二月月份典故(關(guān)于二月初二龍?zhí)ь^的典故)
1.關(guān)于二月初二龍?zhí)ь^的典故
二月二，龍?zhí)ь^。
這個(gè)“龍”，是中國(guó)古代天文學(xué)中組成了一個(gè)完整龍形的“蒼龍七宿”。每年二月春風(fēng)吹過(guò)之后，黃昏時(shí)分，代表龍角的“角宿”從東方地平線(xiàn)上開(kāi)始顯現(xiàn)；之后升起代表龍頸的“亢宿”。
直到接近子夜，代表龍胸和前爪的“氐宿”也出現(xiàn)了。這便是“龍?zhí)ь^”。就好比從“潛龍勿用”轉(zhuǎn)換到“見(jiàn)龍?jiān)谔铩保笳髦夯卮蟮?、萬(wàn)物復(fù)蘇、春耕開(kāi)始。
和所有的節(jié)日一樣，人們會(huì)在特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)從事一些有特殊意義的活動(dòng)來(lái)納吉迎祥。而對(duì)應(yīng)著龍?zhí)ь^，在二月二之日，俗民行剃頭之事，并稱(chēng)之為“剃龍頭”。
“二月二”就這樣在民俗生活的自覺(jué)選擇中，成為了一個(gè)剃頭的吉日。對(duì)現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，成年人剃頭已非禁忌，但剃頭時(shí)間的特殊性并未完全消失。如果考察整個(gè)新舊年更替期間的民間習(xí)俗，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)于“剃頭”，有著一個(gè)張弛錯(cuò)落的內(nèi)在節(jié)奏。
2.關(guān)于二月初二龍?zhí)ь^的典故
【二月二龍?zhí)ь^的由來(lái)】民間傳說(shuō)，每逢農(nóng)歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后，雨水會(huì)逐漸增多起來(lái)。
因此，這天就叫“春龍節(jié)”。 我國(guó)北方廣泛的流傳著“二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿(mǎn)，小倉(cāng)流?！?/p>
的民諺。 每當(dāng)春龍節(jié)到來(lái)，我國(guó)北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶(hù)戶(hù)打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。
舊時(shí)，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶(hù)戶(hù)還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開(kāi)花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登”，以示吉慶。
明代已見(jiàn)此俗。沈榜《宛署雜記》記載：“宛人呼二月二為龍?zhí)ь^。
鄉(xiāng)民用灰自門(mén)外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。”明人于奕正、劉侗《帝京景物略》卷二，春場(chǎng)記載：“二月二曰龍?zhí)ь^，煎元旦祭余餅，熏床炕，曰熏蟲(chóng)兒，謂引龍，蟲(chóng)不出也?！?/p>
龍?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極其崇高的地位，古時(shí)認(rèn)為龍是天子的象征，是祥瑞之物，更是和風(fēng)化雨的主宰。所以“二月二，龍?zhí)ь^”這句諺語(yǔ)表示春季來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇。
蟄龍開(kāi)始活動(dòng)，預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。 【二月二龍?zhí)ь^的傳說(shuō)】農(nóng)諺“二月二，龍?zhí)ь^”，傳說(shuō)古時(shí)候關(guān)中地區(qū)久旱不雨，玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。
小龍貪玩，一頭鉆進(jìn)河里不再出來(lái)。有個(gè)小伙子，到懸崖上采來(lái)了“降龍水”，攪渾河水。
小龍從河中露出頭來(lái)與小伙子較量，小龍被擊敗，只好播雨。其實(shí)，所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。
所以俗話(huà)說(shuō)“二月二，龍?zhí)ь^，蝎子、蜈蚣都露頭?！?“二月二”還有一種說(shuō)法叫春龍節(jié)。
許慎的《說(shuō)文解字》記載：“龍，鱗中之長(zhǎng)，能幽能明、能細(xì)能巨，能長(zhǎng)能短，春分登天，秋分而潛淵?！边@大概就是“春龍節(jié)”習(xí)俗的最早記載。
相傳，武則天當(dāng)了皇帝，玉帝便下令三年內(nèi)不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災(zāi)挨餓，偷偷降了一場(chǎng)大雨，玉帝得知后，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓在一座大山下面。
山下還立了一塊碑，上寫(xiě)道：龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。
人們?yōu)榱苏三埻?，到處尋找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻曬金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就象金豆，炒開(kāi)了花，不就是金豆開(kāi)花嗎？于是家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花，并在院里設(shè)案焚香，供上“開(kāi)花的金豆”，專(zhuān)讓龍王和玉帝看見(jiàn)。
龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊到：“金豆開(kāi)花了，放我出去！”玉帝一看人間家家戶(hù)戶(hù)院里金豆花開(kāi)放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。 從此以后，民間形成了習(xí)慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。
大人小孩還念著：“二月二，龍?zhí)ь^，大倉(cāng)滿(mǎn)，小倉(cāng)流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一個(gè)個(gè)大圓圈，將五谷雜糧放于中間，稱(chēng)作“打囤”或“填倉(cāng)”。
其意是預(yù)祝當(dāng)年五谷豐登，倉(cāng)囤盈滿(mǎn)。節(jié)日時(shí)，各地也普遍把食品名稱(chēng)加上“龍”的頭銜。
吃水餃叫吃“龍耳”；吃春餅叫吃“龍鱗”；吃面條叫吃“龍須”；吃米飯叫吃“龍子”；吃餛飩叫吃“龍眼”。 這一天，其它習(xí)俗也很多，起床前，先念“二月二，龍?zhí)ь^，龍不抬頭我抬頭?！?/p>
起床后還要打著燈籠照房梁，邊照邊念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏?！庇械牡胤綃D女不動(dòng)針線(xiàn)，怕傷了龍的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。
從科學(xué)角度看，農(nóng)歷二月初二還是“驚蟄”前后，大地開(kāi)始解凍，天氣逐漸轉(zhuǎn)暖，農(nóng)民告別農(nóng)閑，開(kāi)始下地勞作了。所以，古時(shí)把“二月二”又叫做“上二日”。
因此，盛行于我國(guó)民間的春龍節(jié)，在古時(shí)又稱(chēng)“春耕節(jié)”。據(jù)說(shuō)，這一天如果還沒(méi)有醒的話(huà)，那轟轟隆隆的雷聲就要來(lái)呼喚它了。
3.2月2,龍?zhí)ь^的典故
二月二龍?zhí)ь^的典故如下： 1、在我國(guó)北方民間流傳著這樣一個(gè)神話(huà)故事。
說(shuō)武則天當(dāng)上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內(nèi)不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽(tīng)見(jiàn)民間人家的哭聲，看見(jiàn)餓死人的慘景，擔(dān)心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。
玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：“龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪；要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。”人們?yōu)榱苏三埻?，到處找開(kāi)花的金豆。
到次年農(nóng)歷二月初二，人們正在翻曬玉米種子時(shí)，想到這玉米就像金豆，炒一炒開(kāi)了花不就是金豆開(kāi)花嗎？于是家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花，并在院子里設(shè)案焚香，供上開(kāi)了花的“金豆”。（傳說(shuō)有誤，武則天是唐朝時(shí)期人物，玉米是明朝才傳入中國(guó)的，那時(shí)哪里來(lái)玉米種子？） 龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊道：“金豆開(kāi)花了，快放我出去！”玉帝一看人間家家戶(hù)戶(hù)院里金豆花開(kāi)放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。
從此，民間形成習(xí)慣，每到二月初二這一天，就爆玉米花吃。 2、龍?zhí)ь^是每年，農(nóng)歷二月初二，俗稱(chēng)青龍節(jié)，傳說(shuō)是龍?zhí)ь^的日子，它是中國(guó)城鄉(xiāng)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
慶?！褒堫^節(jié)”，以示敬龍祈雨，讓老天佑保豐收。
4.2月為什么只有28天
陽(yáng)歷的月份分大月和小月，大月31天，小月30天。
可是唯獨(dú)2月份卻只有28天，有的年份又是29天，這是為什么呢？ 說(shuō)來(lái)很可笑，這個(gè)規(guī)定是十分荒唐的。 公元前46年，羅馬統(tǒng)帥儒略?凱撒著手制訂陽(yáng)歷時(shí)，本來(lái)規(guī)定每年12個(gè)月，逢奇是大月，31天；逢偶是小月，30天。
2月份逢偶，也應(yīng)該是30天。但這樣算下來(lái)，1年就不是365天，而是366天了。
所以必須設(shè)法在1年中扣去1天。 在哪一個(gè)月里扣去1天呢？ 那時(shí)候，按照羅馬習(xí)俗，許多判處死刑的犯人，都是在2月里執(zhí)行的，所以人們認(rèn)為這是一個(gè)不吉利的月份。
既然1年里要扣去一天，那么在2月份里扣去1天，讓這個(gè)不吉利的月份少1天好了。因此，2月份就成了29天。
這就是儒略歷。 后來(lái)，奧古斯都繼儒略?凱撒做了羅馬皇帝。
奧古斯都發(fā)覺(jué)儒略?凱撒是7月份生的，7月份是大月，有31天。奧古斯都自己是8月份生的，8月份偏偏逢偶是小月，只有30天。
為了和儒略?凱撒表示同等的尊嚴(yán)，奧古斯都就決定把8月份也改為31天。同時(shí)把下半年的其他月份也改了，9月份和11月份，由原來(lái)是大月改為小月；10月份和12月份，由原來(lái)是小月改為大月。
這樣又多出來(lái)一天，怎么辦呢？依舊從不吉利的2月份內(nèi)扣掉。于是，2月份就只有28天了。
2000多年來(lái)，人們所以沿用這個(gè)不合理的規(guī)定，知識(shí)一種習(xí)慣罷了。世界各國(guó)研究歷法的人，已經(jīng)提出許多改進(jìn)歷法的方案，想把歷法改得更合理些。
5.2月2,龍?zhí)ь^的典故
【二月二龍?zhí)ь^的由來(lái)】民間傳說(shuō)，每逢農(nóng)歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后，雨水會(huì)逐漸增多起來(lái)。因此，這天就叫“春龍節(jié)”。 我國(guó)北方廣泛的流傳著“二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿(mǎn)，小倉(cāng)流?！钡拿裰V。
每當(dāng)春龍節(jié)到來(lái)，我國(guó)北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶(hù)戶(hù)打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時(shí)，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶(hù)戶(hù)還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開(kāi)花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登”，以示吉慶。
明代已見(jiàn)此俗。沈榜《宛署雜記》記載：“宛人呼二月二為龍?zhí)ь^。鄉(xiāng)民用灰自門(mén)外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。”明人于奕正、劉侗《帝京景物略》卷二，春場(chǎng)記載：“二月二曰龍?zhí)ь^，煎元旦祭余餅，熏床炕，曰熏蟲(chóng)兒，謂引龍，蟲(chóng)不出也?！饼?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極其崇高的地位，古時(shí)認(rèn)為龍是天子的象征，是祥瑞之物，更是和風(fēng)化雨的主宰。所以“二月二，龍?zhí)ь^”這句諺語(yǔ)表示春季來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇。蟄龍開(kāi)始活動(dòng)，預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。
【二月二龍?zhí)ь^的傳說(shuō)】農(nóng)諺“二月二，龍?zhí)ь^”，傳說(shuō)古時(shí)候關(guān)中地區(qū)久旱不雨，玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩，一頭鉆進(jìn)河里不再出來(lái)。有個(gè)小伙子，到懸崖上采來(lái)了“降龍水”，攪渾河水。小龍從河中露出頭來(lái)與小伙子較量，小龍被擊敗，只好播雨。其實(shí)，所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。所以俗話(huà)說(shuō)“二月二，龍?zhí)ь^，蝎子、蜈蚣都露頭。”
“二月二”還有一種說(shuō)法叫春龍節(jié)。許慎的《說(shuō)文解字》記載：“龍，鱗中之長(zhǎng)，能幽能明、能細(xì)能巨，能長(zhǎng)能短，春分登天，秋分而潛淵?！边@大概就是“春龍節(jié)”習(xí)俗的最早記載。
相傳，武則天當(dāng)了皇帝，玉帝便下令三年內(nèi)不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災(zāi)挨餓，偷偷降了一場(chǎng)大雨，玉帝得知后，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓在一座大山下面。山下還立了一塊碑，上寫(xiě)道：龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。
人們?yōu)榱苏三埻?，到處尋找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻曬金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就象金豆，炒開(kāi)了花，不就是金豆開(kāi)花嗎？于是家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花，并在院里設(shè)案焚香，供上“開(kāi)花的金豆”，專(zhuān)讓龍王和玉帝看見(jiàn)。龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊到：“金豆開(kāi)花了，放我出去！”玉帝一看人間家家戶(hù)戶(hù)院里金豆花開(kāi)放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。
從此以后，民間形成了習(xí)慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩還念著：“二月二，龍?zhí)ь^，大倉(cāng)滿(mǎn)，小倉(cāng)流?！庇械牡胤皆谠鹤永镉迷罨胰龀梢粋€(gè)個(gè)大圓圈，將五谷雜糧放于中間，稱(chēng)作“打囤”或“填倉(cāng)”。其意是預(yù)祝當(dāng)年五谷豐登，倉(cāng)囤盈滿(mǎn)。節(jié)日時(shí)，各地也普遍把食品名稱(chēng)加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”；吃春餅叫吃“龍鱗”；吃面條叫吃“龍須”；吃米飯叫吃“龍子”；吃餛飩叫吃“龍眼”。
這一天，其它習(xí)俗也很多，起床前，先念“二月二，龍?zhí)ь^，龍不抬頭我抬頭。”起床后還要打著燈籠照房梁，邊照邊念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏?！庇械牡胤綃D女不動(dòng)針線(xiàn)，怕傷了龍的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。
從科學(xué)角度看，農(nóng)歷二月初二還是“驚蟄”前后，大地開(kāi)始解凍，天氣逐漸轉(zhuǎn)暖，農(nóng)民告別農(nóng)閑，開(kāi)始下地勞作了。所以，古時(shí)把“二月二”又叫做“上二日”。因此，盛行于我國(guó)民間的春龍節(jié)，在古時(shí)又稱(chēng)“春耕節(jié)”。據(jù)說(shuō)，這一天如果還沒(méi)有醒的話(huà)，那轟轟隆隆的雷聲就要來(lái)呼喚它了。
6.農(nóng)諺中的農(nóng)歷二月十二有什么典故
農(nóng)歷二月十二，傳說(shuō)是百花生日。
清代蔡云詩(shī)詠：“百花生日是良辰，未到花期一半春。紅紫萬(wàn)千披錦繡，尚勞點(diǎn)綴是花神?！?/p>
人們喜愛(ài)花，便賦予花種種傳說(shuō)，《鏡花緣》中的百花仙子，人人才華橫溢，巾幗不讓須眉。說(shuō)到對(duì)花的的鐘愛(ài)，莫過(guò)于騷人墨客了，他們玩味和吟詠百花，因而便有了十二月花神之說(shuō)。
一月蘭花屈原：親手在家“滋蘭九畹，樹(shù)蕙百畝”，他贊蘭“幽而有芳”，并經(jīng)常佩戴蘭花，把愛(ài)國(guó)熱忱寄情蘭花。 二月梅花林逋：終生無(wú)官、無(wú)妻、無(wú)子，隱居西湖孤山，植梅為妻，畜鶴為子。
他詠梅的詩(shī)句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，被譽(yù)為神來(lái)之筆。 三月桃花皮日休：他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇《桃花賦》，贊揚(yáng)桃花為“艷中之艷，花中之花”，并以古代許多美人作比擬，使人見(jiàn)了桃花，便不由自主地興起“人面桃花相映紅”（崔護(hù)句）的聯(lián)想。
四月牡丹歐陽(yáng)修：他曾遍歷洛陽(yáng)城中19個(gè)花園，尋賞牡丹佳品。他的《洛陽(yáng)牡丹記》是我國(guó)第一部關(guān)于牡丹的專(zhuān)著，他推寵牡丹“尤為天下奇”。
五月芍藥蘇東坡：他稱(chēng)贊“揚(yáng)州芍藥為天下之冠”，出任揚(yáng)州太守后，看到官方舉辦百花會(huì)，損害芍藥，滋憂(yōu)百姓，便下令廢除了百花會(huì)。 六月石榴江淹：他作《石榴頌》說(shuō)：“美木艷樹(shù)，誰(shuí)望誰(shuí)待？……照烈泉石，芳披山海。
奇麗不移，霜雪空改?！?七月荷花周濂溪：他的《愛(ài)蓮說(shuō)》一文，高度贊美其品格為“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩?！?/p>
譽(yù)其為“百花中惟此獨(dú)靈”的花卉。 八月紫薇楊萬(wàn)里：他有一首《紫薇詩(shī)》，其中有“誰(shuí)道花無(wú)百日紅，紫薇長(zhǎng)放半年花”句，道出了紫薇優(yōu)于百花的特色。
九月桂花洪適：他對(duì)桂花情深意切，詠詩(shī)道：“風(fēng)流直欲與秋光，葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十里，絕知芳譽(yù)亙千鄉(xiāng)?！?/p>
十月芙蓉范成大：他寫(xiě)有《攜家石湖拒霸》、《窗前木芙蓉》等詩(shī)贊美芙蓉，他晚年退居故里蘇州，隨地就勢(shì)筑亭建榭，遍種芙蓉。 十一月菊花陶潛：棄官歸隱后，以種菊寫(xiě)詩(shī)自?shī)省?/p>
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，成為千古名句。他是第一位頌揚(yáng)菊花為“霜下杰”的人。
十二月水仙高似孫：他的水仙花前賦后賦，洋洋千余言，將水仙花描繪的十分美麗可愛(ài)，他以水仙花寄托愛(ài)情，直把水仙神化了。
7.農(nóng)諺中的農(nóng)歷二月十二有什么典故
農(nóng)歷二月十二，傳說(shuō)是百花生日。清代蔡云詩(shī)詠：“百花生日是良辰，未到花期一半春。紅紫萬(wàn)千披錦繡，尚勞點(diǎn)綴是花神?！比藗兿矏?ài)花，便賦予花種種傳說(shuō)，《鏡花緣》中的百花仙子，人人才華橫溢，巾幗不讓須眉。說(shuō)到對(duì)花的的鐘愛(ài)，莫過(guò)于騷人墨客了，他們玩味和吟詠百花，因而便有了十二月花神之說(shuō)。
一月蘭花屈原：親手在家“滋蘭九畹，樹(shù)蕙百畝”，他贊蘭“幽而有芳”，并經(jīng)常佩戴蘭花，把愛(ài)國(guó)熱忱寄情蘭花。
二月梅花林逋：終生無(wú)官、無(wú)妻、無(wú)子，隱居西湖孤山，植梅為妻，畜鶴為子。他詠梅的詩(shī)句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，被譽(yù)為神來(lái)之筆。
三月桃花皮日休：他專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇《桃花賦》，贊揚(yáng)桃花為“艷中之艷，花中之花”，并以古代許多美人作比擬，使人見(jiàn)了桃花，便不由自主地興起“人面桃花相映紅”（崔護(hù)句）的聯(lián)想。
四月牡丹歐陽(yáng)修：他曾遍歷洛陽(yáng)城中19個(gè)花園，尋賞牡丹佳品。他的《洛陽(yáng)牡丹記》是我國(guó)第一部關(guān)于牡丹的專(zhuān)著，他推寵牡丹“尤為天下奇”。
五月芍藥蘇東坡：他稱(chēng)贊“揚(yáng)州芍藥為天下之冠”，出任揚(yáng)州太守后，看到官方舉辦百花會(huì)，損害芍藥，滋憂(yōu)百姓，便下令廢除了百花會(huì)。
六月石榴江淹：他作《石榴頌》說(shuō)：“美木艷樹(shù)，誰(shuí)望誰(shuí)待？……照烈泉石，芳披山海。奇麗不移，霜雪空改?！?/p>
七月荷花周濂溪：他的《愛(ài)蓮說(shuō)》一文，高度贊美其品格為“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。”譽(yù)其為“百花中惟此獨(dú)靈”的花卉。
八月紫薇楊萬(wàn)里：他有一首《紫薇詩(shī)》，其中有“誰(shuí)道花無(wú)百日紅，紫薇長(zhǎng)放半年花”句，道出了紫薇優(yōu)于百花的特色。
九月桂花洪適：他對(duì)桂花情深意切，詠詩(shī)道：“風(fēng)流直欲與秋光，葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十里，絕知芳譽(yù)亙千鄉(xiāng)?！?/p>
十月芙蓉范成大：他寫(xiě)有《攜家石湖拒霸》、《窗前木芙蓉》等詩(shī)贊美芙蓉，他晚年退居故里蘇州，隨地就勢(shì)筑亭建榭，遍種芙蓉。
十一月菊花陶潛：棄官歸隱后，以種菊寫(xiě)詩(shī)自?shī)??！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，成為千古名句。他是第一位頌揚(yáng)菊花為“霜下杰”的人。
十二月水仙高似孫：他的水仙花前賦后賦，洋洋千余言，將水仙花描繪的十分美麗可愛(ài)，他以水仙花寄托愛(ài)情，直把水仙神化了。
8.為什么2月2要理發(fā)
二月二日的節(jié)日
農(nóng)歷二月二日，龍?zhí)ь^，大倉(cāng)滿(mǎn)、小倉(cāng)流這一天家家戶(hù)戶(hù)要吃面條、炸油糕、爆玉米花、吃豬頭肉，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、金豆開(kāi)花、龍王升天、興云布雨、五谷豐登，以示吉慶。為什么在“二月二”要吃豬頭肉呢？
在民間，曾有這么一個(gè)故事：王中令平定巴蜀之后 ，甚感腹饑，于是闖入一鄉(xiāng)村小廟，卻遇上了一個(gè)喝得醉熏熏的和尚，王中令大怒，欲斬之，哪知和尚全無(wú)懼色，王中令很奇怪，轉(zhuǎn)而向 他討食，不多時(shí)和尚獻(xiàn)上了一盤(pán)“蒸豬頭”并為此賦詩(shī)曰：“嘴長(zhǎng)毛 短淺含膘，久向山中食藥苗。蒸時(shí)已將蕉葉裹，熟時(shí)兼用杏槳澆。紅鮮雅稱(chēng)金盤(pán)汀，熟軟真堪玉箸挑。若毛根來(lái)比并，氈根自合吃藤條” 王中令吃著美饌蒸豬頭，聽(tīng)著風(fēng)趣別致的“豬頭詩(shī)”甚是高興，于是 封那和尚為“紫衣法師”。俗語(yǔ)還說(shuō)：“哪有提著豬頭找不著廟門(mén)的 ”這其中道理更是不言而喻。人若懷才不遇，不必氣餒，早晚必會(huì)找 到能夠理解你，而又肯接受你的人?？雌饋?lái)“二月二”吃豬頭是古代 留下的傳統(tǒng)，是吉祥兆頭的標(biāo)志。
農(nóng)歷二月初二，被民間認(rèn)為是“龍?zhí)ь^”的日子。這一天又叫春龍節(jié)。春龍節(jié)的來(lái)源，在我國(guó)北方民間廣泛流傳著這樣一個(gè)故事 。傳說(shuō)唐代武則天當(dāng)上皇帝，惹怒了玉皇大帝，下令三年不得向人間降雨。管天河的龍王聽(tīng)到民間人家凄慘的哭聲，不忍心讓百姓受災(zāi)挨餓，便偷偷地降了一場(chǎng)大雨。玉帝知道后，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪。山上立了碑，上面寫(xiě)道：
“龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪。 要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。”
人們?yōu)榱苏三埻?，?bào)答救命之恩，到處尋找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻曬金黃的玉米種子，猛然醒悟過(guò)來(lái)：這玉米就像金豆，炒一炒開(kāi)了花，不就是金豆開(kāi)花嗎？于是大家商量好，家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花，并在院里設(shè)案焚香，供上開(kāi)了花的“金豆”，專(zhuān)讓龍王和玉帝看見(jiàn)。龍王抬頭一看，知道百姓在救它，便大聲向玉帝喊道：“金豆開(kāi)花了，快放我出去！”玉帝一看人間家家戶(hù)戶(hù)院里金豆真的開(kāi)花了，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)為人間興云降雨。從此以后，二月初二就成了春龍節(jié)。
二月初二這一天，許多地方有這樣的習(xí)俗，人們一早起來(lái)就爆玉米花，炒豆子，邊炒邊念叨：“二月二，龍?zhí)ь^，大倉(cāng)滿(mǎn)，小倉(cāng)流”。這一天吃的食物也很講究。吃春講叫吃“龍鱗”；吃面條叫吃“龍須”；吃米飯叫吃“龍子”；吃餃子叫吃“龍耳”；吃餛飩叫吃“龍眼”。有的地方還要煮豬頭。這一切都是為了喚醒龍王，祈求龍王保佑，一年風(fēng)調(diào)雨順，獲得好收成。
“二月二，龍?zhí)ь^”這句諺語(yǔ)，實(shí)際上反映了季節(jié)與農(nóng)時(shí)的變化。此時(shí)節(jié)氣已到了“驚蟄”前后，天氣變暖，百蟲(chóng)蘇醒，雨季即將來(lái)臨。農(nóng)民準(zhǔn)備下田耕作，所以有的地方也把“二月二”叫做“上工日”和“春耕節(jié)”
花朝節(jié)農(nóng)歷二月初二舉行，是廣西寧明、龍州一帶壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
花朝節(jié)是紀(jì)念百花仙子的節(jié)日，傳說(shuō)她降于這天。她喜歡木棉樹(shù)，因?yàn)樗L(zhǎng)得挺拔粗壯，春來(lái)滿(mǎn)樹(shù)紅花，鮮艷 如火。所以她常棲木棉樹(shù)上，佑護(hù)大地百花燦爛，人間安寧
9.農(nóng)歷二月初二為什么叫龍?zhí)ь^,有什么典故嗎
農(nóng)歷二月初二，是俗稱(chēng)龍?zhí)ь^的日子。據(jù)易經(jīng)中的說(shuō)法，這一天之前，雖然已屬春天，但還蟄伏著，稱(chēng)之為“潛龍?jiān)跍Y”。這一天之后，陽(yáng)氣上升，春意隱約可見(jiàn)，故曰“見(jiàn)龍?jiān)谔铩?。顧名思義，龍出現(xiàn)了，一切都開(kāi)始嶄露頭角。到了這一天，北方的迎春花開(kāi)始露出笑臉，仿佛在告訴人們：春天真的來(lái)了。
相傳當(dāng)年女皇武則天自立周朝，面南稱(chēng)帝。玉帝遂降旨龍王三年不許周界有雨。龍王心慈，不忍見(jiàn)生靈受苦，甘犯天威，降了一場(chǎng)大雨，玉皇大怒，將其拿下治罪，壓于山下。后因百姓日日為其祈禱，感動(dòng)玉帝，將龍王釋放。這一天剛好是二月二。于是，以后就有了“二月二，龍?zhí)ь^”的典故。
