沒有典故。這是陰歷歷法術(shù)語(yǔ),表示從這一天開始進(jìn)入三伏天。
我國(guó)古代用天干、地支合并記載時(shí)間。天干的數(shù)字有10個(gè),是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛,壬、癸,地支的數(shù)字是12個(gè),是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。把天干與地支相配,就得甲子、乙丑、丙寅、丁卯……,交叉配合60次,故稱60花甲子?!叭本褪怯錾?個(gè)“庚”字,到第3個(gè)庚日為初伏。由于天干是10個(gè),所以每隔10天就出現(xiàn)一個(gè)庚日,如庚子日、庚寅日、庚辰日等。一年365天(閏年366天)都不是10的整數(shù)倍,今年某一天庚日,明年就不一定是庚日。由于庚日的變化不定,所以每年入伏的日期不盡相同。
伏,分為初伏、中伏、末伏,叫做三伏。三伏是一年之中最熱的時(shí)期,這是因?yàn)橹饾u夜短晝長(zhǎng),陽(yáng)光接近直射。但夏至還不是最熱的時(shí)候,因?yàn)檫@時(shí)地面吸收的熱,晚上又散發(fā)了一大部分。不過,每天吸熱多,散熱少,積累下來一天比一天熱,大約再過20多天到了三伏,天氣就最熱了。
三伏的日期是從夏至日后數(shù)到第3個(gè)庚日是初伏,第四個(gè)庚日到第五個(gè)庚日為中伏,立秋后的第一個(gè)庚日到第二個(gè)庚日為末伏。每一個(gè)庚日相隔10天,中伏天數(shù)不固定,夏至到立秋之間有4個(gè)庚日時(shí),中伏為10天,有5個(gè)庚日時(shí),中伏為20天。
伏,是避暑之意。從夏至開始,晝開始變短夜開始變長(zhǎng),熱的中間潛伏著寒冷的因素,當(dāng)初起名“伏”是很科學(xué)的。
“三伏”是指初伏、中伏和末伏,約在7月中旬到8月中旬這一段時(shí)間。夏至以后,雖然白天漸短,黑夜?jié)u長(zhǎng),但是一天當(dāng)中,白天還比黑夜長(zhǎng),每天地面吸收的熱量仍比散發(fā)的多,近地面的溫度也就一天比一天高。到“三伏”期間,地面吸收的熱量幾乎多于散發(fā)的熱量,天氣也就最熱了。再往后,地面吸收的熱量開始少于地面散發(fā)的熱量,溫度也就慢慢下降了。所以一年中最熱的時(shí)候一般出現(xiàn)在夏至的“三伏”。
從夏至后第三個(gè)“庚”日算起,初伏(10天)、中伏(10或20天)、末伏(立秋后的第一個(gè)庚日算起,10天),是一年中天氣最熱的時(shí)間。
沒有典故。
這是陰歷歷法術(shù)語(yǔ),表示從這一天開始進(jìn)入三伏天。 我國(guó)古代用天干、地支合并記載時(shí)間。
天干的數(shù)字有10個(gè),是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛,壬、癸,地支的數(shù)字是12個(gè),是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。把天干與地支相配,就得甲子、乙丑、丙寅、丁卯……,交叉配合60次,故稱60花甲子。
“三庚”就是遇上3個(gè)“庚”字,到第3個(gè)庚日為初伏。由于天干是10個(gè),所以每隔10天就出現(xiàn)一個(gè)庚日,如庚子日、庚寅日、庚辰日等。
一年365天(閏年366天)都不是10的整數(shù)倍,今年某一天庚日,明年就不一定是庚日。由于庚日的變化不定,所以每年入伏的日期不盡相同。
伏,分為初伏、中伏、末伏,叫做三伏。三伏是一年之中最熱的時(shí)期,這是因?yàn)橹饾u夜短晝長(zhǎng),陽(yáng)光接近直射。
但夏至還不是最熱的時(shí)候,因?yàn)檫@時(shí)地面吸收的熱,晚上又散發(fā)了一大部分。不過,每天吸熱多,散熱少,積累下來一天比一天熱,大約再過20多天到了三伏,天氣就最熱了。
三伏的日期是從夏至日后數(shù)到第3個(gè)庚日是初伏,第四個(gè)庚日到第五個(gè)庚日為中伏,立秋后的第一個(gè)庚日到第二個(gè)庚日為末伏。每一個(gè)庚日相隔10天,中伏天數(shù)不固定,夏至到立秋之間有4個(gè)庚日時(shí),中伏為10天,有5個(gè)庚日時(shí),中伏為20天。
伏,是避暑之意。從夏至開始,晝開始變短夜開始變長(zhǎng),熱的中間潛伏著寒冷的因素,當(dāng)初起名“伏”是很科學(xué)的。
“三伏”是指初伏、中伏和末伏,約在7月中旬到8月中旬這一段時(shí)間。夏至以后,雖然白天漸短,黑夜?jié)u長(zhǎng),但是一天當(dāng)中,白天還比黑夜長(zhǎng),每天地面吸收的熱量仍比散發(fā)的多,近地面的溫度也就一天比一天高。
到“三伏”期間,地面吸收的熱量幾乎多于散發(fā)的熱量,天氣也就最熱了。再往后,地面吸收的熱量開始少于地面散發(fā)的熱量,溫度也就慢慢下降了。
所以一年中最熱的時(shí)候一般出現(xiàn)在夏至的“三伏”。 從夏至后第三個(gè)“庚”日算起,初伏(10天)、中伏(10或20天)、末伏(立秋后的第一個(gè)庚日算起,10天),是一年中天氣最熱的時(shí)間。
“三伏”是一年中最熱的日子。
“伏”表示陰氣受陽(yáng)氣所迫藏伏地下?!叭笔浅醴?、中伏和末伏的統(tǒng)稱,每年出現(xiàn)在陽(yáng)歷7月中旬到8月中旬。
按我國(guó)陰歷(農(nóng)歷)氣候規(guī)律,前人早有規(guī)定:“夏至后第三個(gè)庚日開始為頭伏(初伏),第四個(gè)庚日為中伏(二伏),立秋后第一個(gè)庚日為末伏(三伏),每伏十天共三十天?!庇械哪攴荨爸蟹睘槎?,則共有四十天。
據(jù)《通書》、《陰陽(yáng)歷書》和《萬年歷》查考可知:今年是陽(yáng)歷公元2005年,陰歷乙酉(雞)年?!叭笔牵?月15日,陰歷初十庚子日為初伏(又叫頭伏);7月25日陰歷二十庚戌日為中伏(二伏);8月14日,陰歷七月初十日庚午日為末伏(三伏)。
一般年份,每伏十天,三伏共三十天。但今年的“年份”就是“中伏”(二伏)二十天。
因此,“三伏”期共四十天。即從陰歷初十初伏起,至末伏的最后一天(陰歷七月二十日)出伏止,前后正好四十天。
“三伏天”是按照我國(guó)古代的“干支紀(jì)日法”確定的。每年夏至以后第三個(gè)庚日(指干支紀(jì)日中帶有“庚”字的日子)為初伏,第四個(gè)庚日為中伏,立秋后第一個(gè)庚日為末伏,合起來稱為三伏。
俗話說“熱在三伏”,按照我國(guó)傳統(tǒng)歷法,今天開始進(jìn)入夏季常年相對(duì)最熱的“三伏天”。三伏是指初伏、中伏和末伏三個(gè)連續(xù)時(shí)段。
夏至后第三個(gè)庚日為初伏始日(今天是今年的初伏始日),第四個(gè)庚日為中伏始日,立秋后的第一個(gè)庚日為末伏始日,每伏10天,但有些年份中伏為20天,比如今年。一般說來,“三伏天”中又以“中伏”的平均氣溫最高。
當(dāng)然,古人的這種推算方法并不十分科學(xué),并不一定與當(dāng)年的氣象實(shí)際緊密結(jié)合,各地全年中的極端最高氣溫也不一定出現(xiàn)在“中伏”,甚至不一定在“三伏”。但不管怎么說,“三伏天”確實(shí)是盛夏酷暑的時(shí)候,大家要注意防暑降溫。
初伏 頭伏 夏至1后第三個(gè)庚日2起到第四個(gè)庚日前一天的一段日子。第三個(gè)庚日為入伏,作為初伏的第一天。
中伏 二伏 夏至后第四個(gè)庚日起到立秋3后第一個(gè)庚日前的一段時(shí)間。第四個(gè)庚日定為中伏開始的第一天,農(nóng)歷七月前立秋者,則中伏為10天;農(nóng)歷七月后立秋 者,則中伏為20天。
末伏 終伏 立秋后第一個(gè)庚日起到第二個(gè)庚日前一天的一段時(shí)間。第二個(gè)庚日定為出伏,即伏天結(jié)束。
三伏的具體日期是由節(jié)氣的日期和干支紀(jì)日的日期相配合來決定的。
我國(guó)傳統(tǒng)的推算方法規(guī)定,夏至以后的第三個(gè)庚日、第四個(gè)庚日分別為初伏(頭伏)和中伏(二伏)的開始日期,立秋以后的第一個(gè)庚日為末伏(三伏)的第一天。因第三個(gè)庚日、第四個(gè)庚日即為初伏和中伏的第一天,所以,初伏的時(shí)間為10天,末伏規(guī)定也是10天。中伏時(shí)間有長(zhǎng)有短,可能10天,也可能20天。
“伏”是五行學(xué)家對(duì)季節(jié)的說法,本來四季春、夏、秋、冬為木、火、金、水。木生火而火克金。有火相克,秋天就不敢出來。就要潛伏。五行學(xué)家就把這段時(shí)間稱為“伏”,也叫“長(zhǎng)夏”,五行中為“土”。加入長(zhǎng)夏后一年就是五季。這樣木、火、土、金、水,都是相生關(guān)系。因?yàn)榍锾鞂佟案两稹彼詮摹案账闫稹?/p>
初伏的風(fēng)俗有吃餃子和吃面。
北方有句俚語(yǔ),叫做“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”。
頭伏吃餃子是傳統(tǒng)習(xí)俗,因?yàn)槊糠攴?,人的胃口就不好,吃不下去東西,而餃子在中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗里正是開胃解饞的食物。
二伏日吃面,這一習(xí)俗至少三國(guó)時(shí)期就已開始了。《魏氏春秋》上說,何晏在“伏日食湯餅,取巾拭汗,面色皎然”,人們才知何晏肌膚潔白不是涂粉掩飾,而是自然白。這里的“湯餅”就是熱湯面。為什么在熱天里吃熱面?南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》中說:“六月伏日食湯餅,名為辟惡?!?/p>
五月是惡月,六月亦沾惡月的邊兒,故也應(yīng)“辟惡”。這是迷信說法。用新小麥磨成面粉煮湯吃,吃后出一身汗,新糧營(yíng)養(yǎng)豐富,發(fā)汗可以驅(qū)病,六月食湯餅是有科學(xué)道理的。
伏天除了喝熱湯面,還可以吃過水面。將煮好的面條用涼水過出,拌上蒜泥,澆上鹵子,不僅刺激食欲,而且“敗心火”。
伏里還可以吃“炒面”。所謂炒面,是用鍋將面粉炒干、炒熟,然后用水加糖拌著吃。這種吃法漢代已有。唐宋時(shí)更為普遍,不過那時(shí)是先炒熟麥粒,然后再磨面食之。唐代醫(yī)學(xué)家蘇恭說,炒面可“解煩熱,止泄,實(shí)大腸”。
一、頭伏吃餃子“元寶藏?!鼻貪h時(shí)盛行“五行相生相克”的說法,認(rèn)為最熱的夏天日子屬火,而庚屬金,金怕火燒熔(火克金),所以到庚日,金必伏藏。
于是規(guī)定從夏至過后的第三個(gè)庚日起為初伏;從夏至后的第四個(gè)庚日起為中伏;立秋后的第一個(gè)庚日起為末伏,也稱終伏,總稱為三伏。因餃子形似元寶,元寶屬金,“伏”與“?!敝C音,因此,頭伏吃餃子的諧意就是“元寶藏?!薄?/p>
二、二伏吃面“辟惡”南朝?梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》中說:“六月伏日食湯餅,名為辟惡。”古人認(rèn)為,農(nóng)歷五月是惡月,六月沾著惡月的邊兒,所以也要“辟”。
入伏的時(shí)候,恰恰過完麥?zhǔn)?。用營(yíng)養(yǎng)豐富的新小麥磨成面粉煮湯吃,吃后出一身汗可以祛除體內(nèi)滯留的潮氣和暑氣,所以伏天里吃熱面是有科學(xué)道理的。
伏天除了喝熱湯面,還可以吃過水面。將煮好的面條用涼水過出,拌上蒜泥,澆上鹵子,不僅刺激食欲,而且“敗心火”。
三、烙餅攤雞蛋歡送伏天三伏在立秋之后,天氣開始轉(zhuǎn)涼,這個(gè)時(shí)節(jié)再大汗淋漓地吃“熱湯面”就容易著涼了,而此時(shí)那些“歇伏”的母雞們“休整”了二三十天也開始“工作”了,正好能為人們提供一些積蓄營(yíng)養(yǎng)的雞蛋。因此,對(duì)于過去的百姓來說,夏日里能吃到烙餅攤雞蛋可謂美味享受,同時(shí)也帶有歡送伏天離去的意思。
三九”是指冬至后的第三個(gè)“九天”,即冬至后的第十九天到第二十七天。
我國(guó)農(nóng)歷有“九九”的說法,用來計(jì)算時(shí)令。計(jì)算的方法是從冬天的冬至曰算起(從冬至開始叫“交九”,意思是寒冷的開始),每九天為一“九”,第一個(gè)九天叫“一九”,第二個(gè)九天叫“二九”,依此類推,一直到“九九”,即到第九個(gè)九天,數(shù)滿九九八十一天為止。
這時(shí)冬天已過完,春天來到了。 “三伏”是一年中最熱的日子。
“伏”表示陰氣受陽(yáng)氣所迫藏伏地下?!叭笔浅醴?、中伏和末伏的統(tǒng)稱,每年出現(xiàn)在陽(yáng)歷7月中旬到8月中旬。
按我國(guó)陰歷(農(nóng)歷)氣候規(guī)律,前人早有規(guī)定:“夏至后第三個(gè)庚日開始為頭伏(初伏),第四個(gè)庚日為中伏(二伏),立秋后第一個(gè)庚日為末伏(三伏),每伏十天共三十天。 ”有的年份“中伏”為二十天,則共有四十天。
據(jù)《通書》、《陰陽(yáng)歷書》和《萬年歷》查考可知:今年是陽(yáng)歷公元2005年,陰歷乙酉(雞)年?!叭笔牵?月15日,陰歷初十庚子日為初伏(又叫頭伏);7月25日陰歷二十庚戌日為中伏(二伏);8月14日,陰歷七月初十日庚午日為末伏(三伏)。
一般年份,每伏十天,三伏共三十天。但今年的“年份”就是“中伏”(二伏)二十天。
因此,“三伏”期共四十天。即從陰歷初十初伏起,至末伏的最后一天(陰歷七月二十日)出伏止,前后正好四十天。
“三伏天”是按照我國(guó)古代的“干支紀(jì)日法”確定的。 每年夏至以后第三個(gè)庚日(指干支紀(jì)日中帶有“庚”字的日子)為初伏,第四個(gè)庚日為中伏,立秋后第一個(gè)庚日為末伏,合起來稱為三伏。
俗話說“熱在三伏”,按照我國(guó)傳統(tǒng)歷法,今天開始進(jìn)入夏季常年相對(duì)最熱的“三伏天”。三伏是指初伏、中伏和末伏三個(gè)連續(xù)時(shí)段。
夏至后第三個(gè)庚日為初伏始日(今天是今年的初伏始日),第四個(gè)庚日為中伏始日,立秋后的第一個(gè)庚日為末伏始日,每伏10天,但有些年份中伏為20天,比如今年。 一般說來,“三伏天”中又以“中伏”的平均氣溫最高。
當(dāng)然,古人的這種推算方法并不十分科學(xué),并不一定與當(dāng)年的氣象實(shí)際緊密結(jié)合,各地全年中的極端最高氣溫也不一定出現(xiàn)在“中伏”,甚至不一定在“三伏”。但不管怎么說,“三伏天”確實(shí)是盛夏酷暑的時(shí)候,大家要注意防暑降溫。
三伏是指初伏、中伏和末伏三個(gè)連續(xù)時(shí)段。夏至后第三個(gè)庚日為初伏始日(這天是這年的初伏始日),第四個(gè)庚日為中伏始日,立秋后的第一個(gè)庚日為末伏始日,每伏10天,但有些年份中伏為20天,比如2010年.
“三伏”,據(jù)說是古代秦德公最先提出的,距今已有二千多年的歷史?!胺笔请[伏起來避暑的意思。三伏是一年里最熱的時(shí)期。
那么,三伏的日期是怎樣確定的呢?它是按照我國(guó)古代的“干支紀(jì)日”來確定的。每年夏至日起第三個(gè)“庚”日為初伏,第四個(gè)“庚”日為中伏,立秋日起第一個(gè)“庚”日為末伏,合起來叫做“三伏”。“庚”就是十天干中的“庚”,庚與庚相隔是10天,初伏到中伏的時(shí)間固定是10天。中伏到末伏的時(shí)間,由于末伏日期是定在立秋日起第一個(gè)庚日,所以相隔的天數(shù)不固定,夏至到立秋之前有四個(gè)庚日時(shí),則中伏到末伏的時(shí)間間隔為10天;夏至到立秋之前有五個(gè)庚日時(shí),則中伏到末伏的時(shí)間間隔為20天。
頭伏吃餃子。
“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋” 三伏的來歷 每年夏日的7月中旬至8月中旬,是我國(guó)獨(dú)有的“三伏”節(jié)氣,并都印在我國(guó)的日歷上,三伏”的來歷: 我國(guó)從公元前776年至今,流行“干支紀(jì)日法”,即是把天干的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各取一個(gè)字結(jié)合而得甲子、乙丑、丙寅……等六十組的不同名稱來記日子,每逢有“庚”字的日子叫“庚日”。 秦漢時(shí)盛行“五行生克”的唯心說法,認(rèn)為最熱的夏天日子屬火,而庚屬金,火克金(金怕火燒融),所以到庚日,金必伏藏。
于是就規(guī)定從夏至日(陽(yáng)歷6月21日或22日)后第三庚日為初伏(有十天),第四庚日為中伏(有的年是十天,有的年是二十天),立秋(陽(yáng)歷8月7日或8日)后第一庚日為三伏,有十天。 這樣,三伏就有固定的日期了。
按照這種規(guī)定,可以算出伏天在陽(yáng)歷的7月中旬至8月中旬。 伏天之所以酷熱,從日地關(guān)系上看,自春分日開始到夏天,太陽(yáng)從直射赤道逐漸變?yōu)橹鄙浔被貧w線。
夏至這天是北半球一年中白晝最長(zhǎng)的一天,這一天北半球地面接受的太陽(yáng)熱量最多而散熱最少。 但一年中最熱的日子并不是夏至,而是夏至后的伏天,特別是中伏和三伏天。
“三九”是指冬至后的第三個(gè)“九天”,即冬至后的第十九天到第二十七天。我國(guó)陰歷有“九九”的說法,用來計(jì)算時(shí)令。
計(jì)算的方法是從冬天的冬至曰算起(從冬至開始叫“交九”,意思是寒冷的開始),每九天為一“九”,第一個(gè)九天叫“一九”,第二個(gè)九天叫“二九”,依此類推,一直到“九九”,即到第九個(gè)九天,數(shù)滿九九八十一天為止。 這時(shí)冬天已過完,春天來到了。
一般“三九”時(shí)最冷。樓上朋友說的“冬至后第三個(gè)第九天”是指“三九九”,也是“三九”和“四九”相交之日,并非“三九”。
老北京的習(xí)俗,冬至曰起要畫“九九消寒圖”,這一習(xí)俗在明人的著作中已有記載,這圖是一幅梅花圖,畫一枝梅花.上面有81個(gè)花辦(代表九九八十一天)。 每過一天就用筆染一個(gè)花辦。
待過完這8l天,81個(gè)花辦也全染過了,春天到了,所以叫“九九消寒圖”。而且在明代北京,還有刻印好的“九九消寒圖”,在市面銷售,這就更省事了,而且在這圖旁還有《九九歌》。
這《九九歌)是利用人對(duì)寒冷的感覺以及物候現(xiàn)象(即因天氣氣溫的變化而導(dǎo)致動(dòng)植物的變化的現(xiàn)象,如柳樹發(fā)芽,桃樹開花,大雁飛來等等,均與當(dāng)時(shí)氣溫有關(guān),而這些與幾月幾日并無必然關(guān)系)來反映天氣的冷暖。 筆者小時(shí)候北京地區(qū)流行的《九九歌》是這樣的:“一九二九,不出手;三九四九,冰上走;五九六九,沿河看柳;七九河開,八九雁來;九九加一九,耕牛遍地走。”
通俗押韻,讀起來朗朗上口,便于記憶。 這“九九”之說。
早在南北朝時(shí)就有了。當(dāng)時(shí)民間從冬至日數(shù)起,到九九八十一天,寒冷的日子就過完了。
而這(九九歌)大約起源于宋代。到了明代已很流行了,而《九九歌)在民間流行時(shí),卻有不同的版本,內(nèi)容及詳略均不同。
我們看看明代的 籬頭吹篥(指大風(fēng)吹籬笆發(fā)出很大的響聲。這聲篥是古代北方少數(shù)民族的樂器名。)
;四九三十六,夜眠如露宿(指天冷,在屋內(nèi)睡覺卻像在露天睡覺一樣冷);五九四十五,太陽(yáng)開門戶;六九五十四,貧兒爭(zhēng)意氣;七九六十三,布納擔(dān)頭擔(dān)(指天熱了,脫掉衣服擔(dān)著);八九七十二,貓犬尋陰地;九九八十一,犁耙一齊出。 '這一說法較為詳盡。
而據(jù)該書記載,當(dāng)時(shí)(明代)的北菪功乜區(qū)流行的,《九九歌》則遠(yuǎn)沒這么復(fù)雜,十分簡(jiǎn)單明了:“一九二九,相逢不出手;三九四九,圍爐飲酒;五九六九,訪親探友;七九八九,沿河看柳?!倍客ㄋ滓子?。
而明代專門記載北京風(fēng)物的《帝京景物略》所記的《九九歌》與上述又有不同:“一九二九,相喚不出手;三九二十七,籬頭吹篥;四九三十六,夜眠如露宿;五九四十五,家家堆鹽虎(鹽虎本來指古代一種虎形的鹽.這兒比喻人們所堆的雪人);六九五十四,口中出暖氣;七九六十三,行人把衣單;八九七十二,貓狗尋陰地;九九八十一,窮漢受罪畢,才要伸腳睡,蚊蟲屹蚤出。 ”這最后幾句對(duì)于冬天受凍的窮漢給予了很大的同情。
這兩個(gè)復(fù)雜的《九九歌》版本互有異同,其中值得注意的是“五九四十五”,前一說法為“太陽(yáng)開門戶”;后一說法為“家家堆鹽虎”。這可能反映了這兩首《九九歌》產(chǎn)生的時(shí)期在冬六的降雪量有著很大的差別。
上述明代北京地區(qū)流行的簡(jiǎn)單版本《九九歌》中說:“七九八九,沿河看柳。 ”而上一世紀(jì)時(shí)的《九九歌》都成了“五九六九,沿河看柳?!?/p>
這一改動(dòng)不可忽視,它反映了明代時(shí)北京的天氣比上一世紀(jì)時(shí)北京天氣要冷,以至于從物候現(xiàn)象表現(xiàn)出來,柳樹出芽長(zhǎng)葉要相差一段時(shí)間。 冬天的《九九歌》十分流行,因?yàn)榱憷涞奶鞖庾屓烁械绞蛛y熬,其實(shí)夏天也有《九九歌》,不過夏天可不像冬天一樣。
要畫什么“九九消暑圖”了。夏天的九九與冬天相對(duì)應(yīng),從夏至日算起,也有九九八十一天,據(jù)明代《五雜俎》記載為:“一九二九,扇子不離手;三九二十七,冰水甜如蜜(古代有冰窖,冬天藏冰,夏天取出應(yīng)用);四九三十六.汗出如洗?。晃寰潘氖?,難戴秋葉舞;六九五。
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