1,草木皆兵
東晉時(shí),前秦皇帝符堅(jiān)率大軍入侵東晉,后大敗,回國(guó)途中他感到極度恐懼,覺(jué)得山上的樹(shù)木都是東晉的追兵,故有“草木皆兵”的說(shuō)法
2,背水一戰(zhàn)
楚漢相爭(zhēng)時(shí),韓信率兵攻打韓國(guó),他故意將軍營(yíng)安扎在河邊,背水為陣,意在斷絕退路,逼迫軍隊(duì)拼死進(jìn)攻,最后大獲全勝,故有“背水一戰(zhàn)”的說(shuō)法
3,四面楚歌
楚漢相爭(zhēng)時(shí),韓信在垓下布下十面埋伏,圍困楚霸王項(xiàng)羽,韓信讓軍隊(duì)在夜間吟唱項(xiàng)羽故鄉(xiāng)的楚歌,渙散項(xiàng)羽的軍心,大收其效。
4.揭桿而起
秦末時(shí),民怨四起,陳勝吳廣不堪忍受,終于在大澤鄉(xiāng)起義,起義時(shí)沒(méi)有旗幟,就用竹竿代替,就有了“揭竿而起”的說(shuō)法
5.破釜沉舟
秦末,項(xiàng)羽進(jìn)攻漢中,過(guò)河后,項(xiàng)羽下令鑿沉渡船,砸碎鍋灶,表示不留退路,果然一戰(zhàn)成功
6.明修棧道,暗渡陳倉(cāng)
楚漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦討伐項(xiàng)羽,明地里派兵修整入棧道,暗里卻將大部隊(duì)調(diào)遣到廢棄以久的陳倉(cāng)道,偷襲項(xiàng)羽
7.退避三舍
春秋時(shí),晉國(guó)公子重耳落難,逃亡楚國(guó),應(yīng)承楚王說(shuō):“我若為晉國(guó)國(guó)君,若與楚國(guó)敵對(duì),必退避三舍(一舍是三十里)。”后楚晉果然發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),重耳信守諾言,果然退兵九十里
8.紙上談兵
戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢有一子名趙括,幼讀兵書,談起用兵之道,如數(shù)家珍,但他沒(méi)有任何實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中導(dǎo)致趙國(guó)慘敗,留下了紙上談兵的說(shuō)法
9.臥薪嘗膽
春秋時(shí)期,吳越相爭(zhēng),越王勾踐大敗,幾乎亡國(guó),但勾踐并不死心,終日以柴草不床,每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽,激勵(lì)自己不忘國(guó)恥
10.一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝,終日飲樂(lè),大臣終于看不下去了,冒死進(jìn)諫,莊公說(shuō):“有一大鳥(niǎo),羽色艷麗,三年不鳴,一鳴驚人,三年不飛,一飛沖天?!惫?,不久莊公就重臨朝庭,把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。
11愚公移山
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
【出處】
《列子·湯問(wèn)第五》記載:愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另一個(gè)老人智叟笑他太傻,認(rèn)為不能能。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,兩座山終究會(huì)鑿平。
比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。
12.熟能生巧
從前有個(gè)叫陳康肅,號(hào)堯咨的人,箭術(shù)精良,舉世無(wú)雙。他因此心里非常的驕傲,常??湟约旱谋绢I(lǐng)?!肮?,哈,我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看啊?”
“師父,您實(shí)在是太高明了,我們?cè)趺幢鹊蒙夏?!”“是啊,我們還要多跟您學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下,讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人,每天都說(shuō)些恭維他的話,讓他開(kāi)心。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭,有一個(gè)賣油的老翁正好走過(guò),便停下來(lái)看。
陳堯咨舉起了弓,搭上箭,一連發(fā)出十枝箭,每支箭都正中紅心。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻?,陳堯咨也很神氣的?duì)老翁說(shuō):“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭,并不叫好。
陳堯咨心里很不舒服,不客氣的問(wèn)他:“喂,你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎?”“不會(huì)。”“那么是我的箭射得不好嗎?”“好是好,不過(guò),這只是一平常的技術(shù)罷了,并沒(méi)有什么了不起?!薄袄项^兒,你說(shuō)的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù),沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太看不起人了。”
“年輕人,你先別生氣,我說(shuō)的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很,沒(méi)什么值得夸贊的。”“老頭兒,聽(tīng)你這么說(shuō)好象很內(nèi)行,那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用!”“小兄弟,這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有,不過(guò)讓我倒油給你們看看。”“倒油,這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎?倒油誰(shuí)不會(huì)?別開(kāi)玩笑啊!”“你們還是看了再說(shuō)吧。”
老翁說(shuō)完,就拿了一個(gè)葫蘆放在地上,又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一杓油,眼睛看準(zhǔn)了,油杓輕輕一歪,那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線,筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后,油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢。
老翁很謙虛的向陳堯咨說(shuō):“這也是一種平常的技術(shù)罷了,也就是熟能生巧的道理??!”陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧,從此更加努力的練習(xí)射箭,再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好.
這個(gè)成語(yǔ),說(shuō)明不管做什么事情,只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律,就能找出許多竅門,干起來(lái)得心應(yīng)手。
猴年馬月 猴、馬:十二生肖之一。泛指未來(lái)的歲月
猴頭猴腦 像猴子那樣好動(dòng),形容行動(dòng)浮躁
尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。
沐猴而冠 沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。
獼猴騎土牛 比喻職位提升很慢。
弄鬼掉猴 比喻調(diào)皮搗蛋。
殺雞嚇猴 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個(gè)人的辦法來(lái)警告別的人。
殺雞儆猴 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個(gè)人的辦法來(lái)警告別的人。
猿猴取月 比喻愚昧無(wú)知。也比喻白費(fèi)力氣。
沐猴衣冠 同“沐猴而冠”。
殺雞哧猴 見(jiàn)“殺雞駭猴”。
成語(yǔ)故事:九牛一毛
漢武帝(劉徹)聽(tīng)說(shuō)李陵帶著部隊(duì)深入到匈奴的國(guó)境,士氣旺盛,心里很高與。這時(shí), 許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明,善于用人。后來(lái)李陵戰(zhàn)敗投降,武帝非常生氣,原來(lái)祝賀 的大臣也就反過(guò)來(lái)責(zé)罵李陵無(wú)用和不忠。這時(shí)司馬遷站在旁邊一聲不響,武帝便問(wèn)他對(duì)此事 的意見(jiàn),司馬遷爽直地說(shuō)李陵只有五千步兵,卻被匈奴八萬(wàn)騎兵圍住,但還是連打了十幾天 仗,殺傷了一萬(wàn)多敵人,實(shí)算是一位了不起的將軍了。最后因糧盡箭完,歸路又被截?cái)啵?停止戰(zhàn)斗,李陵不是真投降,而是在伺機(jī)報(bào)國(guó)。他的功勞還是可以補(bǔ)他的失敗之罪的。武帝 聽(tīng)他為李陵辯護(hù),又諷刺皇上近親李廣利從正面進(jìn)攻匈奴的庸儒無(wú)功,怒將司馬遷下在獄 里。次年,又誤傳李陵為匈奴練兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母親和妻子殺了。廷 尉杜周為了迎合皇帝,誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪,竟把司馬遷施予最殘酷、最恥辱的“腐 刑”。司馬遷受到了這種摧殘,痛苦之余,就想自殺;但轉(zhuǎn)念一想,像他這樣地位低微的人 死去,在許多大富大貴的人的眼中,不過(guò)像“九毛亡一毛”,不但得不到同情,且更會(huì)惹人 恥笑。于是決心忍受恥辱,用自己的生命和時(shí)間來(lái)艱苦地、頑強(qiáng)地完成偉大的“史記”的寫 作。古人所謂有大勇的人才有大智,司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里,死一 個(gè)像他那樣沒(méi)地位、沒(méi)名望的人,比死條狗還不如,因此他勇敢地活下去,終于完成了那部 空前偉大的歷史的著作——“史記”。 司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)孌的情況告訴也的好友任少卿,后來(lái)的人便是根據(jù)他信中所說(shuō)的 “九牛亡一毛”一句話,引伸成“九牛一毛”這句成語(yǔ),用來(lái)譬喻某種東西或某種人材僅是 極多數(shù)里面的一部份,好像九條牛身上的一根毛一樣。
帶有圖片的成語(yǔ)故事: 1.疑鄰盜斧 從前有個(gè)(鄉(xiāng)下)人,丟了一把斧子。
他懷疑是鄰居家的兒子偷去了,便觀察那人,那人走路的樣子,像是偷斧子的;看那人的臉色表情,也像是偷斧子的;聽(tīng)他的言談話語(yǔ),更像是偷斧子的,那人的一言一行,一舉一動(dòng),無(wú)一不像偷斧子的。不久后,他(丟斧子的人)在挖他的山谷的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了斧子,第二天又見(jiàn)到鄰居家的兒子,就覺(jué)得他言行舉止沒(méi)有一處像是偷斧子的人了。
含義 這則寓言說(shuō)明,主觀成見(jiàn),是認(rèn)識(shí)客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見(jiàn)去觀察世界時(shí),必然歪曲客觀事物的原貌。
寓意 做人處事要實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),不能憑空猜想。 2.守株待兔 相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó),有一個(gè)農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來(lái)的意外之財(cái)。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。
吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。
當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。從此,他便不再種地。
一天到晚,守著那神奇的樹(shù)根,等著奇跡的出現(xiàn)。 啟示 不要存有僥幸心理,不要想著不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望于意外,結(jié)果只能是一事無(wú)成,不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。
不恥下問(wèn)的故事描述:
解釋:不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥,形容虛心好學(xué)。恥:羞恥。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)》,敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
春秋時(shí)代的孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為,無(wú)論什么人,包括他自己,都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的。
一次,孔子去魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮,他不時(shí)向人詢問(wèn),差不多每件事都問(wèn)到了。有人在背后嘲笑他,說(shuō)他不懂禮儀,什么都要問(wèn)。孔子聽(tīng)到這些議論后說(shuō):“對(duì)于不懂的事,問(wèn)個(gè)明白,這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊?!?/p>
那時(shí),衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫孔圉(音yu),虛心好學(xué),為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣,在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后,給他另起一個(gè)稱號(hào),叫謚(音shi)號(hào)。按照這個(gè)習(xí)俗,孔圉死后,授于他的謚號(hào)為“文”,所以后來(lái)人們又稱他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢有些不服氣,他認(rèn)為孔圉也有不足的地方,于是就去問(wèn)孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
孔子回答:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也?!币馑际钦f(shuō)孔圉聰敏又勤學(xué),不以向職位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人求學(xué)為恥辱,所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
不恥下問(wèn)典故的意思:樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺(jué)得不好意思。
萇弘碧血的故事描述:
周朝時(shí)期,劉文公的大夫萇弘一生忠于朝廷,不卑不亢,有浩然正氣。他因?yàn)檎倍米锪顺袡?quán)貴,蒙冤被周人殺害,傳說(shuō)他在蜀地被殺時(shí),有人慕名收集他的血液藏在家里,三年后這些干血塊全都化為碧玉。
萇弘碧血典故的意思:形容為正義事業(yè)而流的血。萇弘:春秋時(shí)周大夫,又稱萇叔。碧:青綠色的玉石。
國(guó)的成語(yǔ)故事1、呆若木雞 紀(jì)渻子是春秋時(shí)訓(xùn)練斗雞的行家,由于他的名聲太響亮了,于是齊王也把他找來(lái)訓(xùn)練斗雞。
十天之后,齊王問(wèn)他:「斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了?」紀(jì)渻子回答說(shuō):「雞的性情高傲,時(shí)候還不到。」十天后齊王又來(lái)問(wèn)他:「這回斗雞該訓(xùn)練好了吧?」紀(jì)渻子回答說(shuō):「還沒(méi)有,它現(xiàn)在還不能沉住氣呢。
」一個(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了,可是紀(jì)渻子還是搖頭說(shuō)不行。又過(guò)了十天后,紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了,那只斗雞非常厲害,別的雞一見(jiàn)到它就嚇得像木頭一樣呆住,可見(jiàn)它真是天下無(wú)敵的斗雞!2、老馬識(shí)途春秋時(shí)期,齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求,帶兵打敗了山戎國(guó)的侵犯;山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵,管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。
在回國(guó)途中,因假向?qū)б朊怨?,使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。
3、三令五申孫武流寓于吳,吳王想試試孫武的軍事才能,就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊(duì),讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。
孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令,宮女們一陣哄笑,隊(duì)伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令,宮女們只覺(jué)得好玩,根本不聽(tīng)命令。
孫武說(shuō)號(hào)令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令,這是頭領(lǐng)之罪,下令將兩名隊(duì)長(zhǎng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃,孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。
然后,孫武重新操練宮女,這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號(hào)令了。4、上下其手春秋楚襄王二十六年。
楚國(guó)出兵侵略鄭國(guó)。以當(dāng)時(shí)楚國(guó)那么強(qiáng)大,弱小的鄭國(guó),實(shí)在沒(méi) 有能力抵抗的,結(jié)果,鄭國(guó)遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn),連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。
戰(zhàn)事結(jié)束后,楚軍中有楚王弟公子圍,想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞,說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的,于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),彼此都不肯讓步,一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。后來(lái),他們便請(qǐng)伯犁作公正人,判定這是誰(shuí)的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的,他主張要知道這是誰(shuí)的功勞,最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來(lái),伯州犁便向他說(shuō)明原委,接著手伸二指,用上手指代表楚王弟公子圍,用下手指代表楚將穿封戌,然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。
鄭王頡因被穿封戌俘虜,很是恨他,便指著上手指,表示是被公子圍所俘虜。于是,伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
5、不可救藥周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國(guó)事。
后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政。可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。
奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。
周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。
詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”6 買櫝還珠 春秋時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)商人,專門賣珠寶的,有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶,為了生意好,珠寶暢銷起見(jiàn),特地用名貴的木料,造成許多小盒子,把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀,使盒子會(huì)發(fā)出一種香味,然后把珠寶裝在盒子里面。 有一個(gè)鄭國(guó)人,看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀,問(wèn)明了價(jià)錢后,就買了一個(gè),打開(kāi)盒子,把里面的寶物拿出來(lái),退還給珠寶商。
7 一鳴驚人 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,齊國(guó)有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好,也很會(huì)說(shuō)話。
他常常用一些有趣的隱語(yǔ),來(lái)規(guī)勸君主,使君王不但不生氣,而且樂(lè)于接受。 當(dāng)時(shí)齊國(guó)的威王,本來(lái)是一個(gè)很有才智的君主,但是,在他即位以后,卻沈迷于酒色,不管國(guó)家大事,每日只知飲酒作樂(lè),而把宜切正事都交給大臣去辦理,自己則不聞不問(wèn)。
因此,政治不上軌道,官吏們貪污失職,再加上各國(guó)的諸侯也都趁機(jī)來(lái)侵犯,使得齊國(guó)瀕臨滅亡的邊緣。 雖然,齊國(guó)的一些愛(ài)國(guó)之人都很擔(dān)心,但是,卻都因?yàn)槲窇铸R王,所以沒(méi)有人趕出來(lái)勸諫。
其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說(shuō)些隱語(yǔ),來(lái)表現(xiàn)自己的智慧,雖然他不喜歡聽(tīng)別人的勸告,但如果勸告得法的話,他還是會(huì)接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后,便想了一個(gè)計(jì)策,準(zhǔn)備找個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)勸告齊威王。
有一天,淳于髡見(jiàn)到了齊威王,就對(duì)他說(shuō):“大王,為陳有一個(gè)謎語(yǔ)想請(qǐng)您猜一猜:其國(guó)有汁大鳥(niǎo),住在大王的宮廷中,已經(jīng)整整三年了,可是他既不振翅飛翔,也不發(fā)生名叫,只是毫無(wú)目的的蜷夫著,大王您猜,這是一只什么鳥(niǎo)呢?” 齊威王本是一個(gè)聰明人,亦聽(tīng)就知道淳于髡是在諷刺自己,向那只大鳥(niǎo)一樣,身為一國(guó)之尊,卻毫無(wú)作為,只知道享樂(lè)。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王,于是沈吟了一會(huì)兒之后便毅然的決定要改過(guò),振作起來(lái),做一番轟轟烈烈的是,因此他對(duì)淳于髡說(shuō): “嗯,這一只大鳥(niǎo),你不知道,它不飛則已,亦非就會(huì)沖到天上去,它不鳴則已,一鳴就會(huì)驚動(dòng)眾人,你慢慢等著瞧吧!” 從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂(lè),而開(kāi)始整頓國(guó)正。
首先他召見(jiàn)全國(guó)的官吏,盡忠負(fù)責(zé)的,就給予獎(jiǎng)勵(lì);而那些腐敗無(wú)能的,則加以懲罰。
班門弄斧
在魯班門前舞弄斧子。 比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。
[拼音]
bān mén nòng fǔ
[出處]
宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書》:“昨日真定;有詩(shī)七八首;今錄去;班門弄斧;可笑可笑?!?/p>
[例句]
小華的爸爸是圍棋高手,你和他比試,不是班門弄斧嗎?
[近義]
布鼓雷門 自作聰明 貽笑大方 弄斧班門
[反義]
程門立雪 自知之明 知人之明 虛懷若谷
退避三舍
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)?,逃出了晉國(guó),在外流忘十幾年。
經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國(guó)群之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲灑敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳:“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō):“美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō):“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō),可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話,我愿與貴國(guó)友好。假如有一天,晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)?!?/p>
四年后,重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年,楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
洛陽(yáng)紙貴
晉代文學(xué)家左思,小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣,可是小左思仍然淘氣得很,不肯好好學(xué)習(xí)。
有一天,左思的父親與朋友們聊天,朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō):“快別提他了,小兒左思的學(xué)習(xí),還不如我小時(shí)候,看來(lái)沒(méi)有多大的出息了?!闭f(shuō)著,臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了,他非常難過(guò),覺(jué)得自己不好好念書確實(shí)很沒(méi)出息。于是,暗暗下定決心,一定要刻苦學(xué)習(xí)。
日復(fù)一日,年復(fù)一年,左思漸漸長(zhǎng)大了,由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書,終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人,文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》,顯示出他在文學(xué)方面的才華,為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容,撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言諸方面都達(dá)到一定水平,他潛心研究,精心撰寫,廢寢忘食,用了整整十年,文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。
《三都賦》受到諒也評(píng),人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù),喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱,因?yàn)槌瓕懙娜颂啵┏锹尻?yáng)的紙張供不應(yīng)求,一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”,稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。
草木皆兵
東晉時(shí)代,秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年,苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn),攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機(jī)會(huì),迅速出擊。
誰(shuí)料,苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫,軍心動(dòng)搖,士兵驚恐萬(wàn)狀,紛紛逃跑。此時(shí),苻堅(jiān)在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整,士氣高昂,再北望八公山,只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)弟弟說(shuō):“這是多么強(qiáng)大的敵人?。≡趺茨苷f(shuō)晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過(guò)于輕敵了。
出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影,他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點(diǎn)地方,以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí),想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī),給它來(lái)個(gè)突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。
誰(shuí)知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。
故事出自《晉書·苻堅(jiān)·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”,形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
【成語(yǔ)】: 濫竽充數(shù)
【拼音】: làn yú chōng shù
【解釋】: 濫:失實(shí)的,假的。不會(huì)吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。
【成語(yǔ)故事】:
濫竽充數(shù)這則成語(yǔ)的濫是失實(shí),與真實(shí)不符,引申為蒙混的意思;竽是一種簧管樂(lè)器;充數(shù)是湊數(shù)。指沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里充數(shù),或是以次充好,有時(shí)也用作自謙之辭。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《韓非子.內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》,齊宣王使人吹竿,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人。宣王死,潛王立,好一一聽(tīng)之,處士逃。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊宣王非常喜歡聽(tīng)人吹竽,而且喜歡許多人一起合奏給他聽(tīng),所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂(lè)工,組成了一支三百人的吹竽樂(lè)隊(duì)。而那些被挑選入宮的樂(lè)師,受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當(dāng)時(shí),有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟,名叫南郭。他聽(tīng)說(shuō)齊宣王有這種嗜好,就一心想混進(jìn)那個(gè)樂(lè)隊(duì),便設(shè)法求見(jiàn)宣王,向他吹噓自己是一名了不起的樂(lè)師,博得了宣王的歡心,把他編入了吹竽的樂(lè)師班里。可笑的是,這位南郭先生根本不會(huì)吹竽。每當(dāng)樂(lè)隊(duì)給齊宣王吹奏的時(shí)候,他就混在隊(duì)伍里,學(xué)著別的樂(lè)工的樣子,搖頭晃腦,東搖西擺,裝模做樣地在那兒吹奏。因?yàn)樗麑W(xué)得維妙維肖,又由于是幾百人在一起吹奏,齊宣王也聽(tīng)不出誰(shuí)會(huì)誰(shuí)不會(huì)。就這樣,南郭混了好幾年,不但沒(méi)有露出一絲破綻,而且還和別的樂(lè)工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜,過(guò)著舒適的生活。
后來(lái),齊宣王死了,他兒子齊潛王繼位,潛王同樣愛(ài)聽(tīng)吹竽。只有一點(diǎn)不同,他不喜歡合奏,而喜歡樂(lè)師門一個(gè)個(gè)單獨(dú)吹給他聽(tīng)。
南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息后,嚇得渾身冒汗,整天提心吊膽的。心想,這回要露出馬腳來(lái)了,丟飯碗是小事,要是落個(gè)欺君犯上的罪名,連腦袋也保不住了。所以,趁潛王還沒(méi)叫他演奏,就趕緊溜走了。
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