蒸蒸日上
zhēng zhēng rì shàng
【解釋】蒸蒸:一升、興盛的樣子。形容事業(yè)一天天向上發(fā)展。
【出處】清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》:“你世兄又是槃槃大才;調(diào)度有方;還怕不蒸蒸日上嗎?”
【結(jié)構(gòu)】偏正式。
【用法】多指事業(yè);形勢等一天天向上發(fā)展;有時也指聲譽(yù)、威望等日益提高。一般作謂語、定語。
【近義詞】欣欣向榮、如日方升、隆隆日上
【反義詞】每況愈下、江河日下
【辨析】~和“欣欣向榮”;都可形容事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。但“欣欣向榮”多偏重在“繁榮”、“昌盛”;~偏重在“向上”;表明事物發(fā)展、上升及提高。
【例句】
(1)我們偉大的社會主義祖國生氣勃勃;~。
(2)一個晴空萬里的傍晚;曹老登上枇杷山;放眼四望;長江嘉陵江銀白如帶;山城燈火燦爛;一派~的景象。
蒸蒸日上zhēng zhēng rì shàng【解釋】蒸蒸:一升、興盛的樣子。
形容事業(yè)一天天向上發(fā)展。【出處】清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》:“你世兄又是槃槃大才;調(diào)度有方;還怕不蒸蒸日上嗎?”【結(jié)構(gòu)】偏正式。
【用法】多指事業(yè);形勢等一天天向上發(fā)展;有時也指聲譽(yù)、威望等日益提高。一般作謂語、定語。
【近義詞】欣欣向榮、如日方升、隆隆日上【反義詞】每況愈下、江河日下【辨析】~和“欣欣向榮”;都可形容事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。但“欣欣向榮”多偏重在“繁榮”、“昌盛”;~偏重在“向上”;表明事物發(fā)展、上升及提高。
【例句】(1)我們偉大的社會主義祖國生氣勃勃;~。(2)一個晴空萬里的傍晚;曹老登上枇杷山;放眼四望;長江嘉陵江銀白如帶;山城燈火燦爛;一派~的景象。
1守株待兔 相傳在戰(zhàn)國時代宋國,有一個農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。
吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。 從此,他便不再種地。
一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現(xiàn)。 成語“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗,不知變通。
2掩耳盜鈴 春秋時侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點東西,看見院子里吊著一口大鐘。
鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去。
可是鐘又大又重,怎么也挪不動。他想來想去,只有一個辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。
他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。“咦,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個布團(tuán),把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。
于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為3鑿壁偷光 西漢時候,有個農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時候很想讀書,可是因為家里窮,沒錢上學(xué)。
后來,他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力。 匡衡買不起書,只好借書來讀。
那個時候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人??锖饩驮谵r(nóng)忙的時節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。
過了幾年,匡衡長大了,成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時候,才有工夫看一點書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。
匡衡很著急,心里想:白天種莊稼,沒有時間看書,我可以多利用一些晚上的時間來看書??墒强锖饧依锖芨F,買不起點燈的油,怎么辦呢? 有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。
背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來,走到墻壁邊一看,?。≡瓉韽谋诳p里透過來的是鄰居的燈光。
于是,匡衡想了一個辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來的燈光,讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí),后來成了一個很有學(xué)問的人4不寒而栗 漢武帝時,有一個人名叫義縱,因為受到太后的恩寵,做了上黨郡某縣令。上任以后,公務(wù)辦得很出色,案子處理上敢作敢為,不論是有錢有勢的豪紳,還是平民,只要犯了法,義縱秉公審辦,皇上很贊賞他,調(diào)他做河內(nèi)郡都尉。
一到任,他立即把禍害一方的豪門大族滿門抄斬,一時間,河內(nèi)郡的治安和社會風(fēng)氣大有好轉(zhuǎn),有人不慎把東西失落在道路上,也沒有人搶走據(jù)為已有。 義縱調(diào)到南陽任太守時,一個做惡多端的豪強(qiáng)地主寧成,正在南陽居住。
寧成為了討好義縱,每次迎送都裝出謙恭的樣子。但是,義縱對他的惡行早有所聞,到南陽后立即展開調(diào)查,很快就查清他的罪行,把他關(guān)押起來。
后來,漢武帝又任命義縱做定襄太守。當(dāng)時定襄的社會治安歷史學(xué)家混亂。
義縱到任以后,把押在獄中的沒有加開具的二百多名重犯,以及為重犯開脫罪責(zé)進(jìn)行賄賂的二百多名門客親屬,一律嚴(yán)加追究,拘捕治罪,一天之內(nèi)處死的就有四百多名。從此以后,定襄的人一聽到義縱的名字就“不寒而栗”--天氣不冷卻渾身發(fā)抖。
5邯鄲學(xué)步 相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧! 這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進(jìn)去。
日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太丑了。 有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。
他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚(yáng)長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。
終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。 一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。
看到小孩走路,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué)。
有教育性的成語故事:不倫不類
漢成帝三年的秋天,京城長安城中忽然有傳言說要發(fā)大水了,長安城就要被水吞沒了。剎時間,整個長安城的老百姓都驚慌起來大家扶老攜幼,爭相逃命。
消息傳到宮中,漢成帝立即召集文武百官到宮中議事,商量對策。成帝的舅父、大將軍王鳳也驚慌失措,勸成帝、太后趕快躲到船上去準(zhǔn)備撤離。大臣們也紛紛附和王鳳的意見。只有孫丞相王商堅決反對,他認(rèn)為大水不可能突然而來,一定是謠傳,在這個關(guān)鍵時刻更不能輕易撤離,這樣只會使人心更加慌亂。成帝采納了王商的意見,過了一會,城里也沒見大水來,謠言不攻自破,城里的秩序也慢慢恢復(fù)了。調(diào)查下來,確實是傳言失實。成帝對王商能力排眾議很贊賞。王鳳卻認(rèn)為是王商使他下不了臺,因此心懷不滿。
王鳳有個親戚叫楊肜,是瑯那太守,因為沒有把他管轄的地方管理好,王商要辦他的罪,王鳳為此親自跑到王商面前,替楊肜說情,為他開脫。王商堅持原則,免去了楊肜的官職,王鳳更加懷恨在心,千方百計想要打擊報復(fù)。于是他勾結(jié)了同伙,誣陷王商。漢成帝最后聽信了讒言,罷免了王商的丞相職務(wù)。
但是,是非自有公論?!稘h書》的作者班固在撰寫王商的傳記時對王商的評價是:為人誠實公正,不屈不僥。這樣的評論是很客觀公正的
1守株待兔 相傳在戰(zhàn)國時代宋國,有一個農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。
吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。 從此,他便不再種地。
一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現(xiàn)。 成語“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗,不知變通。
2掩耳盜鈴 春秋時侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點東西,看見院子里吊著一口大鐘。
鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去。
可是鐘又大又重,怎么也挪不動。他想來想去,只有一個辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。
他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。“咦,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個布團(tuán),把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。
于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為3鑿壁偷光 西漢時候,有個農(nóng)民的孩子,叫匡衡。他小時候很想讀書,可是因為家里窮,沒錢上學(xué)。
后來,他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字,才有了看書的能力。 匡衡買不起書,只好借書來讀。
那個時候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人??锖饩驮谵r(nóng)忙的時節(jié),給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。
過了幾年,匡衡長大了,成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時候,才有工夫看一點書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。
匡衡很著急,心里想:白天種莊稼,沒有時間看書,我可以多利用一些晚上的時間來看書??墒强锖饧依锖芨F,買不起點燈的油,怎么辦呢? 有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。
背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來,走到墻壁邊一看,??!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。
于是,匡衡想了一個辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進(jìn)來的燈光,讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí),后來成了一個很有學(xué)問的人4不寒而栗 漢武帝時,有一個人名叫義縱,因為受到太后的恩寵,做了上黨郡某縣令。上任以后,公務(wù)辦得很出色,案子處理上敢作敢為,不論是有錢有勢的豪紳,還是平民,只要犯了法,義縱秉公審辦,皇上很贊賞他,調(diào)他做河內(nèi)郡都尉。
一到任,他立即把禍害一方的豪門大族滿門抄斬,一時間,河內(nèi)郡的治安和社會風(fēng)氣大有好轉(zhuǎn),有人不慎把東西失落在道路上,也沒有人搶走據(jù)為已有。 義縱調(diào)到南陽任太守時,一個做惡多端的豪強(qiáng)地主寧成,正在南陽居住。
寧成為了討好義縱,每次迎送都裝出謙恭的樣子。但是,義縱對他的惡行早有所聞,到南陽后立即展開調(diào)查,很快就查清他的罪行,把他關(guān)押起來。
后來,漢武帝又任命義縱做定襄太守。當(dāng)時定襄的社會治安歷史學(xué)家混亂。
義縱到任以后,把押在獄中的沒有加開具的二百多名重犯,以及為重犯開脫罪責(zé)進(jìn)行賄賂的二百多名門客親屬,一律嚴(yán)加追究,拘捕治罪,一天之內(nèi)處死的就有四百多名。從此以后,定襄的人一聽到義縱的名字就“不寒而栗”--天氣不冷卻渾身發(fā)抖。
5邯鄲學(xué)步 相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧! 這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病,他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進(jìn)去。
日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太丑了。 有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。
他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之后揚(yáng)長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。
終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。 一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。
看到小孩走路,他覺得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué)。
古代成語中,并不止有七個勤學(xué)的典故。
一、鑿壁借光 : 《西京雜記》記載了匡衡鑿壁借光的故事:匡衡字稚圭,,勤奮好學(xué)??墒羌揖池毢?,晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚,總燭光明明,可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢 ? 匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開,以引鄰居家的燭光來讀書。后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀,有時也引申為求取他人教益。
二、蘇秦刺股:戰(zhàn)國時期的著名社會活動家、外交家蘇秦,一次因多次游說秦王失敗而返回故里?;丶液?,他的妻子不下床迎接他,嫂嫂不給他做飯,父母親和他連話都不說。蘇秦為之大恥,發(fā)奮讀書?!白x書欲睡,引錐自刺其股,血流至足… …”。后人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學(xué)苦讀,刻苦自勵。
三、懸梁苦讀:古時后有一個刻苦好學(xué)的人叫孫文寶,他不分白天黑夜,,總是在孜孜苦讀。等到晚上疲勞不堪,需要睡覺的時候,孫文寶仍然怕睡過頭,,耽擱太多的時間,于是他就用繩子把頭發(fā)和屋頂上的大梁拴在一起,只要頭一晃動即可醒來繼續(xù)用功苦讀,終于成為“當(dāng)世大儒”。后人即用“懸梁、懸頭”等指勤學(xué)苦讀,奮發(fā)向上。
四、聞雞起舞:《晉書·祖狄傳》中記載著這樣一件事:祖狄和他的好朋友劉琨“俱為司州主簿”, 二人常?;ハ嗝銊?, 立志為國效力。二人常?!肮脖煌瑢嫛?,半夜聽到雞叫 , 即起來操演武藝。后人用“聞雞起舞”比喻有志之士及時奮發(fā)。
五、截蒲為牒:漢代有一位名叫路溫舒的人 , 小時候他的父親叫他去放羊、路溫舒在放羊的同時,割取一些蒲草,回家后用蒲草編成蒲簡,用蒲簡來寫字。后人用“截蒲、削蒲、編蒲、題蒲”等指苦學(xué)。
六、臨池學(xué)書:古代一位書法家張芝,練習(xí)書法的時候,將其家中的衣帛都寫上字,而后再洗凈煮白,反復(fù)為之,盡將池水都染黑了。終于練就了一筆漂亮的草書。后人用“臨池學(xué)書、書練”等形容刻苦學(xué)習(xí)書法。
七、負(fù)薪掛角:隋朝有一個叫李密的人,小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上,趁牛吃草的時候,他就坐在草地上用心讀書。
八、手不釋卷:意思是書本不離手,形容勤奮好學(xué)。三國時期吳國大將呂蒙沒有文化知識,孫權(quán)鼓勵他學(xué)習(xí)史書與兵法。呂蒙聽了孫權(quán)的話,回去便開始讀書學(xué)習(xí),從此手不釋卷,并堅持不懈。最后做了吳國的主將,有勇有謀,屢建奇功。
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古代勵志學(xué)習(xí)成語故事:手不釋卷
三國時代,東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時,家 境貧困,無法讀書。從軍后,雖作戰(zhàn)驍勇,常立戰(zhàn)功,卻苦于缺少文 化,不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗總結(jié)寫下來。
有一天,吳主孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在是一員大將,掌權(quán)管事,更 應(yīng)該好好地讀一些書,增加自己的才干?!?/p>
呂蒙一聽主公要他學(xué)習(xí),便為難地推托說:”軍隊里的事情又多 又雜,都要我親自過問,恐怕擠不出時間來讀書??!”孫權(quán)說:“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問, 而只是要你翻閱一些古書,從中得到一些啟發(fā)罷了?!?/p>
呂蒙問:“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書?”
孫權(quán)聽了,微笑著說:“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書, 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書,這些書對于以后帶兵打仗很有好處?!蓖A送?,孫權(quán)又說:“時間嘛,要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭,手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!你們 年輕人更應(yīng)該勉勵自己多讀點書?!?/p>
呂蒙聽了孫權(quán)的話,回去便開始讀書學(xué)習(xí),并堅持不懈。-------出處《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》
古代勵志學(xué)習(xí)成語故事:鑿壁借光
西漢時有一位著名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡,關(guān)于他鑿壁偷光讀書的故事,至今仍被人們傳為佳話。
史書記載,匡衡自小家境貧寒。白天,他靠砍柴割草,換點糧食度日;晚上,他想讀書,可是沒有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮,就在墻上動手鑿個洞,引一點微弱的亮光。每天晚上,他就靠這點兒亮光如饑似渴、專心致志地讀起來……后來,為了能讀到更多的書,他甚至愿意給一位家中藏書豐富的人做奴仆而不計報酬,目的只有一個--希望讀到更多的書。
古代勵志學(xué)習(xí)成語故事:隨月讀書
南齊有一讀書人叫江泌,他白天要工作,只有晚上有時間讀書,但家貧買不起燈,只好利用有月光的夜晚讀書。他每當(dāng)讀到月光西斜時,就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下,站在梯上讀,月光逐漸下墜,他也一級一級升高,一直爬到屋頂。有時讀累了,一不小心從梯上掉下來,他連忙爬起來,連身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,繼續(xù)讀下去。
1亡羊補(bǔ)牢
【典故】
這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時代,楚國有一個大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說: “你在宮里面的時候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”
襄王聽了,很不高興,生氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說:“我實在感覺事情一定要到這個地步的,不敢故意說楚國有什么不幸。 如果你一直寵信這個人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請允許我到趙國躲一躲,看事情究竟會怎樣?!?莊辛到趙國才住了五個月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯,趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈,也還不遲?!?/p>
【釋讀】
這是一則很有意義的故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語,便是根據(jù)上面約兩句話而來的,表達(dá)處理事情發(fā)生錯誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。例如一個事業(yè)家,因估計事情的發(fā)展犯了錯誤,輕舉冒進(jìn),陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯誤中吸取教訓(xùn),認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”,從頭做起,還不算晚呢!
2盲人摸象
【典故】
據(jù)古代印度佛經(jīng)中講,古時印度有一個小國,國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經(jīng),十分虔誠。可是,國內(nèi)當(dāng)時流行著很多神教巫道,多數(shù)臣民被它們的說教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教,于是就想出了一個主意:用盲人摸象的現(xiàn)身說法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說:“你找一些完全失明的盲人到王城來。”使者很快就湊集了一群盲人,帶領(lǐng)他們來到王宮。
使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報說:“大王,您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前。”鏡面王說:“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去,讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位,然后馬上帶他們來王宮前廣場。”
第二天上午,鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬平民聚集在王宮前的廣場上,沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人們交頭接耳,誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會,使者領(lǐng)著盲人們來到了鏡面王的高座前,廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道:“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說:“我摸到大象了!”鏡面王又說:“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的!”
摸到大象腿的盲人首先站出來說:“稟告圣明的國君,大象就像一只盛漆的大圓桶?!泵酱笙笪舶偷拿と苏f:“大王,大象應(yīng)該像一把掃帚?!泵酱笙蟾共康拿と苏f:“大王,大象確實像大鼓?!彪S后,摸到大象頭部的說大象像大勺子,摸到大象牙的說大象像牛角,摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖,摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最后,摸到大象鼻子的盲人說:“圣明的大王,大象實在像一根粗繩索?!?/p>
一群盲人分成了幾伙,吵吵嚷嚷,爭論不休,都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說:“大王!大象的模樣確實像我說的那樣!”這時,在場的臣民見此都大笑不止,鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。
【出處】
《大般涅槃經(jīng)》三二:“其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩?!?/p>
【解釋】
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。
成語小故事----疑鄰盜斧 從前有個鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷里。
找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧:不注重事實根據(jù),對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長 春秋時期,宋國有一個農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高。他心想:有什么辦法能使它們長得高些快些呢? 有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗,一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興?;氐郊依镞€夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩才,而且善于治理國事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!” “不可救藥”:病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù)。
有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長風(fēng),破萬里浪?!币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。 后來,人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神 5.一衣帶水 南北朝的時候,北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當(dāng)皇帝,建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國,曾說:“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎? 后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。
6.高山流水 春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。
一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。
老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了?!?一夜伯牙乘船游覽。
面對清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來,只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動地說:“知音!你真是我的知音?!?/p>
這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。
7.一字之師 指改正文章中一個非常關(guān)鍵的字的老師。 該語出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。
唐朝時期,是我國封建社會發(fā)展中一個非常繁榮的時期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá),其中以詩最具有代表性。當(dāng)時,不僅詩人多,創(chuàng)作的詩多,而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。
在當(dāng)時眾多的詩人中,有一個詩人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開放的梅花,詩興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩,詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。
寫好后,他覺得非常滿意。 有一個叫鄭谷的人,看到齊已寫的這首詩后,認(rèn)為這首詩的意味未盡。
于是,他經(jīng)過反復(fù)思考推敲,將這兩句詩改為:前村深雪里,昨夜一枝開。因為他認(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開了,就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動,雖然只將數(shù)字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服,當(dāng)時即稱鄭谷為自己的一字師。
8.專心致志 從前有一個下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。 秋有兩個學(xué)生,一起跟他學(xué)習(xí)下棋,其中一個學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。
另一個卻不這樣,他。
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