公元前494年,吳國(guó)打敗越國(guó)。越王勾踐采納大臣提出的“美人計(jì)”,選出越國(guó)美女獻(xiàn)給吳王夫差,麻痹夫差的斗志。 野史雜稗中如是說,越國(guó)大夫范蠡周游全國(guó),遍訪佳人。一日,在清清浣紗江畔,與家在古苧蘿村西邊的的西施(原名施夷光)相逢了。才子佳人,出演了一則一見鐘情的故事。然而,國(guó)難當(dāng)頭,匹夫有責(zé)。范蠡以“愛國(guó)”的名義,背叛、出賣了愛情。他把絕代佳人西施選進(jìn)宮里,與其他美麗的越女一起,進(jìn)行歌舞禮儀等“培訓(xùn)”。大約在公元前490年,把以西施為首的越女獻(xiàn)給吳王夫差。
此簽題目為范蠡游湖,不算上簽。
白娘子與許仙的故事,是個(gè)古老而優(yōu)美的神話傳說,早在南宋時(shí)就廣為流傳了。
相傳在四川峨眉山的一個(gè)山洞里,住著兩條修煉千年的蛇精,一條是白蛇,一條是青蛇。兩個(gè)蛇精耐不住洞中的寂寞,向往人間男婚女嫁的幸福生活,便在一年清明節(jié)的前夕,瞞著她們的 師傅黎山老母,化做了兩個(gè)美麗的姑娘。
白蛇變成了一個(gè)小姐,取名白娘子,長(zhǎng)得真漂亮,就像一朵剛剛出水的芙蓉;青蛇變成了一個(gè)丫環(huán),取名叫小青,英姿颯爽,就像一株亭亭玉立的翠竹。白娘子和小青駕起云朵,一直朝東方飛呀飛,飛到了號(hào)稱人間天堂的杭州,在城內(nèi)租一家宅院暫住下來。
清明節(jié)這天,白娘子和小青來到西湖游玩。這是個(gè)晴和明媚的日子,到湖邊踏青的,上山掃墓的,人來人往,熙熙攘攘。
白娘子和小青玩了 一會(huì)兒,來到斷橋旁,看見有個(gè)后生正倚著橋欄 向遠(yuǎn)處眺望。白娘子仔細(xì)看那后生,見他身材不高不矮,生得眉清目秀,相貌忠厚,心里十分高興,不禁一見鐘情。
她看了小青一眼,小青會(huì)意地笑笑說:“姐姐放心,讓我略施小計(jì),管保他送上門來。 ”小青的話音剛落,只見從西北方飄來一塊烏云,天上淅淅瀝瀝下起雨來。
那后生急忙到湖邊雇一條船,鉆到舶篷里,準(zhǔn)備回到城里去。這時(shí),他忽然看見有兩個(gè)麗人向岸邊跑來,一 個(gè)丫環(huán)模樣的姑娘邊跑邊說:“船家慢開船,能讓我們搭搭船嗎?”船家說:“這船是相公自己雇 的,要往錢塘門去?!?/p>
姑娘說:“雨越下越大,我倆女流之輩,又未帶傘,望老人家行個(gè)方便吧! ”后生聽了,從艙口探出頭來問:“二位大姐要到哪里去?”姑娘說:“我們到太平橋上岸,后生說:“倒也順路,就請(qǐng)二位大姐上船,一同回去吧白娘子和小青登上了船,連連向后生道謝。小青說:“承蒙美意,深感大恩,不知相公尊姓大名?”后生說:“我姓許,因?yàn)樾r(shí)候在斷橋邊遇到過神仙,阿爸就給我取名叫許仙?!?/p>
白娘子和小青互相看了一眼,兩個(gè)人都笑了。白娘子又問許仙府上在哪里,許仙說:“自從父母亡故之后,我單身一人,寄住在錢塘門姐姐家,在王員外的藥店里當(dāng)伙計(jì)小青聽了,忽然拍手笑道:“太巧了,太巧了!我家小姐也是個(gè)落難千金,和你一樣,無依無靠,四處飄零。
看來你們二人同病相憐,正是天生一對(duì)??! ”說得許仙紅了臉,白娘子也低下了頭,卻又暗中偷偷相看。太平橋到了,雨仍下個(gè)不止。
小青說:“許相公,我想借你的寶傘一用,免得小姐淋濕了衣服;明天上午,屈駕到宅上來取,我們小姐也一定感激你的。”許仙自然滿口答應(yīng),小青二人留下地址,下船而去。
第二天,許仙按時(shí)到了白娘娘的住宅,小青熱情接待,并準(zhǔn)備了酒席為他接風(fēng)。席上白、許倆人含情脈脈,笑語融融,小青主動(dòng)提出為二人做媒,二人遂結(jié)為伉偭。
戲文里稱這為“游湖借傘”。擴(kuò)展資料:據(jù)明末《警世通言》記載,傳說南宋紹興年間,有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞,及其侍女青青(也稱小青、青魚、青蛇)在杭州西湖遇藥店之王主管許宣(或名許仙)邂逅相遇,同舟避雨,一見鐘情,白蛇逐生欲念,欲與書生纏綿,乃嫁與他。
遂結(jié)為夫妻?;楹?,經(jīng)歷諸多是非,白娘子屢現(xiàn)怪異,許不能堪。
鎮(zhèn)江金山寺高僧法海贈(zèng)許一缽盂,令罩其妻。白、青被子罩后,顯露原形,乃千年成道白蛇、青魚。
法海遂攜缽盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七級(jí)寶塔,名曰雷峰,永鎮(zhèn)白、青于塔中。參考鏈接:百度百科-白蛇傳。
這是一段非常浪漫動(dòng)情而又風(fēng)趣的情節(jié),它使《新白娘子傳奇》一開始就征服了許多觀眾的心。
游湖借傘的前奏,各為白素貞和許仙作了充分的鋪墊。許仙學(xué)醫(yī),白素貞收服小青諸事娓娓述來,于是使斷橋相逢成了必然,又不覺突然。妙就妙在白素貞撫不適許仙乃前世恩人,而在愛意盟生之后才算出。白素貞攜小青在西湖尋來尋去,算了好些"高人"都不是,不免有些心灰意冷。而俊俏書生許仙在斷橋的出現(xiàn),使白素貞心里泛起了漣漪,頓生愛意,一洗尋恩人不著的愁緒。經(jīng)小青的三次試驗(yàn),白素貞就更加傾心了。
在第一次相視的時(shí)候,白素貞的羞澀,小青的頑皮和許仙的癡傻。表現(xiàn)俱足。小青在這其中的作用著實(shí)非常之大,她的撮合,入情入趣。接下來是同船共渡。這里白素貞與許仙有第一次牽手。許仙雖對(duì)白素貞驚若天人,但也更誠(chéng)實(shí)持重,于是撐傘避到船頭。而這時(shí)白素貞也暗暗算出眼前這位心儀之人竟果是前世恩人,便主動(dòng)邀入船艙敘話。同席敘話采用說唱形式,雖然談得都是些身生世事,但兩人的相互愛慕這情溢于言表。白素貞深情地望著許仙自報(bào)家門,竟忘了答話。梢公真不知趣,這么快清波門就到了,對(duì)于沉浸在幸福感的戀人來說,一千年也嫌太短。兩人依依分別,小青又設(shè)法把許仙的傘"騙"了去。
到后來的取傘還傘,小青繼續(xù)捉弄許仙,不過捉弄到后來,玩笑未免開得太大了些。不過還好,在榕樹下,白素貞為許仙舉傘遮雨的一幕太經(jīng)典了。雨絲突然小了,抬頭望望,是自己曾送給白娘子的傘,身旁多了一份美人的氣息,回頭看看,正是朝思暮想的人兒,白素貞正深情地望著許仙,許仙那個(gè)歡喜的,激動(dòng)得都似乎要哭了,一直把白素貞看得不好意思地垂下了頭。此時(shí)無聲勝有聲,什么都不用說了,兩個(gè)人的心已緊緊融合在一起,于是攜手共入華堂,永結(jié)連理……
也許有人會(huì)說白素貞與許仙成親太快了。其實(shí)不然,這是很合情合理的,全劇要表現(xiàn)的主要是他們婚后的那種舉案齊眉,相敬如賓,人人稱羨的夫妻感情,白素貞在人間的時(shí)日本來就不多,若也打一場(chǎng)戀愛持久戰(zhàn),那還了得。白素貞與許仙從相遇到成親,雖然迅速,但不匆促,短短幾日,卻用了一集多的篇幅,把他們的感情發(fā)展細(xì)細(xì)鋪開,小青那句戲言甚至可以看作一次不小的感情波折。試想,如果許仙取傘,一切順順利利,小青就把許仙拉進(jìn)內(nèi)室見白素貞,讓他們拜堂成親,許仙一定會(huì)手足無措,白素貞也會(huì)無所適從。而小青一句戲言使許仙猶如五雷轟頂,許仙踉踉蹌蹌走出白府,又做了個(gè)極為荒謬的夢(mèng)。這讓許仙知道了白素貞在他心中占有多大的份量,他不能沒有她,許仙還真怕白素貞會(huì)嫁給別人。而白素貞也怕許仙會(huì)一去不復(fù)返。于是白素貞雨中持傘樹下相會(huì),一切盡在不言中,就立即成親吧。
所以這段烏云閃電般迅速的結(jié)親其實(shí)是水到渠成的,一切都從容不迫。這其中還另有一個(gè)緣故,白素貞與許仙的身世也是有關(guān)的。白素貞與小青是千年蛇妖,法術(shù)高強(qiáng),一切都在她們掌握之中,要風(fēng)就風(fēng),要雨就雨,在那時(shí)沒有任何力量可以阻止白素貞與許仙的愛情發(fā)展。許仙呢,無父無母,拜堂時(shí)高堂上空空如也,不似許仕林成親時(shí)一拜就四位高堂。雖然許仙視姐如母,畢竟他完全可以自己作主。既然白娘子這么深情,許仙何以能拒絕,想拖延也無托詞。
總之,這段千古佳話雖然迅速,卻不匆促,從從容容,精彩還在后頭。
在美麗的西子湖畔,迎面走來了4個(gè)書生模樣的人,他們手中各自拿著折扇,臉上帶著微笑不時(shí)伸手指著天空的云,腳下的水,身邊的草地,遠(yuǎn)方的閣樓,邊走邊說著。
這時(shí)候不知道誰喊了一聲:“四大才子游湖了?!彪S著這一聲叫喊,頓時(shí)整個(gè)街道變得轟動(dòng)起來,人們一邊奔跑著一邊互相轉(zhuǎn)告,轉(zhuǎn)眼之間整個(gè)街道變得人山人海。
祝允明、唐寅、文徵明與徐禎卿這4位吳中才子,立刻被人們圍在了中央,很多傾慕他們的人大聲喊道:“祝允明寫一幅字,唐伯虎畫一幅畫,文徵明彈一次琴,徐禎卿做一首詩(shī)?!碧撇⒙牭奖娙说暮艉奥?,笑著對(duì)身邊的其他人說道:“看到?jīng)]有,大家都已經(jīng)給咱們4個(gè)人分配好任務(wù)了。
只是這任務(wù)對(duì)文徵明不太公平。”文徵明笑著說道:“對(duì)我沒有什么不公平的,我的確是寫字不如祝兄,作畫不如唐兄,賦詩(shī)不如徐兄,正好撫琴為樂,為你們助興?!?/p>
祝允明應(yīng)道:“文兄也不要客氣了,大家都知道咱們吳中四才子之中,就數(shù)你是全才了?!弊T拭魈ь^看了看周圍環(huán)境,發(fā)現(xiàn)在西湖邊上有一家書院,于是對(duì)身邊同伴說道:“不如我們就去前面的書院吧!”吳中四大才子來到書院,各自按照要求開始展示自己的才藝。
一段時(shí)間過后,在悠揚(yáng)華麗的琴聲中,祝允明、唐伯虎與徐禎卿都將手中的事情辦完。大家看著祝允明的字,唐伯虎的畫以及品味著徐禎卿的詩(shī),都被他們的才藝深深地吸引了。
斷橋殘雪為西湖十景之一。
斷橋位于白堤?hào)|端,南宋時(shí)又名寶佑橋,也稱段家橋。橋?yàn)?921年重建。
橋畔有“云水光中”水榭和斷橋殘雪碑亭。斷橋殘雪一般指冬日雪后,橋的陽面冰雪消融,但是,陰面仍有殘雪似銀,從高處眺望,橋似斷非斷。
佇立橋頭,放眼四望,遠(yuǎn)山近水,盡收眼底,是欣賞西湖雪景之佳地。 花港觀魚 花港觀魚位于西湖西南角,東接蘇堤,南北分別毗鄰小南湖和西里湖。
據(jù)記載,花家山麓有一小溪,流經(jīng)此處注入西湖。因沿溪多栽花木,常有落英飄落溪中,故名“花港”。
南宋內(nèi)侍盧允升曾在此建宅卜居,蒔花養(yǎng)魚,構(gòu)筑園林,漸成規(guī)模?;ǜ塾^魚的史稱,源出南宋宮廷畫師馬遠(yuǎn)所作西湖山水畫的畫題。
清代,康熙南巡至杭州時(shí),曾手書花港觀魚景名,并在賞魚池畔立碑建亭。 雷峰夕照 雷峰塔與白娘子的故事,流傳深廣。
故事中的雷峰塔就位于西湖南岸夕照山上。宋吳越王錢弘俶因黃妃得子而建。
初名“黃妃塔”。原擬建高十三層寶塔,由財(cái)力不濟(jì),擬改七層,峻工時(shí)只造了五層。
結(jié)構(gòu)為磚石內(nèi)心,外建木構(gòu)樓廊,內(nèi)壁嵌有刻著《華嚴(yán)經(jīng)》的條石,塔下供奉金銅十六羅漢像。建筑雄偉壯觀,為藏經(jīng)之所。
因塔址小山名雷峰,后人改稱“雷峰塔”。 蘇堤春曉 北宋元佑五年(1090),蘇軾(東坡)任杭州知州時(shí),疏浚西湖,以湖泥筑成長(zhǎng)堤,后世稱蘇堤,全長(zhǎng)2.8公里,堤上建有六橋,自南而北依次是映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。
沿堤栽有楊柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多個(gè)品種。蘇堤風(fēng)光旖旎,晴、雨、陰、雪各有情趣, 四時(shí)美景也不同, 尤以春天清晨賞景最佳,綠楊拂岸,艷桃灼灼,曉日照堤,春色如畫, 故有“蘇堤春曉”之美名。
南屏晚鐘 凈慈寺,位于西湖南岸南屏山慧日峰下,吳越始建,稱“永明禪院”,飽經(jīng)滄桑。寺內(nèi)有宗鏡堂、慧日閣、濟(jì)祖殿、運(yùn)木井等古跡,山門前有放生池。
1986年重建,為歇山頂三重檐兩層建筑,上層懸大梵鐘,下層為凈慈寺地藏殿。大梵鐘高3米,口徑2.3米,重10余噸。
凈慈寺晚鐘鳴響,回聲在山間、林樾悠揚(yáng)飄蕩,悠揚(yáng)的鐘聲重新回蕩,使人們想到明人聶大年的《南屏晚鐘》詩(shī):“柳昏花暝暮云在,隱隱初傳一兩聲。禪榻屢驚僧入定,旅窗偏逗客含情?!?/p>
平湖秋月 平湖秋月位于白堤西端,背倚孤山,面臨外湖。唐代建有望湖亭,明代又增龍王祠,清康熙年間定名平湖秋月,為西湖十景之一。
宋王洧《平湖秋月》詩(shī)云:“萬頃寒光一夕鋪,水輪行處片云無,鷲峰遙度西風(fēng)冷,桂子紛紛點(diǎn)玉壺?!泵慨?dāng)清秋氣爽。
湖面平靜如鏡,皓潔的秋月當(dāng)空,月光與湖水交相輝映,頗有“一色湖光萬頃秋”之感,故在湖畔立碑,題名“平湖秋月”?!昂煲槐虡恰甭?lián)曰:萬頃湖平長(zhǎng)似鏡;四時(shí)月好最宜秋。
曲院風(fēng)荷 曲院風(fēng)荷位于西湖西北角,素以湖景、荷景著稱,為西湖十景之一。 據(jù)記載,宋代洪春橋畔有一處官家釀酒作坊,坊內(nèi)與金沙澗相通的池塘種滿了荷花,每逢夏日熏風(fēng)吹拂,荷香與酒香四溢,令人陶醉,人們稱之為“曲院荷風(fēng)”。
清代,酒坊關(guān)閉,康熙游湖時(shí)御書西湖十景碑,便將“曲”字改成為“曲”,易“荷風(fēng)”為“風(fēng)荷”,“曲院風(fēng)荷”的景名便由此沿用至今。 三潭印月 三潭印月,西湖十景之一,位于西湖中部偏南,與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱“湖中三島”,猶如我國(guó)古代傳說中的蓬萊三島,故又稱小瀛洲。
小瀛洲北宋時(shí)已成為湖上賞月佳處。明萬歷年間,取疏浚西湖的葑泥在島的四周繞灘筑堤,形成湖中之湖。
清雍正年間,在堤島之間,南北貫以曲橋,東西連以土堤,構(gòu)成了“湖中有島,島中有湖”的園林特色??偯娣e約7公頃,水面占60%。
俯瞰整個(gè)小瀛洲猶如一個(gè)碩大的“田”字 雙峰插云 “雙峰插云”御碑亭景點(diǎn),在洪春橋畔。雙峰即南高峰、北高峰,分別位于西湖之西南、西北。
南高峰海拔256.9米,北高峰海拔355米。兩峰遙相對(duì)峙,綿延相距十余里。
張岱《西湖十景 兩(雙)峰插云》: 一峰一高人,兩人相與語。 此地有西湖,勾留不肯去。
此景本是湖中遙望之景,清初為了立碑才移到陸上去的。當(dāng)群山云霧迷漫時(shí),兩峰時(shí)露雙尖,宛如峰插云霄,自然風(fēng)光異常優(yōu)美,峰勢(shì)高峻磅礴,晴雨晨昏不同,尤在雨后或陰翳多云天氣,彩云、白云或濃或淡,忽纏忽遮,是云是山,一片朦朧。
如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現(xiàn)在面前。 故名“兩峰插云”。
清康熙皇帝游此,改為“雙峰插云”。 柳浪聞鶯 位于西湖東南岸,清波門處。
南宋時(shí)為帝王御花園,稱聚景園。元代回族巨商阿老丁,在杭州興建清真寺,死后葬此,俗稱回回墳。
清代恢復(fù)柳浪聞鶯舊景。柳型各具特色:柳絲飄動(dòng)似貴妃醉酒,稱“醉柳”;枝葉繁茂如獅頭,稱“獅柳”;遠(yuǎn)眺象少女浣紗,稱“浣紗柳”等。
有柳洲之名。其間黃鶯飛舞,競(jìng)相啼鳴,故有“柳浪聞鶯”之稱。
西湖 西湖三面環(huán)山一面臨城,面積五點(diǎn)六五平方公里。那一泓脈脈含情,明凈鮮活的泉水,就涵藏在這連綿起伏,若隱若現(xiàn)的層戀疊嶂之中;鼎足而立的湖中三島--小瀛洲、湖心亭、阮墩環(huán)碧,就像三顆綠色的寶石,巧妙地鑲嵌在這碧玉似的鏡面上,而蘇堤、白堤則像兩條飄逸在這鏡面上的緞帶。
水映山色。
【原文】 西湖最盛,為春,為月(2).一日之盛,為朝煙,為夕嵐(3)。
今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒(4),與杏桃相次開發(fā),尤為奇觀。石簣〔5〕數(shù)為余言:“傅金吾〔6〕園中梅,張功甫玉照堂故物也〔7〕急往觀之?!?/p>
余時(shí)為桃花所戀,竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。
歌吹為風(fēng)〔8〕,粉汗為雨〔9〕,羅紈(wán)之盛〔10〕,多于堤畔之草,艷冶(yě)〔11〕極矣。 然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)〔12〕。
其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂〔13〕未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。
此樂留與山僧、游客受用,安可為俗士道哉! 【導(dǎo)讀】 明神宗萬歷二十五年(1579),作者辭去知縣,首次漫游西湖,并寫下了系列游記,本文就是其中一篇。文章表現(xiàn)了作者獨(dú)特的審美觀照,認(rèn)為西湖之美在春月、在朝煙、在夕嵐,而以月夜為最。
文中無“待”,而題稱“待月”,以實(shí)寫虛,暗示作者優(yōu)雅的趣味,也造成讀者期待的興味. 【注釋】 一、六橋:西湖蘇堤上的六座橋,由南向北依次名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹。 二、為春為月:意為是春天月夜。
三、夕嵐:傍晚山里的霧氣 四、盛:多 五、勒:制約、控束 六、尤:特別 七、石簣:即陶望齡,字周望,號(hào)石簣,明代會(huì)稽人。明萬歷年進(jìn)士,袁宏道的朋友,公安派作家。
八、金吾:姓傅的宮廷宿衛(wèi),明代禁軍中有金吾衛(wèi)。 九、張功甫:南宋將領(lǐng)張峻的孫子,玉照堂是其園林,有名貴梅花四尋址。
十、歌吹為風(fēng):美妙的音樂隨風(fēng)飄揚(yáng)。 十一、粉汗為雨:帶粉香的汗水如雨流淌。
十二、羅紈之盛:羅紈,這里是指穿羅紈制作的衣服的人。 十三、艷冶:艷麗妖冶。
十四、午未申:指午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)三個(gè)時(shí)辰,相當(dāng)于現(xiàn)在從上午十一時(shí)至下午五時(shí)的這一段時(shí)間。 十五、夕舂(chōng):夕陽。
舂,山名,傳說中日落之處,這里指夕陽。 十六、數(shù):多次。
十七、西湖最盛:美。 十八、未:下午1點(diǎn)到3點(diǎn)。
十九、去;離開 【翻譯】 西湖最美的時(shí)候,是春天,是月夜。一天最美時(shí)候,是煙霧彌漫的早晨,是山間煙霧繚繞的傍晚。
今年春雪很盛,梅花被寒雪抑制住,后來才和桃花、杏花次第開放,這還是難得一見的奇觀。我的朋友陶望齡多次告訴我:“傅金吾園中的梅花,是宋代張功甫玉照堂中的舊東西,應(yīng)該要趕緊去欣賞欣賞啊!”我當(dāng)時(shí)被桃花迷戀住了,竟然舍不得離開湖上。
從斷橋到蘇堤這一帶,綠草如煙、紅花似霧,彌漫有二十多里呢!歌吹的聲音恍若微風(fēng)陣陣吹來,仕女的粉汗有似紛紛的細(xì)雨飄落,穿羅衫、著紈褲,游客之多,還多過堤畔的小草。真是艷麗極了! 然而杭州人游覽西湖,卻僅僅在午、未、申三個(gè)時(shí)辰(上午十一時(shí)至下午五時(shí));其實(shí)翠綠染著湖光的美,嵐色添加山嶺的妙,都在朝日初升、夕陽未下的時(shí)候才最濃麗!有月的夜景,其美更是難以形容。
那花的姿態(tài)、柳的柔情,山的容顏、水的心意,更是別有一番情趣韻味。這種樂趣,只能留給山中的僧人和識(shí)趣的游客享用,哪能夠和凡夫俗子去說呢! 【作者思想感情】 表達(dá)了作者對(duì)世俗庸人的嘲謔,對(duì)西湖的贊美之情。
【相關(guān)問題】 友人邀作者去賞梅,作者為什么沒去?( 時(shí)為桃花所戀,竟不忍去湖上。) 西湖最嫵媚動(dòng)人的景色是在什么時(shí)刻?( 朝日始出,夕春未下。)
“歌吹為風(fēng),粉汗為雨”是指什么?( 美妙的音樂隨風(fēng)飄揚(yáng),帶粉香的汗水如雨流淌。) “安可為俗士道哉!”這句話如何理解?( 這句話的意思是“哪能夠和凡夫俗子去說呢!”,表達(dá)了作者對(duì)世俗庸人的嘲謔。)
你打錯(cuò)字拉 是杭人游湖 ,巳出酉歸 ,避月如仇。
是夕好名 ,逐隊(duì)爭(zhēng)出 ,多犒門軍酒錢 ,轎夫擎燎 ,列俟岸上。一入舟 ,速舟子急放斷橋 ,趕入勝會(huì)。
以故二鼓以前 ,人聲鼓吹 ,如沸如撼 ,如魘如囈 ,如聾如啞;大船小船一齊湊岸 ,一無所見 ,止見篙擊篙 ,舟觸舟 ,肩摩肩 ,面看面而已。 少刻興盡 ,官府席散 ,皂隸喝道去。
轎夫叫船上人 ,怖以關(guān)門。燈籠火把如列星 ,一一簇?fù)矶ァ?/p>
岸上人亦逐隊(duì)趕門 ,漸稀漸薄 ,頃刻散盡矣。 吾輩始艤舟近岸。
斷橋石磴始涼 ,席其上 ,呼客縱飲。此時(shí)月如鏡新磨 ,山復(fù)整妝 ,湖復(fù)颒面。
向之淺斟低唱者出 ,匿影樹下者亦出 ,吾輩往通聲氣 ,拉與同坐。韻友來 ,名妓至 ,杯箸安 ,竹肉發(fā)。
月色蒼涼 ,東方將白 ,客方散去。吾輩縱舟 ,酣睡于十里荷花之中 ,香氣拘人 ,清夢(mèng)甚愜。
出自張岱的。
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