草船借箭 望梅止渴 三顧茅廬 三足鼎立 三英戰(zhàn)呂布 桃 園 三 結 義 捉 放 曹 操 溫 酒 斬 華 雄 小 霸 王 孫 策 青 梅 煮 酒 論 英 雄 三 顧 茅 廬 草 船 借 箭 赤 壁 大 戰(zhàn) 大 意 失 荊 州 火 燒 連 營 三 國 歸 晉 桃 園 三 結 義 捉 放 曹 溫 酒 斬 華 雄 割須斷袍 青 梅 煮 酒 論 英 雄 三 顧 茅 廬 草 船 借 箭 大 意 失 荊 州 火 燒 連 營 三 國 歸 晉 合久必分 分久必合 還有好多的成語典故呢!你可以在網(wǎng)上搜搜。
1、千里走單騎
公元200年,關羽、劉備下邳失散,關羽陷身曹營。劉備去投袁紹,關羽得知劉備下落,單人匹馬保護二家皇嫂千里尋兄。在五關當中分別受到了孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植,秦琪的阻攔;關羽被逼無奈,過五關斬六將。最后在古城兄弟君臣夫妻相會。戲文當中又叫古城會。
2、舌戰(zhàn)群儒
公元207年,諸葛亮為聯(lián)盟孫權抵抗曹操的過程中遭到東吳諸謀士的責難,最后都被諸葛亮一一反駁,啞口無言。
3、三顧茅廬
公元207年冬至公元208年春,當時屯兵新野的劉備,帶著大將關羽、張飛,三次到南陽鄧縣隆中諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話,漸成典故,載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現(xiàn)在常用來比喻真心誠意,一再邀請、拜訪有專長的賢人。
4、草船借箭
公元208年7月,借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭),機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計,卻淡定表示“只需要三天”。后來,有大霧天幫忙,諸葛亮再利用曹操多疑的性格,調了幾條草船誘敵,終于借足十萬支箭,立下奇功。
5、空城計
228年春,魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開城門,自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏,引兵退去。
覆巢之下無完卵賠了夫人又折兵士別三日當刮目相看煮豆燃萁 三顧茅廬 望梅止渴小巫見大巫 萬事俱備 只欠東風鞠躬盡瘁,死而后已 司馬昭之心 路人皆知識時務者為俊杰
看三國掉眼淚-為古人擔憂
孔明耍羽扇-出計不出面
關公耍大刀-拿手好戲
諸葛亮皺眉頭-計上心來
劉備摔孩子-收買人心
劉備借荊州-有借無還
關老爺面前耍大刀-不自量力
張飛賣豆腐-貨不硬人硬
張飛賣秤砣-人強貨硬
張飛穿針-粗中有細
徐庶進曹營-一言不發(fā)
周瑜打黃蓋-一個愿打一個原挨
七神 八獻 九字歌
七神;華佗神醫(yī) 孔明神算 趙云神勇 關公神威 張飛神聲黃忠神箭 管絡神卜
八獻;孫策獻玉璽 王允獻貂禪 曹操獻寶刀 龐統(tǒng)獻連環(huán) 闞澤獻降書 黃蓋獻苦肉 孔明獻空城 張松獻地圖
九字歌;單刀赴會 二嫂過關 三請諸葛 四別徐庶 五馬破曹 六出祁山 七擒孟獲 八卦陣圖 九伐中原
舌戰(zhàn)群雄,錦囊妙計,羽扇綸巾, 鼎足三分, 過五關斬六將、烏合之眾、緩兵之計、死心塌地、虛張聲勢、步步為營, 桃園結義 身在曹營心在漢,三顧茅廬,初出茅廬,舌戰(zhàn)群雄,錦囊妙計、緩兵之計、死心塌地,草船借箭 望梅止渴,三國演義第21回 七擒七縱,三國演義87~90回 千里走單騎,第27回 舌戰(zhàn)群儒,第43回 賠了夫人又折兵,第55回 割須棄袍,第58回 赤膊上陣,第59回 單刀赴會,第66回 三顧茅廬,第37回 初出茅廬,第39回 草船借箭,第46回 敗走麥城,第76回 大意失荊州,第75回 桃園結義,第1回 火燒連營,第84回 單騎救主,第41回。
桃 園 三 結 義 捉 放 曹 操 溫 酒 斬 華 雄 小 霸 王 孫 策 青 梅 煮 酒 論 英 雄 三 顧 茅 廬 草 船 借 箭 赤 壁 大 戰(zhàn) 大 意 失 荊 州 火 燒 連 營 三 國 歸 晉 桃 園 三 結 義 捉 放 曹 溫 酒 斬 華 雄 割須斷袍 青 梅 煮 酒 論 英 雄 三 顧 茅 廬 草 船 借 箭 大 意 失 荊 州 火 燒 連 營 三 國 歸 晉 過五關斬六將”、“烏合之眾”、“緩兵之計”、“死心塌地”、“虛張聲勢”、一手包辦 【出處】三國志魏志典韋傳:「韋一手建之」 一舉兩得 【出處】三國志魏志臧洪傳:「將以安社稷,一舉兩得。
」 一臂之力 【出處】三國演義第二十回:「愿助兄一臂之力,共誅國賊?!?一親芳澤 【出處】曹植洛神賦:「芳澤無加,鉛華無御。
」 七步成詩 【出處】世說新語文學:「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。
』帝深有慚色。 三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。
」 下筆成章 【出處】三國志魏志文帝紀:「文帝天資文藻,下筆成章?!?不出所料 【出處】三國演義第三十一回:「豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:『固不出吾之所料。
』」 不由分說 【出處】三國演義第十三回:「李傕隨后掩殺,郭汜兵退,車駕冒險出城,不由分說,竟擁到李傕營中?!?不知所云 【出處】諸葛亮前出師表:「臨表涕泣,不知所云。
」 不容偏廢 【出處】三國志蜀志魏延傳:「不忍有所偏廢。」 乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳:「將軍簡其精銳,分為奇兵,乘虛迭出,以擾河南。
」 五內如焚 【出處】蔡琰悲憤詩:「奈何不顧思,見此崩五內?!?人生如寄 【出處】魏文帝善哉行:「人生如寄,多憂何為?」曹植仙人篇:「俯觀五岳間,人生如寄居。
」 仰人鼻息 【出處】后漢書袁紹傳:「孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在鼓掌之上,絕其哺乳,立可餓殺?!?伯仲之間 【出處】曹丕典論:「傅說之于班固,伯仲之間耳。
」 位極人臣 【出處】吳志孫綝傳:「因緣肺腑,位極人臣?!?作奸犯科 【出處】諸葛亮前出師表:「若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞。
」 偃旗息鼓 【出處】三國志蜀志趙云傳注:「偃旗息鼓,曹軍疑有伏兵,引去。 出言不遜 【出處】三國演義第二十三回:「此人出言不遜,何不殺之。
」 分久必合,合久必分 【出處】三國演義第一回:「話說天下大勢,分久必合,合久必分?!?初出茅廬 【出處】據(jù)三國演義所載,諸葛亮初出茅廬,佐劉備用兵,觀與張飛不服,行事諸多困難。
刮目相待 【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。
』」 危在旦夕 【出處】三國演義第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自與閹宦共飲耶?」 危急存亡之秋 【出處】諸葛亮前出師表:「今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也?!?司馬昭之心,路人皆知 【出處】司馬昭在曹髦在位時,為大將軍,專管國政,自封為相國,不久封為晉公,昭還假裝不接受。
髦很生氣地說:「司馬昭之心,路人皆知。」 名不虛傳 【出處】三國演義第四十五回:「兵精糧足,名不虛傳。
」 同符合契 【出處】三國志吳志孫傳注:「一與君同符合契,有永固之分。」 吳下阿蒙 【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙。
』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待?!弧?敝帚千金 【出處】曹丕?典論論文:「里語曰:『家有敝帚,享之千金。
』斯不見自見之患也?!?廊廟之器 【出處】三國志蜀志許靖傳:「雖行事舉動,未悉允當,蔣濟以為大較有廊廟之器也。
」 才高八斗 【出處】南史謝靈運傳:「天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」 手不釋卷 【出處】曹丕自敘:「上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。
」 指日可待 【出處】諸葛亮出師表:「漢室之隆,可計日而待也?!?探囊取物 【出處】三國演義第四十三回:「我向曾文云長言,翼德于百萬軍中,取上將之首,如探囊取物。
」 文思泉涌 【出處】文選曹植王仲宣誄:「文若春華,思若涌泉?!?旦夕之危 【出處】三國志蜀志孟光傳:「旦夕之危,倒懸之急。
」 明眸善睞 【出處】文選曹植洛神賦:「明眸善睞,靨輔承權?!?月明星稀 【出處】文選魏武帝短歌行:「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?」 土崩魚爛 【出處】陳琳?與魏文帝書:「焉肯土崩魚爛哉!」 如入無人之境 【出處】三國演義第七回:「左沖右突,如入無人之境。
」 如魚得水 【出處】三國志諸葛亮傳:「先主與亮情好日密,關羽張飛等不悅。先主曰:『孤之有孔明,猶魚之有水也。
』」 妄自菲薄 【出處】諸葛亮?出師表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠諫之路也?!?孑然一生 【出處】三國志吳志陸瑁傳:「孑然無所憑賴。
」 對酒當歌 【出處】曹操?短歌行:「對酒當歌,人生幾何?」 屈指可數(shù) 【出處】三國志魏志張合傳:「屈指計亮糧,不至十日?!?周郎顧曲 【出處】三國志吳志周瑜傳:「瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有闕誤。
1.既生瑜,何生亮原作如下:卻說周瑜怒氣填胸,墜于馬下,左右急救歸船。
.周瑜愈怒。
忽又報孔明遣人送書至。周瑜拆封視之。
書曰:“漢軍師中郎將諸葛亮,致書于東吳大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一別,至今戀戀不忘。聞足下欲取西川,亮竊以為不可。
益州民強地險,劉璋雖暗弱,足以自守。今勞師遠征,轉運萬里,欲收全功,雖吳起不能定其規(guī),孫武不能善其后也。
曹操失利于赤壁,志豈須臾忘報仇哉?今足下興兵遠征,倘操乘虛而至,江南齏粉矣!亮不忍坐視,特此告知。幸垂照鑒。”
周瑜覽畢,長嘆一聲,喚左右取紙筆作書上吳侯。乃聚眾將曰:“吾非不欲盡忠報國,奈天命已絕矣。
汝等善事吳侯,共成大業(yè)。”言訖,昏絕。
徐徐又醒,仰天長嘆曰:“既生瑜,何生亮!”連叫數(shù)聲而亡。壽三十六歲。
2.刮骨療毒,談笑風聲原作如下:佗乃下刀,割開皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下見者,皆掩面失色。
公飲酒食肉,談笑弈棋,全無痛苦之色。須臾,血流盈盆。
佗刮盡其毒,敷上藥,以線縫之。公大笑而起,謂眾將曰:“此臂伸舒如故,并無痛矣。
先生真神醫(yī)也!”佗曰:“某為醫(yī)一生,未嘗見此。君侯真天神也!”后人有詩曰:“治病須分內外科,世間妙藝苦無多。
神威罕及惟關將,圣手能醫(yī)說華佗?!?,萬事具備,只欠東風這段孔明調戲周瑜到一塌糊涂 呵呵經(jīng)典啊 周郎命短 三氣周瑜 也源自此典故孔明笑曰:“天有不測風云,人又豈能料乎?”瑜聞失色,乃作呻吟之聲。
孔明曰:“都督心中似覺煩積否?”瑜曰:“然,”孔明曰:“必須用涼藥以解之?!辫ぴ唬骸耙逊鏊帲粺o效。”
孔明曰:“須先理其氣;氣若順,則呼吸之間,自然痊可?!辫ち峡酌鞅刂湟?,乃以言挑之曰:“欲得順氣,當服何藥?”孔明笑曰:“亮有一方,便教都督氣順。”
瑜曰:“愿先生賜教?!笨酌魉骷埞P,屏退左右,密書十六字曰:“欲破曹公,宜用火攻;萬事俱備,只欠東風?!?/p>
寫畢,遞與周瑜曰:“此都督病源也?!?.死諸葛嚇退活司馬 (死諸葛能走生仲達) 注:仲達就是司馬懿懿嘆曰:“吾能料其生,不能料其死也!”因此蜀中人諺曰:“死諸葛能走生仲達?!?/p>
后人有詩嘆曰:“長星半夜落天樞,奔走還疑亮未殂。關外至今人冷笑,頭顱猶問有和無!”5.三顧茅廬呵呵,三國太經(jīng)典,張飛急躁的性格在這一覽無余,劉備也真正體現(xiàn)了人才騙子的應有的大度和寬容原作如下:卻說玄德訪孔明兩次不遇,欲再往訪之。
關公曰:“兄長兩次親往拜謁,其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學,故避而不敢見。
兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰:“不然,昔齊桓公欲見東郭野人,五反而方得一面。況吾欲見大賢耶?”張飛曰:“哥哥差矣。
量此村夫,何足為大賢;今番不須哥哥去;他如不來,我只用一條麻繩縛將來!”玄德叱曰:“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢,汝何太無禮!今番汝休去,我自與云長去?!憋w曰:“既兩位哥哥都去,小弟如何落后!”玄德曰:“汝若同往,不可失禮?!?/p>
飛應諾。6.三英戰(zhàn)呂布原作如下:棄了公孫瓚,便戰(zhàn)張飛。
飛抖擻精神,酣戰(zhàn)呂布。連斗五十余合,不分勝負。
云長見了,把馬一拍,舞八十二斤青龍偃月刀,來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。
戰(zhàn)到三十合,戰(zhàn)不倒呂布。劉玄德掣雙股劍,驟黃鬃馬,刺斜里也來助戰(zhàn)。
這三個圍住呂布。轉燈兒般廝殺。
八路人馬,都看得呆了??匆姏],三英戰(zhàn)呂布,呂布武力天下無敵, 關公張飛劉備3個一起上他。
這才叫男人!老子這準備20塊磚頭,再有誰說呂布不猛的,老子砸砸死你這廝7.千里走單騎,過五關斬六將,這就不用說了吧,地球人都知道只是可惜了顏良和文丑這兩傻小子,曹操白丟了2個好將,而且只能忍痛佩服關公。游戲里面常??吹筋伭己臀某蠼袊蹋阂呀?jīng)沒有人是我對手了嗎?顏良離開。
了看把,惹都沒人敢惹,這兩小子,從此點更可見關公之猛。8.舌戰(zhàn)群儒(有次玩魔獸RPG 3C,看見有人取名 舌戰(zhàn)群乳,對孔明的玷污啊這一段比較長,大家慢慢看)諸葛亮勸說吳蜀聯(lián)盟防魏,群挑吳國不服的儒士,帥,除了帥還是帥。
原作如下:張昭等見孔明豐神飄灑,器宇軒昂,料道此人必來游說。
.孔明聽罷,啞然而笑曰:“鵬飛萬里,其志豈群鳥能識哉?譬如人染沉疴,當先用糜粥以飲之,和藥以服之;待其腑臟調和,形體漸安,然后用肉食以補之,猛藥以治之:則病根盡去,人得全生也。若不待氣脈和緩,便投以猛藥厚味,欲求安保,誠為難矣。
吾主劉豫州,向日軍敗于汝南,寄跡劉表,兵不滿千,將止關、張、趙云而已。
這一篇言語,說得張昭并無一言回答。座上忽一人抗聲問曰:“今曹公兵屯百萬,將列千員,龍驤虎視,平吞江夏,公以為何如?”孔明視之,乃虞翻也。
孔明曰:“曹操收袁紹蟻聚之窮。
虞翻不能對。
座間又一人問曰:“孔明欲效儀、秦之舌,游說東吳耶?”孔明視之,乃步騭也??酌髟唬骸安阶由揭蕴K秦張。
步騭默然無語。
(難道無語的典故來自于此????如今到處可見 。
.除了。
.還是。
)忽一人問曰:“孔明以曹操何如人也?”。
..薛綜滿面羞慚,不能對答座上又一人應聲問曰:“曹操雖。
1
諸葛亮的空城計】三國時期,諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時,諸葛視身邊沒有大將,只有一班文官,所帶領的五千軍隊,也有一半運糧草去了,只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后,對眾人說:“大家不要驚慌,我略用計策,便可教司馬懿退兵?!?/p>
于是,諸葛亮傳令,把所有的旌旗都藏起來,士兵原地不動,如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又教士兵把四個城門打開,每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領著兩個小書童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃起香,然后慢慢彈起琴來。
司馬懿的先頭部隊到達城下,見了這種氣勢,都不敢輕易入城,便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后,笑著說:“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下,自己飛馬前去觀看。離城不遠,他果然看見諸葛亮端坐在城樓上,笑容可掬,正在焚香彈琴。左面一個書童,手捧寶劍;右面也有一個書童,手里拿著拂塵。城門里外,20多個百姓模樣的人在低頭灑掃,旁若無人。司馬懿看后,疑惑不已,便來到中軍,今后軍充作前軍,前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說:“莫非是諸葛亮家中無兵,所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說:“諸葛亮一生謹慎,不曾冒險?,F(xiàn)在城門大開,里面必有埋伏,我軍如果進去,正好中了他們的計。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。
[評析] 空城計是《三國演義》里特別精彩的一個計謀,歷來為人們津津樂道。空城計是一仲“虛而虛之”的心理戰(zhàn)術,在戰(zhàn)爭的緊急關頭和力量虛弱的情況下運用這種戰(zhàn)術,故意以空虛無兵之勢示敵,就可能使敵人疑中生疑,怕中埋伏,從而達到排危解難的目的。 這個智謀故事見于《三國演義》第九十五回“馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達”。
學習鳥網(wǎng)站是免費的綜合學習網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學習資料、學習資訊供大家學習參考,如學習資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學作文/實用范文實用文檔等等!
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據(jù)《信息網(wǎng)絡傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個月內通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學習鳥. 頁面生成時間:0.166秒