指的是:袁紹。
原文節(jié)選:
玄德曰:“河北袁紹,四世三公,門多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者極多,可為英雄?”操笑曰:“袁紹色厲膽薄,好謀無斷;干大事而惜身,見小利而忘命:非英雄也?!?/p>
白話譯文:
劉備說:“河北的袁紹,四代中有三代是公卿,家門中有很多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者極多,能稱為英雄?”曹操笑說:“袁紹這個人色厲膽薄,好計謀卻沒有決斷;干大事卻愛惜性命,看見小利卻忘不顧性命:不是英雄?!?/p>
出處:出自《三國演義》第二十一回《曹操煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胄》。
擴展資料:
創(chuàng)作背景:
這一段故事發(fā)生在曹操在白門樓勒殺呂布后,帶著劉關(guān)張三人回到許昌,劉備說自己是中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫,獻(xiàn)帝和劉備論上了親戚,并稱劉備為皇叔。
謀臣勸說曹操早日干掉劉備,免得劉備日后做大,曹操嘴上說:“實在吾掌握之內(nèi),吾何懼哉?”實則還是有所顧慮,劉備之仁義天下知道,而關(guān)羽、張飛都是虎狼之將,于是就發(fā)生了曹操對劉備的考驗,發(fā)上了以上精彩的一幕。
參考資料來源:搜狗百科-青梅煮酒論英雄
好謀善斷 [ hào móu shàn duàn ]
生詞本
基本釋義 詳細(xì)釋義
[ hào móu shàn duàn ]
善:擅長;斷:決斷。形容人能不斷思考,并善于判斷。
出 處
晉·陸機《辨亡論》上:“疇咨俊茂,好謀善斷?!?/p>
近反義詞
近義詞
多謀善斷
反義詞
好謀無斷
典 故
三國時,孫權(quán)善于招攬人才,禮賢下士。只要有才能,愿為他效力的人,他都加以重用。魯肅、諸葛瑾等人都投奔到他旗下,得到了他的賞識和重用。公元208年,荊州牧劉表病死,魯肅建議孫權(quán)派他前往荊州,以吊喪為名,聯(lián)合依附于劉表的劉備,共同對抗曹操。魯肅與劉備見面后,劉備表示同意,便派諸葛亮隨魯肅去見孫權(quán)。當(dāng)時,孫權(quán)還在猶豫不決。諸葛亮見到孫權(quán)后對他說,曹操大軍壓境,再不采取主動將會大禍臨頭。曹軍南下作戰(zhàn),非常疲倦,加上他們又不習(xí)水戰(zhàn),只要孫、劉聯(lián)軍,一定能將曹操打敗。孫權(quán)聽了這番分析,增強了聯(lián)劉抗曹的信心。他召集部下商議,周瑜分析了曹軍的弱點后,認(rèn)為曹操犯了用兵大忌,建議孫權(quán)給他幾萬精兵,保證能大獲全勝。周瑜的話使孫權(quán)抗曹的決心更堅定了。這一年,孫權(quán)任命周瑜為左督,魯肅為贊軍校尉,程普為右督,率三萬精兵沿江西上,和劉備的軍隊會合,迎擊曹軍。赤壁之戰(zhàn),曹軍大敗,從而形成三足鼎立的局面。孫權(quán)建立吳國后,由于他善于用人,善于判斷,所以吳國越來越強大。
好謀無斷就是說一個人遇到問題總是不斷的思前想后,卻總是不能做出決定。
色厲膽薄就是表面上看起來很厲害,其實就是一個畏首畏尾的膽小鬼。 有智而遲,雖有智慧謀略但來的慢些,隨看問題看得透徹,然需要長時間的思考才行。
自以為是,自以為自己都是對的,不接受別人的任何意見。 外寬內(nèi)忌,表面上寬宏大量,實則內(nèi)心多忌刻。
干大事而惜身,見小利而忘義,干大事時覺得自己身體最重要而放棄不做,然后為了一點小小的利益而不要命。 【出處】 明·羅貫中《三國演義》第二十一回:“袁紹色厲膽薄,好謀無斷,干大事而惜身,見小利而忘命,非英雄也?!?/p>
擴展資料: 建安四年(199年),劉備在朝,國戚(董貴人之父)董承(? -200年)受獻(xiàn)帝“衣帶詔”(衣帶上面寫詔書)后,便與王子服、劉備、馬騰等聯(lián)名,欲謀除奸賊曹操。 為此,劉備也十分瞑怕曹操,恐曹操加害,故在住處后園中種菜。
一日,關(guān)羽、張飛不在,曹操遣許褚、張遼帶人到劉備園中請劉備到曹操府上,在梅林小亭內(nèi)煮酒聊天,互探內(nèi)心世界。曹操試探問當(dāng)今英雄數(shù)誰?劉備說:是袁術(shù)。
曹操說“冢中枯骨”,屬于快死的人了。劉備又說:“袁紹四世三公,門多故吏,今虎距冀州之地,部下能者極多,可為英雄。”
曹操笑著回答:“袁紹色厲膽薄,好謀無斷,干大事而惜身,見小利而亡命,非英雄也。”《三國演義》第二十一回“曹操煮酒論英雄”章節(jié)亦有此典故情節(jié)。
從表面上看似乎很厲害很威武,但是心的膽子卻很小,遇到問題總是不斷的思前想后,卻不能做出決定容,干大事的話,總是顧惜自己的身家性命,畏縮不前,見到蠅頭小利卻總是不顧一切的想要奪取,沒有頭腦。
出處:明·羅貫中《三國演義》
原文:
袁紹色厲膽薄,好謀無斷;干大事而惜身,見小利而忘命,非英雄也。
譯文:
袁紹從表面上看似乎很厲害很威武,但是心的膽子卻很小,遇到問題總是不斷的思前想后,卻不能做出決定容,干大事的話,總是顧惜自己的身家性命,畏縮不前,見到蠅頭小利卻總是不顧一切的想要奪取,沒有頭腦,不是英雄。
擴展資料:
賞析:
《三國演義》的寫作主體顯然沒有歷史和文學(xué)的區(qū)分意識,所以,小說文本沒有呈現(xiàn)歷史與文學(xué)的差異性理念,所有歷史和文學(xué)的故事元素和話語表達(dá)都是被混淆界線與糾纏不清的。正是導(dǎo)源于先天性質(zhì)的美學(xué)觀念的局限,小說被涂抹成為既不是歷史又不符合文學(xué)一般規(guī)定性的一個混合性文本。
問題的另一方面在于,歷史和文學(xué)的同一性關(guān)聯(lián)在哲學(xué)意義上,它們都應(yīng)該和必然地表現(xiàn)歷史的客觀規(guī)律及其偶然性結(jié)構(gòu),換言之,歷史和文學(xué)都必然共同地隱含著歷史理性和辯證邏輯。
袁紹這個人從表面上看似乎很厲害、很威武,但是內(nèi)心的膽子卻很??;遇到問題總是不斷的思前想后,卻不能做出決定;干大事的話,總是顧惜自己的身家性命,畏縮不前;見到蠅頭小利卻總是不顧一切的想要奪取,沒有頭腦。
曹操正是掌握了袁紹的秉性、為人、能力方面的狀況,在與袁紹的過招中,做到了知彼知己,勝多敗少。特別是在重大戰(zhàn)役方面,曹操拿捏的十分準(zhǔn)確。
曹操對袁紹的評價是一針見血的,實踐證明,曹操沒有打狂言,評價是正確的,袁紹自身存在的諸多問題,促成了袁紹的失敗。
曹操奪取官渡之戰(zhàn)勝利后,袁紹的事業(yè)和命運就開始走下坡路了,江河日下,發(fā)病嘔血,拖延了七年,最終得了抑郁癥,痛苦而死。
擴展資料:
袁紹的高祖父袁安,做過漢朝的司徒,從袁安以下四代都位居朝廷三公的要職,袁家在當(dāng)時的權(quán)勢數(shù)一數(shù)二。
袁紹器宇軒昂,容貌儒雅,和一般讀書人交往,許多的士人都依附他,聲名遠(yuǎn)播海內(nèi)外。董卓弒君擅權(quán)時,各路諸侯起兵討伐董卓,兵眾十幾萬人,袁紹被推舉為盟主。
當(dāng)時,袁紹占據(jù)了天時地利人和,完全可以大展宏圖,干出一番轟轟烈烈的事業(yè)。但是就是這么輝煌的家庭背景和優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境,因為自身的性格問題,最終敗給曹操。
參考資料:搜狗百科-袁紹
好謀無斷。
成語解釋 好:喜愛,喜好;謀:計謀,謀劃。愛用計謀,但缺少決斷。形容人空有心計而沒有膽略
成語出處 明·羅貫中《三國演義》第21回:“袁紹色成語解釋 優(yōu)柔:遲疑不決;寡:少;斷:決斷。形容做事拿不定主意;缺少決斷。
感情色彩 貶義成語
優(yōu)柔寡斷。
成語解釋 優(yōu)柔:遲疑不決;寡:少;斷:決斷。形容做事拿不定主意;缺少決斷。
成語出處 先秦 韓非《韓非子 亡征》:“緩心而無成,柔茹而寡斷,好惡無決,而無所定立者,可亡也?!?
感情色彩 貶義成語
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