出自《史記·淮陰侯列傳》——西漢-司馬。
釋義:意思是追趕所要圍捕的對象。
原文節(jié)選:
高祖已從豨軍來,至,見信死,且喜且憐之,問:“信死亦何言?”呂后曰:“信言恨不用蒯通計?!备咦嬖唬骸笆驱R辯士也?!蹦嗽t齊捕蒯通。蒯通至,上曰:“若教淮陰侯反乎?”對曰:“然,臣固教之。豎子不用臣之策,故令自夷于此。
如彼豎子用臣之計,陛下安得而夷之乎!”上怒曰:“亨之?!蓖ㄔ唬骸班岛酰┰蘸嘁?!”上曰:“若教韓信反,何冤?”對曰:“秦之綱絕而維弛,山東大擾,異姓并起,英俊烏集。
秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。跖之狗吠堯,堯非不仁,狗固吠非其主。當(dāng)是時,臣唯獨(dú)知韓信,非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾,顧力不能耳。又可盡亨之邪?”高帝曰:“置之。”乃釋通之罪。
譯文:
高祖從平叛陳豨的軍中回到京城,見韓信已死,又高興又憐憫他,問:“韓信臨死時說過什么話?”呂后說:“韓信說悔恨沒有采納蒯通的計謀?!备咦嬲f:“那人是齊國的說客。”
就詔令齊國捕捉蒯通。蒯通被帶到,皇上說:“你唆使淮陰侯反叛嗎?”回答說:“是。我的確教過他,那小子不采納我的計策,所以有自取滅亡的下場。假如那小子采納我的計策,陛下怎能夠滅掉他呢?”
皇上生氣地說:“煮了他?!必嵬ㄕf:“哎呀,煮死我,冤枉?。 被噬险f:“你唆使韓信造反,有什么冤枉?”蒯通說:“秦朝法度敗壞,政權(quán)瓦解的時候,崤山以東六國大亂,各路諸侯紛紛起事,一時天下英雄豪杰像烏鴉一樣聚集。
秦朝失去了他的帝位,天下英杰都來搶奪它,于是才智高超,行動敏捷的人率先得到它。跖的狗對著堯狂叫,堯并不是不仁德,只因為他不是狗的主人。正當(dāng)這時,我只知道有個韓信,并不知道有陛下。
況且天下磨快武器、手執(zhí)利刃想干陛下所干的事業(yè)的人太多了,只是力不從心罷了。您怎么能夠把他們都煮死呢?”高祖說:“放掉他?!本蜕饷饬素嵬ǖ淖镞^。
擴(kuò)展資料:
1、成語解釋
逐:追趕;
鹿:指所要圍捕的對象;
中原:本來指我國黃河中下游一帶,是中華民族的發(fā)祥地?,F(xiàn)泛指整個中國。常比喻帝位、政權(quán)。指群雄并起,爭奪天下。
2、詞語辨析
用法: 作謂語、定語;指爭奪天下
近義詞:龍爭虎斗、鹿死誰手、問鼎中原
3、本傳記載了韓信一生的事跡,突出了他的軍事才能和累累戰(zhàn)功。功高于世,卻落個夷滅宗族的下場。注入了作者無限同情和感慨。
本文細(xì)節(jié)描寫非常精彩。韓信受胯下之辱的細(xì)節(jié),不僅畫活了屠中少年的個性特征,而且也很好地描寫出韓信的心理特征。
參考資料來源:搜狗百科-淮陰侯列傳
參考資料來源:搜狗百科-逐鹿中原
解釋逐:追趕;鹿:指所要圍捕的對象;中原:本來指我國黃河中下游一帶,是中華民族的發(fā)祥地。
現(xiàn)泛指整個中國。常比喻帝位、政權(quán)。
指群雄并起,爭奪天下。 出處《史記·淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之?!?/p>
用法 動賓式;作謂語、定語;含褒義 逐鹿中原的典故出自《史記》:“秦失其鹿,天下共逐之?!币虼酥鹇怪性袪帄Z天下的意思; 問鼎中原的典故出自《左傳》,春秋時楚莊王北伐,并向周天子的使者詢問九鼎的重量,大有奪取周朝天下之勢。
由此看來,逐鹿中原和問鼎中原中的“中原”大同小異,同,是指兩者都有天下的意思;異,在于楚莊王當(dāng)時居于荊楚之地,相對于春秋的晉、魯、衛(wèi)等國較為靠南,因此中原又有“居于中心之地的國家”的含義,只是后來引申為廣義的天下而已。到了秦統(tǒng)一六國,中原的含義應(yīng)該與春秋時的不同,更多的指代為天下。
傳統(tǒng)理解 古代的時候興盛狩獵之風(fēng),鹿是最常見的被捕獵對象,逐鹿的本意是追逐作為獵物的鹿,但是在史學(xué)上的“逐鹿”將鹿引伸為國家或集團(tuán)的利益,秦國瓦解之后,它的原來的利益就象放到野外的無主鹿一樣,誰追到就可以享受到利益,就好像打獵時候追逐真正的鹿一樣,誰得到就歸誰。 創(chuàng)新理解 在金庸小說鹿鼎記中寫到:鹿十分溫訓(xùn),認(rèn)人宰割,從來都不反抗,就像封建社會的百姓一樣,認(rèn)統(tǒng)治者宰割,所以用來比喻百姓,逐鹿中原就是搶百姓,也就是爭奪天下、奪取皇帝的位置。
逐鹿中原的典故出自《史記》:“秦失其鹿,天下共逐之?!?/p>
因此逐鹿中原有爭奪天下的意思; 問鼎中原的典故出自《左傳》,春秋時楚莊王北伐,并向周天子的使者詢問九鼎的重量,大有奪取周朝天下之勢。 由此看來,逐鹿中原和問鼎中原中的“中原”大同小異,同,是指兩者都有天下的意思;異,在于楚莊王當(dāng)時居于荊楚之地,相對于春秋的晉、魯、衛(wèi)等國較為靠南,因此中原又有“居于中心之地的國家”的含義,只是后來引申為廣義的天下而已。
到了秦統(tǒng)一六國,中原的含義應(yīng)該與春秋時的不同,更多的指代為天下。
逐鹿中原的典故出自《史記》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
因此逐鹿中原有爭奪天下的意思; 問鼎中原的典故出自《左傳》,春秋時楚莊王北伐,并向周天子的使者詢問九鼎的重量,大有奪取周朝天下之勢。 由此看來,逐鹿中原和問鼎中原中的“中原”大同小異,同,是指兩者都有天下的意思;異,在于楚莊王當(dāng)時居于荊楚之地,相對于春秋的晉、魯、衛(wèi)等國較為靠南,因此中原又有“居于中心之地的國家”的含義,只是后來引申為廣義的天下而已。
到了秦統(tǒng)一六國,中原的含義應(yīng)該與春秋時的不同,更多的指代為天下。
“中原逐鹿”也作“逐鹿中原”,出自《史記·淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”
《漢書·蒯通傳》也有類似記載。 蒯通,范陽(今河北定興固城鎮(zhèn))人。
原名徹,史學(xué)家為避漢武帝劉徹諱,將其更名通。蒯足智多謀,胸懷經(jīng)天之志,在歸附韓信后,曾勸韓另立門戶,與項、劉三分天下,但韓沒有采納。
不久,韓因與人密謀叛劉,被呂后誘殺。劉邦得知此案與蒯通有涉,即下令拘捕之,并要煮死他。
蒯大呼冤枉,對劉說:“秦朝失去天下(秦失其鹿),天下豪杰欲爭奪之(天下共逐之),誰都想干一番似你所干的事業(yè)。這樣的人太多了,你能把他們殺絕嗎?”漢王聞之有理,于是赦免了他。
“中原逐鹿”也作“逐鹿中原”,出自《史記·淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉?!?/p>
《漢書·蒯通傳》也有類似記載。 蒯通,范陽(今河北定興固城鎮(zhèn))人。
原名徹,史學(xué)家為避漢武帝劉徹諱,將其更名通。蒯足智多謀,胸懷經(jīng)天之志,在歸附韓信后,曾勸韓另立門戶,與項、劉三分天下,但韓沒有采納。
不久,韓因與人密謀叛劉,被呂后誘殺。劉邦得知此案與蒯通有涉,即下令拘捕之,并要煮死他。
蒯大呼冤枉,對劉說:“秦朝失去天下(秦失其鹿),天下豪杰欲爭奪之(天下共逐之),誰都想干一番似你所干的事業(yè)。這樣的人太多了,你能把他們殺絕嗎?”漢王聞之有理,于是赦免了他。
東晉時期,十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。
有一天,石勒設(shè)宴招待高麗的使臣,喝酒喝得快醉的時候,他大聲地問臣子徐光道:“我比得上自古以來的哪一位君王?”
徐光想了一會兒說:“您非凡的才智超過漢代的高祖,卓越的本領(lǐng)又賽過魏朝的始祖,從三皇五帝以來,沒有一個人能比得上您,您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”
“人怎么能不了解自己呢?你說的也太夸張了點(diǎn)吧!”石勒聽后笑著說,“朕若逢高皇,當(dāng)北面而事之,與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武,當(dāng)并驅(qū)于中原,未知鹿死誰手?!币馑际钦f,我如果遇見漢高祖劉邦,一定做他的部下,聽從他的命令,只是和韓信、彭越爭個高低;倘若碰到光武帝劉秀,我就和他在中原一塊兒打獵,較量較量,未知“鹿死誰手”。
“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。后來,人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里,引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負(fù)
逐鹿中原 [zhú lù zhōng yuán]
基本釋義
逐:追趕;鹿:指所要圍捕的對象,常比喻帝位、政權(quán)。指群雄并起,爭奪天下。
褒義
出 處
《史記·淮陰侯列傳》:“秦失其鹿;天下共逐之
秦 朝 末 年 劉 邦 和 項 羽 在 中 原 展 開 了 大 戰(zhàn) 劉 邦 手 下 大 將 韓 信 的 實力 非 常 強(qiáng) 大 他 的 謀 士 蒯 通 鼓 動 韓 信 說 中 原 肥 沃 富饒 的 土地 就 像 一 只 肥 美 的 鹿 秦 朝 滅 亡 后 天 下 的 英 雄 們 都 想 得 到 它 現(xiàn) 在, 憑 我 們 的 實 力 并 不 在 劉 邦 和 項 羽 之 下 您 不 該 再 聽 劉 邦 的 調(diào) 遣 咱 們 應(yīng) 該 與 他 們 爭 奪 天 下 韓信:劉 邦 對 我 很 好,我 這 樣 做, 恐 怕 不 好 吧 后 來 劉 邦 聽 說 韓 信 要 謀 反 就 把 韓 信 殺 了 隨 后 他 又 把 抓 住 了 謀 士 劉邦:你 為 什 么 讓 韓 信 反 我 蒯 通 一 點(diǎn) 也 害 怕 說:哼 哼 , 中 原 就 像 是 一 只 肥 美 的 鹿 天 下 的 英 雄 都 想 得 到 它 韓 信 是 個 大 英 雄 他 是 我 的 主 人 我 當(dāng) 然 希 望 他 能 夠 得 到 這 只 肥 美 的 鹿 只 可惜 他 沒 聽 我 的 話 呀 你 要 殺 我 就 殺 吧 劉邦非 常 欣 賞 他 這 種 氣 概 于 是 就 把他 給 放 了 逐鹿中原,比喻為奪取政權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭。
古龍小說《蕭十一郎》里有把天下名刀曰“割鹿刀”其意就出自于此,“秦失其鹿,天下共逐之” 逐鹿中原、問鼎中原、得中原者得天下……可見中原地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的重要性。
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