俞伯牙摔琴謝知音春秋時期,俞伯牙擅長于彈奏琴弦,鐘子期擅長于聽音辨意。
有一次,伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時,突然遇到了暴雨,只好滯留在巖石之下,心里寂寞憂傷,便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始,他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著,他又演奏了山崩似的樂音。
恰在此時,在臨近的一叢野菊后的樵夫鐘子期忍不住叫道:“好曲!真是好曲!”原來,在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨,聽到伯牙彈琴,不覺心曠神怡,在一旁早已聆聽多時了,聽到高潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。俞伯牙聽到贊語,趕緊起身和鐘子期打過招呼,便又繼續(xù)彈了起來。
伯牙凝神于高山,賦意在曲調(diào)之中,鐘子期在一旁聽后頻頻點頭:“好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻無比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隱情在旋律之外。鐘子期聽后,又在一旁擊掌稱絕:“妙啊,浩浩蕩蕩,就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲,鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。
他放下了琴,嘆息著說:“好??!好啊!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了。您所說的跟我心里想的真是完全一樣,我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?”二人于是結為知音,并約好第二年再相會論琴。
可是,第二年伯牙來會鐘子期時,得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感,難以用語言表達,于是就摔破了自己從不離身的古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。
以史為鏡古人早就發(fā)現(xiàn)了知音難覓。俗話說:“畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心”,“人生得一知己足《最精彩的歷史故事全集(最新白金版)》內(nèi)容簡介:歷史是社會發(fā)展的精華,是先人留給我們的財富,歷史是一面鏡子,以古鑒今。
讀歷史事,使我們通今博古,充實心靈,提高智慧,拓寬眼界,少走彎路,摒棄錯誤。人們要了解古往今來各種各樣的生活方式和文化形態(tài),了解各時代、各民族對真善美、假丑惡的不同理解。
人類一代一代地積累著這些知識和看法,正是他們的總和塑造了人的特質(zhì)、人類的形象,使我們得以突破“當代的束縛”,知道了我們正在做的是什么,我們應該做的是什么。優(yōu)秀的歷史故事能為我們提供一種特有的訓練,我們從一些看似枯燥艱澀的東西開始,逐漸去領會一種學術的境界,去掌握一種求真的技能,去積累一種貫通今古的智慧、去培養(yǎng)一種對人類命運的關懷。
理性的良知的訓練,才是使人終身受益的東西?!蹲罹实臍v史故事全集》是在尊重歷史的前提下,精選與時代精神結合緊密、具有現(xiàn)實意義的幾百則歷史故事,并根據(jù)內(nèi)容分為了交往、為人、品德、學習、思維、決斷、執(zhí)著等10個篇章,對每個歷史故事都進行了深刻、精當?shù)狞c評分析,以期給懷有不同心理需求的讀者以精神上的享受和人生的啟迪。
俞伯牙在大師成連門下學琴三年,通曉了成連的所有技巧卻始終達不到精妙的境界,于是求成連指點迷津。成連自稱能力有限,說帶伯牙去蓬萊見自己的老師。兩人來到蓬萊,成連吩咐伯牙等候,說自己去找老師,卻一去不回。
伯牙開始留心島上的景色,并為之震懾。他情不自禁的拿出古琴,對著碧海藍天援琴撫弦。慢慢的,他感覺自己的琴聲與往常不再一樣,感覺自己掌握了音樂的神韻。于是明白,老師是要他自己領悟音樂的真諦:將深刻的體驗融入曲中,才能奏出神韻。
伯牙從此成為音樂大師。
有一頭豬和一只綿羊一頭母牛同住在一個畜欄里,彼此相安無事,有一天,主人來捉豬,豬拼命反抗,綿羊和母牛都不解的說:“主人也常常來捉我們,我們也從來不反抗,你為什么有這么大的反應?”豬答:“主人捉你們,只不過是取走你們的毛跟奶,主人捉我是要我的命啊!”
也許許多事情對于你不會產(chǎn)生多大影響,而對別人就不一樣,不但要“己之不欲,勿施于人”,己之所欲,亦不要強施于人
別人的故事,一位父親嗜賭,母親痛不欲生,經(jīng)常教育孩子??捎幸惶炷赣H發(fā)現(xiàn)父子都坐在同一張賭桌上,由此將孩子痛打一頓,孩子被打時一聲不吭,臉色平靜,母親打完淚如雨下,問孩子為何不爭氣。孩子說:至少我坐在旁邊爸爸還能想起有個家。
有對父子,兒子只知道老爸在邊疆守衛(wèi)祖國。好幾年才能見一次。有一天老爸回來了發(fā)現(xiàn)兒子迷上了網(wǎng)絡游戲。老爸什么也沒說找到兒子一起買了2臺電腦回來。要兒子教老爸一起玩。就這樣兒子帶老子在另一個世界里殺怪連級,打架,旅游成了戰(zhàn)友!有一夜兒子睡不著,把老爸叫進了自己的房間。老爸為什么別人的父母都反對兒女玩游戲,你不但不說我還和我一起玩呢?兒子,老爸很慚愧,很少在家陪你們母子,老在邊疆守著隨時都可能就義。那有父母不希望兒女成材的,但我已經(jīng)失去了教育你的資格了。所以只要能陪在你身邊,看到你高興我也就很高興。不久后老爸回去了邊疆.只留下沾滿灰塵的2臺電腦?。?!
有點長了你自己在縮下呵呵??!
●“可以嗎?” 在美國一個農(nóng)村,住著一個老頭,他有三個兒子。
大兒子、二兒子都在城里工作,小兒子和他在一起,父子相依為命。 突然有一天,一個人找到老頭,對他說:“尊敬的老人家,我想把你的小兒子帶到城里去工作,可以嗎?” 老頭氣憤地說:“不行,絕對不行,你滾出去吧!” 這個人說:“如果我在城里給你的兒子找個對象,可以嗎?” 老頭搖搖頭:“不行,你走吧!” 這個人又說:“如果我給你兒子找的對象,也就是你未來的兒媳婦是洛克菲勒的女兒呢?” 這時,老頭動心了。
過了幾天,這個人找到了美國首富石油大王洛克菲勒,對他說:“尊敬的洛克菲勒先生,我想給你的女兒找個對象,可以嗎?” 洛克菲勒說:“快滾出去吧!” 這個人又說:“如果我給你女兒找的對象,也就是你未來的女婿是世界銀行的副總裁,可以嗎?” 洛克菲勒同意了。 又過了幾天,這個人找到了世界銀行總裁,對他說:“尊敬的總裁先生,你應該馬上任命一個副總裁!” 總裁先生說:“不可能,這里這么多副總裁,我為什么還要任命一個副總裁呢,而且必須馬上?” 這個人說:“如果你任命的這個副總裁是洛克菲勒的女婿,可以嗎?” 總裁先生當然同意了。
雖然這個故事不盡真實,存在許多令人疑竇之處,但它在一定程度上體現(xiàn)了溝通的力量。這個故事告訴我們,溝通時,信心非常重要,只有心里認定了這件對雙方都有好處,才能獲得對方的配合,取得溝通的成功。
而且認定了這一點后,還要不屈不撓,不怕拒絕,直到取得最后的勝利。溝通是個很大的課題,非三言兩語可說清楚。
下面,讓我們結合幾個小故事來看看溝通的技巧: ● 公主的月亮 一個小公主病了,她嬌憨地告訴國王,如果她能擁有月亮,病就會好。國王立刻召集全國的聰明智士,要他們想辦法拿月亮。
總理大臣說:“它遠在三萬五千里外,比公主的房間還大,而且是由熔化的銅所做成的。” 魔法師說:“它有十五萬里遠,用綠奶酪做的,而且整整是皇宮的兩倍大?!?/p>
數(shù)學家說:“月亮遠在三萬里外,又圓又平像個錢幣,有半個王國大,還被粘在天上,不可能有人能拿下它?!?國王又煩又氣,只好叫宮廷小丑來彈琴給他解悶。
小丑問明一切后,得到了一個結論:如果這些有學問的人說得都對,那么月亮的大小一定和每個人想的一樣大、一樣遠。 所以當務之急便是要弄清楚小公主心目中的月亮到底有多大、多遠。
于是,小丑到公主房里探望公主,并順口問公主 ,“月亮有多大?”“大概比我拇指的指甲小一點吧!因為我只要把拇指的指甲對著月亮就可以把它遮住了?!惫髡f。
“那么有多遠呢?”“不會比窗外的那棵大樹高! 因為有時候它會卡在樹梢間?!?“用什么做的呢?”“當然是金子!”公主斬釘截鐵地回答。
比拇指指甲還要小、比樹還要矮,用金子做的月亮當然容易拿啦!小丑立刻找金匠打了個小月亮、穿上金鏈子,給公主當項鏈,公主好高興,第二天病就好了。 說明:人們較少關注顧客的真實需求,完全是按照自己的意愿做事情,結果不論多么努力,效果總是不好。
而溝通才是掌握顧客的心理的最好方法。另外,選擇好溝通的內(nèi)容也十分重要,溝通內(nèi)容選擇好了,才能直入主題,簡潔高效。
● 應萬變的能力 鳥兒們聚在一起推舉它們的國王??兹刚f它最漂亮,應該由它當,立刻得到所有鳥兒的贊成。
只有穴鳥不以為然地說:“當你統(tǒng)治鳥國的時候,如果有老鷹來追趕我們,你如何救我們呢?”孔雀啞口無言。 說明:溝通之前,要做好充分的準備,想到任何對方可能提出的問題,并制訂應對策略,否則很難說服他人接受自己的觀點。
● 鸚鵡 一個人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。另一只鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。
該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。
結果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,卻標價八百元。這人趕緊將老板叫來:這只鸚鵡是不是會說八門語言?店主說:不。
這人奇怪了:它又老又丑,又沒有能力,為什么會值這個數(shù)呢?店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。 說明:只有找準了溝通對象,才能取得溝通成功,否則再努力也是白搭。
比如說推銷一件產(chǎn)品,無論你跟前臺小姐談得多么愉快,可能都很難于把產(chǎn)品推銷給公司。只有找到有效的溝通對象,找到能做出決定的人,才是溝通的捷徑。
● 張曼玉的業(yè)務 在一部電影中,張曼玉扮演一位保險業(yè)務員,好不容易見到目標客戶后,對方卻給了她一枚硬幣,說是給她回家的路費。當時她很生氣,在她扭頭要走的一瞬間,她看到客戶的辦公室里掛了一張小孩的頭像,于是她對頭像深鞠一躬說“對不起,我?guī)筒涣四懔恕!?/p>
客戶大為驚訝,忙問究竟,于是頭一單生意就這樣談成了。原來這個客戶最愛護他的兒子,所以把兒子的畫掛在辦公室里天天看。
說明:溝通的切入點很重要。這需要我們收集到足夠多的信息,找準對方關心的事情,消除其抗拒心理,從而調(diào)動對方的參與程度,增加成功溝通的概率。
● 秀才買材 有一個秀才去買材,他對賣材的人說∶“荷薪者過來!”賣材的人聽不懂“荷薪者”(擔材的人)三。
1 曾經(jīng)有一位女子,丈夫出海遠行,數(shù)年未歸。由于思念,她每天都到海邊巖石上守望。一天,天空烏云密布,女子照常來到海邊。海上狂風大作,她遠遠望見一艘帆船在洶涌的浪濤中苦苦掙扎,最后開始慢慢下沉。女子來不及細想,飛快地跑回村里,召集村人去救助海難。當船上的人平安上岸后,女子不由悲欣交集----被救上岸的人中有她正在遠行多年而今朝歸來的日思夜想的丈夫。
2 戰(zhàn)爭年代,一支部隊奉命去攻奪敵人的高地。槍林彈雨中,一位連長無意間瞥見一枚手榴彈落在一位小戰(zhàn)士身邊。他不顧一切地沖過去,把小戰(zhàn)士壓在身下。轟隆一聲巨響,連長抬頭再看時,驚出一身冷汗。就在他起身后的片刻工夫,一顆炮彈落在了他剛剛匍匐過的位置上,把那里炸出了一個大坑。而那顆手榴彈,敵人在將它仍出來時,不知什么原因,竟沒有擰開蓋子。
3 一個女孩,向她的母親提了一個問題:“媽媽,我該怎樣把握愛情呢?”母親說:“傻孩子,愛情怎么能把握呢?”?
母親笑了笑,然后慢慢地,從地上捧起一捧沙子,送到女兒的面前。女孩發(fā)現(xiàn)那捧沙子在母親的手里,圓圓滿滿的,沒有一點流失。接著母親將雙手握緊,沙子立刻從母親的指縫間泄落出來。當母親再把手張開時,原來那捧沙子已所剩無幾,毫無美感可言。
女孩望著母親手中的沙子,似乎懂得了把握的含義。
----愛情無需刻意把握,就像握在手里的沙,越用力,流失的越多。順其自然就好。
祝愿天下有情人終成眷屬?。?!
● 張曼玉的業(yè)務 在一部電影中,張曼玉扮演一位保險業(yè)務員,好不容易見到目標客戶后,對方卻給了她一枚硬幣,說是給她回家的路費。
當時她很生氣,在她扭頭要走的一瞬間,她看到客戶的辦公室里掛了一張小孩的頭像,于是她對頭像深鞠一躬說“對不起,我?guī)筒涣四懔??!笨蛻舸鬄轶@訝,忙問究竟,于是頭一單生意就這樣談成了。
原來這個客戶最愛護他的兒子,所以把兒子的畫掛在辦公室里天天看。 說明:溝通的切入點很重要。
這需要我們收集到足夠多的信息,找準對方關心的事情,消除其抗拒心理,從而調(diào)動對方的參與程度,增加成功溝通的概率。 ● 鑰匙 一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。
鑰匙來了,他瘦小的身子鉆進鎖孔,只輕輕一轉,大鎖就“啪”地一聲打開了。 鐵桿奇怪地問:“為什么我費了那么大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?” 鑰匙說:“因為我最了解他的心?!?/p>
說明:每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷,才能把自己變成一只細膩的鑰匙,進入別人的心中,了解別人。
所以溝通時,一定要多為對方著想,以心換心,以情動人。 我們每天都要進行許多次溝通,但您都注意到溝通的效果了嗎?通過以上幾個小故事的分享,相信您應該對溝通的技巧有所了解了吧。
最后,我們再來整理一下溝通的要點: ◆認識到溝通的好處,溝通是解決問題的必須途徑。 ◆溝通前要做好充足的準備,包括找對溝通的主題、溝通的對象、時間、環(huán)境等。
◆找對溝通的時機和切入點將會事半功倍。 ◆懂得傾聽的人,才會贏得對方的尊敬。
◆只有先解決別人的問題,增加對方的價值,才能提高別人的參與度,從而達到溝通的目的。 ◆用對方聽得懂的語言溝通。
◆ 溝通時,信心非常重要,只有充滿信心,說話才會有理有力。 關于溝通的故事- - 溝通方式萬千種。
概念是死的,而鮮活的故事,尤其是那些失敗了的溝通故事,細細品味一下,或會讓我們在尷尬中成長。 自卑作怪 以前我管理的下屬公司有一位總經(jīng)理,公司經(jīng)營百廢待興,舉止失措,不知從何處下手;公司上下關系也比較緊張;異地工作,急需關懷的老小都在千里之外,自己在工作上、生活上也少有顧及,很辛苦。
身體上的辛勞是可以言狀的,精神上的疲憊則是說不清的。他在位接近兩年,工作沒有起色,員工有大堆意見,平級也沒有說好的,上級也少有欣賞的。
孤家寡人的滋味品嘗起來很是苦澀。 我們兩個進行了坦率交流。
他左思右想,不知問題在什么地方;我告訴他,問題在于他很難與周圍的人溝通,有些上下左右的摩擦,是可以通過溝通避免的。他申言,也想跟人溝通,但是別人不愿意;其實,起決定作用的是內(nèi)因,就看有沒有與人溝通的愿力。
他承認他不太會說話,想到的說不出來;其實,溝通不是個說話技巧問題,而是首先要跳出自我的框框,成為一個社會人,站在對方的角度考慮問題,要搞清楚你要與之溝通的人想些什么、關心什么。他表示,平時琢磨人少了,在這方面沒動心思;其實,關心他人這是一個人基本素質(zhì)的體現(xiàn),心中沒有別人,怎么去琢磨對方心里想什么!他申明,他這個外地人心底里絕對沒有看不起誰;其實,心里沒有跟看得起看不起沒關系,有時自卑與漠視他人的需要有更多的關聯(lián)。
他驚訝,很少流露自卑的情緒,怎么為我洞見;其實,經(jīng)理人更應該注重開發(fā)自我、思考自我,借此來觀察世界。溝通問題說到底是一個做人的問題。
這個總經(jīng)理最后有所醒悟,可惜醒悟晚了。他已屆不惑之年,一些做人的原則已基本定型了,市場給一個公司和一個經(jīng)理的機會是有限的。
他同意我不讓他當總經(jīng)理的提議,確實,骨子里的自卑防礙了很多事。
俞伯牙摔琴謝知音春秋時期,俞伯牙擅長于彈奏琴弦,鐘子期擅長于聽音辨意。
有一次,伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時,突然遇到了暴雨,只好滯留在巖石之下,心里寂寞憂傷,便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始,他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著,他又演奏了山崩似的樂音。
恰在此時,在臨近的一叢野菊后的樵夫鐘子期忍不住叫道:“好曲!真是好曲!”原來,在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨,聽到伯牙彈琴,不覺心曠神怡,在一旁早已聆聽多時了,聽到高潮時便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。俞伯牙聽到贊語,趕緊起身和鐘子期打過招呼,便又繼續(xù)彈了起來。
伯牙凝神于高山,賦意在曲調(diào)之中,鐘子期在一旁聽后頻頻點頭:“好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻無比的山?。 辈烙殖了加诹魉?,隱情在旋律之外。鐘子期聽后,又在一旁擊掌稱絕:“妙啊,浩浩蕩蕩,就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲,鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。
他放下了琴,嘆息著說:“好??!好啊!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了。您所說的跟我心里想的真是完全一樣,我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?”二人于是結為知音,并約好第二年再相會論琴。
可是,第二年伯牙來會鐘子期時,得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感,難以用語言表達,于是就摔破了自己從不離身的古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。
以史為鏡古人早就發(fā)現(xiàn)了知音難覓。俗話說:“畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心”,“人生得一知己足《最精彩的歷史故事全集(最新白金版)》內(nèi)容簡介:歷史是社會發(fā)展的精華,是先人留給我們的財富,歷史是一面鏡子,以古鑒今。
讀歷史事,使我們通今博古,充實心靈,提高智慧,拓寬眼界,少走彎路,摒棄錯誤。人們要了解古往今來各種各樣的生活方式和文化形態(tài),了解各時代、各民族對真善美、假丑惡的不同理解。
人類一代一代地積累著這些知識和看法,正是他們的總和塑造了人的特質(zhì)、人類的形象,使我們得以突破“當代的束縛”,知道了我們正在做的是什么,我們應該做的是什么。優(yōu)秀的歷史故事能為我們提供一種特有的訓練,我們從一些看似枯燥艱澀的東西開始,逐漸去領會一種學術的境界,去掌握一種求真的技能,去積累一種貫通今古的智慧、去培養(yǎng)一種對人類命運的關懷。
理性的良知的訓練,才是使人終身受益的東西?!蹲罹实臍v史故事全集》是在尊重歷史的前提下,精選與時代精神結合緊密、具有現(xiàn)實意義的幾百則歷史故事,并根據(jù)內(nèi)容分為了交往、為人、品德、學習、思維、決斷、執(zhí)著等10個篇章,對每個歷史故事都進行了深刻、精當?shù)狞c評分析,以期給懷有不同心理需求的讀者以精神上的享受和人生的啟迪。
1、一位教授精心準備一個會議上的演講,會議的規(guī)格之高,規(guī)模之大都是他平生第一次遇到的。
全家都為教授的這一次露臉而激動,為此,老婆專門為他選購了一身西裝。晚飯時,老婆問西裝合身不,教授說上身很好,褲腿長了那么兩公分,倒是能穿,影響不大。
晚上教授早早就睡了,老媽卻睡不著,琢磨著兒子這么隆重的演講,西褲長了怎么能行,反正人老了也沒瞌睡,就翻身下床,把西裝的褲腿剪掉兩公分,縫好燙平,然后安心的入睡了。早上五點半,老婆睡醒了,因為家有大事,所以比往常早些,想到老公西褲的事,心想時間還來得及,便拿來西褲又剪掉兩公分,縫好燙平,愜意的去做早餐了。
一會,女兒也早早起床了,看媽媽的早餐還沒有做好,就想起爸爸的西褲的事情,尋思自己也能為爸爸做點事情了,便拿來西褲再剪斷兩公分,縫好燙平。故事中的主人公們因為溝通不到位,付出了三倍的勞動得到的結果卻是廢了一條褲子。
究其原因,首先教授沒有明確目標和分工。2、推銷梳子的故事 有一個單位招聘業(yè)務員,由于公司待遇很好,所以很多人面試。
經(jīng)理為了考驗大家就出了一個題目:讓他們用一天的時間去推銷梳子,向和尚推銷。很多人都說這不可能的,和尚是沒有頭發(fā)的,怎么可能向他們推銷?于是很多人就放棄了這個機會。
但是有三個人愿意試試。第三天,他們回來了。
第一個人賣了1把梳子,他對經(jīng)理說:“我看到一個小和尚,頭上生了很多虱子,很癢,在那里用手抓。我就騙他說抓頭用梳子抓,于是我就賣出了一把。”
第二個人賣了10把梳子。他對經(jīng)理說:“我找到廟里的主持,對他說如果上山禮佛的人的頭發(fā)被山風吹亂了,就表示對佛不尊敬,是一種罪過,假如在每個佛像前擺一把梳子,游客來了梳完頭再拜佛就更好!于是我賣了10把梳子。”
第三個人賣了3000把梳子!他對經(jīng)理說:“我到了最大的寺廟里,直接跟方丈講,你想不想增加收入?方丈說想。我就告訴他,在寺廟最繁華的地方貼上標語,捐錢有禮物拿。
什么禮物呢,一把功德梳。這個梳子有個特點,一定要在人多的地方梳頭,這樣就能梳去晦氣梳來運氣。
于是很多人捐錢后就梳頭又使很多人去捐錢。一下子就賣出了3000把?!?/p>
3、孔子和眾弟子周游列國,曾行至某小國,當時遍地饑荒,有銀子也買不到任何食物。過不多日,又到了鄰國,眾人餓得頭昏眼花之際,有市集可以買到食物.弟子顏回讓眾人休息,自告奮勇的忍饑做飯。
當大鍋飯將熟之際,飯香飄出,這時餓了多日的孔子,雖貴為圣人,也受不了飯香的誘惑,緩步走向廚房,想先弄碗飯來充饑。不料孔子走到廚房門口時,只見顏回掀起鍋的蓋子,看了一會,便伸手抓起一團飯來,匆匆塞入口中。
孔子見到此景,又驚又怒。一向最疼愛的第子,竟做出這等行徑。
讀圣賢書,所學何事?學到的是——偷吃飯?肚子因為生氣也就飽了一半,孔子懊惱的回到大堂,沉著臉生悶氣。沒多久,顏回雙手捧著一碗香騰騰的白飯來孝敬恩師。
孔子氣猶未消,正色到:“天地容你我存活其間,這飯不應先敬我,而要先拜謝天地才是?!鳖伝卣f:“不,這些飯無法敬天地,我已經(jīng)吃過了?!?/p>
這下孔子可逮到了機會,板著臉道:"你為何未敬天地及恩師,便自行偷吃飯?" 顏回笑了笑:"是這樣子的,我剛才掀開鍋蓋,想看飯煮熟了沒有,正巧頂上大梁有老鼠竄過,落下一片不知是塵土還是老鼠屎的東西,正掉在鍋里,我怕壞了整鍋飯,趕忙一把抓起,又去舍不得那團飯粒,就順手塞進嘴里…… 至此孔子方大悟,原來不只心想之境未必正確,有時竟連親眼所見之事,都有可能造成誤解。于是欣然接過顏回的大碗,開始吃飯。
4、獅子和老虎之間爆發(fā)了一場戰(zhàn)爭,最后,兩敗俱傷。獅子快要斷氣時說,“如果不是你非要搶我的地盤,我們也不會弄成這樣”。
老虎吃驚地回答“我從未想過要侵占你的地盤,我一直以為是你要侵略我?!眱蓚€勢均力敵的人,都認為對方想要戰(zhàn)勝自己。
5、一位單親媽媽很有錢,非常愛他的兒子,為了他能付出所有。上的是最好的學校,給孩子找最好的家教老師,吃的用的也是最好的,同學們非常羨慕他,天天上學不用擠公交,車接車送的。
但是他很不開心,媽媽控制的太嚴格了,不準他去室外玩,不準他吃路邊攤,不準他看電視。他想要在草地上打滾,他想要嘗嘗路邊的燒烤,更想像別的孩子一樣,玩的滿身臟兮兮的。
后來,媽媽的朋友勸她,不要管的太嚴,帶孩子出去玩玩,她猶豫了很久,終于決定帶孩子去海邊玩。在海邊玩的兒子,太開心了,他可以盡情地挖沙子,竟然對媽媽說“謝謝你,媽媽”。
媽媽哭了,給他買名牌衣服和玩具他沒說謝謝,給他買昂貴的鋼琴沒說謝謝,沒想到讓他玩了次沙子,他說了謝謝。那一刻,她終于明白孩子需要的是什么了。
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