宏偉藍圖指宏大雄偉、詳細的、各部分完全協(xié)調(diào)的計劃或行動規(guī)劃。
1、宏偉即宏大雄偉宋.蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》:“伏惟明公才略之宏偉,度量之寬厚,學(xué)術(shù)之廣博,聲名之煒燁,冠於一時,而振於百世。”2、藍圖,指用感光后變成藍色或其他顏色的感光紙制成的圖紙;比喻規(guī)劃,計劃。
蕭乾 《未帶地圖的旅人》十四:“我作記者之前,就先為自己的生活劃了個藍圖,或者說規(guī)定了條航線?!焙陚óngwěi.宏大雄偉.某些宏偉但不切實際的賺錢設(shè)想.馬戲表演場的宏偉結(jié)構(gòu)宏大雄偉釋義:宋 蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書》:"伏惟明公才略之宏偉,度量之寬厚,學(xué)術(shù)之廣博,聲名之煒燁,冠於一時,而振於百世。
" 毛澤東《紀(jì)念孫中山先生》:"孫先生 是一個謙虛的人。我聽過他多次講演,感到他有一種宏偉的氣魄。
" 徐遲《火中的鳳凰·鳳翔》:"整個 北京被打扮了起來。 新華門前,煥然一新。
天安門前,宏偉莊嚴(yán)。"。
自董卓篡權(quán)以來,各地豪杰紛紛起兵,占據(jù)幾個州郡的數(shù)不勝數(shù)。
曹操與袁紹相比,名聲小,兵力少,但是曹操能夠戰(zhàn)勝袁紹,從弱小變?yōu)閺姶?,不僅是時機好,而且也是人的謀劃得當(dāng)?,F(xiàn)在曹操已擁有百萬大軍,挾制皇帝來號令諸侯,這的確不能與他較量。
孫權(quán)占據(jù)江東,已經(jīng)歷了三代,地勢險要,民眾歸附,有才能的人被他重用,孫權(quán)這方面可以以他為外援,而不可謀取他。荊州的北面控制漢、沔二水,一直到南海的物資都能得到,東面連接吳郡和會稽郡,西邊連通巴、蜀二郡,這是兵家必爭的地方,但是他的主人劉表不能守住,這地方大概是老天用來資助將軍的,將軍難道沒有占領(lǐng)的意思嗎?益州有險要的關(guān)塞,有廣闊肥沃的土地,是自然條件優(yōu)越,物產(chǎn)豐饒,形勢險固的地方,漢高祖憑著這個地方而成就帝王業(yè)績的。
益州牧劉玲昏庸懦弱,張魯在北面占據(jù)漢中,人民興旺富裕、國家強盛,但他不知道愛惜人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。
將軍您既然是漢朝皇帝的后代,威信和義氣聞名于天下,廣泛地羅致英雄,想得到賢能的人如同口渴一般,如果占據(jù)了荊州、益州,憑借兩州險要的地勢,西面和各族和好,南面安撫各族,對外跟孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟,對內(nèi)改善國家政治;天下形勢如果發(fā)生了變化,就派一名上等的將軍率領(lǐng)荊州的軍隊向南陽、洛陽進軍,將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊出擊秦川,老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食,用壺裝著酒來歡迎您呢?如果真的做到這樣,那么漢朝的政權(quán)就可以復(fù)興了?!?。
第一,社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展,社會產(chǎn)品極大豐富。
共產(chǎn)主義社會將建立在極其發(fā)達的科學(xué)技術(shù)和無比雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)之上,人類改造自然、征服自然的能力達到極高水平。生產(chǎn)力的巨大發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的空前提高,使得物質(zhì)財富充分涌流出來,整個社會和全體成員的物質(zhì)和文化生活的需要能夠得到最充分的滿足。
第二,實行生產(chǎn)資料全社會所有制和“各盡所能,按需分配”的原則。在共產(chǎn)主義社會,人民群眾是全部生產(chǎn)資料韻主人,并共同享有勞動成果。
整個社會只需要用一部分時間就能夠生產(chǎn)出社會全體成員所需要的生活資料。社會產(chǎn)品的極大豐富,使勞動不再是謀生的手段,而成為生活的第一需要,成為人們?nèi)姘l(fā)展自己才能的機會。
到那時,消費品的分配已不需要以勞動為尺度,而可以實行“各盡所能,按需分配”的原則。 第三,全體社會成員具有高度的共產(chǎn)主義思想覺悟和道德品質(zhì),包括三大差別在內(nèi)的重大社會差別將消失。
在共產(chǎn)主義社會,人們能夠自愿地全心全意為整個人類服務(wù),為社會造福,自覺地維護公共秩序和遵守社會公德。隨著社會的全面進步和每個成員科技和文化水平的提高,勞動者的體力和智力都得到全面發(fā)展,成為既能從事體力勞動,又能從事腦力勞動的全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人。
那時人們不僅能夠充分享受自己創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果,而且還能充分享受自己創(chuàng)造的高度的精神文明成果,從而真正實現(xiàn)需要的普遍滿足和社會的完全平等;那時人將會獲得全面的、自由的發(fā)展,人的個性將得到真正的解放,“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”'那時舊的社會分工和工農(nóng)、城鄉(xiāng)、體力勞動與腦力勞動之間的本質(zhì)差別就必然消失。
第四,國家將“自行消亡”。到共產(chǎn)主義社會,一切階級差別和階級對立將徹底消滅,國家將真正成為整個社會的代表,它對社會關(guān)系的干預(yù)將先后在各個領(lǐng)域中成為多余的事情而自行停止下來,對人的統(tǒng)治將由對物的管理和對生產(chǎn)過程的管理所代替,國家不是被廢除的,它是自行消亡的。
國家的自行消亡,并不是管理公共事務(wù)的機構(gòu)的取消,某些同現(xiàn)代國家管理職能相類似的社會職能還會保留下來。共產(chǎn)主義社會的基本特征表明,共產(chǎn)主義社會是人類社會發(fā)展史上迄今所能預(yù)見的最高的歷史階段。
這些特征只是大致的科學(xué)預(yù)見,而不是對未來社會的具體規(guī)定,共產(chǎn)主義社會的具體藍圖只能由今后的實踐去描繪。出自《共產(chǎn)黨宣言》。
自董卓篡權(quán)以來,各地豪杰紛紛起兵,占據(jù)幾個州郡的數(shù)不勝數(shù)。
曹操與袁紹相比,名聲小,兵力少,但是曹操能夠戰(zhàn)勝袁紹,從弱小變?yōu)閺姶?,不僅是時機好,而且也是人的謀劃得當(dāng)?,F(xiàn)在曹操已擁有百萬大軍,挾制皇帝來號令諸侯,這的確不能與他較量。
孫權(quán)占據(jù)江東,已經(jīng)歷了三代,地勢險要,民眾歸附,有才能的人被他重用,孫權(quán)這方面可以以他為外援,而不可謀取他。荊州的北面控制漢、沔二水,一直到南海的物資都能得到,東面連接吳郡和會稽郡,西邊連通巴、蜀二郡,這是兵家必爭的地方,但是他的主人劉表不能守住,這地方大概是老天用來資助將軍的,將軍難道沒有占領(lǐng)的意思嗎?益州有險要的關(guān)塞,有廣闊肥沃的土地,是自然條件優(yōu)越,物產(chǎn)豐饒,形勢險固的地方,漢高祖憑著這個地方而成就帝王業(yè)績的。
益州牧劉玲昏庸懦弱,張魯在北面占據(jù)漢中,人民興旺富裕、國家強盛,但他不知道愛惜人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。
將軍您既然是漢朝皇帝的后代,威信和義氣聞名于天下,廣泛地羅致英雄,想得到賢能的人如同口渴一般,如果占據(jù)了荊州、益州,憑借兩州險要的地勢,西面和各族和好,南面安撫各族,對外跟孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟,對內(nèi)改善國家政治;天下形勢如果發(fā)生了變化,就派一名上等的將軍率領(lǐng)荊州的軍隊向南陽、洛陽進軍,將軍您親自率領(lǐng)益州的軍隊出擊秦川,老百姓誰敢不用竹籃盛著飯食,用壺裝著酒來歡迎您呢?如果真的做到這樣,那么漢朝的政權(quán)就可以復(fù)興了?!薄?/p>
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