世宗改制 國(guó)學(xué)大師陳寅恪說(shuō):“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世?!彼未娛码m弱,但文化之燦爛卻為漢唐所不及,達(dá)到了我國(guó)古代文化的最高峰。正因如此,趙匡胤作為趙宋王朝的締造者,頗受后人推崇。
其實(shí),“趙宋之世”的實(shí)際開(kāi)創(chuàng)者并不是趙匡胤。趙匡胤是踩著巨人的肩膀登上高峰的,而為他搭橋輔路、奠定基業(yè)的,就是流星般劃過(guò)歷史天空的短命天子后周世宗柴榮。
柴榮是五代時(shí)期最英明的君主,也是對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程影響最深的人物之一。他大刀闊斧地進(jìn)行改革,掃除唐未以來(lái)的政治弊端,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),使國(guó)力迅速增強(qiáng)。他整頓驕將惰卒,親率兵馬南征北戰(zhàn),幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝。遺憾的是,上天僅給了他5年半時(shí)間。然而,就在他幾乎就要一統(tǒng)天下的最后階段,這位雄才大略、英明果敢的一代英主,卻以39歲英年在北伐契丹途中不幸染疾,猝然而逝。
廣順元年(951年),周太祖即位,柴榮授澶州節(jié)度使、檢校太保,封太原郡侯。史載其境“為政清肅,盜不犯境”。二年,檢校太傅為相。又一年,封晉王。顯德元年(954年)正月,判內(nèi)外兵馬事,總攬兵權(quán)。會(huì)太祖崩,即帝位。
柴榮即位后,立刻下令招撫流亡,減少賦稅,恢復(fù)中原經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí),北方經(jīng)過(guò)了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng),百姓痛苦不堪,柴榮的舉動(dòng)正好使中原開(kāi)始復(fù)蘇,他整頓吏治,使后周政治清明,百姓富庶,經(jīng)濟(jì)開(kāi)始繁榮。顯德二年(955年)廢天下佛寺,以佛寺銅材鑄行“周元通寶”,錢質(zhì)與鑄量均居五代之冠,其毀佛行為,史稱“三武(北魏太武帝、北周武帝和唐武宗)一宗”。司馬光評(píng)述周世宗“毀佛”:“不愛(ài)己身而愛(ài)民,不以無(wú)益廢有益,周世宗算得是仁愛(ài)明理之人?!?/p>
柴榮對(duì)內(nèi)進(jìn)行改革,對(duì)外則積極開(kāi)拓疆土,顯德元年(954年)二月,北漢主劉崇乘其新立,勾結(jié)遼兵4萬(wàn)攻后周,柴榮力排馮道勸阻,率軍迎戰(zhàn),于高平(今山西)南大破北漢軍,穩(wěn)定政局。戰(zhàn)后整軍練卒,裁汰冗弱,于是軍威大振。顯德二年詔令群臣獻(xiàn)《為君難為臣不易論》、《平邊策》,確定王樸提出的“先南后北”的統(tǒng)一方略;命兵部撰集兵法,名《制旨兵法》。他先后三次征南唐,創(chuàng)建水軍,恢復(fù)淮南十四州;又擊敗后蜀的孟昶,取得秦、鳳、成、階四州,孟昶大懼,“致書(shū)請(qǐng)和”。
事跡
(921 - 959)后周皇帝,在位5年。
邢州龍岡(今河北邢臺(tái))人,郭威養(yǎng)子,皇后柴氏之侄。曾販茶,知民生疾苦。
器貌雄偉,善騎射,略通書(shū)史,性寬厚謹(jǐn)順,明敏強(qiáng)干。得太祖郭威喜愛(ài),收為養(yǎng)子,更名郭榮。
太祖即位,任澶州(今河南濮陽(yáng))刺史,為政清廉=后封晉王。 太祖病死,柴榮即位。
勵(lì)精圖治,整頓軍事、政治、經(jīng)濟(jì),嚴(yán)明軍紀(jì),賞有功,斬臨陣退卻者,檢閱禁軍,汰老弱,留精銳,募天下壯士。詔群臣直言,撰《平邊策》,禁官吏貪污。
停廢大批寺院,收購(gòu)民間銅器佛像鑄錢。頒《均田圖》,均定河南等地60州田賦,減免租稅,招撫流散,興修水利,發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
擴(kuò)建京城,恢復(fù)漕運(yùn),修訂刑律,改訂歷法,考正雅樂(lè),糾正科舉弊端,搜求遺書(shū)、雕印古籍等。曾出兵伐后蜀,收秦(今甘肅秦安西北)、鳳(今陜西鳳縣東北)、成(今甘肅禮縣南)、階(今甘肅武都東)4州3 3次親征南唐,盡取江淮14州。
后北伐契丹,收復(fù)瓦橋(在今河北雄縣西南)、益津(在今河北霸州)、淤口(在今霸州東)3關(guān),欲乘勝進(jìn)取幽州(今北京),因病中止,還汴京,于顯德六年(959年)病逝。 廟號(hào)世宗,謚曰睿武孝文皇帝,葬慶陵(在今河南鄭州)。
柴榮:(公元921~959年),周世宗,一稱柴世宗,邢州堯山柴家莊人(今河北邢臺(tái)隆堯)漢族。
著名五代時(shí)期后周皇帝,后周世宗皇帝柴榮,在位時(shí)間從公元955~959年為期五年,終年三十八歲。后周太祖郭威的內(nèi)侄和養(yǎng)子。
善騎射,略通書(shū)史黃老。顯德元年(954)繼郭威為帝,對(duì)軍事、政治、經(jīng)濟(jì)繼續(xù)進(jìn)行整頓。
軍事上,他嚴(yán)明軍紀(jì),賞罰分明,又檢閱禁軍,裁汰老弱,選留精銳,又募天下壯士,選取優(yōu)異。政治上,他嚴(yán)禁貪污,懲治失職官吏。
經(jīng)濟(jì)上,停廢敕額(朝廷給予寺名)外的寺院,禁私度僧尼,收購(gòu)民間銅器佛像鑄錢,招民開(kāi)墾逃戶荒田;頒《均田圖》,均定河南等地60州租賦,廢除曲阜孔氏的免稅特權(quán)。此外,還擴(kuò)建京城開(kāi)封,恢復(fù)漕運(yùn),興修水利,修訂刑律和歷法,考正雅樂(lè),糾正科舉弊端,搜求遺書(shū),雕印古籍等。
顯德二年起,伐后蜀,收秦(今甘肅秦安北)、鳳(今陜西鳳縣東)、成(今甘肅成縣)、階(今甘肅武都東)4州;此后又3次親征南唐,至顯德五年,得南唐江北、淮南14州。六年,北伐遼,收復(fù)瀛(今河北河間)、莫(今河北任丘北)、易(今河北易縣)3州及瓦橋(在今河北雄縣)、益津(在今河北霸州),淤口(在今河北霸州東信安鎮(zhèn))3關(guān)。
六年五月,周世宗正欲乘勝進(jìn)取幽州,卻英年早逝。
薛居正:“世宗頃在仄微,尤務(wù)韜晦,及天命有屬,嗣守鴻業(yè),不日破高平之陣,逾年復(fù)秦、鳳之封,江北、燕南,取之如拾芥,神武雄略,乃一代之英主也。加以留心政事,朝夕不倦,摘伏辯奸,多得其理。臣下有過(guò),必面折之,常言太祖養(yǎng)成二王之惡,以致君臣之義,不保其終,故帝駕馭豪杰,失則明言之,功則厚賞之,文武參用,莫不服其明而懷其恩也。所以仙去之日,遠(yuǎn)近號(hào)慕。然稟性傷于太察,用刑失于太峻,及事行之后,亦多自追悔。逮至末年,漸用寬典,知用兵之頻并,憫黎民之勞苦,蓋有意于康濟(jì)矣。而降年不永,美志不就,悲夫!”
齊藏珍:“陛下神武之功,近代無(wú)比,于文德則未光?!?
李璟:“伏惟皇帝陛下,體上圣之姿,膺下武之運(yùn),協(xié)一千而命世,繼八百以卜年,化被區(qū)中。恩加海外,虎步則時(shí)欽英主,龍飛則圖應(yīng)真人?!?
趙恒:“周世宗固英主,然用刑峻急,誅殺過(guò)當(dāng),享祚不永,豈不由此乎?!?
王欽若:“世宗幼而英悟,以嚴(yán)重自處。與賓客言,必低聲柔氣;商確古今及論攻戰(zhàn)之事,則縱辯高譚。詞理鋒起,故時(shí)人多之?!?
趙頊:“世宗誠(chéng)創(chuàng)業(yè)造功英主也。” “使天假之年,其功業(yè)可比漢高祖?!?
歐陽(yáng)修:“世宗區(qū)區(qū)五六年間,取秦隴,平淮右,復(fù)三關(guān),威武之聲震懾夷夏,而方內(nèi)延儒學(xué)文章之士,考制度、修《通禮》、定《正樂(lè)》、議《刑統(tǒng)》,其制作之法皆可施于后世。其為人明達(dá)英果,論議偉然。即位之明年,廢天下佛寺三千三百三十六。是時(shí)中國(guó)乏錢,乃詔悉毀天下銅佛像以鑄錢,嘗曰:‘吾聞佛說(shuō)以身世為妄,而以利人為急,使其真身尚在,茍利于世,猶欲割截,況此銅像,豈其所惜哉?’由是群臣皆不敢言。嘗夜讀書(shū),見(jiàn)唐元稹《均田圖》,慨然嘆曰:‘此致治之本也,王者之政自此始!’乃詔頒其圖法,使吏民先習(xí)知之,期以一歲,大均天下之田,其規(guī)為志意豈小哉!其伐南唐,問(wèn)宰相李谷以計(jì)策;后克淮南,出谷疏,使學(xué)士陶谷為贊,而盛以錦囊,嘗置之坐側(cè)。其英武之材可謂雄杰,及其虛心聽(tīng)納,用人不疑,豈非所謂賢主哉!其北取三關(guān),兵不血刃,而史家猶譏其輕社稷之重,而僥幸一勝于倉(cāng)卒,殊不知其料強(qiáng)弱、較彼我而乘述律之殆,得不可失之機(jī),此非明于決勝者,孰能至哉?誠(chéng)非史氏之所及也!”
司馬光:“若周世宗,可謂仁矣!不愛(ài)其身而愛(ài)民;若周世宗,可謂明矣!不以無(wú)益廢有益?!?“世宗以信令御群臣,以正義責(zé)諸國(guó),王環(huán)以不降受賞,劉仁贍以堅(jiān)守蒙褒,嚴(yán)續(xù)以盡忠獲存,蜀兵以反覆就誅,馮道以失節(jié)被棄,張美以私恩見(jiàn)疏。江南未服,則親犯矢石,期于必克,既服,則愛(ài)之如子,推誠(chéng)盡言,為之遠(yuǎn)慮。其宏規(guī)大度,豈得與莊宗同日語(yǔ)哉!《書(shū)》曰:‘無(wú)偏無(wú)黨,王道蕩蕩。’又曰:‘大邦畏其力,小邦懷其德?!雷诮?!”
曾鞏:“唐太宗即位之初,延群臣與圖天下之事,而能絀封倫,用魏鄭公之說(shuō),所以成貞觀之治。周世宗初即位,亦延群臣,使陳當(dāng)世之務(wù),而能知王樸之可用,故顯德之政,亦獨(dú)能變五代之因循?!?
洪邁:“周世宗英毅雄杰,以衰亂之世,區(qū)區(qū)五六年間,威武之聲,震懾夷夏,可謂一時(shí)賢主,而享年不及四十,身沒(méi)半歲,國(guó)隨以亡。固天方授宋,使之驅(qū)除。然考其行事,失于好殺,用法太嚴(yán),群臣職事,小有不舉,往往置之極刑,雖素有才干聲名,無(wú)所開(kāi)有,此其所短也?!?
朱熹:“周世宗亦可謂有天下之量,才見(jiàn)元稹均田圖,便慨然有意?!薄爸苁雷谝?guī)模雖大,然性迫,無(wú)甚寬大氣象。做好事亦做教顯顯地,都無(wú)些含洪之意,亦是數(shù)短而然?!?
馬天驥:“周世宗當(dāng)天下四分五裂之余,一念振刷,猶能轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)?!?
朱元璋:“三代之王有其時(shí)而能為之,漢文有其時(shí)而不為,周世宗則無(wú)其時(shí)而為之者也。”
朱國(guó)禎: “有輕天下人而好殺者,周世宗是也?!?
胡承諾:“五季十三君,顯德稱有道。繼亂騁英圖,扶義擁大寶。中權(quán)帷幄深,前鋒技擊好?;⒙们逍郯?,龍騎躍丹漅。國(guó)步尚危淺,驚飆折何蚤。徯予去委裘,助順移蒼昊。一乘歸薊祝,五畤異豐鎬。荊墳寄空山,寢宮無(wú)遺燎。玉簫咽清夜,銀鳧沒(méi)幽沼。仿佛見(jiàn)襖云,徘徊宿怪鳥(niǎo)。異代頗蒸嘗,有司亦草草。征車過(guò)其旁,塵沙閱昏曉?!?
蔡?hào)|藩:“至若周世宗之英武過(guò)人,王樸之智謀絕俗,天獨(dú)未假以年,不獲共謀統(tǒng)一,命耶?dāng)?shù)耶?是固在可解不可解之間矣。然世宗美政,王樸長(zhǎng)材,不容過(guò)略,故類敘之以風(fēng)示后世云?!?/p>
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