陶淵明辭官還鄉(xiāng)——不為五斗米折腰
陶淵明早年沒有做官,二十九歲時,因其親人衰老、家境貧困的緣故,他出仕做祭酒。由于看不慣官場的黑暗,陶侃像沒過幾天就辭職不干了。州里又召他做主簿,他也是“辭不就”,自此在柴桑過起了自給自足的隱居生活。七年之后,陶淵明又出任桓玄鎮(zhèn)軍的參軍。母親去世后,他辭官奔喪,守制兩年。
有一次,他對朋友說:“我想過恬淡的生活,現(xiàn)在我出去做官,是為了隱居積攢一些衣食之資,不知可以嗎?”當(dāng)權(quán)者聽說后,馬上派他去做了彭澤縣令??h里撥給他的幾畝公田,他全部用來種植了釀酒用的秫谷,說:“能讓我每天有酒喝就足夠了!”妻子不同意,于是他便拿出一半的土地種植粳稻米,另外一半則種植秫谷。
陶淵明當(dāng)上彭澤縣令之后沒多長時間,有一天,潯陽郡郡守派一個督郵到縣里視察,縣吏告訴他:“您應(yīng)該穿好衣服,束好衣帶前去拜見?!碧諟Y明聽后,嘆了口氣說:“我豈能為了五斗米,就向那些鄉(xiāng)里小兒卑躬屈膝?”當(dāng)天就辭去了彭澤縣令這個官職,返回故里。
陶淵明只當(dāng)了八十五天的彭澤縣令,從此就沒有再做過官,從此開始了長達(dá)二十多年的隱居生活。
陶淵明
陶淵明(公元365~427年),又名潛,字元亮,自號五柳先生,私謚靖節(jié),潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明出生于沒落的官宦家庭。曾祖父陶侃,官至大司馬,封長沙郡公,是當(dāng)時很有權(quán)勢的政治人物。祖父陶茂,做過武昌太守,父親也做過安城太守。母親是東晉名士孟嘉之女,尤其是其外祖父孟嘉對陶淵明的影響很大。
陶淵明八歲喪父,其生活更貧困,與母親和妹妹相依為命。雖然生活很貧苦,但因家庭教育優(yōu)良,他從小就在母親的指導(dǎo)下讀了大量的書,包括《老子》、《莊子》、“六經(jīng)”,以及文、史、神話、小說等等。
在《五柳先生傳》中,陶淵明曾把自己描繪為“閑靜少言,不慕名利。好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。他從讀書中獲得了極大的樂趣,但是他讀書并不是字斟句酌,而是“不求甚解”,以期與古人心靈冥合。
那一年,已過不惑之年的陶淵明再次出任彭澤縣令。
到任八十一天,碰到督郵來檢查公務(wù)。督郵劉云兇狠貪婪,向轄縣索要賄賂,都是滿載而歸,否則就栽贓陷害。
縣吏說:“應(yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。”陶淵明嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”
意思是我怎能為了縣令的五斗俸祿,就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完,掛冠而去,辭職歸鄉(xiāng)。
此后,他一面讀書,一面躬耕隴畝。 出處:《晉書?陶潛傳》:“潛嘆曰:‘吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!” 釋義 五斗米:晉代縣令的俸祿,后指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身于人。
比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動。 陶淵明與菊花: 東晉田園詩人陶淵明,可以說是和菊花有不解之緣。
陶淵明寫了很多詠菊詩,最有名的像他的《飲酒》詩里邊“采菊東籬下,悠然見南山”,還有“秋菊有佳色,露掇其英,泛此忘憂物,遠(yuǎn)我遺世情?!本栈▽τ谔諟Y明,是一種人格的化身。
詩人將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起,以致后人將菊花視為君子之節(jié)、逸士之操的象征。 陋室銘:“陶淵明獨(dú)愛菊?!?/p>
桃花源記: 陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛紛的環(huán)境里,中年以后他長期隱居農(nóng)村,對農(nóng)村的現(xiàn)實有深刻的了解,對人民的愿望有切身的體會,于是構(gòu)想出了他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。
陶淵明虛構(gòu)這個故事表現(xiàn)了對田園美好社會的向往。但作者又十分清楚地看到,在當(dāng)時的條件下這樣的理想社會是無法實現(xiàn)的。
因此在這篇文章里,他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標(biāo)本展示出來,又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個現(xiàn)實世界之中。要尋找它就只能飄然高舉,《桃花源詩》最后說的“愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契”,就是這個意思。
不過這也僅僅是意愿而已,誰辦得到呢?由此看來,劉子驥之后而無人“問津”,似乎也表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。
1,葛巾漉酒陶淵明正在釀酒。
郡將前來探望。適值酒熟,陶淵明順手取下頭上葛巾漉酒,漉完之后,仍將葛巾罩在頭上,然后接待他。
2,無弦琴陶淵明有一張不加裝飾的琴,這琴沒有琴弦,每逢飲酒聚會的時候,便撫弄一番,來表達(dá)其中意趣。3,白衣送酒王弘做江州刺史的時候,重陽節(jié)這天,陶淵明沒有酒喝,就在東籬采了一把菊花,又坐在東籬旁邊。
過了一會,陶淵明望見一個穿白衣的人過來了,原來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當(dāng)即小酌一番,大醉而歸。
4,量革履陶淵明沒有鞋子,王弘吩咐下的人幫他做鞋子。手下的人請示他陶淵明腳的大小,陶淵明便坐下來伸出腳讓他們測量。
5,我醉欲眠卿可去不論貴賤,只要有人拜訪陶淵明,只要他有酒,就會和客人一起喝酒。陶淵明若先于客人醉了,就會對客人說:“我醉了想睡了,你離開吧?!?/p>
淵明的率真就在此處。擴(kuò)展資料:陶淵明是中古時代的大思想家。
他的文學(xué)思想是魏晉南北朝文學(xué)思想的重要組成部分。他對真的理解,既注重歷史與生活的真實,更注重思想情感和襟懷抱負(fù)的真實,是較完美的藝術(shù)真實。
同時,他對自然的理解也表現(xiàn)其文學(xué)思想的獨(dú)特性。他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發(fā),注重詩文的自然天成,這是一種非常高的境界。
然而,無論是提倡藝術(shù)真實,還是推崇文學(xué)的自然,都是為了酣暢淋離地表現(xiàn)人生。這是陶淵明文學(xué)思想的靈魂。
參考資料:百度百科-陶淵明 (東晉詩人)。
相傳,一天,有個少年前來向他求教,說:”陶先生,我十分敬佩你淵博的學(xué)識,很想知道你少年時讀書的妙法,敬請傳授,晚輩不勝感激.”
陶淵明聽后,大笑道:”天下哪有學(xué)習(xí)妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤學(xué)則進(jìn),輟學(xué)則退!”
陶淵明見少年并不懂他的意思,便拉著他的手來到種的稻田旁,指著一根苗說:”你蹲在這兒,仔細(xì)看看,告訴我它是否在長高?”那少年尊囑注視了很久,仍不見禾苗往上長,便站起來對陶淵明說:”沒見長??!”
陶淵明反問到:”真的沒見長嗎?那么,矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢?”
陶淵明見少年低頭不語,便進(jìn)一步引導(dǎo)說:”其實,它時刻都在生長,只是我們?nèi)庋劭床坏搅T了.讀書學(xué)習(xí),也是一樣的道理,知識是一點一滴積累的,有時連自己也不易覺察到,但只要勤學(xué)不輟,就會積少成多.”
接著,陶淵明又指著溪邊的一塊磨刀石問少年:”那塊磨刀石為何像馬鞍一樣的凹面呢?'”那是磨成這樣的.”少年隨口答道.
“那它究竟是哪一天磨成這樣的呢?”少年搖搖頭.
陶淵明說:”這是我們大家天天在上面磨刀,磨鐮,日積月累,年復(fù)一年,才成為這樣的,學(xué)習(xí)也是如此.如果不堅持讀書,每天都會有所虧欠啊”
少年恍然大悟,連忙再向陶淵明行了個大禮說:”多謝先生指教,學(xué)生再也不去求什么妙法了.請先生為我留幾句話,我當(dāng)時時刻刻記在心上.”
陶淵明欣然命筆,寫道:”勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧.
不為五斗米折腰 陶淵明最后一次做官,是義熙元年(405年)。
那一年,已過“不惑之年”(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下,再次出任彭澤縣令。到任八十一天,碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù),潯陽郡的督郵劉云,以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近,每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂,每次都是滿載而歸,否則栽贓陷害。
縣吏說:“當(dāng)束帶迎之。”就是應(yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。
陶淵明嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?!币馑际俏以跄転榱丝h令的五斗薪俸,就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。
說完,掛冠而去,辭職歸鄉(xiāng)。此后,他一面讀書為文,一面躬耕隴畝。
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