(lè)呢?”惠子說(shuō):“我不是你,當(dāng)然不知道你是喜是憂。但你總不 是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè)則是肯定無(wú)疑的。”
莊子說(shuō):“我們從頭說(shuō)起:你剛才問(wèn)我怎么知道魚(yú)是快樂(lè)的,這說(shuō)明你知道我了解 魚(yú)的快樂(lè)才會(huì)問(wèn)我的。我現(xiàn)在告訴你,我是從自己的感受中體會(huì)的。
我與你在濠水同 游觀魚(yú),悠閑自在,自得其樂(lè)。這魚(yú)其實(shí)也是在水中游戲,從容不迫地觀望著我倆, 它當(dāng)然也和我們一樣,感到十分快樂(lè)?!?/p>
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