古老的神話中有“西湖明珠自天降,龍飛鳳舞到錢塘”的說話,西湖才有了“明珠”這雅號。
關(guān)于“西湖”的名稱最早始于唐朝。漢時稱武林水、時圣湖;唐時稱龍川、錢zhidao源、錢塘湖、上湖等。
到了北宋,詩人蘇東坡當杭州太守時,他在《飲湖上初晴后雨》七絕中贊美西湖說:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?/p>
于是,西湖又多了個“西子湖”的美稱。 傳說發(fā)生在宋朝時的杭州、蘇州及鎮(zhèn)江等地。
白素貞是千年修煉的蛇妖,為了報答書生許仙前世的救命之恩,化為人形欲報恩,后遇到青蛇精小青,兩人結(jié)伴。白素貞施展法力,巧施妙計與許仙相識專,并嫁與他。
婚后金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖,許仙將信將疑。后來許仙按法海的辦法在端午節(jié)讓白素貞喝下帶有雄黃的酒,白素貞不得不顯出原形,卻將許仙嚇死。
白素貞上天庭盜取仙草將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁,白素貞同小青一起與法海斗法,水漫金山寺,卻因此傷害了其他生靈。
白素貞觸犯天條,在生下孩子后被法海收入缽屬內(nèi),鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團聚。
斷橋殘雪:斷橋位于白堤東端。在西湖古今諸多大小橋梁中,她的名氣最大。據(jù)說,早在唐朝,斷橋就已建成,時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。明人汪珂玉《西子湖拾翠余談》有一段評說西湖勝景的妙語:“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。.能真正領(lǐng)山水之絕者,塵世有幾人哉!”地處江南的杭州,每年雪期短促,大雪天更是罕見。一旦銀妝素裹,便會營造出與常時,常景迥然不同的雪湖勝況。 斷橋殘雪有幾種解釋,較通行的說法是,每當雪后初晴,來至斷橋上往西,往北眺望,孤山,葛嶺一帶樓臺上下,如鋪瓊砌玉,晶瑩朗澈,有一種冷艷之美。又有人認為,大雪初霽,登寶石山往南俯瞰,白堤皚皚如鏈。日出映照,斷橋向日橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕,仿佛長長的白鏈到此中斷了,故以“殘雪”名
其實,斷橋并非斷的橋,只因那流傳了千百年的神話和那個蕩氣回腸的愛情故事,“斷橋”才有了這樣的殊榮,一種關(guān)于“典故”的神秘色彩籠罩著那個白堤上并不平凡的拱橋。周圍的荷也極盡職責,冬日殘枝,夏日盛景,春末已是“早有蜻蜓立上頭”,荷香四溢,于是站在盛夏的斷橋邊,荷香橋影,湖光粼粼,小時侯那種關(guān)于西湖的向往便會自然流露“畢竟西湖六月中,風光不與四時同,接天荷葉無窮碧,映日荷花別樣紅”一片碧綠,一團緋紅,一座拱橋,一個神話,這個原本并不離奇的拱橋卻在“許仙和白娘娘”那個纏綿悱惻的故事中平添了幾分仙氣,神采飛揚了不少,“但愿人長久”每對在斷橋上相會的戀人都會發(fā)出這樣由衷的感慨——全是為了愛情。于是這座橋每天都會招徠那些慕名而來,心誠而至,滿是虔誠的游客,在這個橋上,迎著湖風,想著《白蛇傳》,白素貞與許仙在那里一見鐘情 。.
杭州西湖是我國三十一處(一說“天下西湖三十六”)以“西湖”命名的湖泊中最引人入勝的一處。
地質(zhì)學家竺可楨認為,西湖是在一萬二千年以前形成的“瀉湖”。古老的神話中有“西湖明珠自天降,龍飛鳳舞到錢唐”的說話,西湖才有了“明珠”這雅號。
關(guān)于“西湖”的名稱最早始于唐朝。漢時稱武林水、時圣湖;唐時稱龍川、錢源、錢塘湖、上湖等。
到了北宋,詩人蘇東坡當杭州太守時,他在《飲湖上初晴后雨》七絕中贊美西湖說:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!庇谑牵骱侄嗔藗€“西子湖”的美稱。
從山洪過沖積的瀉湖到波光漪漣的西湖,歷史上有過不少賢人治理西湖的記載,其中數(shù)唐白居易、北宋蘇東坡、明楊孟瑛、清李衛(wèi)、阮元的功績最為顯著,并在西湖上留下白堤、蘇堤和湖中三島等勝景。如今的西湖,東西寬二點八公里,南北長三點三公里,周長十五公里,面積六點零三平方公里,其中水域面積為五點六六平方公里。
西湖平均水深一點八米,最深處為二點八米。西湖中的蘇堤和白堤,將整個西湖劃為外湖、北里湖、岳湖、西里湖、小南湖等五個湖面。
外湖的三潮印月(即小瀛洲)、湖心亭及阮公墩三個人工島嶼,又恰似神話中的蓬萊三島,鼎足而立,各顯風姿。 中華人民共和國建立以后,杭州是浙江省會,已全面實施“大杭州,大旅游、大產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展戰(zhàn)略。
如今,杭州成為國家重點風景旅游城市,實施了“碧水、藍天、綠色、清凈”四大工程。西湖浚深,并引錢塘水灌溉,環(huán)湖山林綠化,四季花團錦簇。
原有“斷橋殘雪”、“平湖秋月”、“三潭印月”、“花港觀魚”“曲院風荷”、“蘇堤春曉”、“柳浪聞鶯”、“雙峰插云”等“西湖十景”都進行了擴建;“南屏晚鐘”新建鐘樓和巨鐘,洪亮鐘聲,重播山谷;倒坍七十多年的雷峰塔正在興建,“一湖映雙塔”,“雷峰夕照”的景觀也將重現(xiàn)。二十世紀八十年代,西湖又評選出“云棲竹徑”、“滿隴桂雨”、“虎跑夢泉”、“龍井問茶”、“九溪煙樹”、“吳山天風”、“阮墩環(huán)碧”、“黃龍吐翠”、“玉皇飛云”和“寶石流霞”等 “新西湖十景”。
西湖這顆東方明珠更加絢奪目,成為世界的文化遺產(chǎn),國際友人向往的旅游勝地。
說到西湖,就會想到西湖醋魚這道傳統(tǒng)名菜,對于這道菜的由來有兩種說法: 一 西湖醋魚是杭州傳統(tǒng)名菜之一,如今人們飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,吃這道菜的人少了,但它的文化內(nèi)涵卻象紹興老酒一樣越陳越香。
西湖醋魚的歷史,得從八百多年前南宋杭州的“宋嫂魚羹”說起。北宋末年,金兵入侵,康王趙構(gòu)南逃杭州,建都臨安。
當時有一婦人,人稱宋五嫂,不甘受入侵者統(tǒng)治,也同小叔從北地逃來臨安,在西湖邊以捕魚為生 ,勉強度日。一次,小叔淋了暴雨得病臥床不起,五嫂正在為小叔煮魚燒蛋以進補身體,不料官兵前來抓壯丁建造皇宮,宋嫂向官兵求情 別抓臥床不起的小叔,不慎碰翻了灶上的酒醋瓶,等官兵走后,鍋中的魚蛋已煮成羹狀,但小叔吃著卻覺得異常鮮美,胃口大開,很快恢復健康。
此后,鄰里仿作,成了家常美味魚羹。后來南宋孝宗皇帝游西湖時曾召見宋五嫂,經(jīng)品嘗魚羹亦大為贊賞,御賞重金,并賜酒旗為幌,準此獨家烹魚羹、沽官酒。
“宋嫂魚羹”經(jīng)不斷改進提高,成為魚肴中之名菜。創(chuàng)業(yè)于清道光年間的樓外樓菜館繼承這道名菜,創(chuàng)新成鮮嫩酸甜、有蟹肉滋味的“西湖醋魚”,并以“京人宋嫂首創(chuàng),西湖第一珍饈”加以宣傳,成為杭州名菜之首。
二 西湖醋魚為杭州西湖最負盛名之菜肴,始制于南宋高宗時,據(jù)古籍記載,西湖醋魚一菜來源于“叔嫂傳珍”。 相傳在南宋時,有宋氏兄弟兩人,頗有學問,但不愿為官,因而隱居江湖,靠打魚為生。
當?shù)赜幸粣喊裕w大官人,他見宋嫂年輕貌美,便施陰謀害死了宋兄,欲霸占宋嫂。至此,宋家叔嫂禍從天降,悲痛欲絕。
為了報兄仇,叔嫂一起到衙門喊冤告狀,哪知當時的官府與惡勢力一個鼻孔出氣,告狀不成,反遭毒打,把他們趕出了衙門?;丶液?,嫂嫂只有讓弟弟遠逃他鄉(xiāng)。
叔嫂分手時,宋嫂特用糖、醋燒鯇魚一碗,對兄弟說:“這菜有酸有甜,望你有出頭之日,勿忘今日辛酸”。后來,宋弟外出,抗金衛(wèi)國,立了功勞,回到杭州,懲辦了惡棍,但一直查找不到嫂嫂的下落。
一次外出赴宴,席間得知此菜,經(jīng)詢問方知嫂嫂隱姓埋名在這里當廚工,由此始得團聚。于是,“叔嫂傳珍”這道美菜,也同傳說一樣在民間流傳開來。
清人方恒泰有《西湖》詩詠之,云:"小泊湖邊五柳居,當筵舉網(wǎng)得鮮魚。味酸最愛銀刀檜,河鯉河魴總不如。
"道出了西湖醋魚的烹制與美味。西湖醋魚至清代末年, 以西湖樓外樓菜館所烹制者最負盛名,時至今日仍然。
關(guān)于杭州西湖的傳說 說起西湖的來歷,有著許多優(yōu)美的神話傳說和民間故事。
相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹木就常青,百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,于是就發(fā)生了爭搶,王母的手一松,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠守護著西湖。
其實,西湖是一個瀉湖。根據(jù)史書記載:遠在秦朝時,西湖還是一個和錢塘江相連的海灣。
聳峙在西湖南北的吳山和寶石山,是當時環(huán)抱著這個小海灣的兩個岬角。后來由于潮汐的沖擊,泥沙在兩個岬角淤積起來,逐漸變成沙洲。
此后日積月累,沙洲不斷向東、南、北三個方向擴展,終于把吳山和寶石山的沙洲連在一起,形成了一片沖積平原,把海灣和錢塘江分隔了開來,原來的海灣變成了一個內(nèi)湖,西湖就由此而誕生了。 關(guān)于“西湖”這個名稱,最早開始于唐朝。
在唐以前,西湖有武林水、明圣湖、金牛湖、龍川、錢源、錢塘湖、上湖等名稱。到了宋朝,蘇東坡守杭時,他詠詩贊美西湖說:“水光瀲滟晴方好。
山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?/p>
詩人別出心裁地把西湖比作我國古代傳說中的美人西施,于是,西湖又多了一個“西子湖”的雅號。 太多了,寫不下,下面網(wǎng)站里有好多。
曲苑風荷,以夏日觀荷為主題,承蘇堤春曉而居西湖十景第二位?!扒贰痹悄纤纬㈤_設(shè)的釀酒作坊,位于今靈隱路洪春橋附近,瀕臨當時的西湖湖岸,近岸湖面養(yǎng)殖荷花,每逢夏日,和風徐來,荷香與酒香四處飄逸,令人不飲亦醉。南宋詩人王洧有詩贊道:“避暑人歸自冷泉,埠頭云錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠,行過高橋方買船?!焙笄分饾u衰蕪,湮廢。清康熙帝品題西湖十景后,在蘇堤跨虹橋畔建曲苑風荷景碑亭。
蘇堤春曉,蘇堤南起南屏山麓,北到棲霞嶺下,全長近三公里,他是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時,疏浚西湖,利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成。后人為了紀念蘇東坡治理西湖的功績將她命名為蘇堤。長堤臥波,連接了南山北山,給西湖增添了一道嫵媚的風景線。南宋時,蘇堤春曉被列為西湖十景之首,元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢塘十景,足見她自古就深受人們喜愛。
平湖秋月(古作平湖秋色)
平湖秋月景區(qū)位于白堤西端, 孤山南麓,瀕臨外西湖。作為西湖十景之一, 南宋時平湖秋月并無固定景址,這從當時以及元,明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛歸舟夜湖,舟中賞月的角度抒寫不難看出,如南宋孫銳詩中有“月冷寒泉凝不流, 棹歌何處泛舟”之句; 明洪瞻祖在詩中寫道:“秋舸人登絕浪皺,仙山樓閣鏡中塵?!傲魝髑Ч诺拿魅f歷年間的西湖十景木刻版畫中,《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫面主體。
斷橋殘雪
斷橋,今位于白堤東端。在西湖古今諸多大小橋梁中,她的名氣最大。據(jù)說,早在唐朝,斷橋就已建成,時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。明人汪珂玉《西子湖拾翠余談》有一段評說西湖勝景的妙語:“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。。能真正領(lǐng)山水之絕者,塵世有幾人哉!”地處江南的杭州,每年雪期短促,大雪天更是罕見。一旦銀妝素裹,便會營造出與常時,常景迥然不同的雪湖勝況。
柳浪聞鶯
經(jīng)過近四十多年不斷的開發(fā)和建設(shè),由當年帝王享受的御花園,演變?yōu)槠胀ɡ习傩盏拇髽穲@。她仍以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園景觀基調(diào),在沿湖長達千米的堤岸上和園路主干道路沿途栽種垂柳及獅柳,醉柳,浣沙柳等特色柳樹。在園中部主景區(qū)辟聞鶯館,又在距聞鶯館不遠處置巨型網(wǎng)籠“百鳥天堂”,營造煙花三月,柳絲飄舞,鶯聲清麗的氛圍。
花港觀魚
花港觀魚公園位于蘇堤南段以西,在西里湖與小南湖之間的一塊半島上。南宋時,內(nèi)侍官允升曾在離這里不遠的花家山下結(jié)廬建私家花園,園中花木扶疏,引水入池,蓄養(yǎng)五色魚以供觀賞怡情,漸成游人雜沓頻頻光顧之地,時稱盧園又以地近花家山而名以花港。宮廷畫師創(chuàng)作西湖十景組畫時將它列入其中。清康熙三十八年(一六九九),皇帝玄燁駕臨西湖,照例題書花港觀魚景目,用石建碑于魚池畔。
在西子湖畔講述著千年傳說。江南好,風景舊城諳。被貶的蘇東坡在杭州修筑了著名的蘇堤,“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!卑拙右自诤贾葑龃淌?,吟出那首著名的《錢塘湖春行》,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”,給后人留下了白堤。西湖,處處都是穿越千年的傳說:撐著油紙傘害羞的書生,長橋十八相送最后化蝶而去,幻化出著多少愛情故事。西湖,處處是傳奇……
2、
當一個人自以為是神的時候,前面一定得冠以一個“精”字。因為,這樣的人一定是萬里挑一的精華,鳳凰尾巴里最長的那根毛,公雞頭頂上最大的那個瘤。
傳說與胡說,本來是似像非像的二個字眼,當傳說看到胡說社在雜談上空發(fā)出光芒的時候,傳說這個值50分的精華神對胡說社有了莫名的嫉恨。
傳說這個人,在西湖邊上裝神弄鬼,憂天愁地,裝著一派淡泊的模樣,動不動整個海潮東漸,紫氣西來,本人獨座泰山玉皇頂,天雷壓頂只等閑的仙家風骨,其實耳朵眼是恨不得長成可大可小的玩意兒,鉆女人家閨房門縫里,聽幾個閨蜜的私房體已話,然后突然號叫一聲:“天傾西北,地陷東南,小女子們牝雞司晨,大道淪落。”
當一個活神仙拿著掉著毛的拂塵眼觀鼻,悠長的來句:“阿門,主與我們同在,明朝圣誕節(jié),臘月初一,宜沐浴、破土、上梁,忌祭祀、出行,教堂爾等就不要去了?!蔽覀冎荒艹缇吹目粗睦锬钪洌骸皞髡f中的神棍!”
神棍是耐不住寂寞地,他一定要在攪動的紅塵是非,雞飛狗跳中顯示自己棍的價值。
神棍把他那可大可小耳朵放到胡說社門外的時候,他期望聽到東家長短,西家是非,火燒變態(tài),煩人猥瑣,強強腿毛長,梨花嗓子啞,很可惜,胡說社是談理想說抱負的地方,神棍什么是非也聽不到。
神棍很窩火,棍打胡說社。從五月十五,打到八月中秋,傳說上竄下跳,斧劈、槌飛加頭撞。奈何胡說本無墻,傳說施計也是空。
周曉白戲說了一下,傳說按捺不住的激情仿佛是壓下五指山下幾百年的潑猴,又蠢蠢欲動。
其實,頂著一頭荒草的猴兒,又能如何,唐僧,不知道在哪呢!
杭州西湖是我國三十一處(一說“天下西湖三十六”)以“西湖”命名的湖泊中最引人入勝的一處。
地質(zhì)學家竺可楨認為,西湖是在一萬二千年以前形成的“瀉湖”。古老的神話中有“西湖明珠自天降,龍飛鳳舞到錢唐”的說話,西湖才有了“明珠”這雅號。
關(guān)于“西湖”的名稱最早始于唐朝。漢時稱武林水、時圣湖;唐時稱龍川、錢源、錢塘湖、上湖等。
到了北宋,詩人蘇東坡當杭州太守時,他在《飲湖上初晴后雨》七絕中贊美西湖說:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”于是,西湖又多了個“西子湖”的美稱。
從山洪過沖積的瀉湖到波光漪漣的西湖,歷史上有過不少賢人治理西湖的記載,其中數(shù)唐白居易、北宋蘇東坡、明楊孟瑛、清李衛(wèi)、阮元的功績最為顯著,并在西湖上留下白堤、蘇堤和湖中三島等勝景。如今的西湖,東西寬二點八公里,南北長三點三公里,周長十五公里,面積六點零三平方公里,其中水域面積為五點六六平方公里。
西湖平均水深一點八米,最深處為二點八米。西湖中的蘇堤和白堤,將整個西湖劃為外湖、北里湖、岳湖、西里湖、小南湖等五個湖面。
外湖的三潮印月(即小瀛洲)、湖心亭及阮公墩三個人工島嶼,又恰似神話中的蓬萊三島,鼎足而立,各顯風姿。中華人民共和國建立以后,杭州是浙江省會,已全面實施“大杭州,大旅游、大產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展戰(zhàn)略。
如今,杭州成為國家重點風景旅游城市,實施了“碧水、藍天、綠色、清凈”四大工程。西湖浚深,并引錢塘水灌溉,環(huán)湖山林綠化,四季花團錦簇。
原有“斷橋殘雪”、“平湖秋月”、“三潭印月”、“花港觀魚”“曲院風荷”、“蘇堤春曉”、“柳浪聞鶯”、“雙峰插云”等“西湖十景”都進行了擴建;“南屏晚鐘”新建鐘樓和巨鐘,洪亮鐘聲,重播山谷;倒坍七十多年的雷峰塔正在興建,“一湖映雙塔”,“雷峰夕照”的景觀也將重現(xiàn)。二十世紀八十年代,西湖又評選出“云棲竹徑”、“滿隴桂雨”、“虎跑夢泉”、“龍井問茶”、“九溪煙樹”、“吳山天風”、“阮墩環(huán)碧”、“黃龍吐翠”、“玉皇飛云”和“寶石流霞”等“新西湖十景”。
西湖這顆東方明珠更加絢奪目,成為世界的文化遺產(chǎn),國際友人向往的旅游勝地。這便是西子湖(西湖)名字的由來了。
斷橋殘雪 斷橋殘雪為西湖十景之一。
斷橋位于白堤東端,南宋時又名寶佑橋,也稱段家橋。橋為1921年重建。
橋畔有“云水光中”水榭和斷橋殘雪碑亭。斷橋殘雪一般指冬日雪后,橋的陽面冰雪消融,但是,陰面仍有殘雪似銀,從高處眺望,橋似斷非斷。
佇立橋頭,放眼四望,遠山近水,盡收眼底,是欣賞西湖雪景之佳地。 花港觀魚 花港觀魚位于西湖西南角,東接蘇堤,南北分別毗鄰小南湖和西里湖。
據(jù)記載,花家山麓有一小溪,流經(jīng)此處注入西湖。因沿溪多栽花木,常有落英飄落溪中,故名“花港”。
南宋內(nèi)侍盧允升曾在此建宅卜居,蒔花養(yǎng)魚,構(gòu)筑園林,漸成規(guī)模?;ǜ塾^魚的史稱,源出南宋宮廷畫師馬遠所作西湖山水畫的畫題。
清代,康熙南巡至杭州時,曾手書花港觀魚景名,并在賞魚池畔立碑建亭。 雷峰夕照 雷峰塔與白娘子的故事,流傳深廣。
故事中的雷峰塔就位于西湖南岸夕照山上。宋吳越王錢弘俶因黃妃得子而建。
初名“黃妃塔”。原擬建高十三層寶塔,由財力不濟,擬改七層,峻工時只造了五層。
結(jié)構(gòu)為磚石內(nèi)心,外建木構(gòu)樓廊,內(nèi)壁嵌有刻著《華嚴經(jīng)》的條石,塔下供奉金銅十六羅漢像。建筑雄偉壯觀,為藏經(jīng)之所。
因塔址小山名雷峰,后人改稱“雷峰塔”。 蘇堤春曉 北宋元佑五年(1090),蘇軾(東坡)任杭州知州時,疏浚西湖,以湖泥筑成長堤,后世稱蘇堤,全長2.8公里,堤上建有六橋,自南而北依次是映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。
沿堤栽有楊柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多個品種。蘇堤風光旖旎,晴、雨、陰、雪各有情趣, 四時美景也不同, 尤以春天清晨賞景最佳,綠楊拂岸,艷桃灼灼,曉日照堤,春色如畫, 故有“蘇堤春曉”之美名。
南屏晚鐘 凈慈寺,位于西湖南岸南屏山慧日峰下,吳越始建,稱“永明禪院”,飽經(jīng)滄桑。寺內(nèi)有宗鏡堂、慧日閣、濟祖殿、運木井等古跡,山門前有放生池。
1986年重建,為歇山頂三重檐兩層建筑,上層懸大梵鐘,下層為凈慈寺地藏殿。大梵鐘高3米,口徑2.3米,重10余噸。
凈慈寺晚鐘鳴響,回聲在山間、林樾悠揚飄蕩,悠揚的鐘聲重新回蕩,使人們想到明人聶大年的《南屏晚鐘》詩:“柳昏花暝暮云在,隱隱初傳一兩聲。禪榻屢驚僧入定,旅窗偏逗客含情。”
平湖秋月 平湖秋月位于白堤西端,背倚孤山,面臨外湖。唐代建有望湖亭,明代又增龍王祠,清康熙年間定名平湖秋月,為西湖十景之一。
宋王洧《平湖秋月》詩云:“萬頃寒光一夕鋪,水輪行處片云無,鷲峰遙度西風冷,桂子紛紛點玉壺?!泵慨斍迩餁馑?/p>
湖面平靜如鏡,皓潔的秋月當空,月光與湖水交相輝映,頗有“一色湖光萬頃秋”之感,故在湖畔立碑,題名“平湖秋月”?!昂煲槐虡恰甭?lián)曰:萬頃湖平長似鏡;四時月好最宜秋。
曲院風荷 曲院風荷位于西湖西北角,素以湖景、荷景著稱,為西湖十景之一。 據(jù)記載,宋代洪春橋畔有一處官家釀酒作坊,坊內(nèi)與金沙澗相通的池塘種滿了荷花,每逢夏日熏風吹拂,荷香與酒香四溢,令人陶醉,人們稱之為“曲院荷風”。
清代,酒坊關(guān)閉,康熙游湖時御書西湖十景碑,便將“曲”字改成為“曲”,易“荷風”為“風荷”,“曲院風荷”的景名便由此沿用至今。 三潭印月 三潭印月,西湖十景之一,位于西湖中部偏南,與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱“湖中三島”,猶如我國古代傳說中的蓬萊三島,故又稱小瀛洲。
小瀛洲北宋時已成為湖上賞月佳處。明萬歷年間,取疏浚西湖的葑泥在島的四周繞灘筑堤,形成湖中之湖。
清雍正年間,在堤島之間,南北貫以曲橋,東西連以土堤,構(gòu)成了“湖中有島,島中有湖”的園林特色。總面積約7公頃,水面占60%。
俯瞰整個小瀛洲猶如一個碩大的“田”字 雙峰插云 “雙峰插云”御碑亭景點,在洪春橋畔。雙峰即南高峰、北高峰,分別位于西湖之西南、西北。
南高峰海拔256.9米,北高峰海拔355米。兩峰遙相對峙,綿延相距十余里。
張岱《西湖十景 兩(雙)峰插云》: 一峰一高人,兩人相與語。 此地有西湖,勾留不肯去。
此景本是湖中遙望之景,清初為了立碑才移到陸上去的。當群山云霧迷漫時,兩峰時露雙尖,宛如峰插云霄,自然風光異常優(yōu)美,峰勢高峻磅礴,晴雨晨昏不同,尤在雨后或陰翳多云天氣,彩云、白云或濃或淡,忽纏忽遮,是云是山,一片朦朧。
如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現(xiàn)在面前。 故名“兩峰插云”。
清康熙皇帝游此,改為“雙峰插云”。 柳浪聞鶯 位于西湖東南岸,清波門處。
南宋時為帝王御花園,稱聚景園。元代回族巨商阿老丁,在杭州興建清真寺,死后葬此,俗稱回回墳。
清代恢復柳浪聞鶯舊景。柳型各具特色:柳絲飄動似貴妃醉酒,稱“醉柳”;枝葉繁茂如獅頭,稱“獅柳”;遠眺象少女浣紗,稱“浣紗柳”等。
有柳洲之名。其間黃鶯飛舞,競相啼鳴,故有“柳浪聞鶯”之稱。
西湖西湖三面環(huán)山一面臨城,面積五點六五平方公里。那一泓脈脈含情,明凈鮮活的泉水,就涵藏在這連綿起伏,若隱若現(xiàn)的層戀疊嶂之中;鼎足而立的湖中三島--小瀛洲、湖心亭、阮墩環(huán)碧,就像三顆綠色的寶石,巧妙地鑲嵌在這碧玉似的鏡面上,而蘇堤、白堤則像兩條飄逸在這鏡面上的緞帶。
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