孺子可教典故(孺子可教中的孺子有啥典故)
1.“孺子可教中”的“孺子有啥典故
孺子可教
“孺子可教”這則成語(yǔ)的孺子是小孩子；教是教誨。這小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.留侯世家》，父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會(huì)此。” 張良，字子房。他原是韓國(guó)的公子，姓姬，后來(lái)因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，才改名為張良。
有一天，張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋揀起來(lái)！”張良心中很不痛快，但他看到對(duì)方年紀(jì)很老，便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人見(jiàn)了，又對(duì)張良說(shuō)：“來(lái)！給我穿上！” 張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來(lái)，又何必計(jì)較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷，果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請(qǐng)到橋上來(lái)見(jiàn)我?！睆埩悸?tīng)了，連忙答應(yīng)。 第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說(shuō)；“跟老人約會(huì)，應(yīng)該早點(diǎn)來(lái)。再過(guò)五天，早些來(lái)見(jiàn)我！”
又過(guò)了五天，張良起了個(gè)早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說(shuō)：“你又比我晚到，過(guò)五天再來(lái)又過(guò)了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過(guò)半夜就摸黑來(lái)到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來(lái)，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說(shuō)；“小伙子，你這樣才對(duì)！”老人說(shuō)著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”
張良對(duì)老人表示感謝后，老人揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
2.孺子可教的典故
孺子可教，孺子是小孩子；教是教誨。
小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。典故中的張良，字子房。
他原是韓國(guó)名門(mén)公子，姓姬，后來(lái)因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，才改名為張良。有一天，張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿粗布衣裳的老人。
那老人走到張良面前，直接把一只鞋子丟到橋下，然后對(duì)張良說(shuō)：“喂！小伙子！你替我去把鞋撿起來(lái)！”張良很驚訝，想打那老頭。但看到老人年紀(jì)很大，便忍住了。
他下橋把鞋撿了起來(lái)，然后又恭敬地跪著替老人穿上。老人伸腳穿好鞋，然后笑著轉(zhuǎn)身就走了。
后來(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
3.孺子可教出自什么典故
典故
秦朝末年，有個(gè)叫張良的年輕人。一天，他在一座橋上遇見(jiàn)一位穿得破破爛爛的老人。老人看到張良，就把鞋扔到橋下，讓張良去撿，還讓張良給他穿鞋，張良都照做了。于是老人說(shuō)：“你這個(gè)年輕人還是可以教育的嘛，五天后的早上到橋上來(lái)找我吧?！?/p>
五天后，張良一早來(lái)到橋上，可是老人早就到了，老人責(zé)備張良來(lái)晚了，讓他五天后再來(lái)。又過(guò)了五天，張良再次來(lái)到橋上，又比老人晚到，老人十分生氣。
第三次，張良半夜就到了橋上，終于比老人早到了。這次老人很高興，就送給他一本兵書(shū)。張良日夜攻讀這本兵書(shū)，后來(lái)助劉邦統(tǒng)一了天下。
孺子可教
解釋：小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。
讀音：rú zǐ kě jiào。
引證：西漢司馬遷《史記·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣?！?/p>
翻譯：老人伸腳穿好鞋，然后笑著轉(zhuǎn)身就走了。張良更吃驚了，盯著老人離開(kāi)的背影。那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很不錯(cuò)，值得我指教。”
擴(kuò)展資料
近義詞
1、程門(mén)立雪
解釋：舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
讀音：chéng mén lì xuě。
引證：元末丞相脫脫主修《宋史·楊時(shí)傳》：“一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣?！?/p>
翻譯：一天，楊時(shí)和他的朋友游酢一起去拜見(jiàn)程頤，正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這兩人便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)。等程頤醒來(lái)發(fā)覺(jué)兩人還在面前的時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了。
例句：這位青年學(xué)者求學(xué)堅(jiān)持不懈、程門(mén)立雪的精神值得我們學(xué)習(xí)。
2、尊師重道
解釋：道：指教師指引的應(yīng)該遵循的道理，也指教師傳授的知識(shí)。尊敬師長(zhǎng)，重視老師的教導(dǎo)。
讀音：zūn shī zhòng dào。
引證：南朝范曄《后漢書(shū)·孔僖傳》：“臣聞明王圣主；莫不尊師敬道?！?/p>
翻譯：臣曾經(jīng)聽(tīng)聞，賢圣的明主，沒(méi)有不尊敬師長(zhǎng)，重視老師的教導(dǎo)。
例句：我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)尊師重道的傳統(tǒng)。
4.孺子可教出自什么典故
典故秦朝末年，有個(gè)叫張良的年輕人。
一天，他在一座橋上遇見(jiàn)一位穿得破破爛爛的老人。老人看到張良，就把鞋扔到橋下，讓張良去撿，還讓張良給他穿鞋，張良都照做了。
于是老人說(shuō)：“你這個(gè)年輕人還是可以教育的嘛，五天后的早上到橋上來(lái)找我吧?！蔽逄旌?，張良一早來(lái)到橋上，可是老人早就到了，老人責(zé)備張良來(lái)晚了，讓他五天后再來(lái)。
又過(guò)了五天，張良再次來(lái)到橋上，又比老人晚到，老人十分生氣。第三次，張良半夜就到了橋上，終于比老人早到了。
這次老人很高興，就送給他一本兵書(shū)。張良日夜攻讀這本兵書(shū)，后來(lái)助劉邦統(tǒng)一了天下。
孺子可教解釋：小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。讀音：rú zǐ kě jiào。
引證：西漢司馬遷《史記·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。
父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣?！狈g：老人伸腳穿好鞋，然后笑著轉(zhuǎn)身就走了。
張良更吃驚了，盯著老人離開(kāi)的背影。那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很不錯(cuò)，值得我指教?！?/p>
擴(kuò)展資料近義詞1、程門(mén)立雪解釋：舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
讀音：chéng mén lì xuě。引證：元末丞相脫脫主修《宋史·楊時(shí)傳》：“一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不云。
頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣?！狈g：一天，楊時(shí)和他的朋友游酢一起去拜見(jiàn)程頤，正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這兩人便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)。
等程頤醒來(lái)發(fā)覺(jué)兩人還在面前的時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了。例句：這位青年學(xué)者求學(xué)堅(jiān)持不懈、程門(mén)立雪的精神值得我們學(xué)習(xí)。
2、尊師重道解釋：道：指教師指引的應(yīng)該遵循的道理，也指教師傳授的知識(shí)。尊敬師長(zhǎng)，重視老師的教導(dǎo)。
讀音：zūn shī zhòng dào。引證：南朝范曄《后漢書(shū)·孔僖傳》：“臣聞明王圣主；莫不尊師敬道。”
翻譯：臣曾經(jīng)聽(tīng)聞，賢圣的明主，沒(méi)有不尊敬師長(zhǎng)，重視老師的教導(dǎo)。例句：我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)尊師重道的傳統(tǒng)。
5.孺子可教的典故
孺子可教，孺子是小孩子；教是教誨。
小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。典故中的張良，字子房。
他原是韓國(guó)名門(mén)公子，姓姬，后來(lái)因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，才改名為張良。有一天，張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿粗布衣裳的老人。
那老人走到張良面前，直接把一只鞋子丟到橋下，然后對(duì)張良說(shuō)：“喂！小伙子！你替我去把鞋撿起來(lái)！”張良很驚訝，想打那老頭。但看到老人年紀(jì)很大，便忍住了。
他下橋把鞋撿了起來(lái)，然后又恭敬地跪著替老人穿上。老人伸腳穿好鞋，然后笑著轉(zhuǎn)身就走了。
后來(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
6.孺子可教出自哪
出自西漢·司馬遷《史記·留侯世家》：“父以足受，笑而去。
良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：“孺子可教矣?！?/p>
典故 張良，字子房。他原是韓國(guó)的公子，姓姬，后來(lái)因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，才改名為張良。
有一天，張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋揀起來(lái)！” 張良心中很不痛快，但他看到對(duì)方年紀(jì)很老，便下橋把鞋撿了起來(lái)。
那老人見(jiàn)了，又對(duì)張良說(shuō)：“來(lái)！給我穿上！” 張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來(lái)，又何必計(jì)較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷，果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請(qǐng)到橋上來(lái)見(jiàn)我?！?/p>
張良聽(tīng)了，連忙答應(yīng)。 第五天早上，張良趕到橋上。
老人已先到了，生氣地說(shuō)；“跟老人約會(huì)，應(yīng)該早點(diǎn)來(lái)。再過(guò)五天，早些來(lái)見(jiàn)我！” 又過(guò)了五天，張良起了個(gè)早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說(shuō)：“你又比我晚到，過(guò)五天再來(lái)。”
又過(guò)了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過(guò)半夜就摸黑來(lái)到橋上等候。
天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來(lái)，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說(shuō)；“小伙子，你這樣才對(duì)！” 老人說(shuō)著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。
鉆研透了，以后可以做帝王的老師?！?張良對(duì)老人表示感謝后，老人揚(yáng)長(zhǎng)而去。
后來(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
7.成語(yǔ)“孺子可教”的典故
張良，字子房。
他原是韓國(guó)的公子，姓姬，后來(lái)因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，才改名為張良。 有一天，張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人。
那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋揀起來(lái)！” 張良心中很不痛快，但他看到對(duì)方年紀(jì)很老，便下橋把鞋撿了起來(lái)。 那老人見(jiàn)了，又對(duì)張良說(shuō)：“來(lái)！給我穿上！” 張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來(lái)，又何必計(jì)較，便恭敬地替老人穿上鞋。
老人站起身，一句感謝的話也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身走了。 張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷，果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教。
五天后的早上，請(qǐng)到橋上來(lái)見(jiàn)我?！睆埩悸?tīng)了，連忙答應(yīng)。
第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說(shuō)；“跟老人約會(huì)，應(yīng)該早點(diǎn)來(lái)。
再過(guò)五天，早些來(lái)見(jiàn)我！” 又過(guò)了五天，張良起了個(gè)早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說(shuō)：“你又比我晚到，過(guò)五天再來(lái)。 ” 又過(guò)了五天，張良下決心這次一定比老人早到。
于是他剛過(guò)半夜就摸黑來(lái)到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來(lái)，趕忙上前攙扶。
老人這才高興地說(shuō)；“小伙子，你這樣才對(duì)！” 老人說(shuō)著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。 鉆研透了，以后可以做帝王的老師?！?/p>
張良對(duì)老人表示感謝后，老人揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
留侯張良者，其先韓人也。良嘗從容步游于下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲歐之，為其老，強(qiáng)忍，下取履。
父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去。
良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。
后五日平明，與我會(huì)此?！绷家蚬种?，跪曰：“諾?！?/p>
五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早會(huì)?！?/p>
五日雞鳴，良往。 父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？” 去，曰：“后五日復(fù)早來(lái)?！?/p>
五日，良夜未半往。有頃，父亦來(lái)，喜曰：“當(dāng)如是?！?/p>
出一編書(shū)，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興，十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣?！?/p>
遂去，無(wú)他言，不復(fù)見(jiàn)。旦日視其書(shū)，乃《太公兵法》也。
良因異之，常習(xí)誦讀之?！?jié)選自《史記·留侯世家》 。
