1.曾子殺豬 是講古時一個叫曾子的人,有一天,曾子的妻子哄騙孩子說在媽媽集市回來后殺豬給兒子吃,曾子得知后真的將豬殺了。
故事告訴我們?yōu)槿艘\信,答應(yīng)的事一定要做到。 2.郭汲守信: 郭汲,東漢人,官至大司空、太中大夫。
他一貫注重恩德,在當(dāng)時聲譽(yù)很好。 郭汲在并州任職時,一次下去考察,途經(jīng)美稷縣,當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兟動嵑螅园l(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。
郭汲不知情,就問:“小朋友,你們這是在干什么呀?”孩子們回答說:“聽說您要來,我們特來歡迎!”郭汲聞言趕忙下馬,一一答謝。在美稷縣辦完事后,孩子們又聞訊趕來送郭汲,并問他什么時候返回。
郭汲立即讓隨從計算返程的日期,告訴了他們。 由于事情辦得十分順利,返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天,但為了不失信于孩子們,郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城…… 3.尾生抱柱,又稱柱下期信: 古代有一名青年名叫尾生,與一女子相愛,情深意切。
一日,兩人相約在某橋下相會。后來,恰遇泛潮,江水上漲,那女子還沒有到來。
尾生卻始終堅守諾言,死守在橋下,抱著橋柱不放,最后被江水淹沒而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作為守信的代詞。
一諾千金 源于《史記·季布欒布列傳》。
季布是秦朝末楚國的義士,他生性耿直,樂善好施,特別是他答應(yīng)過的事情,無論困難再大,他都一定要設(shè)法辦好,所以深受當(dāng)時人們的贊譽(yù)。季布在項羽手下時,曾多次打敗劉邦,項羽兵敗自殺,劉邦懸賞捉拿季布。
但是由于季布深得人心,始終捉拿不到他。后經(jīng)汝陰侯滕公的說情,劉邦才撤銷通緝令,并封季布為中郎,不久又改封河?xùn)|太守。
當(dāng)時有一個人叫曹邱生,專門喜歡結(jié)交有權(quán)有勢的官員,他聽說季布一夜之間由階下囚變?yōu)樘熳拥闹爻迹氐刈屓私榻B去見季布。季布一見曹邱生,臉上便露出厭惡之情。
而曹邱生不識相地彎腰作揖,驚喜地對季布說:“我聽楚人說過:得到百斤黃金,也抵不上季布的一名諾言。”接著曹邱征又說:“你的名聲如此之大,難道與我到處宣揚(yáng)一點關(guān)系都沒有嗎?”季布聽了曹邱生的話后非常高興,認(rèn)為他的名聲之所以這么大,原來與曹邱生的宣傳有關(guān)。
后來,人們把這個故事概括為“一諾千金”,用來比喻重視諾言,說話算數(shù)。 一言九鼎 戰(zhàn)國時,秦國的軍隊團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。
平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個定不下來。這時,毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。
平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結(jié)果。這時,毛遂對楚王說:“我們今天來請你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂?!保ň哦Υ髤危虹娒c鼎同為古代國家的寶器。)
成語“一言九鼎”由這個故事而來,形容一句話能起到重大作用。 立木為信 春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。
于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。 曾子殺豬 是講古時一個叫曾子的人,有一天,曾子的妻子哄騙孩子說在媽媽集市回來后殺豬給兒子吃,曾子得知后真的將豬殺了。
故事告訴我們?yōu)槿艘\信,答應(yīng)的事一定要做到。
1.季布“一諾千金”使他免遭禍殃:秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。
結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。
反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。
所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。 2.晏殊信譽(yù)的樹立:北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。
在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂?,并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。
結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當(dāng)職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。
大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”
晏殊謝恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!?/p>
這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。 3.烽火戲諸候的的故事:周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。
結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。
五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
4.《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事:濟(jì)陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。
商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。
他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。
富翁說:“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救,那個曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中的。
因為一個人若不守信,便會失去別人對他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。
失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。 5. 郭汲不失信于孩子:郭汲在并州任職時,一次下去考察,途經(jīng)美稷縣,當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兟動嵑螅园l(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。
郭汲不知情,就問:“小朋友,你們這是在干什么呀?”孩子們回答說:“聽說您要來,我們特來歡迎!”郭汲聞言趕忙下馬,一一答謝。在美稷縣辦完事后,孩子們又聞訊趕來送郭汲,并問他什么時候返回。
郭汲立即讓隨從計算返程的日期,告訴了他們。由于事情辦得十分順利,返回美稷縣的日子比預(yù)期早了一天,但為了不失信于孩子們,郭汲下令在縣城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城 6.曾參殺豬示誠信:曾參,春秋末期魯國有名的思想家、儒學(xué)家,是孔子門生中七十二賢之一。
他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。 有一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的兒子吵著要去。
曾參的妻子不愿帶兒子去,便對他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃?!眱鹤勇犃?,非常高興,不再吵著要去集市了。
這話本是哄兒子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
妻子從集市上回來后,氣憤地對丈夫說:“我是哄兒子說著玩的,你怎么就真把豬殺了呢?”曾參說:“孩子是不能欺騙的!他不懂事,還沒有辨別能力,接觸到的是父母,所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他,等于是在潛移默化地教他學(xué)會欺騙。
再說,你現(xiàn)在欺騙了孩子,孩子以后自然也就不相信你了,你以后還怎么教育孩子?” 7.卓公行千里如期:卓恕,字公行,浙江上虞人。他為人篤實講信義,答應(yīng)辦的事就立即去辦;與人約會,縱然遇到暴風(fēng)疾雨、雷電冰雪,也都沒有不如期到達(dá)的。
有一次,卓公行從建業(yè)回會稽(今浙江紹興)探家,去向太傅諸葛恪告辭,諸葛恪問道:“你什么時候返回呢?”卓公行回答說:“某日當(dāng)再來親自拜見?!钡搅四翘?,諸葛恪想做東宴請一些賓客,不停地飲酒品菜,以便等候卓公行。
當(dāng)時,赴宴的賓客都以為,從會稽到建業(yè)相去千余里,路途之上又很難說不會遇到風(fēng)波之險,怎么一定能如期到達(dá)呢。
孔子教樊遲學(xué)信禮——只有誠實守信,老百姓才會誠懇地對待 【君子要有雄心壯志。
身居高位的人如果禮賢下士,老百姓沒有不佩服他的;如果誠實守信,老百姓沒有不誠懇地對待他的。身居高位的如果能做到知書達(dá)禮,誠實守信,那么四面八方的老百姓都會領(lǐng)著妻子兒女來投靠他的?!?/p>
公元前496年,夏歷八月二十七日,這一天是孔子五十六歲生日。孔子當(dāng)時在衛(wèi)國游歷,住在衛(wèi)國大夫蘧伯玉家里。
孔子怕蘧伯玉因為要為其慶壽興師動眾,便大清早帶著他的弟子們到帝丘(當(dāng)時衛(wèi)國的國都)郊外的一片樹林里去漫游。 在一棵老柏樹下,孔子最器重的弟子顏回來到師傅面前,恭恭敬敬地施了一個大禮,說:“請夫子上坐,受弟子們一拜!”接著攙扶孔子來到老柏樹下早已擺好的小桌子旁。
孔子不解地問:“顏回啊,你要干什么?” 顏回說:“今天是夫子的生日,弟子怎敢忘記!” 說話間,弟子們已七手八腳地在桌子上擺出了酒肉和新鮮的壽桃,接著,顏回和子路率領(lǐng)大家一起跪倒在地,向夫子磕頭拜壽。 孔子忙說:“都快快請起,師生之間不必拘禮!” 弟子們磕完了頭,拜完了壽,眾星捧月似地把孔子圍了起來,或說,或笑,或敬酒,但草地上卻還有兩個人跪著不肯起來,其中一個是子貢,另一個大家全都不認(rèn)識。
原來子貢當(dāng)時在衛(wèi)國做官,衛(wèi)靈公看中了他的辯才,便常派他出使各國,辦理外交大事。子貢前不久出使魯國,今天是為了給孔子慶壽而連夜趕回來的。
另一個跪著的青年叫樊遲,他一身農(nóng)民打扮,憨厚樸實,少言寡語,見人還羞得滿臉通紅。這次子貢去魯國,碰上樊遲在到處拜師求學(xué)。
子貢見他雖然十分靦腆,但卻是聰明,便自作主張地領(lǐng)回來拜師,跪下是為了請冒昧之罪。 孔子知道這些以后,忙將樊遲扶起,問道:“樊遲啊,你想學(xué)習(xí)什么本領(lǐng)呢?” 樊遲低聲說:“我想學(xué)習(xí)種植五谷雜糧。”
孔子說:“種植五谷雜糧,我還不如一個普通的老農(nóng)?!? 樊遲又說:“那就向夫子學(xué)習(xí)種植蔬菜。”
孔子說:“種植蔬菜,我還不如專門種菜的農(nóng)民?!? “那……”樊遲茫然地盯著孔子,“那夫子能教授我什么樣的學(xué)問呢?” 孔子耐心地說:“樊遲啊,君子要有雄心壯志。
身居高位的人如果禮賢下士,老百姓沒有不佩服他的;如果誠實守信,老百姓沒有不誠懇地對待他的。身居高位的如果能做到知書達(dá)禮,誠實守信,那么四面八方的老百姓都會領(lǐng)著妻子兒女來投靠他的?!?/p>
樊遲連連點頭說:“那弟子就學(xué)習(xí)禮,學(xué)習(xí)信。” 林肯當(dāng)律師——謊話只有在丟掉良心的時候,才能大聲地說出口 1809年2月12日,亞伯拉罕·林肯出生在一個農(nóng)民的家庭。
林肯小時候,家里很窮,他沒機(jī)會上學(xué),每天跟著父親在西部荒原上開墾、勞動。他自己說:“我一生中進(jìn)學(xué)校的時間,加在一起總共不到一年。”
但林肯勤奮好學(xué),一有機(jī)會就向別人請教。沒錢買紙、筆,他放牛、砍柴、挖地時懷里也總揣著一本書,休息的時候,一邊啃著粗硬冰涼的面包,一邊津津有味地看書。
晚上,他在小油燈下常讀書讀到深夜。 長大后,林肯離開家鄉(xiāng)獨自一人外出謀生。
他什么活兒都干,打過短工,當(dāng)過水手、店員、鄉(xiāng)村郵遞員、土地測量員,還干過劈木頭的重力氣活兒。不管干什么,他都非常認(rèn)真負(fù)責(zé),誠實而且守信用。
他十幾歲時當(dāng)過村里雜貨店的店員,有一次,一個顧客多付了幾分錢,他為了將這幾分錢退還給顧客跑了十幾里路。還有一次,他發(fā)現(xiàn)少給了顧客二兩茶葉,就跑了幾里路把茶葉送到那人家中。
他誠實、好學(xué)、謙虛,每到一處,都受到周圍人的喜愛。 1834年,25歲的林肯當(dāng)選為伊利諾斯州議員,開始了他的政治生涯。
1836年,他又通過考試當(dāng)上了律師。 當(dāng)律師以后,由于他精通法律,口才很好,在當(dāng)?shù)睾苡新曂?,很多人都來找他幫著打官司?/p>
但是他為當(dāng)事人辯護(hù)有一個條件,就是當(dāng)事人必須是正義的一方。許多窮人沒有錢付給他勞務(wù)費,但是只要告訴林肯:“我是正義的,請你幫我討回公道?!?/p>
林肯就會免費為他辯護(hù)。 一次,一個很有錢的人請林肯為他辯護(hù)。
林肯聽了那個客戶的陳述,發(fā)現(xiàn)那個人是在誣陷好人,于是就說:“很抱歉,我不能替您辯護(hù),因為您的行為是非正義的?!?那個人說:“林肯先生,我就是想請您幫我打這場不正義的官司,只要我勝訴,您要多少酬勞都可以?!?/p>
林肯嚴(yán)肅地說:“只要使用一點點法庭辯護(hù)的技巧,您的案子很容易勝訴,但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子,當(dāng)我站在法官面前講話的時候,我會對自己說:‘林肯,你在撒謊。
’謊話只有在丟掉良心的時候,才能大聲地說出口。我不能丟掉良心,也不可能講出謊話。
所以,請您另請高明,我沒有能力為您效勞?!? 那個人聽了,什么也沒說,默默地離開了林肯的辦公室。
一諾千金
秦朝末年,在楚地有一個叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都設(shè)法辦到,受到大家的贊揚(yáng)。 楚漢相爭時,季布是項羽的部下,曾幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。 這時敬慕季布為人,都在暗中幫助他。不久,季布經(jīng)過化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他,后來,朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。劉邦在夏候嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河?xùn)|太守。 有一個季布的同鄉(xiāng)人曹邱生,專愛結(jié)交有權(quán)勢的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽說季布又做了大官,他就馬上去見季布。 季布聽說曹邱生要來,就虎著臉,準(zhǔn)備發(fā)落幾句話,讓他下不了臺。誰知曹邱生一進(jìn)廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語多么難聽,立即對著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。并吹捧說:“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩,不如得季布一諾’這樣的話,您怎么能有這樣好的名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉(xiāng),我又到處宣揚(yáng)你的好名聲,你為什么不愿見到我呢?”季布聽了曹邱生的這番話,心里頓時高興起來,留下他住幾個月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。 后來,曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng),季布的名聲也就越來越大了。
1、一諾千金
典 故
出處:《史記·季布來布列傳》秦朝末年,在楚地有一個叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都設(shè)法辦到,受到大家的贊揚(yáng)。 楚漢相爭時,季布是項羽的部下,曾幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。 這時敬慕季布為人,都在暗中幫助他。不久,季布經(jīng)過化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他,后來,朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說情。劉邦在夏候嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河?xùn)|太守。 有一個季布的同鄉(xiāng)人曹邱生,專愛結(jié)交有權(quán)勢的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽說季布又做了大官,他就馬上去見季布。 季布聽說曹邱生要來,就虎著臉,準(zhǔn)備發(fā)落幾句話,讓他下不了臺。誰知曹邱生一進(jìn)廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語多么難聽,立即對著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。并吹捧說:“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩,不如得季布一諾’這樣的話,您怎么能有這樣好的名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉(xiāng),我又到處宣揚(yáng)你的好名聲,你為什么不愿見到我呢?”季布聽了曹邱生的這番話,心里頓時高興起來,留下他住幾個月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。 后來,曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng),季布的名聲也就越來越大了。
2、一言九鼎
典 故
戰(zhàn)國時,秦國的軍隊團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個定不下來。這時,毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。 平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結(jié)果。這時,毛遂對楚王說:“我們今天來請你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應(yīng)出兵援趙。 平原君回到趙國后感慨地說:“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂?!保ň哦Υ髤危虹娒c鼎同為古代國家的寶器。),成語“一言九鼎”由這個故事而來,形容一句話能起到重大作用。
3、駟馬難追
成語典故
《論語·顏淵》:“夫子之說君子也,駟不及舌。”《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》:“一言而非,駟馬不能追;一言而急,駟馬不能及。”
大丈夫一言既出,駟馬難追,豈有翻悔之理!元·李壽卿《伍員吹簫》第三折
五代時期,石敬瑭起兵反唐被契丹王耶律德光冊立為晉國兒皇帝。石敬瑭死后由兒子石重光繼位即出帝。944年,契丹進(jìn)犯晉國,出帝率軍抵抗失敗,皇太后李氏寫降書請求皇帝阿翁放他們一條生路,表示自己說過的話駟馬難追。
希望能幫助到你
1、《小櫻桃樹的故事》 莊園中有一個很大的果園。
每到收獲的季節(jié),一只只碩大的蘋果、一個簇簇紅色的櫻桃垂掛在綠葉叢中,真是逗人喜愛。 一天,小喬治在家里發(fā)現(xiàn)了一柄爸爸新買來斧子。
很快,他就成了這打斧子的“主人”。帶著它跑進(jìn)花園,用它削小草、砍樹枝,玩得可開心啦!玩著玩著,突然他想到:“父親能掄起斧子砍倒大枝,我能不能掄起斧子砍倒小樹呢?”正巧,在他的前面不遠(yuǎn)處有一棵小櫻桃樹,于是小喬治跑上前,掄起斧子向小櫻桃樹砍下去,一下,兩下……剛砍了七下,小櫻桃樹就倒下了。
黃昏時分,當(dāng)父親發(fā)現(xiàn)花園被弄得亂七八糟,他十分喜愛的那棵小櫻樹也被人砍倒了,非常生氣。他怒氣沖沖地走進(jìn)屋里,厲聲問道:“誰把我的櫻桃樹砍倒了?” 小喬治這是明白自己闖了禍。
但他僅僅猶豫了片刻,然后突然抬起頭看著爸爸,態(tài)度誠懇地說:“爸爸,我不能說謊,是我用斧子把樹砍壞了的確我愿再栽上一棵,以后再也不砍了?!? 小喬治的話音剛落,他父親滿臉的怒氣頓時煙消云散,并稱贊小喬治“那誠實的行為勝過一千棵櫻桃樹的價值。
后來,小櫻桃樹的故事傳開了,“我不能說謊也成了小喬治為人者寫照。 2、《曾子殺豬》 曾子的妻子要去趕集,曾子的兒子也要去,曾子的妻子便說,你聽話,在家里呆著,我回來殺豬給你吃。
曾子的妻子趕集回來,看見曾子正要殺豬,便忙走過去,攔住曾子,問其原因,曾子說道,做人要守信用,特別要對孩子樹立個好榜樣,曾子的妻子也不便阻攔,于是,曾子的兒子吃到了豬肉。這就是曾子殺豬的故事。
3、《宋濂的故事》 宋濂小時侯喜歡讀書,但是家里很窮。也沒錢買書,只好向人家借,每次借書,他都講好期限,按時還書,從不違約,人們都樂意把書借給他。
一次,他借到一本書,越讀越愛不釋手,便決定把它抄下來??墒沁€書的期限快到了。
他只好連夜抄書。時值隆冬臘月,滴水成冰。
他母親說:“孩子,都半夜了,這么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看?!?/p>
宋濂說:“不管人家等不等這本看,到期限就要還,這是個信用問題,也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用,失信于人,怎么可能得到別人的尊重?!?/p>
又一次,宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名者請教,并約好見面日期,誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時,母親驚訝地說:“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀?再說,老師那里早已大雪封山了。
你這一件舊棉襖,也抵御不住深山的嚴(yán)寒?。 彼五フf:“娘,今不出發(fā)就會誤會了拜師的日子,這就失約了;失約,就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大,我都得上路?!?/p>
當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時,老師感到地稱贊說道:“年輕人,守信好學(xué),將來必有出息!” 4、《晏殊誠實守信的故事》 北宋時期著名的文學(xué)家和政治家晏殊,14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職,但他沒有這樣做,而是毅然參加了考試。
事情十分湊巧,那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的,得到過好幾位名師的指點。這樣,他不費力氣就從千多名考生中脫穎而出,并得到了皇帝的贊賞。
但晏殊并沒有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的復(fù)試時,把情況如實地告訴了皇帝,并要求另出題目,當(dāng)堂考他?;实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文。
結(jié)果,他的文章又得到了皇帝的夸獎。 晏殊當(dāng)官后,每日辦完公事,總是回到家里閉門讀書。
后來皇帝了解到這個情況,十分高興,就點名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時,皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。
晏殊卻說:“我不是不想去宴飲游樂,只是因為家貧無錢,才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎的?!?/p>
皇帝又稱贊他既有真實才學(xué),又質(zhì)樸誠實,是個難得的人才,過了幾年便把他提拔上來,讓他當(dāng)了宰相。 5、《韓信的故事》 漢朝的開國功臣韓信,處幼時家里很貧窮,常常衣食無著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過日子。
小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書,刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書,認(rèn)為讀書耗費了燈油,又沒有用處。于是韓信只好流落街頭,過著衣不蔽體,食不果腹的生活。
有一位為別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心,韓信很感激,他對老人說:“我長大了一定要報答你。”
老婆婆笑著說:“等你長大后我就入土了?!焙髞眄n信成為著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。
他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對待自己的母親一樣侍奉她。 6、《英王查爾斯二世的幽默故事》 英王查爾斯二世巡視牛津大學(xué)圣約翰學(xué)院那,問學(xué)院院長能否把查爾斯一世的畫像給他。
“作為報答,我會答應(yīng)你的任何請求?!辈闋査苟勒f。
“那么陛下就拿去吧。”院長答道。
“謝謝你,”查爾斯二世說,“你的請求是什么?” “請送還我這幅畫像?!?查爾斯二世沒有食言,那幅畫像至今仍留在圣約翰學(xué)院 圖書館。
7、《卓怒的故事》 三國時期的吳國,有個人叫卓怒。他為人篤守信用,從不食言,只要是答應(yīng)了的事就立即去辦。
他與人約會,縱然遇到急風(fēng)暴雨和雷電冰。
寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和。
意志堅如鐵,度量大似海。 尊敬別人,才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫 一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。
——(黎巴嫩)紀(jì)伯倫 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睹献?離婁下》 著名作家房龍在他的名著《寬容》中曾經(jīng)引用《不列顛百科全書》關(guān)于寬容的定義:寬容即允許別人自由行動或判斷;耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認(rèn)的觀點不一致的意見。
我國現(xiàn)代漢語詞典中對寬容的解釋是:寬大有氣量,不計較或不追究。 1. 寬容別人,其實就是寬容我們自己。
多一點對別人的寬容,其實,我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上,才會有關(guān)愛和扶持,才不會有寂寞和孤獨;有朋友的生活,才會少一點風(fēng)雨,多一點溫暖和陽光。
其實,寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。 2.寬容就是忘卻。
人人都有痛苦,都有傷疤,動輒去揭,便添新創(chuàng),舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非,忘記別人先前對自己的指責(zé)和謾罵,時間是良好的止痛劑。
學(xué)會忘卻,生活才有陽光,才有歡樂。 3. 寬容就是不計較,事情過了就算了。
每個人都有錯誤,如果執(zhí)著于其過去的錯誤,就會形成思想包袱,不信任、耿耿于懷、放不開,限制了自己的思維,也限制了對方的發(fā)展。即使是背叛,也并非不可容忍。
能夠承受背叛的人才是最堅強(qiáng)的人,也將以他堅強(qiáng)的心志在氛圍中占據(jù)主動,以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動力,因而更能夠防止或減少背叛。 4. 寬容就是瀟灑。
“處處綠楊堪系馬,家家有路到長安?!睂捄翊?,容納非議,乃事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。
事事斤斤計較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。 5. 寬容是一種堅強(qiáng),而不是軟弱。
寬容要以退為進(jìn)、積極地防御。寬容所體現(xiàn)出來的退讓是有目的有計劃的,主動權(quán)掌握在自己的手中。
無奈和迫不得已不能算寬容。寬容的最高境界是對眾生的憐憫。
6. 寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強(qiáng)。從心理學(xué)角度,任何的想法都有其來由。
任何的動機(jī)都有一定的誘因。了解對方想法的根源,找到他們意見提出的基礎(chǔ),就能夠設(shè)身處地,提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。
消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會,我們要尊重他們的知識和體驗,積極吸取之間的精華,做好揚(yáng)棄。
7. 寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解,過多的爭辯和“反擊”實不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。
相信這句名言:“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒?!蹦芡艘徊?,天地自然寬。
8. 寬容也需要技巧。給一次機(jī)會并不是縱容,不是免除對方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
任何人都需要為自己的行負(fù)責(zé);任何人都要承擔(dān)各種各樣的后果。否則,對方會一而再、再而三地犯禁(錯),顯示出軟弱。
9. 有關(guān)寬容的格言: 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒?!?/p>
——馬克吐溫 君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。
我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。 (論語) 泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。
(李斯) “寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。
——莎士比亞名劇《威尼商人》中一段臺詞 ●寬容是文明的唯一考核(海爾普斯) ●智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)(威廉?詹姆斯) ●寬宏精神是一切事物中最偉大的(歐文) ●生活中有許多這樣的場合:你打算用忿恨去實現(xiàn)的目標(biāo),完全可能由寬恕去實現(xiàn)的目標(biāo),完全可能由寬去實現(xiàn)----(西德尼?史密斯) ●誠摯地寬恕,再把它忘記(英國) ●寬宥是人性的,而忘卻是神性的(詹姆斯?格蘭) ●寬容的人最為性急,耐受力強(qiáng)的人最不寬容(貝爾奈) ●最高貴的復(fù)仇是寬容(雨果) ●生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?(屠格涅夫) ●正義之神,寬容是我們最完美的所作所為(華茲華斯) ●只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容,這不是他的本性(斯特恩) ●寬容要么對人有益,要么對人有害(伯克) ●損著別人的牙眼,卻反對報復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近----(魯迅) ●欲溫而和暢,不欲察察而明切也〈晉書〉 ●百花齊放,百家爭鳴 ●嚴(yán)是愛,松是害,不聞不問要變壞 ●寵是害,嚴(yán)是愛 ●訓(xùn)你是愛你,寵你是害你 ●愛之深,責(zé)之嚴(yán)(法國) ●家不嚴(yán)招賊,人不嚴(yán)招險 ●教不嚴(yán),師之隋 ●欲成方圓,規(guī)矩必嚴(yán) ●君子愛人以德,小人愛人以姑息 ●責(zé)人要寬,責(zé)已要嚴(yán) ●嚴(yán)以律已,寬以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待別人 ●以春風(fēng)待人,以寒風(fēng)自待 ●待人要豐,自奉要??;責(zé)已要厚,責(zé)人要薄 ●以責(zé)人之心責(zé)已,以恕已之心恕人 ●盡量寬恕別人,而決不要原諒自己(西拉斯) ●得放手時須放手,得饒人處且饒人 ●人有不及者,不可以已能病之(明?薛宣) ●人們應(yīng)該彼此容忍:每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎(濟(jì)慈) ●為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保 持其個性(叔本華) ●寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,寬猛相濟(jì)〈左。
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