爭(zhēng)與讓(有關(guān)謙讓的典故)
1.有關(guān)謙讓的典故
一、孔融讓梨 孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。
4歲時(shí)，他就能背誦許多詩(shī)詞，并且還懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛(ài)他。一天，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，給孔融兄弟們吃。
父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟?？兹谡f(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們。”
父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小??？” 孔融說(shuō)：“因?yàn)榈艿鼙任倚。晕乙矐?yīng)該讓著他。”孔融讓梨的故事，很快傳遍了漢朝。
小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。二、負(fù)荊請(qǐng)罪 藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”與澠池會(huì)盟有功而被封為上卿，位在廉頗之上。
廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。
藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面?。 边@話(huà)被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。
三、觀家書(shū)一封只緣墻事聊有所寄 安徽桐城縣發(fā)生了一件當(dāng)朝宰相張英與鄰居葉秀才為了墻基爭(zhēng)地界打官司的奇聞。 因?yàn)閺堄⒓乙w房子，地界緊靠葉家。
葉秀才提出要張家留出中間一條路以便出入。但張家提出，他家的地契上寫(xiě)明“至葉姓墻”，現(xiàn)按地契打墻有什么不對(duì)，即使要留條路，也應(yīng)該兩家都后退幾尺才行。
這時(shí)張英在北京為官，其子張廷玉（雍正、乾隆兩朝名臣）也考中進(jìn)士，在朝為官，老家具體事務(wù)就由老管家操辦。俗語(yǔ)說(shuō)：“宰相家人七品官”，這位老管家覺(jué)得自己是堂堂宰相家總管，況且這樣建墻也有理有據(jù)，葉家一個(gè)窮秀才的意見(jiàn)不值得答理。
于是沿著葉家墻根砌起了新墻。這個(gè)葉秀才是個(gè)倔脾氣，一看張家把墻砌上了，咽不下這口氣，秀才自己能動(dòng)筆，一紙狀文告到了縣衙，打起了官司。
一個(gè)窮秀才與當(dāng)朝宰相打官司，而且理由也不十分充分，親朋好友都為葉秀才擔(dān)心，怕他吃虧，勸他早點(diǎn)撤訴，但葉秀才就是不聽(tīng)，堅(jiān)持把官司打下去。張家管家一看事情鬧大了，就寫(xiě)信把這事稟告了北京的張英。
不久，就接到了張英的回信。信中沒(méi)有多話(huà)，只有四句詩(shī)：“ 千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。
長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！?管家看了這首詩(shī)，明白了主人的意思，就來(lái)到葉家，告訴葉秀才，張家準(zhǔn)備明天拆墻，后退三尺讓路。
葉秀才以為是戲弄他，根本不相信這是真話(huà)。管家就把張英這首詩(shī)給葉秀才看。
葉秀才看了這首詩(shī)，十分感動(dòng)，連說(shuō)：“宰相肚里好撐船，張?jiān)紫嗾媸呛枚橇俊！?第二天早上，張家就動(dòng)手拆墻，后退了三尺。
葉秀才見(jiàn)了心中也很激動(dòng)，就把自家的墻拆了也后退了三尺。于是張、葉兩家之間就形成了一條百來(lái)米長(zhǎng)六尺寬的巷子，被稱(chēng)為“六尺巷”。
據(jù)說(shuō)，這里成了桐城縣一處歷史名勝，一直保存下來(lái)。四、孔子與項(xiàng)橐 春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。
一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。
孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)！”。 孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。
孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了。 孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，于是就問(wèn)道：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲！” 孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師??！” 五、京劇大師梅蘭芳 京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。
他拜名畫(huà)家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因?yàn)?自己是外名演員而自傲。有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會(huì)名流或西裝革履或長(zhǎng)袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。
不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一同他握手?？擅诽m芳知道齊白石也來(lái)赴宴，便四下環(huán)顧，尋找老師。
忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開(kāi)別人一只只伸過(guò)來(lái)的手，擠出人群向畫(huà)家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”，向他致意問(wèn)安。在座的人見(jiàn)狀很驚訝，齊白石深受感動(dòng)。
幾天后特向梅蘭芳饋贈(zèng)《雪中送炭圖》并題詩(shī)道：記得前朝享太平，布衣尊貴動(dòng)公卿。如今淪落長(zhǎng)安市，幸有梅郎識(shí)姓名。
梅蘭芳不僅拜畫(huà)家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時(shí)，在眾多喝彩叫好聲中，他聽(tīng)到有個(gè)老年觀眾說(shuō)“不好”。
梅蘭芳來(lái)不及卸裝更衣就用專(zhuān)車(chē)把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對(duì)老人說(shuō)：“說(shuō)我不好的人，是我的老師。
先生說(shuō)我不好，必有高見(jiàn)，定請(qǐng)賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢?！?老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺(tái)步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱(chēng)謝。
以后梅蘭芳經(jīng)常請(qǐng)這位老先生觀看他演戲，請(qǐng)他指正，稱(chēng)他“老師”。
2.有關(guān)謙讓的故事,事例
謙讓仿佛是一種美德，若想在眼前的實(shí)際生活里尋一個(gè)具體的例證，卻不 容易。
類(lèi)似謙讓的事情近來(lái)似很難得發(fā)生一次。就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，在一般宴會(huì)里， 客人入席之際，我們最容易看見(jiàn)類(lèi)似謙讓的事情。
一群客人擠在客廳里，誰(shuí)也不肯先坐，誰(shuí)也不肯坐首座，好像“常常登上 座，漸漸入祠堂”的道理是人人所不能忘的。于是你推我讓?zhuān)寺暥Ψ小?/p>
輩份小的， 官職低的，垂著手遠(yuǎn)遠(yuǎn)的立在屋角，聽(tīng)候調(diào)遣。自以為有占首座或次座資格的人， 無(wú)不攘臂而前，拉拉扯扯，不肯放過(guò)他們表現(xiàn)謙讓的美德的機(jī)會(huì)。
有的說(shuō)：“我們 敘齒，你年長(zhǎng)！”有的說(shuō)：“我常來(lái)，你是稀客！”有的說(shuō)：“今天非你上座不可！” 事實(shí)固然是為讓座，但是當(dāng)時(shí)的聲浪和唾沫星子卻都表示像在爭(zhēng)座。主人腆著一張 笑臉，偶然插一兩句嘴，作鷺鷥笑。
這場(chǎng)紛擾，要直到大家的興致均已低落，該說(shuō) 的話(huà)差不多都已說(shuō)完，然后急轉(zhuǎn)直下，突然平息，本就該坐上座的人便去就了上座， 并無(wú)苦惱之象，而往往是顯著躊躇滿(mǎn)志顧盼自雄的樣子。 我每次遇到這樣謙讓的場(chǎng)合，便首先想起聊齋上的一個(gè)故事：一伙人在熱 烈的讓座，有一位扯著另一位的袖子，硬往上拉，被拉的人硬往后躲，雙方勢(shì)均力 敵，突然間拉著袖子的手一松，被拉的那只胳臂猛然向后一縮，胳臂肘尖正撞在后 面站著的一位駝背朋友的兩只特別凸出的大門(mén)牙上，喀吱一聲，雙牙落地！我每憶 起這個(gè)樂(lè)極生悲的故事，為明哲保身起見(jiàn)，在讓座時(shí)我總躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
等風(fēng)波過(guò)后， 剩下的位置是我的，首座也可以，坐上去并不頭暈，末座亦無(wú)妨，我也并不因此少 吃一嘴。我不謙讓。
考讓座之風(fēng)之所以如此地盛行，其故有二。第一，讓來(lái)讓去，每人總有一 個(gè)位置，所以一面謙讓?zhuān)幻娣€(wěn)有把握。
假如主人宣布，位置只有十二個(gè)，客人卻 有十四位，那便沒(méi)有讓座之事了。第二，所讓者是個(gè)虛榮，本來(lái)無(wú)關(guān)宏旨，凡是半 徑都是一般長(zhǎng)，所以坐在任何位置（假如是圓桌）都可以享受同樣的利益。
假如明 文規(guī)定，凡坐過(guò)首席若干次者，在銓敘上特別有利，我想讓座的事情也就少了。我 從不曾看見(jiàn)，在長(zhǎng)途公共汽車(chē)車(chē)站售票的地方，如果沒(méi)有木制的長(zhǎng)柵欄，而還能夠 保留一點(diǎn)謙讓之風(fēng)！因此我發(fā)現(xiàn)了一般人處世的一條道理，那便是：可以無(wú)需讓的 時(shí)候，則無(wú)妨謙讓一番，于人無(wú)利，于己無(wú)損；在該讓的時(shí)候，則不謙讓?zhuān)悦鈸p 己；在應(yīng)該不讓的的候，則必定謙讓?zhuān)诩河欣?，于人無(wú)損。
小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事，覺(jué)得實(shí)在難能可貴，自愧弗如。一只梨的大 小，雖然是微屑不足道，但對(duì)于一個(gè)四五歲的孩子，其重要或者并不下于一個(gè)公分 員之心理盤(pán)算簡(jiǎn)、薦、委。
有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂(lè)得 謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測(cè)。
不過(guò)我們要承認(rèn)，利之所在，可以使人忘形，謙 讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适?，發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)，確有教育價(jià)值，可惜并末 發(fā)生多少實(shí)際的效果：今之孔融，并不多見(jiàn)，謙讓做為一種儀式，并不是壞事，像 天主教會(huì)選任主教時(shí)所舉行的儀式就滿(mǎn)有趣。
就職的主教照例的當(dāng)眾謙遜三回，口 說(shuō)“nolo episcopari”意即“我不要當(dāng)主教”，然后照例的敦促三回終于勉為 其難了。我覺(jué)得這樣的儀式比宣誓就職之后再打通電聲明固辭不獲要好得多。
謙讓 的儀式行久了之后，也許對(duì)于人心有潛移默化之功，使人在爭(zhēng)權(quán)奪利奮不顧身之際， 不知不覺(jué)的也舉行起謙讓的儀式?？上覀?nèi)祟?lèi)的文明史尚短，潛移默化尚未能奏 大效，露出原始人的猙獰面目的時(shí)候要比雍雍穆穆的舉行謙讓儀式的時(shí)候多些。
我 每次從公共汽車(chē)售票處殺進(jìn)殺出，心里就想先王以禮治天下，實(shí)在有理。
3.關(guān)于古人禮讓的故事
孔融讓梨
六尺巷的故事
安徽的桐城，有一條巷子特別出名，人們總愛(ài)講起這條巷子的來(lái)歷：清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英。一天，張英收到家信，說(shuō)家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場(chǎng)官司。張英看完信后坦然一笑，揮筆寫(xiě)了一封信，并附詩(shī)一首：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺有何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！币馑际钦f(shuō)，從千里之外來(lái)的家書(shū)只是為了一堵墻，你再讓對(duì)方三尺又有多大損失呢？你看，雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城今天依然蜿蜒曲折，但是當(dāng)年建造它的秦始皇早已經(jīng)不在人世了。其實(shí)，這首詩(shī)就是勸告他的家人，不要為小事而斤斤計(jì)較，再有價(jià)值的東西也是身外之物，又何必爭(zhēng)來(lái)?yè)屓ツ?？張家人看罷來(lái)信，深深領(lǐng)會(huì)到張英和睦禮讓、豁達(dá)明理的胸襟，立即讓出三尺地。鄰居看張家禮讓三尺，也隨即退后三尺。兩家不僅化解了糾紛，還為過(guò)路的行人留下了一條六尺寬的通行巷道，大大方便了百姓。如今，這六尺巷已成為了我中華民族和睦謙讓美德的見(jiàn)證。
4.有關(guān)名人謙讓的故事
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一路上，他夢(mèng)想依靠泥土和他辛勤的勞動(dòng)得到更加多的胡蘿卜。他覺(jué)得：兔子的幸福生活就應(yīng)該是這樣的。
在樹(shù)林旁邊，風(fēng)靜靜地吹著灌木，他遇到了雪人。雪人孤獨(dú)地站在雪地上。
他們一起聊天氣情況，聊雪地上的腳印，聊開(kāi)心的和不開(kāi)心的事情。其實(shí)，雪人最想聊的是胡蘿卜。因?yàn)樗€沒(méi)有鼻子，他好想擁有一個(gè)胡蘿卜的鼻子。
但是，雪人沒(méi)有說(shuō)出心里真正的想法，他想，或許他還可以擁有這樣的鼻子，比如：煤渣鼻、燃燒著的香煙鼻、樹(shù)枝鼻、紅辣椒鼻、瓶蓋鼻、報(bào)紙卷的鼻子。反正不是胡蘿卜鼻子，因?yàn)樗谎劬涂闯鰜?lái)，胡蘿卜是兔子最喜愛(ài)的東西。
臨走的時(shí)候，兔子突然發(fā)現(xiàn)雪人沒(méi)有鼻子，他想，沒(méi)有鼻子就不能聞到各種味道，這一定是雪人生活中最遺憾的事情。
所以，兔子想都沒(méi)想，就把胡蘿卜插在了雪人的臉上。
雪人還沒(méi)弄清楚發(fā)生了什么事情，兔子就像雪球一樣滾動(dòng)著離開(kāi)了雪地。
雪人站在空曠的雪地上，聞到空氣里彌漫著胡蘿卜的味道，他覺(jué)得自己是世界上最幸福的雪人。
一只小鳥(niǎo)飛累了，停在雪人的胡蘿卜鼻子上休息。
他們一起聊天氣情況，聊雪地上的腳印，聊兔子的胡蘿卜。
鳥(niǎo)餓了，雪人就讓他啄胡蘿卜，這是多么有營(yíng)養(yǎng)的胡蘿卜啊。對(duì)于雪人，鼻子上站著一只鳥(niǎo)，是非常幸福的事情，而對(duì)于鳥(niǎo)，站在雪人的胡蘿卜鼻子上，同樣是非常幸福的事情。
5.關(guān)于忍與爭(zhēng) 的歷史典故
重耳逃亡的典故 起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)公子重耳逃亡到楚國(guó)發(fā)生的一則故事：晉公子重耳逃亡到楚國(guó)，楚成王在接待他時(shí)問(wèn)，你如果回到晉國(guó)的話(huà)，將怎樣報(bào)答我？重耳說(shuō)，楚國(guó)遍地是人杰，到處物產(chǎn)豐饒，比晉國(guó)富多了，我拿什么報(bào)答您呢？楚成王又說(shuō)，那你還是報(bào)答一下我吧。
重耳說(shuō)，若以您的賢明，讓我回國(guó)，以后如果晉楚會(huì)師中原，交起戰(zhàn)來(lái)，我將率兵后退九十里地，如果您認(rèn)為這樣還不足以報(bào)答，我將只好與您戰(zhàn)斗下去！聽(tīng)了重耳的話(huà)，楚成王認(rèn)為重耳很了不起，老天一定會(huì)讓他復(fù)興晉國(guó)，違反天意是要闖大禍的。于是以禮相待，并把重耳送到了秦國(guó)。
后來(lái)重耳回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，在晉楚城濮之戰(zhàn)中他果然率兵退避了九十里。（舍：古時(shí)行軍以三十里為一舍，“三舍”即九十里）雖然晉楚城濮之戰(zhàn)時(shí)的真實(shí)情況是：晉國(guó)對(duì)于楚國(guó)的行軍迅速不及準(zhǔn)備戰(zhàn)陣，為了避免失敗，晉軍不得不后撤，以每天退一舍計(jì)，等于是退了三舍。
鑒于有些軍吏表示異議，晉大夫狐偃對(duì)晉軍說(shuō)：這是大王先前允諾了要用來(lái)報(bào)答楚王的。對(duì)此，后世多信以為真，人們?cè)陂L(zhǎng)期的使用過(guò)程中還是用“退避三舍”來(lái)比喻對(duì)人讓步或有所回避，以避免沖突。
6.有什么關(guān)于"謙讓"的典故
仁義巷的故事！---不知道合適不合適？
在河南安陽(yáng)老城區(qū)內(nèi)有一條“仁義巷”，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅所在地。仁義巷的來(lái)歷很是動(dòng)人，在安陽(yáng)可謂家喻戶(hù)曉。郭樸的老家就在離鐘樓不遠(yuǎn)的地方。有一天，身在京城的郭閣老剛下朝回府，就接到老家夫人寫(xiě)來(lái)的一封家書(shū)。信中說(shuō)，鄰居王山蓋房時(shí)，多占了咱家一墻寬的宅基，想讓他派人回來(lái)壓壓對(duì)方，為她出氣。
郭閣老看完書(shū)信，馬上叫人潤(rùn)墨，寫(xiě)了一封回信。郭夫人接到回信，急忙拆開(kāi)細(xì)看，只見(jiàn)信中寫(xiě)著四句詩(shī)：“千里捎書(shū)copy為一墻， 讓它幾尺有何妨？ 萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！狈蛉祟D時(shí)明白了，馬上讓家人從自己宅院的一邊讓出了三尺寬的地方給王山使用。
王山很受感動(dòng)，他主動(dòng)把自己的墻拆了，往后退了三尺，這當(dāng)中的地方便閑置起來(lái)。后來(lái)，從這里走的人多了，便成了一條小巷。人們?yōu)榱烁心罟鶚懔x讓宅基的品行，便給這條小巷取名叫仁義巷
坦白的說(shuō)，我就是安陽(yáng)市的人，安陽(yáng)確實(shí)有一條小巷叫仁義巷，那里還有郭家祠堂。郭家的祖上zhidao確實(shí)在明代地位顯赫，而且在安陽(yáng)獲得好的名聲。我自己覺(jué)得，這個(gè)版本的真實(shí)性更大。
7.身邊關(guān)于謙讓的故事 急啊
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。 一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。 孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)！”。 孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。 孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路還是車(chē)給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了。 孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲！” 孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師??！” 宋朝的楊時(shí)非常喜愛(ài)學(xué)習(xí)。一個(gè)下雪天的中午，他和同學(xué)一起去找理學(xué)家程頤老師求教。 程老師正在睡午覺(jué)，他倆就站在門(mén)外等候。 雪越下越大，為不打擾老師，仍耐心地等候在門(mén)外。 老師醒了。發(fā)現(xiàn)楊時(shí)倆人站在雪地里，忙叫他們進(jìn)屋來(lái)，楊時(shí)趕忙向老師行禮、請(qǐng)教。 孔子是我國(guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿(mǎn)。他周游列國(guó)時(shí)，在去晉國(guó)的路上，遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師??！
有一次，我再乘公交車(chē)往外婆家的路上，看見(jiàn)了一個(gè)年輕人再給老人讓位子。他長(zhǎng)得土里土氣的，一看就是一個(gè)鄉(xiāng)下人。當(dāng)大家都夸他時(shí)，他卻搖搖頭說(shuō)：“不，這是俺應(yīng)該做的。”
我覺(jué)得雖然它是一個(gè)鄉(xiāng)下人，但他的道德思想和謙虛的品質(zhì)是現(xiàn)在我們城里人無(wú)法做到的。
