八仙赴蟠桃宴
四人更是唱和疊和,果然是鈞天廣樂,余韻悠揚(yáng)、玉皇、諸神,八仙持著賀壽云軸,駕著祥云、雕塑等民間工藝和民間戲曲里,直抵九層。
上窺無極之天,編星星為字,許飛瓊鼓太虛之簧,安法其歌妙初之曲,蕭音奇絕。王母贊道,賓客滿庭,大開筵宴,太上老君欣然動(dòng)筆,以《千秋歲》為調(diào)作詞一首,不必過謙?!庇谑遣珊蛠淼酵デ?,扣衣盤舞。
王母說:“久聞賢弟、諸仙,都來賀壽,何不為我一試?!辈珊驼f,量好王母宅宇的尺寸,剪云霞為彩,俯仰紆徐,手執(zhí)云陽板,顛狂跳躍民間傳說中有許多關(guān)于八仙的故事,而“八仙慶壽”與“八仙過?!钡墓适赂鼜V為人知。
瑤池臺(tái)上司陰教,王母命眾仙各食二枚。鈞天諸品,就贊乾坤自悠久;今朝海鶴添籌。忽然仙童來報(bào)“八洞神仙來賀壽?!?/p>
王母命仙童將八仙引入座席。寒暄完畢,告別老君,駕云回府,下看四方之地。令人目不暇接,莫惜金樽倒:昆侖日暖,閬苑風(fēng)光好。玉樓醉,玄女傅朱顏,頓覺烏云曉,增纖巧;人在也,榮華南極祥光繞。
位比東王老,歷萬劫而不朽。藍(lán)采和持觴至王母前拜壽。珍奇美味,應(yīng)有盡有,異卉叢生,珍禽繞客飛鳴,八仙商量如何給王母祝壽:“只怕我的歌難和這些陽春白雪?!蓖跄刚f,與眾仙對(duì)酌,善能踏歌,今日正當(dāng)行樂之會(huì),玉液瓊漿,胡麻紫芝。
有仙童捧三千年一結(jié)果的蟠桃來到席間,王子彈八瑯之璈。眾仙大笑。王母說:“在我的戲臣中還沒有你這樣的表演的?!北娤捎滞婆e湘子唱道情一曲,湘子離席吹-蕭助興?!?/p>
于是命安法其記下樂曲。席間,董雙成吹云和之笛,制作了一幅賀壽云軸,難以盡述。又見臺(tái)殿回旋屈曲。王母壽誕日,盛裝去給王母慶壽。
天上諸佛,賀詞韻味雋永。而且云軸的尺寸恰合王母庭宇。王母大喜,八仙送上賀壽云軸。王母命將云軸張掛起來,邀請(qǐng)眾仙同游閬苑。
只見園中奇花盛開:“此曲逼真仙景,靈獸盤舞歡迎,蟠桃紅熟,只見云霞燦爛,光輝滿堂。舞罷,采和大踏步歌道:演出到此結(jié)束。筵中擺列有交梨火棗。八仙以天孫之綿為軸。
八仙遂駕祥云來到了太上老君家中。八仙聽得心曠神怡,受其鼓舞:“各有各的意思。正如古詩所謂:天上神仙府,人間宰相家;有田俱種玉,無地不栽花。王母又在瑤池之上設(shè)宴。
“八仙慶壽”的故事常常出現(xiàn)在繪畫、瓷器。聽完八仙的請(qǐng)求,青鳥相鳴。處處有異香隨擁,步步有仙樂相從。千奇萬異。
八仙讀完,稱贊不止,為大眾所喜愛,是民間祝壽必不可少的主題。壽宴完畢,張果老率眾仙辭謝過王母,飄飄然赴龍華仙會(huì)而去。西王母壽誕在即,張果老提議向太上老君去求字。
擴(kuò)展資料:
蟠桃會(huì),又稱為“八仙赴蟠桃會(huì)”、“ 八仙祝壽 ”。
折子戲蟠桃會(huì),主要流行于廣東省潮州地區(qū),是用潮州話演唱的一個(gè)古老的漢族地方戲曲。這段折子戲是潮州文化的重要傳承載體之一,同時(shí)也是聯(lián)絡(luò)世界各地潮州人之間情誼的重要紐帶,是具有明顯代表性的地方折子戲。
參考資料來源:百度百科-八仙赴蟠桃會(huì)
在與桃花有關(guān)的傳說中,陶淵明的《桃花源記》是影響最為久遠(yuǎn)的。
桃花源,出自陶淵明詩《桃花源詩》。詩的序《桃花源記》記述一個(gè)世俗的漁人偶然進(jìn)入與世外隔絕之地的奇遇記。
寫作背景:由晉朝文人陶淵明作于永初二年(421年),文章描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂,沒有壓迫,自給自足,人人自得其樂的社會(huì),是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照,是作者與世人所向往的一種理想社會(huì),它體現(xiàn)了人們的追求與向往,也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。
【典故】唐代孟槳在《本事詩·情感》記載了一則唐詩故事:博陵名士崔護(hù)考進(jìn)士落第,心情郁悶。清明節(jié)這天,他獨(dú)自到城南踏青,見到一所莊宅,四周桃花環(huán)繞,景色宜人。適逢口渴,他便叩門求飲。不—會(huì)兒,一美麗女郎打開了門。崔護(hù)一見之下,頓生愛慕。第二年清明節(jié),崔護(hù)舊地重游時(shí),卻見院墻如故而門已鎖閉。他帳然若失,便在門上題詩一首:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!币院螅藗儽阋浴叭嗣嫣一ā眮硇稳菖拥拿烂?,或用來表達(dá)愛戀的情思。
拓展資料:
桃花,即桃樹盛開的花朵,屬薔薇科植物。葉橢圓狀披針形,核果近球形,主要分果桃和花桃兩大類。桃花原產(chǎn)于中國中部、北部,現(xiàn)已在世界溫帶國家及地區(qū)廣泛種植,其繁殖以嫁接為主。
桃花可制成桃花丸、桃花茶等食品。其具有很高的觀賞價(jià)值,是文學(xué)創(chuàng)作的常用素材。此外,桃花中元素有疏通經(jīng)絡(luò)、滋潤皮膚的藥用價(jià)值。其花語及代表意義為:愛情的俘虜。每年3~6月份,各地會(huì)以桃花為媒,舉辦不同的桃花節(jié)盛會(huì)。
桃花繁殖以嫁接為主,多用切接或盾形芽接。砧木華東多用毛桃(桃之半栽培類型),北方則用山桃,但用毛桃或山桃砧所接之桃樹,皆有樹齡短而病蟲害多之弊;如改用杏為砧木,雖嫁接較費(fèi)力,初期生長略慢,但壽命長而病蟲少。砧木種子以秋播為便;或用濕砂秋后層積種子,至來年早春取出播種即可。
播種時(shí),通常行距40~50厘米,株距10~20厘米,溝5厘米,每處一粒。春播時(shí)如芽已萌發(fā),要用土覆好幼芽。芽接多在7~8月進(jìn)行,砧木以用一年生充實(shí)的實(shí)生苗為好,二年生砧亦勉強(qiáng)可用。芽接成活率很高,多在95%以上;當(dāng)年多不萌發(fā),來春檢查一次,成活者去砧芽使桃花接穗抽發(fā),未活者可即補(bǔ)行芽接繁殖。
三千年前的中國,在北方一個(gè)寧靜的小山村里住著幾戶人家。山頂生活著一位勇敢,勤勞的男青年,他叫洮子,因?yàn)闊嵝闹松畹么迕竦南矏?。在山腰住著位叫小美的姑娘,她聰慧美麗而又能歌善舞。洮子一直將小美?dāng)作自己的妹妹,時(shí)常去找她聊天唱歌。他們倆人在一起時(shí)總充滿了歡聲笑語,漸漸的他倆相愛了。
他們倆的愛情悄然而至,滋潤著兩人的心田??墒切∶乐雷约菏怯竦鄣幕ㄏ勺?,不久就會(huì)飛升化仙。她深深的愛著洮子,怕自己的離去會(huì)打亂洮子的生活,刺傷洮子的心。于是一天,她冷冰冰的告訴洮子:”其實(shí)我愛的是非常堅(jiān)強(qiáng)的男人,你控制不住情感就證明你不夠堅(jiān)強(qiáng)!什么時(shí)侯你堅(jiān)強(qiáng)起來了,能將對(duì)我的情感壓抑住
了,才會(huì)被我所愛”。此后,小美就不再與洮子相見了。
小美說的話深深的印在了洮子的心間,他陷入了兩難的境地:愛小美,小美會(huì)不喜歡自己。忍住不愛小美,也會(huì)失去小美。他的心時(shí)而沸騰時(shí)而冰冷,他的臉失去了血色,他的心開始變的僵硬。在一次與小美的偶遇中,洮子述說了己的痛苦。
他告訴小美”我的心已經(jīng)變冷,變硬,我愛你有多深,心便有多硬!妹妹,哥哥不相信你不喜歡我,我只想看看你的心是否象我一樣因愛而冷!”生命對(duì)于這對(duì)年青人已經(jīng)不再有意義了,他們?nèi)〕龈髯员涞男呐K,互相求證,而相依而死。
于是,”愛比戀更冷”成為人們一時(shí)相泣而談的話題。村民們感慨于他倆的深情,將他倆合葬在一起。當(dāng)晚雷聲大作,陣雨下了一夜,村民們只能在家聽雨打在小路上的聲音,誰也不敢出去看外面發(fā)生了什么?天明,雨停了,村民看到他倆的墓地上長出了一棵小樹,樹上開滿了粉紅的花朵。
原來,洮子的遺體化作了樹干,村民為了記念他把這棵樹叫作桃樹。小美化作了桃花,靈魂升到了天上。由于她貪戀人間真情,到天庭時(shí)花仙的座次已排好,王母娘 娘念其真情可貴,封其為桃花娘娘,專事人間愛情和求嗣。
當(dāng)年夏天,人們驚奇的發(fā)現(xiàn)桃樹上結(jié)滿了鮮果,它象是兩顆心緊緊的重疊在一起。 知道這個(gè)故事的人,怕桃樹傷心,總是等果子變紅變軟后才摘下食用。即便是這樣,桃子的里面仍有一個(gè)殼護(hù)著一個(gè)變硬的心。從那年以后,人們總是用桃花向征愛情,用堅(jiān)硬的桃木做桃符避邪。
關(guān)于桃花的詩算不算呢?
桃 花
崔護(hù)
去年今日此門中,
人面桃花相映紅。
人面不知何處去?
桃花依舊笑春風(fēng)。
玄都觀桃花
劉禹錫
紫陌紅塵拂面來,
無人不道看花回。
玄都觀里桃千樹,
盡是劉郎去后栽。
陽山“一把手”水蜜桃的傳說
相傳魏晉時(shí),錫城東墻常見鳳影翩纖。一日,數(shù)鳳飲水太湖,會(huì)天大雨,鳳無處可避,見西北方無雨,于是飛身前往。
說來奇,鳳一飛,雨即跟,鳳雨一路下陽山。鳳累,附望陽山,卻無可休歇之枝。是時(shí),烏云夾雨圍鳳如團(tuán)。雨雖小,但鳳已無可避。眼見黑云壓鳳,陽山頂吒現(xiàn)斗光。
一枝桃干帶金光,破烏云,載鳳其上,引鳳前行,入一農(nóng)家。金光斂,烏云自在門外,不久,烏云自散,煦陽重照。
桃干落地,化生一株桃樹,只一枝有結(jié)果,于是起名一把手。
據(jù)傳,一把手水蜜桃味絕色絕型絕,是無錫水蜜桃中之極品
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二桃殺三士 :春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食,三人棄桃自殺。
事見春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·諫下》,比喻借刀殺人。
故事:
那是齊景公時(shí)期。齊景公已經(jīng)是晏子服務(wù)的第三個(gè)國君了。此時(shí)的晏子經(jīng)過多年的官場摸爬滾打,在齊國的地位是相當(dāng)?shù)撵柟獭?/p>
當(dāng)時(shí)齊國有三位著名的勇士:公孫接、田開疆、古冶子。他們?nèi)巳宋渌嚫邚?qiáng),勇氣蓋世,為國家立下了赫赫功勞,儼然是齊國武將里的明星。這三人意氣相投,結(jié)為異姓兄弟,彼此互壯聲勢。由于自恃武藝高,功勞大,他們非常驕橫,不把別的官員放在眼里,甚至對(duì)晏子也不夠尊敬。
晏子是看在眼里,憂在心里。這些莽夫如果勢力越來越大可不是好事啊,他們可不講究什么禮儀倫法,將來出什么禍患就不好了。晏子拜見齊景公,把心里想法一說,齊景公雖然覺得除去三位勇將未免可惜,可是晏子的話也有道理,而且晏子那時(shí)太有權(quán)威了,齊景公也不好駁人家的面子:“得,您老就看著辦吧!”
晏子準(zhǔn)備停當(dāng)后,由齊景公宣來三位猛將,說要賞賜他們。
三人聽說國君有賞,當(dāng)然興沖沖地前來。到了殿前,卻看見案上有一個(gè)華麗的金盤,盤子里是兩個(gè)嬌艷欲滴的大桃子,一陣芬香撲鼻而來。三個(gè)勇士頓時(shí)流下了口水。 晏子不慌不忙地對(duì)他們說:“三位都是國家棟梁、鋼鐵衛(wèi)士。這宮廷后院新引進(jìn)了一棵優(yōu)良桃樹,國君要請(qǐng)您們品嘗這一次結(jié)的桃子。可是現(xiàn)在熟透的只有兩個(gè),就請(qǐng)將軍們根據(jù)自己的功勞來分這兩個(gè)桃子吧。”晏子露出一副很為難的樣子。
三將中,公孫接是個(gè)急性子,搶先發(fā)言了:“想當(dāng)年我曾在密林捕殺野豬,也曾在山中搏殺猛虎,密林的樹木和山間的風(fēng)聲都銘記著我的勇猛,我還得不到一個(gè)桃子嗎?”
說完他上前大大方方取了一個(gè)桃子。
田開疆也不甘示弱,第二個(gè)表白:“真的勇士,能夠擊潰來犯的強(qiáng)敵。我老田曾兩次領(lǐng)兵作戰(zhàn),在紛飛的戰(zhàn)火中擊敗敵軍,捍衛(wèi)齊國的尊嚴(yán),守護(hù)齊國的人民,這樣子還不配享受一個(gè)桃子嗎?”他自信地上前取過第二個(gè)桃子。
古冶子因?yàn)椴缓靡馑继珷幭?,客氣了一下,不料一眨眼桃子就沒了,怒火頓時(shí)燃燒他的臉龐,“你們殺過虎,殺過人,夠勇猛了??墒且腊钞?dāng)年守護(hù)國君渡黃河,途中河水里突然冒出一只大鱉,一口咬住國君的馬車,拖入河水中,別人都嚇蒙了,唯獨(dú)俺為了讓國君安心,躍入水中,與這個(gè)龐大的鱉怪纏斗。為了追殺它,我游出九里之遙,一番激戰(zhàn)要了它的狗命。最后我浮出水面,一手握著割下來的鱉頭,一手拉著國君的坐騎,當(dāng)時(shí)大船上的人都嚇呆了,以為河神顯圣,那其實(shí)是我。沒人以為我會(huì)活著回來。像我這樣,是勇敢不如你們,還是功勞不如你們呢?可是桃子卻沒了!”“哐啷”一聲,他拔出自己的寶劍,劍鋒閃著凜凜的寒光。 前兩人聽后,不由得滿臉羞愧,“論勇猛,古冶子在水中搏殺半日之久,我們趕不上;論功勞,古冶子護(hù)衛(wèi)國君的安全,我們也不如??墒俏覀儏s把桃子先搶奪下來,讓真正大功的人一無所有,這是品行的問題啊,暴露了我的貪婪、無恥?!眱蓚€(gè)自恃甚高的人物,看重自己的榮譽(yù),比生命還重要。此時(shí)自覺做了無恥的事,便羞愧難當(dāng),于是立刻拔出寶劍自刎!兩股鮮血,瞬間便染紅了齊國的宮殿。
古冶子看到地上的兩具尸體,大驚之余,也開始痛悔:“我們本是朋友,可是為了一個(gè)桃子,他們死了,我還活著,這就是無仁;我用話語來吹捧自己,羞辱朋友,這是無義;覺得自己做了錯(cuò)事,感到悔恨,卻又不敢去死,這是無勇。我這樣一個(gè)三無的人,還有臉面成為齊國的大將嗎?”于是他也自刎而死。
景公的使者回復(fù)說:“他們?nèi)齻€(gè)人都死了。”景公派人給他們穿好衣服,放進(jìn)棺材,按照勇士的葬禮埋葬了他們。
區(qū)區(qū)兩個(gè)桃子,頃刻間讓三位猛將都倒在血泊之中,齊景公也有些傷懷。他下令將他們葬在一起。漢代畫像的歷史故事里,就刻畫有“二桃殺三士”的故事畫像。常見的二桃殺三士內(nèi)容是三士各手持一劍,其中一人面前放置豆,豆中放兩只桃子,旁邊站立晏子、齊景公和大臣等。但也有簡約型的“二桃殺三士”畫像,畫面中只刻三士自殺的場景,而把豆和桃子省略。
桃花的花語:愛情的俘虜
在中國,桃花一直以來都離不開愛情兩個(gè)字,人們常說桃花運(yùn),就是因?yàn)樘一芙o人帶來愛情的機(jī)遇,有了桃花的祝福,相信你會(huì)很快擁有你自己的愛情,所以,它的花語是愛情的俘虜。桃花運(yùn)就是這么來的吧!
桃花花語是愛情的俘虜,很貼切、很形象、也很飽滿,如果不是由桃花花語來代表愛情的俘虜這個(gè)境界,還有更合適的花卉嗎?因?yàn)樘一ǎ?,太艷,是動(dòng)的。
有關(guān)桃花的傳說
桃花的妖冶美艷在群芳之中是獨(dú)樹一幟的。早在《詩經(jīng)》中就有"桃之夭夭,灼灼其華"的描述。盛開的桃花熱烈嬌艷得仿佛隨時(shí)會(huì)燃燒起來。作為春天和美麗的代名詞,桃花自然不乏許多神奇美妙的傳說。
"去年今日此門中,人面桃花相映。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)"。崔護(hù)的這首桃花詩就講述了一段動(dòng)人的愛情故事。崔護(hù)是唐朝的一介書生,他于一年的清明時(shí)節(jié)去郊外踏青,在一農(nóng)舍旁偶遇一美貌少女,此時(shí)少女的面頰被院中盛開的桃花映襯得分外嬌艷。崔護(hù)向這位少女要了一碗水喝,才戀戀不舍地離去,過后卻久久不能忘懷少女的美麗容顏。第二年清明,崔護(hù)又來到少女所住農(nóng)舍,卻只見桃花不見美人,原來少女竟因思念他抑郁而逝了,崔護(hù)大痛。有位仙人感于此,讓那少女復(fù)活了,成全了一樁美好姻緣。桃花遂成了這動(dòng)人愛情的見證。
美艷的桃花時(shí)常與美人聯(lián)系在一起。傳說唐明皇和楊貴妃都喜愛桃花,禁苑中種桃花千株,每到桃花盛開,他們會(huì)于桃園時(shí),皇上都要摘枝桃花插于貴妃頭上,說"此花最能助嬌態(tài)"。
在我國民間還流傳著這樣一個(gè)傳說:夸父追日,臨死前將神木拋出,化成了一片桃林。我國最早的春聯(lián)都是用桃木板做的,又稱桃符,到今民間還認(rèn)為桃木制品可驅(qū)除鬼怪,辟邪。而桃則寓意長壽,給老年人祝壽,送上一盤壽桃,以表示祝老年人健康長壽。
南朝劉義慶的《幽明錄》里講述了這樣一個(gè)故事。漢明帝時(shí),剡縣人劉晨、阮肇一起進(jìn)天臺(tái)山采藥,迷路山中,餓得半死。忽遠(yuǎn)望山上有一桃樹,就上山摘桃充饑,身體馬上健旺。又臨溪飲水,見上游流下蕪青葉和一個(gè)杯子,杯中留有胡麻碎粒,估計(jì)附近有人家。過山見溪旁有二淑女,艷麗無比。二女邀劉、阮到家。家中陳設(shè)華麗,侍女很多。請(qǐng)劉、阮吃胡麻飯、山羊脯和美酒,夜間分別陪在帳中歇息。半年后,春天來臨,二人想念親人,二女只好送他們回去。到家中,親友早已亡故,最后問到七世后的孫子。
在與桃花有關(guān)的傳說中,陶淵明的《桃花源記》影響最為久遠(yuǎn),其中描寫道……桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞……陶淵明這位"不為五斗米折腰"的高人雅士,為人們塑造了一個(gè)令人神往、千古不朽的理想之境,不知激勵(lì)和影響了多少代志士仁人和追求美好生活的人們。
桃花的功效
桃花有利水、活血、通便功效。治聞水腫、肢氣、痰飲積滯、二便不利。沖泡法:桃花適量、蜂蜜適量、沸水沖泡。
有關(guān)桃花的傳說:
一、白妙公主的傳說
在歐洲的傳說中,大地之神的女兒長得很美,膚色潔白,人稱“白妙公主”,有很多人都追求她,卻得不到公主父親的同意。
有一天,英俊的植物之神來拜訪,公主的父親認(rèn)為他是理想的女婿,便想這位年輕人提起了婚事,但是這為年輕人脫口而出:白妙公主的確是一個(gè)美麗溫柔的姑娘,但是臉上缺乏生氣,等她臉上有了粉紅色的色彩時(shí),我會(huì)來求婚。
大地之神聽了這話,非常傷心,只好向天帝。天帝就賜給他一枝粉色的夾竹桃,讓他將粉紅色的花朵取下?lián)v碎,敷在公主的臉上。公主洗干凈臉后,臉上有了粉紅色的色彩,植物之神以約來求婚,并且得到了眾神的祝福。
二、《桃花夫人》的傳說
東周春秋時(shí)期有一位美女叫息媯,是息國國君夫人,有絕世之貌。因其面似桃花,又被稱作桃花夫人,她曾引發(fā)了兩次滅國戰(zhàn)爭。
息媯的姐姐是蔡哀侯的夫人,一次息媯來到蔡國,蔡侯見小姨子美貌,對(duì)她言語輕薄,息媯非常生氣。息侯得知后就與楚國合謀,出兵活捉了蔡哀侯。蔡侯深恨息國,故意對(duì)楚文王說:“天下女色未有如息媯之美者,真天人也,目如秋水臉?biāo)铺一?,長短適中舉動(dòng)生態(tài),目中未見其二。”楚王聽后,說:“寡人得見一次息夫人,死而無恨?!?/p>
不久后楚王以巡方的名義來到息國,在酒宴上楚王對(duì)息侯說:“寡人因?yàn)榫蛉松鷼舛ゴ虿虈裉炀蛉瞬粊砭幢茊??”于是息侯傳語宮中,不一時(shí)媯氏盛服而至,用白玉杯斟滿酒,素手與玉色相映。
楚王視之大驚,準(zhǔn)備伸手接杯。媯氏不慌不忙將杯遞于宮人轉(zhuǎn)遞楚王,請(qǐng)辭回宮。席散后,楚王寢不能寐,第二天就帶甲兵將息侯擒下,入宮來找息媯。息媯準(zhǔn)備投井自盡,楚王答應(yīng)不殺息侯,遂立息媯為夫人。
三、《桃夭》的傳說
《詩經(jīng)·國風(fēng)》中有一篇《桃夭》
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
意思是:茂盛桃樹嫩枝芽,開著鮮艷粉紅花。這位姑娘要出嫁,定能使生活美滿。桃子果實(shí)繁盛,這位姑娘定能使子孫興旺。桃樹枝葉茂密,這位姑娘定能使家庭和順。
四、人面桃花的傳說
人面桃花,一個(gè)動(dòng)人的傳說故事。
陽春三月,正是桃花盛開的季節(jié)唐人崔護(hù)某年清明節(jié)到郊外春游,在一個(gè)小村莊里,見到-個(gè)美麗的姑娘倚在桃樹旁,十分嬌艷可愛。當(dāng)時(shí)崔護(hù)因酒后口渴,便同她討水喝。姑娘給了他一杯水,崔護(hù)喝完水想與姑娘說些什么,卻因萍水相逢不敢唐突,便悵然離去。
第二年清明節(jié),崔護(hù)興致勃勃地又來到這里,但只見大門緊閉,而不見那姑娘,便在門上題詩一首:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!比嗣嫣遥赡芫褪且虼拮o(hù)上述故事中“人面桃花相映紅”的一句詩而得名。
五、夸父追日傳說
夸父追日,臨死前將神木拋出,化成了一片桃林。
我國最早的春聯(lián)都是用桃木板做的,又稱桃符,到今民間還認(rèn)為桃木制品可驅(qū)除鬼怪,辟邪。而桃則寓意長壽,給老年人祝壽,送上一盤壽桃,以表示祝老年人健康長壽。
桃園三結(jié)義是《三國演義》中的第一個(gè)故事。提起劉備、關(guān)羽和張飛,人們總是會(huì)聯(lián)想到他們早年在涿郡張飛莊后那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結(jié)為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。人們一直傳誦著這個(gè)故事,也一次次有人效仿著焚香結(jié)義。梁啟超在一篇文章中便談到:"今我國民綠林豪杰,遍地皆是,日日有 桃園之拜……"(《論小說與群治之關(guān)系》)清代一些會(huì)黨如三合會(huì)等,在他們頗為莊重 的入會(huì)儀式上,必定不會(huì)忘記插上桃枝,以此象征他們是在桃園結(jié)義。
劉焉出榜招募義兵。榜文行到涿縣,引出涿縣中一個(gè)英雄。那人不甚好讀書;性寬和,寡言語,喜怒不形于色;素有大志,專好結(jié)交天下豪杰;生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂;中山靖王劉勝之后,漢景帝閣下玄孫,姓劉名備,字玄德。昔劉勝之子劉貞,漢武時(shí)封涿鹿亭侯,后坐酎金失侯,因此遺這一枝在涿縣。玄德祖劉雄,父劉弘。弘曾舉孝廉,亦嘗作吏,早喪。玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織席為業(yè)。家住本縣樓桑村。其家之東南,有一大桑樹,高五丈余,遙望之,童童如車蓋。相者云:“此家必出貴人?!毙掠讜r(shí),與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下,曰:“我為天子,當(dāng)乘此車蓋。”叔父劉元起奇其言,曰:“此兒非常人也!”因見玄德家貧,常資給之。年十五歲,母使游學(xué),嘗師事鄭玄、盧植,與公孫瓚等為友。
及劉焉發(fā)榜招軍時(shí),玄德年已二十八歲矣。當(dāng)日見了榜文,慨然長嘆。隨后一人厲聲言曰:“大丈夫不與國家出力,何故長嘆?”玄德回視其人,身長八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬。玄德見他形貌異常,問其姓名。其人曰:“某姓張名飛,字翼德。世居涿郡,頗有莊田,賣酒屠豬,專好結(jié)交天下豪杰。恰才見公看榜而嘆,故此相問?!毙略唬骸拔冶緷h室宗親,姓劉,名備。今聞黃巾倡亂,有志欲破賊安民,恨力不能,故長嘆耳?!憋w曰:“吾頗有資財(cái),當(dāng)招募鄉(xiāng)勇,與公同舉大事,如何?!毙律跸?,遂與同入村店中飲酒。
正飲間,見一大漢,推著一輛車子,到店門首歇了,入店坐下,便喚酒保:“快斟酒來吃,我待趕入城去投軍?!毙驴雌淙耍荷黹L九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:“吾姓關(guān)名羽,字長生,后改云長,河?xùn)|解良人也。因本處勢豪倚勢凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年矣。今聞此處招軍破賊,特來應(yīng)募。”玄德遂以己志告之,云長大喜。同到張飛莊上,共議大事。飛曰:“吾莊后有一桃園,花開正盛;明日當(dāng)于園中祭告天地,我三人結(jié)為兄弟,協(xié)力同心,然后可圖大事。”玄德、云長齊聲應(yīng)曰:“如此甚好?!?
次日,于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng),三人焚香再拜而說誓曰:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死?;侍旌笸?,實(shí)鑒此心,背義忘恩,天人共戮!”誓畢,拜玄德為兄,關(guān)羽次之,張飛為弟。
崔護(hù)的“人面桃花相映紅”
唐朝人孟棨寫了一本《本事詩》的書,他在該書中記錄了許多唐朝詩人的逸事。在《情感第一》篇中,描寫了一段哀婉動(dòng)人的愛情故事:
清明節(jié)的這一天,因?yàn)榭歼M(jìn)士不及格,而一直為此郁郁寡歡的崔護(hù),一個(gè)人去了長安城郊的南莊游玩。因?yàn)榭诳?,他想討一口水喝,就匆匆的向村莊里走去。在一戶桃花盛開的農(nóng)家門前,他隨意的叫開了人家的屋門。這戶人家的少女,在問明了來意后,就轉(zhuǎn)身回去端了一杯水給他喝,而且還打開房門,請(qǐng)他進(jìn)來,請(qǐng)他坐下歇歇。
這次與農(nóng)家少女的偶然相遇,使崔護(hù)在心中一直念念不忘。到了第二年清明節(jié)的這一天,鼓足勇氣的崔護(hù),再次來到了這戶人家,卻發(fā)現(xiàn)房門上靜靜地掛著一把銅鎖。心泱泱,滿懷惆悵的崔護(hù),于是就在這戶人家的墻壁上,寫了一首《題都城南莊》的詩:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處在,桃花依舊笑春風(fēng)?!?/p>
擴(kuò)展資料:
桃花的作用與功效:為薔薇科植物桃的花。春季開花時(shí)采摘,曬干。
【性味歸經(jīng)】 味甘、辛,性微溫。 歸心、肺、大腸經(jīng)。
【功 效】 活血行淤,潤燥滑腸,祛病美容。
【應(yīng) 用】 用于治療跌打損傷、淤血腫痛、腸燥便秘等。
(1)桃花根的作用與功效: 莖皮性味苦、平。具有清熱利濕,活血止痛,截瘧殺蟲的功能。用于治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、腰痛、跌打損傷、絲蟲病。
(2)桃 葉: 性味苦、平。具有清熱解毒,殺蟲止癢的功能。外用適量。用癰癤鮮品搗爛敷患處,痔瘡、濕疹、頭虱均煎水洗。
(3)桃樹膠的作用與功效:性味苦、平。具有和血、益氣、止渴的功能。
參考資料:百度百科-歷史上與桃花有關(guān)的趣聞
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