劉綺燃荻讀書。
梁代時(shí)彭城人劉綺,“早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈”,發(fā)奮讀書。 蘇廷吹火讀書。
“少不得父意,常與仆夫雜處,而好學(xué)不倦。每欲讀書,總無燈燭,嘗于馬廄中,借火照書誦焉,其苦如此?!?/p>
常林帶經(jīng)耕鋤。漢末常林,“性好學(xué),帶經(jīng)耕鋤。
其妻常自饋餉之,林雖在田野,其相敬如賓?!?李密牛角掛書。
隋朝李密,少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活,在值班的時(shí)候,左顧右盼,被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了,認(rèn)為這孩子不大老實(shí),就免了他的差使。
李密并不懊喪,回家以后,發(fā)憤讀書,決定做個(gè)有學(xué)問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。
在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時(shí)間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀,孜孜不倦。
他的書房后雖然有一個(gè)花園,但他專心致志讀書學(xué)習(xí),三年時(shí)間沒有進(jìn)園觀賞一眼,董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問,使他成為西漢著名的思想家。 管寧割席分坐。
漢時(shí),管寧與華歆二人為同窗好友。有一天,兩人同席讀書,有達(dá)官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故,而華歆卻出門觀看,羨慕不已。
管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其后終于事業(yè)有成! 匡衡鑿壁偷光。
西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書卻非常用功,“家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉?!?/p>
車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。 陳平忍辱苦讀書。
陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇=K有一老著,慕名前來,免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。
陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。
當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大! 少年包拯學(xué)斷案。
包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎(chǔ)。
萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。
但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。
萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開始用心讀書。
轉(zhuǎn)眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學(xué)畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對,不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。
經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。 范仲淹斷齏劃粥。
范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老,長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。
范仲淹依然堅(jiān)持簡樸的生活習(xí)慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。
司馬光警枕勵(lì)志。司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪。
典韋的故事:
典韋是陳留己吾人。他形貌魁梧,膂力過人,有大志氣節(jié),性格任俠。其時(shí)同鄉(xiāng)劉氏與睢陽人李永為仇敵,典韋便為劉氏報(bào)怨。
李永曾任富春長,家中備衛(wèi)甚為嚴(yán)謹(jǐn)。典韋駕車,載著雞酒,偽裝正在等候別人的閑人;當(dāng)李永府前開門,李永親自出府時(shí),典韋便懷匕首向前截殺李永,并殺李永妻,再慢慢走出來,取出車上刀戟,步行離去。由于李永的住處靠近集市,整個(gè)集市的人都震驚了。
雖然有幾百個(gè)人追趕典韋,但卻無人敢近。典韋行了四五里,遇上李永的伙伴,雙方轉(zhuǎn)戰(zhàn)不久,典韋脫身而去,自此為豪杰之士所賞識。
擴(kuò)展資料
在《三國演義》中,典韋擅使兩枝鐵戟,重八十斤。曾經(jīng)為朋友報(bào)仇殺人,提著仇人首級經(jīng)過鬧市,數(shù)百人不敢近。因驅(qū)猛虎過澗,被奉命尋找人才的夏侯惇認(rèn)為是奇才,推薦給曹操,由于可單手舉起欲墜的旗桿,被曹操稱為“古之惡來”。
后曹操欲為父報(bào)仇而進(jìn)攻徐州,以夏侯惇、于禁、典韋為先鋒。曹操與呂布交戰(zhàn)時(shí)被困于濮陽西寨,典韋以十余枝短戟刺殺敵軍,一戟一人墜馬,并無虛發(fā),又挺雙鐵戟驅(qū)趕呂布手下四將。此后曹操中陳宮之計(jì)被困于濮陽城中,典韋拼死保護(hù)曹操逃出四處起火的濮陽城。
后張繡投降曹操不久后由于曹操侵犯其叔母而再度反叛曹操,其部將胡車兒請典韋飲酒,將其灌醉,乘隙偷走其雙鐵戟。張繡發(fā)動叛亂,典韋獨(dú)身一人于曹操營帳轅門前奮力抵擋敵軍,終因寡不敵眾,背后中槍,血流滿地而死。死了半晌,還無一人敢從前門而入。
在《三國演義》總共一百二十回中,典韋出現(xiàn)于第十回,退出于第十六回,共存在了六回,可謂出場時(shí)間短,位至領(lǐng)軍都尉,可謂職位卑微。他的引人之處在于他的“勇力過人”。
參考資料來源:搜狗百科-典韋
1.一位青年去拜訪畫家門采爾在:“為什么我畫一幅畫,只消一天功夫,可賣掉它卻要整整一年?”“請你倒過來試試。你花一年功夫畫一幅畫,興許一天就能賣掉?!遍T采爾說。青年
照辦:觀察,寫生,構(gòu)思,創(chuàng)作。后來事實(shí)果然如此。
一件事物的價(jià)值,在于你投入了多少精力。有付出,才會有收獲。
2,一天,顏色界爆發(fā)了一場“口水戰(zhàn)”,綠色首先說:“我是顏色中最重要的,我代表了希望,有
了我花草樹木才能充分展現(xiàn)美?!奔t色打斷道:“你別吹大話,我才是統(tǒng)治者。我代表積極、健
康,也代表權(quán)威。”藍(lán)色大笑著說:“我代表著大海的顏色,水是生命的起源,沒有我,你們都
會死??”正在各種顏色爭相稱贊自己時(shí),填空想起了雷聲,雷聲大怒道:“愚蠢的人們,真正
的偉大是團(tuán)結(jié),你們各有所長,只能攜手共進(jìn)才是完美!”眾色恍然大悟,陷入沉思??
每個(gè)人在社會中扮演著不同角色,誰也不比誰偉大,缺任何一個(gè)環(huán)節(jié),都不會成為真正的完美。只有團(tuán)結(jié)互助,才能充分體現(xiàn)自己的重要性。
3.曾國藩小時(shí)候很笨,一天晚上,他在家背書,來了一個(gè)賊,賊就想等曾國藩去睡覺后偷東西,于是便蹲在墻角。哪知道曾國藩一直背誦一篇文章到半夜,還是沒有背完。賊不耐煩跳出來對著曾國藩把那篇文章背了一遍,走了。
或許你的腦子沒有他人好使,但只要你付出更多的努力,就會有回報(bào)。
4.有一只烏鴉向東飛,途中遇到鴿子。鴿子問道:“你這么辛苦地飛,是要飛到哪兒去?”烏鴉
憤憤不平:“其實(shí),我也不想離開這里,但居民們都嫌我叫得不好聽,所以??”鴿子聽了好心地說:“如果你不改變你的聲音,飛到哪里都不受歡迎?!?/p>
環(huán)境不會因個(gè)人而改變,個(gè)人只能去適應(yīng)群體。一把銹鈍了的菜刀拿到哪兒都不會被用來切菜,
而一把好刀哪兒的菜都能切。
5.老人走進(jìn)一家餐館坐在餐桌旁等了很久都不見有侍者。感到十分迷惑。這時(shí)一位婦女端著滿滿一盆食物坐到對面。老人問她為何沒有侍者。婦女告訴他這是一家自助餐館,食物都放在那邊的長臺上,從一頭開始挑選自己喜歡吃的食物,到另一頭時(shí)有人會告訴你該付多少錢。從此老人知道了人生的原則。
人生就是一頓自助餐。自助就是主動出擊,尋求機(jī)遇。成功固然需要機(jī)遇,但幸運(yùn)的女神不會垂青于那些守株待兔的人。你必須站起來自己去拿。
6.普羅米修斯創(chuàng)造了人,又在每個(gè)人的脖子上掛了兩只口袋,一只裝別人的缺點(diǎn),一只裝自己的缺點(diǎn)。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前,另一只掛在背后。因此,人們總能夠很快地看到別人的缺點(diǎn),而自己的缺點(diǎn)總是看不見。
人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn),卻無視自身的缺點(diǎn)。
7.兩個(gè)人結(jié)伴到山里去露營。晚上睡覺的時(shí)候,一個(gè)人問另一個(gè)人,你看到了什么呀?另一個(gè)
回答道:“我看到漫天的星星,深深感到宇宙的浩瀚,造物主的偉大,我們的生命是多么的
渺小和短暫。那么你看到了什么?”那個(gè)先開口說話的人冷冷的道:“我看見有人把我們的
帳篷偷走了?!?/p>
只有看到星星不顧眼前的浪漫主義者可能會凍死,而完全埋頭于事務(wù)而沒有想象力的現(xiàn)實(shí)主義者,卻又枯燥乏味,人生需要的是把理想生活的想象和現(xiàn)實(shí)中的冷靜處理有效的結(jié)合起來。
8.有人去找禪師求得解脫的方法,禪師讓他自己悟出。第一天,禪師問他悟到了什么?他不知,
便舉起戒尺打他一下。第二天,禪師又問,他仍不知,禪師舉起戒尺又打了他一下。第三天,
他仍然不知,當(dāng)禪師舉手要打他時(shí),他卻擋住了,于是禪師笑道:“你終于悟出了這個(gè)道理
——拒絕痛苦。
生活中有太多的失敗和痛苦,雖然我們無力去阻擋它的降臨,但我們可以拒絕痛苦,拋掉它,
快樂而全新地生活。
典韋典韋(?—197),東漢末年陳留己吾(今河南商丘市寧陵縣己吾城村)人。
人稱“古之惡來”(惡來是商紂王部下猛將)。曹操部下重要將領(lǐng)。
[編輯本段]簡明歷史傳記 典韋,陳留己吾(今河南省商丘市寧陵縣己吾城村)人,世稱“古之惡來”。在京劇中被畫為黃臉。
三國時(shí)曹魏猛將。擅使大雙戟,為人壯猛任俠,曾為鄉(xiāng)人劉氏報(bào)仇,殺人出市,人莫敢近。
軍中的牙門旗既長且大,人們都不能把它舉起,而典韋竟以一手便將其執(zhí)而豎起,人們都以他的奇力為異。初屬張邈手下司馬趙寵,后屬夏侯惇。
曹操討呂布于濮陽時(shí),典韋奮力勇戰(zhàn),殺退呂布,為曹操所異。因其人忠誠謹(jǐn)重,自此引典韋為近侍,遷為都尉,置之于左右。
后曹操于宛城時(shí),張繡先降而復(fù)反,急迫曹操本營;典韋守著大門,殊死惡斗,殺敵甚眾,最終因寡不敵眾戰(zhàn)死。 [編輯本段]典韋-歷史年表 典 電視劇《三國演義》中的典韋(張甲田飾)韋,陳留己吾人。
他形貌魁梧,膂力過人,有大志氣節(jié),性格任俠。其時(shí)同鄉(xiāng)劉氏與睢陽人李永為仇敵,典韋便為劉氏報(bào)怨。
李永曾任富春長,家中備衛(wèi)甚為嚴(yán)謹(jǐn)。典韋駕車,載著雞酒,偽裝正在等候別人的閑人;當(dāng)李永府前開門,李永親自出府時(shí),典韋便懷匕首向前截殺李永,并殺李永妻,再慢慢走出來,取出車上刀戟,步行離去。
由于李永的居所鄰近市,此事發(fā)生后全市驚。從后而追者雖有數(shù)百,但卻無人敢近。
典韋行了四五里,遇上李永伴眾,雙方轉(zhuǎn)戰(zhàn)不久,典韋脫身而去,自此為豪杰之士所賞識。 子:典滿拜為司馬,后曹丕即位拜為都尉,賜爵關(guān)內(nèi)侯。
【公元190~193年】東漢獻(xiàn)帝初平年間 張邈舉義兵時(shí),征典韋為士,隸屬于司馬趙寵。軍中的牙門旗既長且大,人們都不能把它舉起,而典韋竟以一手便將其執(zhí)而豎起,人們都以他為奇異,十分寵慕其才能巨力。
后來典韋轉(zhuǎn)屬夏侯惇,數(shù)次斬首有功,拜為司馬。 【公元194年】東漢獻(xiàn)帝興平元年 其時(shí)曹操討呂布于濮陽。
呂布別置軍屯于濮陽西四五十里,曹操前往夜襲其屯,翌日清晨破之。曹軍尚未及時(shí)回還,而呂布救兵已至,雙方三面會戰(zhàn)。
當(dāng)時(shí)呂布親身搏戰(zhàn),自早上至日落雙方鏖戰(zhàn)數(shù)十合,互持甚急。曹操臨時(shí)招募破陷敵陣的人選,典韋先占應(yīng)募,另外帶領(lǐng)其余應(yīng)募者約數(shù)十人,盡皆重裝兩件盔鎧,不執(zhí)盾牌,一律只持長矛撩戟。
同時(shí)西面戰(zhàn)情告急,典韋突進(jìn)擋敵,賊軍弓弩亂發(fā),矢箭如雨,典韋盡然無視,向隨從說:“賊軍來到十步之內(nèi),便告訴我?!辈痪秒S從說:“十步了?!?/p>
典韋又說:“五步之內(nèi)再告訴我。”隨從畏懼,立即便說:“賊軍來到了!”典韋手持十余支小戟,大呼而起,以戟擲敵,所投者無不應(yīng)手而倒。
戰(zhàn)了多時(shí),呂布軍眾撤退。此時(shí)剛好是日暮之時(shí),曹操才得以引軍而去。
曹操拜典韋為都尉,引置于左右,讓他帶領(lǐng)親兵數(shù)百人,常在軍中大帳巡繞。典韋人既壯武,其所帶領(lǐng)的親兵都是嚴(yán)格挑選的戰(zhàn)卒,每次戰(zhàn)斗,典韋部隊(duì)都常先登陷陣。
典韋后來又遷為校尉。他的性格忠誠謹(jǐn)重,常于早上侍立終日,夜晚便宿于帳左右,甚少歸府私寢。
其人甚好酒食,飲食份量兼人,每有賜食于前,便大飲長喝,左右相屬之人,都為典韋供給自己的酒食,曹操大壯其為人。典韋又喜歡攜著大雙戟與長刀等,軍中有諺曰:“帳下壯士有典君,提一雙戟八十斤?!?/p>
【公元197年】東漢獻(xiàn)帝建安二年 后來曹操征荊州,來到宛城,張繡迎降。曹操甚為歡悅,便邀請張繡及其將帥,一同置酒高會。
曹操行酒時(shí),典韋持大斧立于其后,斧刃徑有尺余,曹操所至之人前,典韋都舉斧迫視。酒宴至終,張繡及其將帥均不敢仰視。
十余日后,張繡因曹操納其嬸,頗感恥辱,于是接受賈詡建議,突然造反,奇襲曹操之營,曹操被殺的措手不及,出戰(zhàn)不利,輕騎遁去。典韋在門前奮戰(zhàn),賊軍不能得入。
賊兵于是分散從其它門進(jìn)營。其時(shí)典韋部下兵校尚有十余人,皆殊死惡戰(zhàn),無不以一當(dāng)十。
但賊軍前后兼至益多,典韋以長戟左右擊之,一戟擊去,便將賊兵十余支矛摧斷。后典韋左右死傷者略盡,典韋本身亦被數(shù)十創(chuàng),雙方短兵接戰(zhàn),賊兵往前搏斗。
典韋便徒手挾著兩人擊殺之,其余賊眾不敢近前。典韋復(fù)前沖突賊眾,又殺數(shù)人,然而傷創(chuàng)重發(fā),典韋就此怒目大罵而死。
賊軍方才敢于向前,取典韋之頭,互傳而觀,覆軍就看視其軀骸。曹操退住舞陰,聞典韋已死,為之痛哭,招募閑人為其舉喪,親自臨哭,遣其歸葬襄邑,拜其子典滿為郎中。
車駕每次經(jīng)過,常祠以中牢。曹操追思典韋,拜典滿為司馬,引為近侍。
曹丕即王位后,以典滿為都尉,賜爵關(guān)內(nèi)侯。 [編輯本段]三國志·典韋傳 典韋,陳留己吾人也。
形貌魁梧,旅力過人,有志節(jié)任俠。襄邑劉氏與睢陽李永為讎,韋為報(bào)之。
永故富春長,備衛(wèi)甚謹(jǐn)。韋乘車載雞酒,偽為候者,門開,懷匕首入殺永,并殺其妻,徐出,取車上刀戟,步去。
永居近巿,一巿盡駭。追者數(shù)百,莫敢近。
行四五里,遇其伴,轉(zhuǎn)戰(zhàn)得脫。由是為豪杰所識。
初平中,張邈舉義兵,韋為士,屬司馬趙寵。牙門旗長大,人莫能勝,韋一手建之,寵異其才力。
后屬夏侯惇,數(shù)斬首有功,拜司馬。太祖討呂布於濮陽。
布有別屯在濮陽西四五十里,太祖夜襲,比明破之。未及還,會布救兵至。
陳 蕃 掃 屋 陳蕃是東漢時(shí)期的著名學(xué)者,但陳蕃小時(shí)候,卻十分懶散,經(jīng)常不掃屋子,東西亂放。
有一天,父親的一位朋友前來拜訪,看到他家屋子十分凌亂,而陳蕃卻不管不顧,就說:“孩子,為什么不把屋子收拾干凈來招待賓客?”陳蕃反而說:“我的手主要是用來掃天下的。”父親的朋友反問:“連一間房子都不掃,怎么能夠掃天下呢?”陳蕃一聽,臉紅了,馬上就打掃房屋,招待客人。
司馬光教子 司馬光在工作和生活中都十分注意教育孩子要力戒奢侈、謹(jǐn)身節(jié)用。當(dāng)時(shí),為了完成《資治通鑒》這部歷史巨著,他不但找來范祖禹、劉恕、劉攽當(dāng)助手,還要自己的兒子司馬康參加這項(xiàng)工作。
當(dāng)他看到兒子讀書用指甲抓書頁時(shí),非常生氣。因此,認(rèn)真地傳授了他愛護(hù)書籍的經(jīng)驗(yàn)與方法:讀書前,先要把書桌擦干凈,墊上桌布;讀書時(shí),要坐得端端正正;翻書頁時(shí),要先用右手拇指的側(cè)面把書頁的邊緣托起,再用食指輕輕蓋住以揭開一頁。
他教誡兒子說:做生意的人要多積蓄一些本錢,讀書人就應(yīng)該好好愛護(hù)書籍。 你知道“心有疑,隨札記,就人問,求確義 ”的意思嗎?它是說學(xué)習(xí)時(shí)心里有疑問,應(yīng)隨時(shí)記下來,有機(jī)會找人請教,確確實(shí)實(shí)理解清楚。
請聽最后一個(gè)小故事。 刨根問底 沈括是我國歷史上赫赫有名的大科學(xué)家。
有一次,母親聽沈括背誦唐詩。奇怪的是,當(dāng)背到白居易《游大林寺》時(shí),他總在重復(fù)這兩句:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!?/p>
“你怎么總是重復(fù)這兩句呢?”母親奇怪地問。 “母親,為什么同是桃花,開花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢?” “興許是花開花落,有早有遲吧!”母親說。
“那又為什么山下的開得早,山上的開得晚呢?”沈括又問。 “這個(gè)……”母親搖搖頭,沒辦法回答了。
轉(zhuǎn)眼,四月到了,庭院里的桃花全都凋落了。一天,沈括起了個(gè)大早,和伙伴們來到郊外,爬上了一座山峰。
山上的桃花正在盛開,一團(tuán)團(tuán),一簇簇,看去好像一片片紅云似的。沈括情不自禁地贊嘆道:“哎呀,真是白居易詩中寫的景象?。】墒?,到底為什么會這樣呢?”忽然間,一陣山風(fēng)吹過,沈括他們頓時(shí)感到有些涼意。
幸好,在來前母親們讓孩子們多帶了件衣服,于是大家趕忙解開包袱,你一件我一件,把衣服穿在身上。 “山上風(fēng)大天涼,要注意保暖?!?/p>
正要穿衣服的沈括,耳邊忽然響起了媽媽的聲音。 “??!”望著紅云般的桃花,沈括的臉上忽然綻開了笑容,“我明白啦!我明白啦!” 興奮的沈括顧不上同行的伙伴們,拔腿朝家里飛奔。
“媽媽,我懂了,我懂了!”還沒跑進(jìn)門呢,沈括就大聲喊叫起來。 “你懂什么了?”母親連忙迎了出來。
“‘人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開’啊!”沈括晃著手上的衣服,大聲說,“山上地勢高,溫度低;山下地勢低,溫度高。溫度不同,植物的生長情況就不一樣,花開的時(shí)間也就不同啰。”
沈括就是這樣,不論在生活中,還是在讀書學(xué)習(xí)中,總愛通過觀察思考,主動提出一些問題,刨根問底,鉆研到底。漸漸地,他不僅掌握了豐富的知識,而且還培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。
俗話說:“天下無難事,只怕有心人。”而沈括從小就是個(gè)“有心人”! 蘇秦刺股勤學(xué) 戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,是出名的政治家。
年輕時(shí),由于學(xué)問少,到好多地方做事都不被重用。回家后,家人對他也很冷淡,瞧不起他。
這對他刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。
他把自己積存的幾十箱書全找出來,精心挑選,反復(fù)誦讀,細(xì)心揣摩,經(jīng)常讀到深夜。有時(shí)候,讀著讀著就趴在書案上睡著了。
每次醒來后,看見時(shí)間已經(jīng)過去了很多,他總是痛罵自己無用??墒且粫r(shí)又找不到有效的辦法來防止自己打瞌睡。
有一次,他讀著讀著又開始犯困了,身子不由自主地?fù)湓诹藭干?。桌上正好放著一把錐子,錐子刺痛了他的手臂,他一下子清醒過來了。
他看著錐子,忽然想出了一個(gè)制止自己打瞌睡的辦法:用錐子扎自己的大腿。以后,每到倦意襲來的時(shí)候,他就拿起錐子,朝大腿狠扎幾下,常常扎得鮮血淋淋,血沿著小腿,一直流到地上。
他的家人見他這樣,于心不忍,就規(guī)勸他說:“你干嘛非要這樣折磨自己呢?只要你下定決心,堅(jiān)持不懈,就一定會成功的。”蘇秦卻回答說:“我之所以這樣做,是為了使自己不要忘忘記過去的恥辱,促使我更加刻苦讀書??!” 經(jīng)過了一番努力,終于得到了六國君主的重用,佩掛六國相印,開始了輝煌的政治生涯。
孫敬頭懸梁 孫敬讀書時(shí),喜歡記筆記,經(jīng)常一直看到后半夜,時(shí)間長了,有時(shí)不免打起瞌睡來。一天,他看著看著,所有的字一片模糊,兩眼一閉就睡著了。
等他睜開眼睛時(shí),天已經(jīng)大亮,孫敬非常后悔。 古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長,為了防止打瞌睡,孫敬想出了一個(gè)方法,就是在書桌上方的房梁上拴一根繩子,然后把自己的頭發(fā)系在繩子上。
每當(dāng)讀書發(fā)困了,剛要歪頭打瞌睡時(shí),頭發(fā)就會被繩子緊緊拉住,疼痛會讓他立刻清醒起來,接著再讀書。孫敬用這個(gè)辦法,使自己堅(jiān)持了數(shù)年之久的夜讀。
年復(fù)一年的刻苦學(xué)習(xí),使孫敬飽讀詩書,博學(xué)多才,成為東漢一名通曉古今的大學(xué)問家。 司馬光的“警枕” 北宋時(shí)期著名政治家司馬光從小有個(gè)讀書習(xí)慣,那就是比別人多讀幾遍,讀時(shí)比別。
孔融
三字經(jīng)有云:融四歲,能讓梨,弟與長,宜先知。一個(gè)四歲的孩子就懂得謙讓之道,不能不說是一種奇跡。(注意,后來以他為楷模澆鑄出來的成批作品,可沒法跟這個(gè)始作俑者相提并論)。
有關(guān)孔融,還有一個(gè)“小時(shí)了了,大未必佳”的典故。
孔融十歲,隨父到洛陽,時(shí)李元禮有威名,登門者須雋才之士或有清譽(yù),又或是中表親戚,閣人始肯通傳,孔融獨(dú)自到李府,向門官言道:“我是李府君親。” 門官為他通傳后請人府相見,李元禮問道:“君與仆有何親?”,孔融對日:“昔先祖仲尼(孔子)與君先人伯陽(老子)有問禮之誼,是以仆與君奕世為通好也?!贝搜猿鲎砸粋€(gè)十歲幼童之口,李元禮及在座賓客莫不奇之。時(shí)有太中大夫陳韙后至,得聞此事,便道:“小時(shí)了了,大未必佳。” ——小時(shí)候聰明,長大了未必能佳。這倒是很常見的事,不過卻是對孔融的不以為然。沒想到孔融應(yīng)聲答道:“想君小時(shí),乃當(dāng)了了?!?/p>
這里用了一個(gè)歇后手法,意思說陳韙現(xiàn)在是“大未必佳”。陳韙遭此反擊,大為尷尬,一時(shí)語塞。一個(gè)十歲的孩子,一句話堵得名士張口結(jié)舌,孔融才思之敏捷,實(shí)在令人贊嘆。
但是孔融的神童段位,僅僅停留在辯捷的層次上。而這種沒有智慧作后盾的辯才,除了得罪人之外,于人于己,實(shí)在沒有更好的用途??兹诔扇酥?,先后擔(dān)任過北海相,青州刺史,少府,大中大夫等職。在職期間,除了空發(fā)議論,作一些修復(fù)城墻重建學(xué)校的形象工程之外,基本沒干過什么足以證明他有政治才能的事。
大凡能說會道而又不甘寂寞的人,對于干活的人總是指手畫腳一百個(gè)不順眼,孔融也沒跳出這個(gè)窠臼。他依附于曹操的翼護(hù)下,得以在盜賊蜂起的軍閥割據(jù)時(shí)代作著“座上客常滿,杯中酒不空”的香夢,但是對于曹操的政策卻極盡冷嘲熱諷之能事。如果說他勸阻曹操伐劉備是“興無義之師,恐失天下之望”雖然迂腐但是還帶著點(diǎn)為天下計(jì)的味道,那么他為諷刺曹丕納甄氏而編造的“想當(dāng)然”的故事,就純粹屬于徒逞口舌之利,完全是過把癮就死的嬉皮士心態(tài)。
三國時(shí)代的統(tǒng)治者,對待知識分子通常有著驚人的耐性,但是曹操的耐性終于還是被逼到了極限。公元208年,曹操把孔融滿門抄斬。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)令人凄然的花絮:孔融被捕的時(shí)候,大兒子九歲,小兒子八歲,“二兒故琢釘戲,了無遽容”——專心地做著某種游戲。孔融還懷著一種僥幸心理問使者:“我好漢做事好漢當(dāng),能不能放過我的孩子?”沒想到他兒子秉承了他的硬骨頭精神和早慧特征,慢慢說道:“父親豈見覆巢之下,復(fù)有完卵?” “覆巢之下,安有完卵?”這個(gè)成語,就是從這兩個(gè)小孩子口中造出的。從這寥寥數(shù)語中可以看出,他的孩子在遺傳了他的口才基因之外,還有著超乎他上的非凡見識。
典韋 文 /為為
粗閱《三國演義》,有一人難忘,他就是典韋。
在“三國”的總共一百二十回中,典韋出現(xiàn)于第十回,退出于第十六回,共存在了17回,可謂出場時(shí)間短,位至領(lǐng)軍都尉,可謂職位卑微。他的引人之處在于他的“勇力過人”。
文中介紹:典韋,陳留人,時(shí)“操在兗州,招賢納士……夏侯淳出射獵,見韋逐虎過澗,因收于軍中。今特薦之于操?!薄爸鸹⑦^澗”是對典韋“勇”的描述。而對“力”的描述則反映為“所使兩枝鐵戟,重八十斤,挾之上馬,運(yùn)使如飛?!币约啊皫は麓笃鞛轱L(fēng)所吹,岌岌欲倒,眾軍士挾持不定,韋一手執(zhí)定旗桿,立于風(fēng)中,巍然不動。”這兩件事很生動地表現(xiàn)了他的勇力過人。
典韋有勇,但并不象史瓦辛格主演的冷酷機(jī)器殺手“終結(jié)者”,而是一個(gè)有情有義、盡忠至死的人。
說他有情有義,是因?yàn)椤八鵀橛褕?bào)仇殺人,提頭直出鬧市。數(shù)百人不敢近?!痹诒憩F(xiàn)他勇猛的同時(shí),他為情誼不惜性命的凜然義氣也躍然紙上。
說他盡忠職守,是通過三救曹操直至戰(zhàn)死。
典韋初司帳前都尉,保護(hù)曹操是他的職責(zé)。第一次操與呂布大戰(zhàn),被四將所圍,“箭如驟雨將來,操不能前,無計(jì)可脫,大叫:‘誰人救我!’典韋乃踴出,手挺雙鐵戟,大叫‘主公勿憂!’……以飛戟刺敵,立殺十?dāng)?shù)人……四將不能抵擋,曹及得救?!表f因而加為領(lǐng)軍都尉。
第二次救曹操是操中了呂布計(jì)被困城中,典韋三次殺出城來尋覓不見操,又三次“沖煙突火”殺入城去,“從初更直混戰(zhàn)到天明,殺開條大路而走”,最終將操護(hù)送回寨。
第三次降兵夜反,無數(shù)軍馬步兵殺入營門,槍如葦列。典韋武器被盜,“身無片甲,上下被數(shù)十槍,兀自死戰(zhàn)。腰刀砍缺不堪用,即棄刀,雙手提著兩個(gè)軍人迎敵,擊死者八九人。群賊不敢近,只遠(yuǎn)遠(yuǎn)以箭射之,箭如驟雨,韋猶死拒寨門。爭奈寨后賊軍已入,韋背上又中一槍,乃大叫數(shù)聲,血流滿地而死?!庇绕渥詈笠痪洌骸八懒税肷危€無一人敢從前門而入者。”把典韋勇猛無敵、誓死效忠渲瀉得痛快、淋漓、酣暢到極點(diǎn)?!安懿儋嚨漤f當(dāng)住寨門,方得逃奔”。
正因?yàn)榈漤f三次救操,所以連這個(gè)“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的“狠心之徒”也親自哭而奠之,雖然曹操的長子及愛侄也同時(shí)殉命,但操嘆曰:“吾折長子、愛侄,俱無深痛,獨(dú)號泣典韋也!”甚至一年之后,曹操行軍經(jīng)由故地,仍不禁放聲大哭,“且即下令屯住軍馬,大設(shè)祭筵,吊奠典韋之魂,并親自拈香哭拜,祭畢方祭侄及長子……”
在《三國演義》浩瀚復(fù)雜的人海中,典韋只是一個(gè)瞬間躍起的小小浪花。作者對他的人物刻畫雖不豐滿,但著力于“勇力過人”及至死效忠兩個(gè)方面,相輔相成、互為映襯,可以說達(dá)到了入木三分、出神入化的境界。
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