漢代士子劉向“上京趕考”,路過(guò)華山神廟,題詩(shī)戲弄廟神華岳三娘,三娘怒欲殺之。
玉帝遣太白金星告以與劉有姻緣三宿之分,三娘乃幻為大宅,候劉于途。俟劉投宿,誘迫而成親焉。
三宿已過(guò),三娘道出真情。劉以沉香一塊贈(zèng)別,云他日生子取此為名,用作記認(rèn)。
三娘亦贈(zèng)劉以夜明珠、玻璃盞等三寶。劉進(jìn)京時(shí)考期已過(guò),方欲獻(xiàn)寶邀宮,又遇奸相凱覦,劫其三寶,反誣以盜名,綁赴法場(chǎng),正待處決。
三娘知之,遂作法令“飛沙走石”,刑不能舉,使劉冤終得昭雪?!皩氊?、文章,一齊獻(xiàn)上皇帝”,欽賜揚(yáng)州府巡按,“走馬上任”。
三娘在華山,值王母壽辰,諸仙俱赴蟠桃會(huì)慶壽。三娘因孕,托病未去。
其兄二郎神覘得其情,乃怒提華山,壓之于地下洞中。三娘于洞中產(chǎn)子,取名沉香,遣夜叉送去揚(yáng)州認(rèn)父。
時(shí)劉已娶王氏,生子秋兒,乃同撫育長(zhǎng)大,入學(xué)讀書(shū)。同學(xué)有秦丞相子官保,譏沉香為無(wú)娘子,沉香、秋兒怒,同打死官保。
王氏以秋兒入獄抵罪,縱沉香逃難,且往救其母。幾經(jīng)波折,沉香終到華山。
遇何仙姑授以仙法,并竊得洞中萱花神斧,而與其舅二郎神大戰(zhàn)于華山,變化易形,各顯神通。諸仙咸來(lái)救助沉香,二郎神亦得眾神之助,神仙混戰(zhàn),勝負(fù)未分。
玉帝乃敕太白金星下界說(shuō)合二家,責(zé)令收兵。沉香因得斧劈華山,救出親娘,母子團(tuán)圓,玉帝敕封仙職。
沉香乃返家,復(fù)于法場(chǎng)救出秋兒,“劉向奏明皇君”,皇君賜封沉香為“太子”。故沉香又稱(chēng)“沉香太子”。
(摘至袁珂編著的《中國(guó)神話傳說(shuō)詞典》)。
在中國(guó),沉香的使用可追溯至遠(yuǎn)古時(shí)代,在最古老的藥書(shū)里,記載沉香為至極珍貴的藥材。1 除了藥用之外,沉香亦被用做香料與各種裝飾,為地位和財(cái)富的象征。在以下的史籍記載中,可以了解到沉香在當(dāng)時(shí)的珍貴性與其所被付賦予的意義。
三國(guó)演義
1.1. 關(guān)羽的葬禮與沉香
相傳關(guān)公大意失荊州之后,被吳將俘殺。 孫權(quán)恐劉備與諸葛亮復(fù)仇, 派人將關(guān)羽首級(jí)送給曹操。意欲嫁禍,曹操知其計(jì)謀,又敬關(guān)羽忠義,命人以王侯之禮,將沉香木雕刻關(guān)羽的身驅(qū),與首級(jí)一同埋葬洛陽(yáng)城南, 即目前關(guān)林所在。 關(guān)林的關(guān)帝廟是目前中國(guó)三大關(guān)帝廟之一。
按三國(guó)演義記載,曹操對(duì)于關(guān)羽的尊敬與喜愛(ài)是無(wú)庸置疑的。當(dāng)年關(guān)羽和劉備失散時(shí),曹操為了留住關(guān)羽,三日一小宴,五日一大宴;既贈(zèng)赤兔寶馬,又饒恕過(guò)五 關(guān)斬六將之罪。關(guān)羽亦以釋放曹操于華榮道來(lái)回報(bào)曹操的知遇之恩。所以除了政治上的考慮之外,曹操確實(shí)也是有心替關(guān)羽以王侯之禮埋葬。見(jiàn)到關(guān)羽只有首級(jí)而沒(méi) 有身軀,照現(xiàn)今出土的漢朝遺物,應(yīng)以玉片包著軀體,但曹操選擇使用沉香,從此可以了解到沉香所代表的高貴程度。
1.2. 張飛的首級(jí)盛在沉香木匣內(nèi)
劉備為了報(bào)孫權(quán)殺關(guān)羽之仇,起大軍功打東吳。蜀軍所到之地,所向披靡。孫權(quán)為了向劉備求和,將張飛的首級(jí)盛在沉香木匣內(nèi),奉還給劉備。3
東吳當(dāng)時(shí)情況危急,有亡國(guó)之險(xiǎn),為了表現(xiàn)求和的誠(chéng)意,必然使用最珍貴 的盒子裝盛張飛的首級(jí)送予劉備。孫權(quán)沒(méi)有選擇以黃金或是其他寶石裝飾制成 的盒子,而是使用沉香制成的木盒,足可了解沉香的珍貴性。
沉香佛珠與神僧
在佛教中,自古以來(lái),最高級(jí)的佛珠是由沉香制成的沉香佛珠。據(jù)相傳,高僧使用沉香佛珠不僅有助于座禪時(shí)心靈的寧?kù)o。在危急之時(shí),亦可取下沉香佛珠救人救己。
相傳古代之時(shí),曾有一高僧云游四方,宣傳佛法。他當(dāng)時(shí)攜帶一串總數(shù)為一百零八顆的沉香佛珠,當(dāng)這位大師在路過(guò)的村中碰到不治之癥或是臨危之人時(shí),就會(huì)取下一粒佛珠磨碎之后給病人服下,治好不愈之癥。
這位神僧發(fā)下宏愿 ,希望他能在他圓寂之前,用盡他手上的那串沉香佛珠來(lái)拯救蒼生。
批注:
1.請(qǐng)參見(jiàn)中藥大辭典, 沉香、伽楠香篇.
2.原文: 第七十七回 孫權(quán)既害了關(guān)公, …., 隨遣使者以木匣盛關(guān)公首級(jí),星夜送與曹操….. 操愈加恐懼,遂設(shè)牲醴祭祀,刻沉香木為軀,以王侯之禮,葬于洛陽(yáng)南門(mén)外。
3.原文: 第八十三回 此時(shí)先主聲威大震,江南之人,盡皆膽裂….. 步騭奏曰: 并張飛首級(jí),遣使送還,…. 權(quán)從其言, 遂具沉香木匣, 盛儲(chǔ)飛首…… 買(mǎi)沉香,?香?至?尊 ?在業(yè)?界?具有很高?的口?碑
從前有個(gè)書(shū)生叫劉彥昌(也有叫劉向),上京趕考時(shí),順道登華山一游。
華山上有一座神廟,廟神三圣母(也叫華岳三娘) 是玉帝的外甥女,二郎神的妹妹。她美麗善良多情,自從被王母派遣到華山后,一直過(guò)著孤獨(dú)寂寞的生活。
這天,她正在廟中吟歌漫舞,消磨時(shí)光,突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)書(shū)生跨進(jìn)了廟門(mén)。她急忙登上蓮花寶座,化為一尊塑像。
走進(jìn)大殿的劉向,一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑,劉向被深深吸引住了,心想要是能娶她做妻子該多幸福??!可惜這只是一尊沒(méi)有情感知覺(jué)的雕像。劉向懷著深深的遺憾,抑制不住內(nèi)心的激動(dòng),取出筆墨,深情地在墻上抒寫(xiě)了自己對(duì)三娘的愛(ài)慕之情。
三娘默默地看著這一切,心中不禁百感交集。面前這個(gè)書(shū)生多么英俊倜儻,文采斐然,他對(duì)自己滿(mǎn)懷深情,而自己又何嘗不被他深深吸引,又何嘗不愛(ài)戀他呢?可是,一個(gè)是上界仙女,一個(gè)是下方凡人,又哪能締結(jié)姻緣呢?目送悵悵離去又依依不舍的劉向,三娘再也不能平靜了。
她沉吟再三,終于決定不顧天條禁令,要與劉向結(jié)為夫妻。于是,三娘便化為一民間女子,追上劉向,向他道出了真情,從此后二人兩情依依,結(jié)為伉儷,恩愛(ài)無(wú)比。
劉向考期將臨,三娘已有孕在身,依依惜別之時(shí),劉向贈(zèng)給三娘一塊祖?zhèn)鞒料?,說(shuō)日后生子可以“沉香”為名。二人十八里相送,難舍難分。
劉向在京城一舉中榜,被任命為揚(yáng)州府巡按。就在他走馬上任之時(shí),華岳三娘卻遭難了。
原來(lái),這時(shí)正值王母娘娘生日,在天宮大辦蟠桃會(huì),各路神仙均來(lái)赴會(huì)祝壽,可是三娘有孕在身,便推脫染病而留在華山。誰(shuí)知,真情被三娘的哥哥二郎神知道了,二郎神勃然大怒,責(zé)怪妹妹私嫁凡人,觸犯天條律令,要捉她上天受懲罰。
三娘一身正氣,毫不畏懼,況且她隨身還有一件王母贈(zèng)的寶物-寶蓮燈,此物是三娘的鎮(zhèn)山之寶,無(wú)論哪路妖魔,哪方神仙,只要寶蓮燈大放異彩,都會(huì)被震懾稱(chēng)服,束手就擒的。二郎神自知不敵,就令自己的天犬乘三娘休息之際,將寶蓮燈偷盜而去。
這樣,可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑云洞中。三娘在暗無(wú)天日的洞中生下了兒子沉香,為防不測(cè),她偷偷懇求夜叉,將兒子送到揚(yáng)州,留在其父劉向身邊。
沉香長(zhǎng)大后,漸漸懂事了,知道了母親被壓在華山下受苦,就一心想救出母親三娘。他把想法對(duì)父親說(shuō)了,無(wú)奈劉向也只是一介文弱書(shū)生,只有嘆氣搖頭。
于是沉香便獨(dú)自離家,去找母親。他吃盡了千辛萬(wàn)苦,終于走到了華山。
可是母親在哪里呢?這個(gè)只有八歲的孩子,不知所措,放聲大哭起來(lái)。凄厲痛苦的哭喊聲,在空谷回蕩,驚動(dòng)了路過(guò)此地的霹靂大仙。
好心的大仙,問(wèn)明情由,深為善良的三娘和苦命的孩子鳴不平,可是卻也無(wú)可奈何。于是他將沉香帶回自己的洞府。
沉香在大仙的指點(diǎn)下,刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)本領(lǐng),漸漸學(xué)會(huì)了六韜三略、百般武藝、七十三變。十六歲生日那天,沉香向師父辭行,要去華山救母。
大仙念他人小有志氣,贈(zèng)給他一柄萱花開(kāi)山神斧。 沉香騰云駕霧,來(lái)到華山黑云洞前。
他大聲呼喚娘親,聲音穿透重重巖層,傳入三娘耳中。三娘不由心情激蕩,百感在心。
她知兒子已長(zhǎng)大成人,一片孝心來(lái)救自己,激動(dòng)不已,就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大,當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中;沉香又年幼,況且二郎神還盜去了寶蓮燈,兒子哪能是他對(duì)手呢?所以,三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飛身來(lái)到二郎廟,向二郎神苦苦哀求。誰(shuí)知二郎神鐵石心腸,不但不肯放出三娘,反而舞起三尖兩刃刀,要向沉香下手。
沉香怒不可遏,覺(jué)得二郎神欺人太甚,便掄起神斧,與他打起來(lái)。兩人云里霧里,刀來(lái)斧往,山里水里,變龍變魚(yú);從天上殺到地上,再?gòu)娜碎g殺回天宮;直殺得山搖地動(dòng),江翻海搗,天昏地暗。
這件事驚動(dòng)了太白金星,派了四位大仙去看個(gè)究竟。四仙姑在云端里看了一陣,覺(jué)得二郎神身為舅舅,如此兇狠地對(duì)待一個(gè)孩子,太無(wú)情無(wú)義了。
于是相互使了眼色,暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇,越戰(zhàn)戰(zhàn)神,二郎神再也招架不住,只得落荒而逃,寶蓮燈也終于回到了了沉香之手。
沉香立即飛回華山,舉起萱花開(kāi)山神斧,奮力猛劈。只聽(tīng)得“轟隆隆”一聲巨響,地動(dòng)山搖,華山裂開(kāi)了。
沉香急忙找到黑云洞,救出了母親。整整十六年,受盡了苦難的三娘才重見(jiàn)天日,她與兒子緊緊抱在一起,百感交集,淚流滿(mǎn)面。
后來(lái),二郎神向三娘、沉香認(rèn)了錯(cuò);沉香也被玉帝敕封了仙職。從此,三娘、劉向和他們的英雄兒子沉香全家團(tuán)圓,一家人幸福地生活在一起。
故事充滿(mǎn)神話色彩,表達(dá)親情、友情與愛(ài)情的可貴。二郎神的妹妹三圣母(也有稱(chēng)華岳三娘)是玉帝的外甥女,美麗善良又多情,愛(ài)上了漢代士子劉彥昌(也叫劉向)。
三圣母有一盞“寶蓮燈”保護(hù)著他們幸??鞓?lè)地生活。忽然有一天,二郎神從“寶蓮燈”的閃光中發(fā)現(xiàn)了他們。
為了維護(hù)天規(guī),二郎神將三圣母壓禁在華山下。三圣母磨難中產(chǎn)子沉香,托婢女靈芝連同寶蓮燈護(hù)送予其父劉彥昌扶養(yǎng)。
劉彥昌遇難途中遇王英,二人成婚,又生一子名叫秋兒。沉香與秋兒情同手足,一日于學(xué)堂讀書(shū)時(shí),沉香不慎誤傷了同儕秦官寶,因此逃往深山中,山中有位熱心助人的長(zhǎng)。
在中國(guó),沉香的使用可追溯至遠(yuǎn)古時(shí)代,在最古老的藥書(shū)里,記載沉香為至極珍貴的藥材。
1 除了藥用之外,沉香亦被用做香料與各種裝飾,為地位和財(cái)富的象征。在以下的史籍記載中,可以了解到沉香在當(dāng)時(shí)的珍貴性與其所被付賦予的意義。
三國(guó)演義1.1. 關(guān)羽的葬禮與沉香 相傳關(guān)公大意失荊州之后,被吳將俘殺。 孫權(quán)恐劉備與諸葛亮復(fù)仇, 派人將關(guān)羽首級(jí)送給曹操。
意欲嫁禍,曹操知其計(jì)謀,又敬關(guān)羽忠義,命人以王侯之禮,將沉香木雕刻關(guān)羽的身驅(qū),與首級(jí)一同埋葬洛陽(yáng)城南, 即目前關(guān)林所在。 關(guān)林的關(guān)帝廟是目前中國(guó)三大關(guān)帝廟之一。
按三國(guó)演義記載,曹操對(duì)于關(guān)羽的尊敬與喜愛(ài)是無(wú)庸置疑的。當(dāng)年關(guān)羽和劉備失散時(shí),曹操為了留住關(guān)羽,三日一小宴,五日一大宴;既贈(zèng)赤兔寶馬,又饒恕過(guò)五 關(guān)斬六將之罪。
關(guān)羽亦以釋放曹操于華榮道來(lái)回報(bào)曹操的知遇之恩。所以除了政治上的考慮之外,曹操確實(shí)也是有心替關(guān)羽以王侯之禮埋葬。
見(jiàn)到關(guān)羽只有首級(jí)而沒(méi) 有身軀,照現(xiàn)今出土的漢朝遺物,應(yīng)以玉片包著軀體,但曹操選擇使用沉香,從此可以了解到沉香所代表的高貴程度。1.2. 張飛的首級(jí)盛在沉香木匣內(nèi) 劉備為了報(bào)孫權(quán)殺關(guān)羽之仇,起大軍功打東吳。
蜀軍所到之地,所向披靡。孫權(quán)為了向劉備求和,將張飛的首級(jí)盛在沉香木匣內(nèi),奉還給劉備。
3東吳當(dāng)時(shí)情況危急,有亡國(guó)之險(xiǎn),為了表現(xiàn)求和的誠(chéng)意,必然使用最珍貴 的盒子裝盛張飛的首級(jí)送予劉備。孫權(quán)沒(méi)有選擇以黃金或是其他寶石裝飾制成 的盒子,而是使用沉香制成的木盒,足可了解沉香的珍貴性。
沉香佛珠與神僧在佛教中,自古以來(lái),最高級(jí)的佛珠是由沉香制成的沉香佛珠。據(jù)相傳,高僧使用沉香佛珠不僅有助于座禪時(shí)心靈的寧?kù)o。
在危急之時(shí),亦可取下沉香佛珠救人救己。相傳古代之時(shí),曾有一高僧云游四方,宣傳佛法。
他當(dāng)時(shí)攜帶一串總數(shù)為一百零八顆的沉香佛珠,當(dāng)這位大師在路過(guò)的村中碰到不治之癥或是臨危之人時(shí),就會(huì)取下一粒佛珠磨碎之后給病人服下,治好不愈之癥。這位神僧發(fā)下宏愿 ,希望他能在他圓寂之前,用盡他手上的那串沉香佛珠來(lái)拯救蒼生。
批注:1.請(qǐng)參見(jiàn)中藥大辭典, 沉香、伽楠香篇.2.原文: 第七十七回 孫權(quán)既害了關(guān)公, …., 隨遣使者以木匣盛關(guān)公首級(jí),星夜送與曹操….. 操愈加恐懼,遂設(shè)牲醴祭祀,刻沉香木為軀,以王侯之禮,葬于洛陽(yáng)南門(mén)外。3.原文: 第八十三回 此時(shí)先主聲威大震,江南之人,盡皆膽裂….. 步騭奏曰: 并張飛首級(jí),遣使送還,…. 權(quán)從其言, 遂具沉香木匣, 盛儲(chǔ)飛首…… 買(mǎi)沉香,?香?至?尊 ?在業(yè)?界?具有很高?的口?碑。
沉香救母民間傳說(shuō):“漢士子劉向(一說(shuō)劉璽)進(jìn)京趕考,路過(guò)華山神廟,題詩(shī)廟中,戲弄廟神華岳三娘子,三娘怒欲殺之,得太白金星之告,謂其與劉有三宿姻緣之份。
三娘子遂與劉結(jié)為夫妻。三宿后,劉以沉香一塊贈(zèng)別,囑他日生子,以此為名。
三娘既孕,其兄二郎神察之,怒提華山,壓三娘于山下穴中。三娘于穴中產(chǎn)子,乃名“沉香”;又遣夜叉送與其父。
沉香成人后,尋母華山,遇何仙姑授以仙法,又竊得萱花神斧,與其舅二郎神大戰(zhàn)于華山。二郎神請(qǐng)諸神相助,沉香亦得眾仙協(xié)力,舅甥各顯神通,神仙混戰(zhàn),勝負(fù)難分。
后玉帝敕太白金星說(shuō)和休戰(zhàn),沉香因得斧劈華山,救出娘親,母子團(tuán)聚。在今華山蓮花峰翠云宮西、蓮花石旁有一巨石,長(zhǎng)10米余,裂為三段,如刀斬斧截,后人指為“斧劈石”,傳即沉香救母時(shí)斧劈華山所遺。
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