1、亞拉射月 從前,月亮比太陽還毒。
乍出的時候,月亮有九個角八條棱,曬得人面皮泛紅,莊稼苗焦掉,老百姓自然就沒法過日子了。有對獵人夫妻,女的叫妮娥,男的叫亞拉。
夫妻倆替百姓擔(dān)憂,妮娥說:“你說這個月亮九角八棱的,曬得莊稼都死了!你是好射手,就不能把它射下來?”亞拉說:“天太高射不著?!蹦荻鹫f:“你早上站在大山頂上射呀!” 亞拉射月這天早晨,亞拉對準(zhǔn)月亮,把箭就射出去了。
射了一早晨,就是射不著月亮。亞拉正在犯愁,背后一座大山突然裂開了,走出來一個長胡子老爺爺,對亞拉說:“想射著月亮,逮住北山的猛虎和南山的大鹿,以鹿角做箭,以虎尾做弦,才能射得月亮團團轉(zhuǎn)?!?/p>
說完以后,大山的裂縫又合上了,也不知長胡子老爺爺哪里去了。亞拉回到家,把事情原原本本地跟妮娥說了:“我射了一早晨,白搭功。
有一個長胡子老爺爺點化我,說誰想射月亮,得逮著北山的猛虎、南山的野鹿,以鹿角做箭、虎尾做弦,才能射得月亮團團轉(zhuǎn)?!?妮娥說:“你是好射手,就把南山的大鹿、北山的猛虎射死不行嗎?”“你哪知道,那些動物日久年深,皮子厚了,射不動了?!?/p>
“那怎么辦?”“要想擒北山的猛虎和南山的鹿,就得結(jié)一個大網(wǎng),堵住它們的去路,才能逮著?!薄笆故裁唇Y(jié)網(wǎng)呢?”亞拉說:“我正犯愁?!?/p>
妮娥說:“那就使我的頭發(fā)吧!” 夫妻倆一起結(jié)網(wǎng),把妮娥的頭發(fā)扯了一把又一把,一個月的工夫結(jié)成了一張大網(wǎng)。拉開大網(wǎng),北山擒猛虎,南山擒野鹿。
亞拉又用鹿角刻成箭,用虎尾做成弦,對準(zhǔn)月亮射出一箭。這個箭就跟刀似的,一氣兒就把月亮的九角八棱給射得滴溜圓,成了一個圓月亮。
可月光還是把人曬得不輕。妮娥說:“這怎么辦呢?”亞拉說:“要是有一塊大錦,綁在箭上射上去,把月亮蒙住,它就沒有這么毒的亮光了。”
妮娥說:“我正好織了一匹絲錦,還在織布機上呢,上邊織了一棵梭羅樹,一只白兔,還有一群白羊,你拿去用吧!” 亞拉在織布機上割下大錦,綁在箭上,“唰”的一聲,射到月亮上,就把月亮給蒙住了。從此,月亮上就有了棵梭羅樹,樹下有了白兔和白羊。
誰知,月亮升上天空的時候,妮娥朝月亮里一望,自己竟飄飄搖搖地飛到月亮上去了。亞拉急了,從東山跑到西山,望著月亮也上不去,急得他“哇哇”直哭。
這一哭呢,妮娥就聽見了,她把頭發(fā)解開,朝下一扔,頭發(fā)就耷拉到地上,亞拉抓住頭發(fā)爬了上去。后來呢,妮娥就在月亮上織錦,亞拉放白羊、養(yǎng)白兔。
夫妻倆在月亮上過著美滿幸福的生活,地上的人也覺得月光比以前柔和多了。2、月食 據(jù)說,太陽和月亮是兄妹,太陽哥哥熱情奔放,月亮妹妹美貌害羞。
太陽哥哥乘一輛金車,車前有一盞光亮無比的大燈,每天白天在天上從東到西走一趟,把光亮帶給人間;月亮妹妹乘一輛銀車,車前也有一盞光亮無比的大燈,每天晚上在天上從東到西走一趟,把銀輝灑向大地。月食由于太陽哥哥熱情大膽,所以他的光亮天天都一樣。
月亮妹妹就不同了,她年輕美麗又害羞,總是躲躲閃閃地不大愿意讓人們看見,每個月只有十四、十五、十六這三天才肯羞羞答答地露出臉來,人們只有在這幾天才能好好看看她。天宮里有一只青蛙,他早就愛上了月亮妹妹,想和月亮妹妹談情說愛,可是他相貌丑陋,怕人譏笑,更怕太陽哥哥責(zé)罵,想來想去,總找不到和月亮妹妹親近的辦法。
后來,青蛙終于有了主意,他在月亮妹妹完全露面的那天,騰空用爪遮住她車前的燈光,這樣,不但人們看不見他們,就連太陽哥哥也看不見他們了。他用這樣的辦法,尋找機會和月亮妹妹親近了幾回。
所以,有的時候,當(dāng)十四、十五、十六這幾天,月亮妹妹該放光輝了,雖然無風(fēng)無云,月亮卻躲了起來,好一陣,才又慢慢露出臉來,這時候,就是青蛙來找月亮妹妹了。人們?yōu)榱俗屧铝撩妹玫你y光普照大地,每到這時候,就敲鑼打鼓、鳴放鞭炮,弄出各種響聲,直到把青蛙趕開,讓月亮重放光明。
他們碰上什么就用什么東西敲,從緬寺的鐘、磬,到居家的銅盆、鍋蓋,以及還沒有上瓦的新屋架、豬食槽、牛圈欄桿…… 人們說,在青蛙和月亮妹妹相會的時刻,凡是發(fā)出過響聲的地方,就會五谷豐登、六畜興旺、人人安康。3、中秋 從前有一戶人家,兄弟兩個,哥哥已經(jīng)成家,嫂嫂潑辣兇惡。
弟弟忠厚老實,哥嫂兩個都討厭他,不讓他吃飽穿暖,重活、累活、臟活都讓他干。一天,嫂嫂硬說他偷吃東西,哥哥也不問青紅皂白就把弟弟趕出門外。
弟弟被他們弄得走投無路,哭哭啼啼走上山路,到了后山,越想越氣,覺得自己孤苦伶仃,不如死了算了。他走到一棵大樹旁邊,正要上吊自盡,有一位老公公從山路上走來,連忙過來問他為什么要自盡?他就把在家里受哥嫂欺侮的事情一五一十地告訴老公公。
老公公勸慰他一番,然后告訴他,八月十五夜里戌時是天上開天門的時刻,你準(zhǔn)備一只木桶,坐在桶里,等天門一開你就可以飛上天去。弟弟到底是小孩,聽了老公公的話,很是好奇,就打消了自殺的念頭,心想,要到天上看一看,如果好的話,就留在天上。
到了八月十五夜里,他照老公公講的,準(zhǔn)備好一只木桶,靜靜地坐在木桶里。時辰一到,刮起了一陣風(fēng),真。
嫦娥奔月
很久以前,羿到山中狩獵的時候,在一棵月桂樹下遇到嫦娥,二人便以月桂樹為媒,結(jié)為夫妻。 到了帝堯的時代,天上出現(xiàn)了十個太陽,燒焦了莊稼,烤死了草木,人民沒有了食物。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇等也開始危害百姓。于是帝堯命令羿將鑿齒處死在疇華之野,將九嬰誅殺于兇水之上,將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤,射十日,殺死猰貐,將修蛇斬于洞庭,在桑林逮住封豨。萬民歡喜,擁戴堯為天子。 后來,羿從西王母那里得到了不死藥,交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與羿團聚。 羿聽說嫦娥奔月之后,痛不欲生。月母為二人的真誠所感動,于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與羿在月桂樹下相會。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。
中秋傳說之一——嫦娥奔月 相傳,遠古時候天上有十*同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終*和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。 一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。
據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。 三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。
待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當(dāng)機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。 后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂 關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。
據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,**做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義 中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。
朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五*晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。
很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點賞賜群臣。
此后,“月餅”制作越發(fā)精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在 中國古代關(guān)于月亮的傳說 嫦娥奔月 相傳,遠古時候有一年,天上出現(xiàn)了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽。 后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學(xué)藝。
奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。 不久,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。
后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。
據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。 然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。 三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。
待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當(dāng)機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了。
氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。
這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
嫦娥奔月的故事以。
★傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。
漢朝時有個叫吳剛的人,醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí),被貶到月亮上砍月桂,但月桂隨砍隨合,后世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。 ★月球年齡之謎:從月球帶回的巖石標(biāo)本,可據(jù)以測定月球的年齡。
經(jīng)分析發(fā)現(xiàn),與地球上90%年齡最大的巖石相比,月球巖石99%的年齡更長。1973年,世界月球研討會上曾測定一塊月球巖石年齡為53億歲,而地球上最古老的巖石是37億歲。
有些科學(xué)家提出,在地球形成之前,月球早已在星際空間形成了。 ★月球起源之謎:目前,人類關(guān)于月球的起源,一共提出了三種假說,月球被捕獲說、地月同源說和地球分裂說。
到目前為止,三種假說都沒有取得強有力的證據(jù),因此產(chǎn)生了第四種假說“月球 ” ★不少文獻記載,月亮并非自古就有 古代美洲瑪雅人留下了極發(fā)達的文化,可是在他們的始于大洪水之前的《編年史》中,人們奇怪地發(fā)現(xiàn),里面竟然沒有關(guān)于月亮的記載。 距今大約4000年左右,亞歷山大里亞大圖書館的第一位館長在他留下的文獻中這樣寫道:“古時,地球的天空中看不到月亮?!?/p>
《金史·天文志》中記載了一條十分驚人的資料:“太宗天會十一年十五月乙丑,月忽失行而南,頃之復(fù)故?!币馑际牵航鹛谔鞎荒辏ü?133年)五月(公歷6月)乙丑日(15日),月亮忽然偏離了運行軌道,向南而去,不一會,又回到原來的軌道上。
★格林童話 古時候,有個地方夜晚總是漆黑一片,天空就像籠罩著一塊黑布。因為在這里,月亮從來沒有升起過,星星也不閃爍。
其實在上帝創(chuàng)造世界時,晚上還是很明亮的。有一次,有四個年輕人離開了這片國土,來到了另一個國度。
在那兒,當(dāng)傍晚太陽消失在山后時,樹梢上總會掛著一個光球,灑下一片柔和的光線,它雖然不如太陽那樣光彩明亮,但一切還是清晰可見。那些旅客停下來問一個趕車經(jīng)過的村夫那是什么光。
“這是月亮,”他回答說,“我們市長花了三塊錢買下它,并把它拴在橡樹梢頭。他每天都得去上油,保持它的清潔,使它能保持明亮。
這樣他就每周從我們身上收取一塊錢?!贝宸蛲浦囎吡恕?/p>
他們當(dāng)中的一個人說:“我們也可以用這盞燈,我們家鄉(xiāng)也有棵和這一樣大的橡樹,我們可以把它掛在上面。夜晚不用在黑暗中摸索將有多痛快呀!”第二個說:“我來告訴你怎么辦,我們?nèi)ヅv馬車,把月亮運走。
這里的人會再買一個的?!钡谌齻€人說:“我很會爬樹,我來取下它?!?/p>
第四個買了輛馬車。第三個人爬上樹,在月亮上鉆了個洞,穿上繩子,然后把月亮放了下來。
這個閃閃發(fā)光的圓球于是放在了馬車上,他們用一塊布蓋在上面,以免別人發(fā)現(xiàn)是他們偷的。他們順利地把月亮運到了自己的國家,把它掛在了一棵高高的橡樹上。
這盞新燈立刻光芒四射,照耀著整個大地,所有的房間都充滿了光亮,老老少少都喜笑顏開。矮子走出了石洞,小孩們也穿著小紅褂在草地上圍著圈跳起舞來。
那四個人負(fù)責(zé)給月亮添油、凈身,并每周收取一塊錢。但他們慢慢地老了,其中的一個生了病,眼看就要不久于人世了,他要求把四分之一的月亮作為他的財產(chǎn),埋進他的墳?zāi)估铩?/p>
等他死后,市長爬上了大樹,用籬笆剪子剪下了四分之一的燈,放進了他的棺材。月亮的光芒減弱了,但仍然發(fā)光。
第二個人死時,又有四分之一陪了葬,月光又減弱了。第三個人死后,他也帶走了他那一份,月亮更暗了。
當(dāng)?shù)谒膫€走進墳?zāi)箷r,原來的黑暗又回來了。但是月亮的各部分,在陰間又重新拼合在一起,使得那些黑暗中的死人不得安寧,一個個又醒來了。
他們又能睜眼看世界了,覺得非常驚異。淡淡的月光對他們已是綽綽有余,因為他們的眼睛已變得那樣衰弱,經(jīng)不起太陽的強光。
他們興奮地爬起來,又開始了從前的生活方式:一些人去看戲跳舞,一些人去客棧要酒喝,醉了就爭吵,最后拳腳相加。吵鬧聲越來越大,最后傳到了天堂。
守衛(wèi)天堂大門的圣彼得以為下屆在造反,就招集了天兵天將,叫他們?nèi)魯耗?,如果他們來侵犯天庭的話。但是沒有惡魔來,于是他便騎上馬穿過天門,下到凡間。
在凡間,他叫死者安靜下來,讓他們重新回到墳?zāi)梗瑥乃麄兪种心米吡嗽铝?,把它掛在了天上? ★ ★赫哲族月亮的故事 古時候,一個婦女去江邊挑水,抬頭望著天上的月亮,覺得明亮的月亮特別可愛,不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。
她突然萌生了一個念頭,何不請月亮神仙幫個忙,使自己脫離這個苦難的世界呢!當(dāng)她剛開始祈求月神時,令她十二萬分驚訝的是,從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西,很快來到了她面前,停住了。她試著用腳尖往上一踩,說來也奇怪,整個身體不知不覺就上去了。
它立即像變魔術(shù)那樣,把那位婦女凌空托了起來,慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣,那棵樹竟然被她連根拔了起來。
這時,“飛毯”越飛越快,她也越飛越高。就這樣,那位婦女很快就飛到了月亮上。
★高山族的兩則神話 天地間本來是一片漆黑,伸手不見五指,人們只能點火把來照明。也不知過了多少年,也不知是哪一天,突然間,特大的狂風(fēng)把兩個持。
1、嫦娥奔月
羿是遠古時期有窮國的國王,力大無窮,勇武善射,但性格暴戾,濫施苛政,弄得民不聊生。羿想長生不老,他于是從王母娘娘那里拿來了可以成仙得道的靈藥。美麗善良的妻子嫦娥得知此事,為使百姓免受羿長期的殘暴統(tǒng)治,就偷偷把仙藥吃了,化作仙女飄向月宮,成了月宮中的神女。
2、吳剛伐桂
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不倒下。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界。但是他犯了錯誤,仙人就把他貶到了月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
3、玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動人!
唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
4、月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。
但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。
很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。
5、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中。
貂蟬身姿俏美,細耳碧環(huán),行時風(fēng)擺楊柳,靜時文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
參考資料來源:百度百科-月亮故事
李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》寫道: 楊花落盡子規(guī)啼, 聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月, 隨風(fēng)直到夜郎西。 該詩寫于李白聽聞?chuàng)从淹醪g被貶之時,李白借助與月亮的對話,向月亮傾訴自己的心聲,含蓄的表達了對朋友的憂慮和思念之情。
漢魏時期曹丕的《雜詩》中有“漫漫秋夜長,烈烈北風(fēng)涼……俯視清水波,仰看明月光……郁郁多悲思,綿綿思故鄉(xiāng)……?!钡脑娋洹?/p>
到唐朝時借月表達思鄉(xiāng)之情已經(jīng)屢見不鮮,有很多膾炙人口的詩句。如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!币辉姡辉偃缤醪g的《從軍行七首》有: 琵琶起舞換新聲, 總是關(guān)山舊別情, 繚亂邊愁聽不盡, 高高秋月照長城。
漢代古詩《明月何皎皎》中有“明月何皎皎,照我羅床幃。憂愁不能寐,攬衣起徘徊。
客行雖云樂,不如早旋歸?!钡脑娋洹?/p>
以后有了進一步的發(fā)展。如李清照的“云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓”。
柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”。杜甫的《月夜》 今夜?州月,閨中只獨看。
遙憐小兒女,未解憶長安。 香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。
何時倚虛幌,雙照淚痕干? 李白的《月下獨酌四首(其一)》寫道: 花間一壺酒,獨酌無相親。 舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。 暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。 醒時同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無情游,相期邈云漢。 李端的《拜新月》一詩則是另一種滋味的寂寞。
該詩云: 開簾見新月, 即便下階拜。 細雨人不聞, 北風(fēng)吹羅帶。
:李白“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”。李白的《金陵城西樓月下吟》寫道: 金陵夜寂涼風(fēng)發(fā), 獨上高樓望吳越。
白云映水搖空城, 白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不歸, 古來相接眼中稀。
解道“澄江凈如練”,令人長憶謝玄暉。 解讀該詩可以從“謝玄暉”這一典故和月下之景入手。
“謝玄暉”指的是南齊詩人謝眺的字。詩人描繪的是一幅空靈潔凈的月夜之景:白云、城垣倒映在江中,清清的露水像垂珠似的從月光中滴灑下來,走進其中讓人身心滌蕩。
詩人借月下之景透露出自己喜愛潔白、仰慕謝眺、追慕高遠的情懷。 以上兩首詩前者側(cè)重表現(xiàn)志向的崇高,后者側(cè)重表現(xiàn)志向的純潔,很具有代表性。
古人對月遐思飄渺,想到明月長在,而人生短暫不禁慨嘆萬千。于是有了“青天有月來幾時?我今停杯一問之。”
的灑脫;有了“古人今日若流水,共看明月皆如此”的豁達。有了“人生如夢,一尊還酹江月?!?/p>
的超脫。 再如張若虛的千古絕唱《春江花月夜》中點睛之句“江畔何人初見月,江月何年初照人”一句包含了作者由月而引發(fā)的對宇宙終極意義的思考和對人類個體命運稍縱即逝的慨嘆。
江月年年相似,個體的人的存在相比之下卻如此短暫,詩人將兩者濃縮于同一個畫面,使人由人類的個體命運想到了人類整體的命運。人類何時來,又何時去,這一問,問了千古,成為關(guān)于人類命運、宇宙命運終極意義的永久命題。
了解了月亮的特殊意義,每逢佳節(jié),舉頭望月,也許它會顯得更加明亮。 月亮的美稱與雅號 玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊…… 亮的美稱與雅號 與“兔”有關(guān) 1、玉兔。
神話里月中有玉兔,代指月亮。如唐代韓琮《春愁》:“金烏長飛玉兔走?!?/p>
2、顧兔。月亮的別名。
南朝梁何遜《七召?神仙》:“顧兔才滿,庭英紛而就落。” 3、冰兔。
指月亮。如唐代李紳《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》:“冰兔半升魄。”
4、桂兔。指月亮。
唐代韓?《元夜即席》:“桂兔韜光云葉重。” 5、蟾兔。
舊說兩物為月中之精,因代指月。《古詩十九首》:“三五明月滿,四五蟾兔缺?!?/p>
與“桂樹”有關(guān) 1、桂月。傳說月中有樹曰桂,故稱。
《樂府詩集?東飛伯勞歌》:“南窗北牖桂月光?!?2、桂花。
亦稱桂華,指月。韓愈《明水賦》:“桂華吐耀,兔影騰精?!?/p>
3、桂枝。指月亮。
唐太宗《遼城望月》:“魄滿桂枝圓?!?4、桂輪。
唐代李涉《秋夜題夷陵水館》:“凝碧初高海海氣秋,桂輪斜落到江樓。” 5、桂叢。
指月宮。清代洪升《長生殿?重圓》:“聽何處奏鈞天,想近著桂叢邊?!?/p>
6、桂宮。指月亮。
南朝梁沈約《登臺望秋月》:“桂宮裊裊落桂枝,圳寒凄凄生白露?!?7、桂窟。
指月宮。元代郝經(jīng)《三汊北城月榭玩月醉歌》:“露華漲冷濯桂窟?!?/p>
8、桂魄。指月亮。
唐駱賓王《傷祝阿王明府》:“輪銷桂魄,驪珠毀貝闕之前?!?9、桂蟾。
指月亮。唐盧照鄰《贈益府裴錄事》:“朝看桂蟾晚,夜聞鴻雁度?!?/p>
與“蟾蜍”有關(guān) 1、蟾蜍。指傳說月中有蟾蜍,指代月亮。
如李白《雨后望月》:“四郊陰靄散,開戶半蟾生。” 2、玉蟾蜍。
省稱為“玉蟾”或“玉蜍”。如唐代褚載《月詩》:“玉蟾蜍耀海東頭。”
3、蟾輪。喻圓月。
唐代元凜《中秋夜不見月》:“蟾輪何事色全微,賺得佳人出繡幃。” 4、冰蟾。
指月亮。明代湯顯祖《牡丹亭?鬧殤》:“海天悠,問冰蟾何處涌?” 5、蟾鉤。
月牙。唐夏侯審《詠被中繡鞋》:“云里蟾鉤落鳳窩,玉郎沉醉也摩挲?!?/p>
6、蟾宮。月宮。
中秋傳說之一——嫦娥奔月。
相傳,遠古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落,為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。
后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當(dāng)機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。
后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。 中秋傳說之二——吳剛折桂。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。
據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義 。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。
當(dāng)時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。
但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。
到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。
消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。
以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
花好月圓huā hǎo yuè yuán
[釋義] 花兒是美的;月亮是圓的。比喻美好團聚。多用做新婚賀詞。
[語出] 宋·晁次膺(端禮)《行香子·別恨》詞:“莫思身外;且逗尊前;愿花長好;人長??;月常圓?!?/p>
[正音] 好;不能讀作“hào”。
[辨形] 圓;不能寫作“園”。
[近義] 鵲笑鳩舞
[反義] 花殘月缺
[用法] 比喻美好、圓滿的生活。常用作祝人幸福美滿的新婚頌辭。一般作謂語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
[例句]
①祝你們~;白頭偕老。
1、吳剛伐桂相傳吳剛在凡間本為樵夫,醉心於仙道,但始終不肯專心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他居留在月宮,并且要求他須把桂樹砍倒,才能赦免他的罪過。
桂樹的高度約五百丈,吳剛每砍完一段時間,桂樹便會自動愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達成,而他也不斷的砍下去。吳剛伐桂的傳說使得月亮又添加了幾個雅致的別名,如“桂月”,“桂宮”,“桂輪”等等。
2、玉兔搗藥相傳有三位神仙變成三個可憐的老人,向狐貍,猴子,兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟助,唯有兔子束手無策。后來兔子說:“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動,把兔子送到月宮內(nèi),成了玉兔。
3、月餅的來歷元朝末年,政治腐敗,漢人受到蒙古人的歧視,於是朱元璋率兵起義,反抗元朝的暴政。雖然他多次發(fā)動大軍攻城,卻沒有成功。
后來,劉伯溫便想一計策,并在餅內(nèi)及字條分贈同伴,里面藏了紙條寫著“八月十五夜起義”,於是民眾紛紛響應(yīng),藉由吃月餅來通知起義,到了那天晚上,京城百姓和明軍里應(yīng)外合,因而一舉將元軍打敗。4、嫦娥奔月相傳,遠古時候有一年,天上出現(xiàn)了十個太陽,直烤得大地冒煙,海水枯干,老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄,他登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多余的太陽。后羿立下蓋世神功,受到百姓的尊敬和愛戴,不少志士慕名前來投師學(xué)藝。
不久,后羿娶了個美麗善良的 妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
5、月桂女神達芙妮變成了月桂樹,就是后來的月桂女神。終于,有一天阿波羅終于按耐不住自己對月桂女神的愛戀,對她展開的追求。
可是因為阿波羅自己是太陽神,身體聚集了大量的熱能,使得月桂難以忍受,一旦靠近就有灼傷皮膚的危險。所以每次阿波羅追月桂,她就會躲。
就這樣,一追一躲,可這樣畢竟不是辦法,終于月桂無法忍受了,她大喊救命。她的父親因不忍女兒遭受如此痛苦,就將大地劈裂了一條大縫。
月桂縱身一跳,化成了一棵大樹從裂縫中長出。自此,這棵樹就叫做月桂樹。
而阿波羅并不知道緣由,認(rèn)為月桂寧可變成大樹也不愿和他在一起。直到有一天,他突然意識到原來是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹。
參考資料來源:百度百科-月亮故事。
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