帶方(帶方字的成語(yǔ)有哪些)
1.帶方字的成語(yǔ)有哪些
方枘圓鑿 枘：榫頭；鑿：榫眼。方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入，不能相合。
方以類(lèi)聚，物以群分 方：方術(shù)，治道的方法；物：事物。原指各種方術(shù)因種類(lèi)相同聚在一起，各種事物因種類(lèi)不同而區(qū)分開(kāi)。后指人或。
方外之人 方外：世外。原指言行超脫于世俗禮教之外的人。后指僧道。
圓鑿方枘 枘：榫頭；鑿：榫眼。方榫頭，圓榫眼，兩下里合不來(lái)。比喻格格不入。
戴圓履方 履：踩著；圓、方：古人以為天圓地方。頭頂著天，腳踩著地。指生活在人間。
圓顱方趾 顱：頭顱；趾：腳。方腳圓頭。指人類(lèi)。
方鑿圓枘 鑿：榫眼；枘：榫頭。方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入，不能相合。
方底圓蓋 方底器皿，圓形蓋子。比喻事物不相合。
如醉方醒 方：剛才。象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過(guò)來(lái)。
撫綏萬(wàn)方 撫綏：安定、安撫；萬(wàn)方：萬(wàn)邦，萬(wàn)族。指安定天下。
不劣方頭 劣：不好；方頭：俗指不通時(shí)宜為方頭。不以不通時(shí)宜為不好。形容人性格倔強(qiáng)、頑固。
方領(lǐng)矩步 方領(lǐng)：直的衣領(lǐng)；矩步：行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
方頭不劣 方頭：俗指不通時(shí)宜；不劣：倔強(qiáng)不馴順。形容人性格倔強(qiáng)、頑固。
方趾圓顱 方腳圓頭。指人類(lèi)。
元方季方 意指兩人難分高下。后稱(chēng)兄弟皆賢為“難兄難弟”或“元方季方”。
方枘圜鑿 方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圓鑿”。
圓頂方趾 指人類(lèi)。同“圓首方足”。
方以類(lèi)聚 指同類(lèi)事物相聚一處。方：辦法，做法，技巧。
方足圓顱 方形腳、圓形頭為人的特征，因以指人類(lèi)。同“方趾圓顱”。
枕方寢繩 枕方石，睡繩床。
2.含有方字的成語(yǔ)有哪些
含有方字的成語(yǔ)有哪些 ：
四面八方、
千方百計(jì)、
來(lái)日方長(zhǎng)、
落落大方、
血?dú)夥絼偂?/p>
貽笑大方、
上方寶劍、
尚方寶劍、
志在四方、
天方夜譚、
天各一方、
想方設(shè)法、
舉止大方、
圓顱方趾、
教導(dǎo)有方、
眼觀四路，耳聽(tīng)八方、
東方不亮西方亮、
計(jì)絀方匱、
殊方異類(lèi)、
殊方絕域、
方巾長(zhǎng)袍、
一醉方休、
五方雜處、
游必有方、
如日方升、
一方之藝、
西方凈土、
春蠶到死絲方盡、
儀態(tài)萬(wàn)方、
方斯蔑如、
獨(dú)霸一方、
鑿枘圓方、
方寸已亂、
德被四方、
鳧鶴從方、
方外之國(guó)、
綱紀(jì)四方、
眼觀六路，耳聽(tīng)八方、
四方輻輳、
斗方名士、
立賢無(wú)方、
面方如田、
方寸萬(wàn)重、
方聞之士、
矩步方行、
吃四方飯、
化被萬(wàn)方、
德被八方、
四方之志、
富甲一方、
一干一方、
方正持重、
智圓行方、
東方千騎、
群方咸遂、
方面大耳、
泥古拘方、
上方不足，下比有余、
萬(wàn)方多難、
助畫(huà)方略、
方以類(lèi)聚，物以群分、
四方云擾、
邁四方步、
割據(jù)一方、
指方畫(huà)圓、
隨方就圓、
方便之門(mén)、
方寸不亂、
行不逾方、
八方呼應(yīng)、
圓孔方木、
圓首方足、
盂方水方、
食前方丈、
方領(lǐng)矩步、
牧守一方、
毀方瓦合、
各霸一方、
削方為圓、
方圓殊趣、
無(wú)方之民、
辨物居方、
如日方中、
方底圓蓋、
方丈盈前、
言方行圓、
貽誚多方、
面授方略、
不以規(guī)矩，不能成方圓、
來(lái)軫方遒、
方外之人、
八方支援、
杖鉞一方、
不劣方頭、
方領(lǐng)圓冠、
官不易方、
與人方便，自己方便、
應(yīng)變無(wú)方、
方巾闊服、
窺測(cè)方向，以求一逞、
登界游方、
賢良方正、
吐屬大方、
東方圣人、
狩岳巡方、
大政方針、
好惡殊方、
毀方投圓、
大方之家、
絕域殊方、
方圓可施、
方土異同、
身后識(shí)方干、
一方有難，八方支援、
方圓難周，異道不安、
有勇知方、
方枘圓鑿、
方正不茍、
八方風(fēng)雨、
方興未艾、
遁跡方外、
鑿圓枘方、
斫方為圓、
外圓內(nèi)方、
措置乖方、
耳聽(tīng)八方、
訓(xùn)練有方、
方驂并路、
食方于前、
和尚吃八方、
刓方為圓、
文圓質(zhì)方、
面如方田、
枕方寢繩、
外方內(nèi)員、
東方將白、
方正之士、
方來(lái)未艾、
祖?zhèn)髅胤健?/p>
右手畫(huà)圓，左手畫(huà)方、
遠(yuǎn)處夸稱(chēng)，近方賣(mài)弄、
戴圓履方、
規(guī)圓矩方、
四方離亂、
一方之寄、
撫綏萬(wàn)方、
方言矩行、
異域殊方、
直內(nèi)方外、
眼觀四處，耳聽(tīng)八方、
元方季方、
大開(kāi)方便之門(mén)、
黼衣方領(lǐng)、
國(guó)步方蹇、
方桃譬李、
據(jù)義履方、
方寸之地。
3.有關(guān)方的成語(yǔ)
八方風(fēng)雨 八方：四方四隅的總稱(chēng)。
四面八方的疾風(fēng)驟雨。比喻形勢(shì)驟然變幻，動(dòng)蕩不安 八方支援 形容各方面都支持、援助 辨物居方 居：在，安置；方：方位，地方。
辨別眾物的性質(zhì)、條件等因素，使之各得其所 不以規(guī)矩，不成方圓 規(guī)：圓規(guī)；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則 八方呼應(yīng) 呼應(yīng)：彼此聲氣相通。
泛指周?chē)⒏鞯?。形容各方面互通聲氣，互相配合?/p>
不劣方頭 劣：不好；方頭：俗指不通時(shí)宜為方頭。不以不通時(shí)宜為不好。
形容人性格倔強(qiáng)、頑固。 不以規(guī)矩，不能成方圓 比喻做事要遵循一定的法則。
大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。
后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或?qū)W有專(zhuān)長(zhǎng)的人。 大政方針 重大的政策與措施，引導(dǎo)事業(yè)前進(jìn)的方向和指針。
戴圓履方 履：踩著；圓、方：古人以為天圓地方。頭頂著天，腳踩著地。
指生活在人間。 東方千騎 舊指女子的如意郎君。
斗方名士 斗方：一二尺見(jiàn)方的詩(shī)幅或書(shū)畫(huà)頁(yè)；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上寫(xiě)詩(shī)或作畫(huà)以標(biāo)榜的“名士”。
舊指冒充風(fēng)雅的人。 獨(dú)霸一方 霸占一個(gè)地方（多指壞人）。
耳聽(tīng)八方 耳朵同時(shí)察聽(tīng)各方面來(lái)的聲音。形容人很機(jī)警。
方便之門(mén) 原是佛教指引人入教的門(mén)徑，后指給人方便的門(mén)路。 方寸不亂 方寸：指心。
心緒不亂。形容人遇到特殊緊急的情況時(shí)能夠從容鎮(zhèn)定。
方寸萬(wàn)重 方寸：指心。萬(wàn)重：多話(huà)。
心里頭有千言萬(wàn)語(yǔ)。 方寸已亂 心已經(jīng)亂了。
方寸之地 指心。 方底圓蓋 方底器皿，圓形蓋子。
比喻事物不相合。 方領(lǐng)矩步 方領(lǐng)：直的衣領(lǐng)；矩步：行步合乎規(guī)矩。
指古代儒者的服飾和容態(tài)。 方枘圓鑿 枘：榫頭；鑿：榫眼。
方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入，不能相合。
方頭不劣 方頭：俗指不通時(shí)宜；不劣：倔強(qiáng)不馴順。形容人性格倔強(qiáng)、頑固。
方外之人 方外：世外。原指言行超脫于世俗禮教之外的人。
后指僧道。 方興未艾 方：正在；興：興起；艾：停止。
事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境。 方以類(lèi)聚，物以群分 方：方術(shù)，治道的方法；物：事物。
原指各種方術(shù)因種類(lèi)相同聚在一起，各種事物因種類(lèi)不同而區(qū)分開(kāi)。后指人或事物按其性質(zhì)分門(mén)別類(lèi) 方鑿圓枘 鑿：榫眼；枘：榫頭。
方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入，不能相合。
方正不阿 方正：品行正直；阿：阿諛，謅媚。指為人品行正直，不逢迎謅媚。
方趾圓顱 方腳圓頭。指人類(lèi)。
撫綏萬(wàn)方 撫綏：安定、安撫；萬(wàn)方：萬(wàn)邦，萬(wàn)族。指安定天下。
規(guī)圓矩方 比喻夠標(biāo)準(zhǔn)，合法度。 見(jiàn)笑大方 指讓內(nèi)行人笑話(huà)。
矩步方行 行走時(shí)步伐端方合度。指行為舉止合乎禮儀規(guī)范。
來(lái)日方長(zhǎng) 將來(lái)的日子還長(zhǎng)著呢。表示事有可為或?qū)?lái)還有機(jī)會(huì)。
落落大方 落落：坦率，開(kāi)朗的樣子。形容言談舉止自然大方。
千方百計(jì) 想盡或用盡一切辦法。 如日方升 如：象；方：剛。
象太陽(yáng)剛剛升起來(lái)。比喻光明的前程剛剛開(kāi)始。
如醉方醒 方：剛才。象酒醉才醒一般。
比喻剛從沉迷中醒悟過(guò)來(lái)。 如夢(mèng)方醒 象剛從夢(mèng)中醒來(lái)。
比喻過(guò)去一直糊涂，在別人或事實(shí)的啟發(fā)下，剛剛明白過(guò)來(lái)。 上方不足，下比有余 比上不足，比下有余。
食前方丈 方丈：一丈見(jiàn)方。吃飯時(shí)面前一丈見(jiàn)方的地方擺滿(mǎn)了食物。
形容吃的闊氣。 身后識(shí)方干 比喻一個(gè)人才，生前無(wú)人賞識(shí)，死后才被重視。
四面八方 指各個(gè)方面或各個(gè)地方。 天方夜譚 比喻虛誕、離奇的議論。
天各一方 指各在天底下的一個(gè)地方。形容相隔極遠(yuǎn)，見(jiàn)面困難。
外圓內(nèi)方 比喻人表面隨和，內(nèi)心嚴(yán)正。也指錢(qián)幣。
賢良方正 賢良：才能，德行好；方正：正直。漢武帝時(shí)推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設(shè)賢良方正科。
指德才兼?zhèn)涞暮萌似贰?五方雜處 五方：東南西北中，泛指各處；處：住。
形容大城市的居民，從什么地方來(lái)的人都有。 想方設(shè)法 想種種辦法。
血?dú)夥絼?血?dú)猓壕?；方：正；剛：?qiáng)勁。形容年青人精力正旺盛。
眼觀四路，耳聽(tīng)八方 形容人機(jī)智靈活，遇事能多方觀察分析。 儀態(tài)萬(wàn)方 儀態(tài)：姿態(tài)，容貌；萬(wàn)方：多方面。
形容容貌、姿態(tài)各方面都很美。 一方之任 負(fù)一方面責(zé)任的職務(wù)。
與人方便，自己方便 給他人便利，他人也會(huì)給自己便利。 應(yīng)變無(wú)方 隨機(jī)應(yīng)變，不墨守成規(guī)。
圓首方足 代指人類(lèi)。 貽笑大方 貽笑：讓人笑話(huà)；大方：原指懂得大道的人，后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或有專(zhuān)長(zhǎng)的人。
指讓內(nèi)行人笑話(huà)。 游必有方 要是出游，必須要告辭去處。
圓孔方木 把方木頭放到圓孔里去。比喻二者不能投合。
盂方水方 盛水的器皿是什么形狀，水也成為什么形狀。比喻在上的人言行影響風(fēng)氣。
圓鑿方枘 枘：榫頭；鑿：榫眼。方榫頭，圓榫眼，兩下里合不來(lái)。
比喻格格不入。 智圓行方 圓：圓滿(mǎn)，周全；方：端正，不茍且。
知識(shí)要廣博周備，行事要方正不茍。 直內(nèi)方外 形容內(nèi)心正直、做事方正。
助畫(huà)方略 協(xié)助規(guī)劃作戰(zhàn)的方針策略. 有勇知方 有勇氣且知道義。 殊方絕域 〖解釋〗指極遠(yuǎn)的地方。
殊方異域 〖解釋〗殊方：遠(yuǎn)方。異域：異邦、外國(guó)，指遠(yuǎn)方或國(guó)外。
遐方絕域 〖解釋〗指邊遠(yuǎn)偏僻的地區(qū)。 八方支持 形容各方面都支持、援助。
春蠶到死絲方盡 絲：雙關(guān)語(yǔ)，思的諧音。比喻情深誼長(zhǎng)，至死不渝。
大開(kāi)方便之門(mén) 給予極大的方便。 東方將白 天將破曉。
遁跡方外 猶言避世隱居于僧道中。 多方百計(jì) 想盡或用盡種。
4.名人講究家訓(xùn)、治家有方的故事
先賢或歷史名人治家——曾子
有一天，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著叫著要和母親一塊兒去。于是母親騙他說(shuō)：“乖孩子，待在家里等娘，娘趕集回來(lái)給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，一邊歡天喜地地跑回家，一邊喊著：“有肉吃了，有肉吃了?！?孩子一整天都待在家里等媽媽回來(lái)，村子里的小伙伴來(lái)找他玩，他都拒絕了。他靠在墻根下一邊曬太陽(yáng)一邊想像著豬肉的味道，心里甭提多高興了。 傍晚，孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了媽媽回來(lái)了，他一邊三步作兩步的跑上前去迎接，一邊喊著：“娘，娘快殺豬，快殺豬油，我都快要饞死了?！?曾子的妻子說(shuō)：“一頭豬頂咱家兩三個(gè)月的口糧呢，怎么能隨隨便便于工作殺豬呢？” 孩子哇的一聲就哭了。 曾子聞聲而來(lái)，知道了事情的真相以后，二話(huà)沒(méi)說(shuō)。轉(zhuǎn)身就回到屋子里。過(guò)一會(huì)兒，他舉著菜刀出來(lái)了，曾子的妻子嚇壞了，因?yàn)樵右幌驅(qū)⒆臃浅?yán)厲，以為他要教訓(xùn)孩子，連忙把孩子摟在懷里。哪知曾子卻徑直奔向豬圈。 妻子不解地問(wèn)：“你舉著菜刀跑到豬圈里干啥？” 曾子毫不思索地回答：“殺豬”。 妻子聽(tīng)了撲哧一聲笑了：“不過(guò)年不過(guò)節(jié)殺什么豬呢？” 曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：“你不是答應(yīng)過(guò)孩子要?dú)⒇i給他吃的，既然答應(yīng)了就應(yīng)該做到?！?妻子說(shuō)：“我只不過(guò)是騙騙孩子，和小孩子說(shuō)話(huà)何必當(dāng)真呢？” 曾子說(shuō)：“對(duì)孩子就更應(yīng)該說(shuō)到做到了，不然，這不是明擺著讓孩子學(xué)著家長(zhǎng)撒謊嗎？大人都說(shuō)話(huà)不算話(huà)，以后有什么資格教育孩子呢？”
先賢或歷史名人治家——曹操
公元196年，曹操把漢獻(xiàn)帝從都城洛陽(yáng)遷于許（今河南許昌），任命滿(mǎn)寵為許令。曹操的堂弟曹洪的下屬在滿(mǎn)寵的轄內(nèi)多次犯法，滿(mǎn)寵依法將他拘捕。曹洪寫(xiě)信給滿(mǎn)寵說(shuō)情，滿(mǎn)寵置之不理。曹洪又轉(zhuǎn)求曹操，想仗著曹操的意旨迫使?jié)M寵放人。滿(mǎn)寵估計(jì)犯人有被宥免的可能，立刻把他殺掉。曹操對(duì)此不但沒(méi)有追究，反而稱(chēng)贊滿(mǎn)寵辦事堅(jiān)決。并不袒護(hù)自己的親人。
先賢或歷史名人治家——司馬光
北宋名臣、知名史學(xué)家司馬光，一生以“儉素為美”、“不喜華靡”，他還以自己的“慎言”“慎行”影響著自己的子女，時(shí)時(shí)告誡子女要懂得“儉則久，久則平，平則穩(wěn)”的道理。在《訓(xùn)儉小廉》一文中，司馬光旁征博引，循循善誘，向兒子們講述尚廉節(jié)儉的道理，他在文中提出“由儉入奢易，由奢入儉難”，堪稱(chēng)治國(guó)治家警語(yǔ)名言。
先賢或歷史名人治家——張廷玉
清朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家比鄰而居，都要起房造屋，為爭(zhēng)地皮，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張老夫人便修書(shū)北京，要張?jiān)紫喑雒娓深A(yù)。沒(méi)想到，這位宰相看罷來(lái)信，立即作詩(shī)勸導(dǎo)老夫人：“千里捎書(shū)只為墻，再讓三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！睆埨戏蛉艘?jiàn)書(shū)明理，立即主動(dòng)把墻往后退了三尺。葉家見(jiàn)此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的六尺巷。這個(gè)故事說(shuō)明，鄰里之間相互謙讓、相互諒解，就沒(méi)有什么問(wèn)題解決不了
5.三個(gè)古代教子有方的成語(yǔ)故事名字
孟母三遷（孟子）
孟母三遷，即孟軻（孟子）的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居?！度纸?jīng)》里說(shuō)：“昔孟母，擇鄰處”。孟母三遷便出自于此。詞語(yǔ)解釋信息為孟子的母親為了使孩子擁有一個(gè)真正好的教育環(huán)境，煞費(fèi)苦心，曾兩遷三地，現(xiàn)在有時(shí)用來(lái)指父母用心良苦，竭盡全力培養(yǎng)孩子。
岳母刺字（岳飛）
岳飛的英雄事跡在民間廣為流傳，其中岳母刺字的故事也極為流行。 但是岳母刺字的故事，歷史上卻查無(wú)依據(jù)。宋人的筆記和野史均無(wú)記載，包括岳飛的曾孫岳珂所著的《金陀革編》也沒(méi)有記錄。岳母刺字始見(jiàn)于元人所編的《宋史本傳》，書(shū)云：“初命何鑄鞠之，飛裂裳，以背示鑄，有‘盡忠報(bào)國(guó)’四大字，深入膚理”，但書(shū)中未注明此四字出自岳母之手。其實(shí)岳母刺的字是盡忠報(bào)國(guó)。
畫(huà)荻教子（歐陽(yáng)修）
北宋時(shí)期，有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽(yáng)修。文章寫(xiě)得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書(shū)，可是，哪里有錢(qián)供他上學(xué)呢？她左思右想，決定自己教兒子。她買(mǎi)不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫(xiě)字，代替紙筆，教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫(huà)荻教子”的故事。
6.帶方字的成語(yǔ) 取名字
方的成語(yǔ)：
方寸已亂、
大方之家、
獨(dú)霸一方、
圓首方足、
上方寶劍、
元方季方、
圓顱方趾、
泥古拘方、
一方之任、
八方呼應(yīng)、
撫綏萬(wàn)方、
據(jù)義履方、
方足圓顱、
方興未艾、
割據(jù)一方、
方來(lái)未艾、
矩步方行、
方寸萬(wàn)重、
來(lái)日方長(zhǎng)、
圓孔方木、
想方設(shè)法、
四方八面、
助畫(huà)方略、
四方之志、
西方?jīng)穱?guó)、
遐方絕壤、
方領(lǐng)圓冠、
血?dú)夥绞ⅰ?/p>
方滋未艾、
直內(nèi)方外
7.含正字的典故有什么
典故：劉晏正字
《三字經(jīng)》：唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。
劉晏（約公元716—780），字士安，曹州南華（今東明縣）人。歷任吏部尚書(shū)同平章事、領(lǐng)度支、鑄錢(qián)、鹽鐵等使，是唐代著名的理財(cái)家。劉晏七歲舉“神童”，八歲時(shí)唐玄宗封泰山，因獻(xiàn)《頌》，授太子正字，據(jù)《東明縣志》記載，劉晏十歲那年，“一日玄宗御駕勤政樓，大張鼓樂(lè)百妓，羅列教坊，有王大娘者，能戴百尺竿，竿施木山狀，瀛州方丈，令小兒持絳節(jié)出入歌舞”。這時(shí)劉晏被唐玄宗詔于樓中，“使貴妃施粉黛如巾櫛”，打扮停當(dāng)，玄宗目視劉晏發(fā)問(wèn)，“正字，正得幾字？”劉晏答道：“天下字皆正，唯有朋字未有正得?！贝嗽?huà)一語(yǔ)雙關(guān)，不僅說(shuō)出了“朋”字的字形結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，還寓意深刻地指出了朋黨相互勾結(jié)的時(shí)弊，真不愧是有風(fēng)趣的字諫。
8.方成語(yǔ)有哪些
方成語(yǔ)有：如日方升、血?dú)夥絼?、外方?nèi)圓、落落大方、貽笑大方。
1、如日方升 [ rú rì fāng shēng ]
【出自】：《詩(shī)經(jīng)·小雅·天?！罚骸叭缭轮悖缛罩！?/p>
【解釋】：如：象；方：剛。象太陽(yáng)剛剛升起來(lái)。他的前程像光明的日月一樣剛剛開(kāi)始。
【語(yǔ)法】：動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于事物的發(fā)展
2、血?dú)夥絼?[ xuè qì fāng gāng ]
【出自】：《論語(yǔ)·季氏》：“血?dú)夥絼?，戒之在斗?！?/p>
【解釋】：血?dú)猓壕?；方：正；剛：?qiáng)勁。形容年青人精力正旺盛。青人精力正旺盛爭(zhēng)強(qiáng)好斗。
【語(yǔ)法】：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義
3、外方內(nèi)圓 [ wài fāng nèi yuán ]
【出自】：《后漢書(shū)·致惲傳》：“案延資性貪邪，外方內(nèi)員（圓）?！?/p>
【解釋】：外方：外表有棱角，剛直；內(nèi)圓：內(nèi)心無(wú)棱角，圓滑。案延外表正直，而內(nèi)心圓滑貪婪。
4、落落大方 [ luò luò dà fāng ]
【出自】：郭沫若《蔡文姬》第四幕：“還有他的夫人也落落大方?！?/p>
【解釋】：落落：坦率，開(kāi)朗的樣子。還有他的夫人言談舉止自然大方。
【語(yǔ)法】：偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；含褒義
5、貽笑大方 [ yí xiào dà fāng ]
【出自】：《莊子·秋水》：“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！?/p>
【解釋】：貽笑：讓人笑話(huà)；大方：原指懂得大道的人，后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或有專(zhuān)長(zhǎng)的人。指讓內(nèi)行人笑話(huà)。
【語(yǔ)法】：偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義，用于自謙
